Reljongeren pesten homo weg

EINDHOVEN – Een homoseksuele man is maandenlang dusdanig gepest en getreiterd door vooral Marokkaanse jongeren, dat er voor hem niks anders op zat dat verhuizen…

De man is rond zijn woning in de wijk Rapenland vanwege zijn geaardheid maandenlang slachtoffer geweest van pesterijen en bedreigingen door (vooral) Marokkaanse jongeren. De man werd uitgescholden, zijn huis werd met eieren bekogeld, er werden vernielingen aan de poort van zijn tuin aangericht en jongeren stonden een keer zelfs op zijn tuinhuisje. Hij zegt vanaf april wel twintig keer de politie te hebben gebeld vanwege de incidenten.

“Ik ben verschrikkelijk bang geweest. Het ging niet om een paar jongeren maar om een heel grote groep van alles bij elkaar wel twintig man. En ze waren echt niet allemaal heel jong hoor. Er waren ook mannen van misschien wel twintig bij”, vertelt hij in het Eindhovens Dagblad.

Wanhoopsbrief

Omdat de politie volgens hem niet adequaat ingreep schreef hij een wanhoopsbrief aan burgemeester Van Gijzel. Pas toen werd de zaak serieus aangepakt. Zo werden de Marokkaanse buurtvaders en een imam ingezet om de terreur te stoppen.

Ondanks dat besloot de man toch te verhuizen omdat hij zich in zijn huis niet meer prettig voelde na alles wat er was gebeurd. “Ik heb alle steun gekregen, van burgemeester Rob van Gijzel, van het Veiligheidshuis en van woningcorporatie Woonbedrijf. Er is mij cameratoezicht voor en achter mijn huis aangeboden, ik kon een metalen deur krijgen. Maar dat is voor mij geen leven. In een wijk als Rapenland is voor homoseksuelen niet te wonen. Ik was te bekend geworden in de wijk. Ik ken meer homoseksuelen in die buurt met hetzelfde probleem. Dat is ook al jaren bekend. Maar in hun geval gaat het om een paar incidenten. Bij mij ging het om stelselmatig lastig vallen. Dan valt er niet meer te wonen.”

Opgelucht

“Ik ben opgelucht dat het is opgelost. Maar eigenlijk is het een schande voor Eindhoven dat dit moest. Het is helaas een maatschappelijk probleem dat in veel meer steden speelt”, vertelt de man. “Maar het ergste vind ik eigenlijk dat die jongeren nu in hun vuistje kunnen lachen: het is ze gelukt een homo weg te pesten.”

Een mafkees met wie te praten valt

Zoals overal in Nederland zijn de volgelingen van het geloof van vrede nogal duidelijk in wat ze wel en niet willen. Ze willen bijvoorbeeld absoluut geen homo’s. Dus ook in Eindhoven vonden de lieve, onschuldige, maar in de grond van hun lieve hartjes o zo goede bontkraagjes een passend slachtoffer. In tegenstelling tot Iran beperkten ze zich tot het gooien van eieren en stenen naar de door hun uitgekozen homo. Moet kunnen, in 2009.

In 1990 zou de politie daar rap een eind aan gemaakt hebben. Het arrest Goeree (1987) was overduidelijk: je kan je niet verschuilen achter een religieus boekje om jouw haat in het openbaar te uiten. Tijden veranderen, helaas niet ten goede.

Vandaag de dag doet de overheid haar uiterste best om de scheiding tussen kerk en staat af te breken. Onze beslist niet softe Hirsch Ballin loopt arm in arm met drie andere mafkezen: Rouvoet en Balkenende gevolgd door Bos. Gezamenlijk bereiden ze de weg voor de integratie. Van minderheden? Welnee. De integratie van de samenleving onder het staatsgezag van de moskee.

Ze hebben een prachtige mafkees gevonden. Zelfs het COC staat achter hem! Beter kan het niet! Wat hebben ze gevonden? Sjamaan Ahmed El-Ouazzauni. Een van de weinige sjamanen die niet openlijk oproept om homo’s van hoge torens te gooien. Deze baard vond het niet goed dat de bontkraagjes die homo stelselmatig treiterden. Dus krijgt hij de gelegenheid om zijn zegje te doen. Met resultaat: de gemoederen zijn -voorlopig- gesust. Het probleem is benoemt. We gaan over tot de orde van de dag.

In wat voor land van mafkezen wonen we eigenlijk? Het is opeens doodnormaal dat de openbare ordehandhaving gehandhaafd wordt door dominees en pastoors. Als de jongeren rellen in Staphorst of rotzooi trappen in Venray gaan we voortaan eerst praten met de dominee of de pastoor? Daarna met de sociale werkers en dan pas, maar alleen als het echt niet anders kan met de politie. Of vind u het normaal als de pastoor van Maaseik in zijn preek beveelt om het gezag van de staat (voorlopig) te aanvaarden? Want dat nou precies wat Eindhoven aan het doen is. De politie ’staat machteloos’. Klopt. Want ze doen, in deze letterlijk, geen flikker. Hoe machteloos is de politie? Dat merkt u wel als u een Bromsnor niet welgevallig shirt aan trekt. Of als u 5 km te hard rijdt in het midden van de nacht. Dan weten ze u bijzonder rap te vinden. Maar als het om hun echte werk gaat: nee, dan zijn we niet thuis. Nog koffie?

In het verleden werkte ik bij de PTT in de Haagse Marnixstraat. Een tuigbuurt van het bovenste water. Een grotere achterbuurt moet nog bedacht worden. Oh, sorry. Tegenwoordig heet dat ‘prachtwijk’. In mijn woordenboek zijn prachtwijken Wassenaar, Bloemendaal of Aerdenhout. Een wijk die prachtig is om te wonen. Dat is de Marnixstraat beslist niet. Het enige wat je daar wilt, is zo snel mogelijk weg rijden. Goed, ik werkte daar. Bij het incasso loket van de telefoondienst, om precies te zijn. Erg slim om in een van de rottigste buurten van heel Nederland een incasso loket neer te zetten, maar wie ben ik? Het gebeurde minstens twee keer per week dat lastige tokkies op de vuist wilden met de medewerkers. De politie bellen? Die hadden minstens een vol kwartier nodig om langs te komen. Wanneer ze zeker wisten dat het ergste leed geleden was zag je de heren verschijnen. Eerder niet. Een oud omaatje met een rollator had sneller ter plaatse kunnen zijn.

Dat was toen, in 1985. Vandaag de dag zou dat oude omaatje 25 meter van het politie bureau al in elkaar geslagen en beroofd zijn. De politie? Die staan hun best te doen om machteloos naar de koffieautomaat te staren.

Het is compleet van de zotten dat een baard, een zwarte sok of een van het houtje namens de overheid verteld hoe het moet. Wat voor gezag heeft zo’n overheid? Helemaal niets. Niet bij de mohammedanen. Die weten dat de werkelijke orde handhaving bij hun rust. Niet bij de overheid. En nog veel minder bij de rest van Nederland. Zekers, ik ben er van overtuigd dat een hoop mensen stilletjes het best aardig vinden als een flikker in elkaar gerost wordt. Dat mogen ze, helaas, niet openlijk zeggen. Want dan opeens gaat de overheid optreden. Edoch, wanneer het religie en wel een zeer bepaalde betreft, dan verandert de overheid van een meedogenloze despoot in een natte krant. Dan zie je opeens zeven kleuren door de broeken van Rouvoet, Balk en Balin lopen en beginnen hun knietjes te klapperen. “Respek!” hoor je ze gillen. “Jullie moeten respek hebben voor religie!” “Wij weten wat goed voor jullie is.” “Een mens kan niet functioneren zonder religie!” kwijlt Balkenende.

Nou, da’s dan erg jammer Balk. Want ik functioneer prima, en 100% vrij van elke religie. Je zou het eens moeten proberen: een dagje zonder je fantasie-vriend op stap. Hou het een week vol, en probeer dan die baardjes het ook eens te laten doen. Een week zonder fantasie vriendje Mo van Alla’s Hakkenbar.

Wat het is dan ook te gek voor woorden: stel eens dat Inca priesters hier hun geloof gaat praktiseren. Tegen alle geschreven en ongeschreven regels in. Met het uitrukken van harten van maagden en gevangenen. Dat soort dingen. Wat de overheid ook doet, ze gaan gewoon door. En die vergelijking is echt zo gek niet, want door doodeenvoudig onze wetgeving inzake ritueel slachten massaal te negeren begon de regering pas goed met haar gedoogbeleid.

Nu loopt er zo’n gestoorde mafkees in Eindhoven, die exact hetzelfde doet. Hij offert net zo veel maagden aan Quetzalcoatl als de andere Inca priesters. Er is echter een verschil. In tegenstelling tot de anderen luistert hij. Meer niet. En puur om dat feit, dat hij de overheid niet straal negeert zoals alle andere priesters wordt hij gezien als een lichtend voorbeeld. Hij zegt niets dat zijn mede sjamanen niet accepteren. Anders had hij allang z’n slippers elders geparkeerd. Maar puur om het feit dat hij als hoge uitzondering niet direct oproept om homo’s van hoge torens te flikkeren is hij opeens gesprekspartner en de held van de multikul wanhoop.

Hoe maf kan je zijn? Het is alsof Al(i) Capone de stad beheerst en men bij Bugsy Malone te rade gaat omdat hij niet onmiddellijk iedereen overhoop schiet.

De vergelijking met Al(i) Capone is overigens treffend. U wordt het fabeltje verteld dat die arme lieve, onschuldige, maar in de grond van hun lieve hartjes o zo goede bontkraagjes ontspoort zijn. Dat hun eveneens zielige, onschuldige en zo onbegrepen ouders er geen controle over hebben. Complete onzin! Die bontkraagjes doen waar hun meerderen niet mee wegkomen. Meer niet. Dat is o zo simpel aan te tonen: als de jeugd (m& v) ontspoort was, zouden bontkraag meisjes zich net zo misdragen als hun broers en neven. Nee dus. Marokkaanse meisjes worden bijzonder streng onder controle gehouden De “ontspoorde” jongens doen dus wat Hitler in de jaren 29-34 door de SA liet doen: de straat veroveren.

Elke mohammedaan, en zeker al hun sjamanen weten donders goed dat op dit moment het onmogelijk is om naar hartenlust dhimmies te treiteren, joden te discrimineren en homo’s van torens te gooien. Dus pakken ze het iets discreter aan. Ze laten het gewoon doen door een groep jochies die niets te duchten hebben. Op dit moment voornamelijk homo’s en vrouwen. En zo af en toe een Jood. Verwacht dat dit snel zal uitbreiden naar andere groepen waar mohammedanen geen trek in hebben.

Tja, wat wil je. In een land waar mafkees koning minister-president is.

H. Numan