Volume 4, Book 52, Number 261:
Narrated Anas bin Malik:
A group of eight men from the tribe of 'Ukil came to the Prophet and then they found the climate of Medina unsuitable for them. So, they said, "O Allah's Apostle! Provide us with some milk." Allah's Apostle said, "I recommend that you should join the herd of camels." So they went and drank the urine and the milk of the camels (as a medicine) till they became healthy and fat. Then they killed the shepherd and drove away the camels, and they became unbelievers after they were Muslims. When the Prophet was informed by a shouter for help, he sent some men in their pursuit, and before the sun rose high, they were brought, and he had their hands and feet cut off. Then he ordered for nails which were heated and passed over their eyes, and whey were left in the Harra (i.e. rocky land in Medina). They asked for water, and nobody provided them with water till they died (Abu Qilaba, a sub-narrator said, "They committed murder and theft and fought against Allah and His Apostle, and spread evil in the land.")
Kijk, je zult zeggen: die mensen deden iets fouts; maar botweg martelen tot de dood op die manier?
Je kan niet 1 Hadith pakken en dan gelijk een oordeel erover geven. Zet alle Hadith's over dit incident bij elkaar, je krijgt dit,
- Acht mannen kwamen naar de Profeet
- Ze waren getroffen door ziektes, honger en armoede
- De Profeet was zo vriendelijk en stuurde hun naar zijn eigen herders
- Zijn herders gaven hun melk en kamelen urine als medicijn
- Ze werden voor een tijdje gratis voorziend en verzorgd door de herders
---------------------------------
Toen ze op volle kracht waren,
---------------------------------
- Ze verlieten Islaam
- Ze maakten de herders van de Profeet dood en lieten hun liggen in de hitte
- Ze haalden hun ogen eruit met heet ijzer
- Ze verminkten hun lichamen
- Ze steelden alle kamelen die de herders hadden
- Ze sloegen op de vlucht
Stank voor dank. Toen de Profeet hiervan op de hoogte werd gesteld, stuurde hij mensen en ze werden gepakt. Hij beveelde dat hun handen en voeten afgehakt moesten worden, hij haalde hun ogen eruit en liet ze sterven in de hitte. PRECIES, zoals zij die arme herders behandelden, werden zij behandeld. Dit is QISAS (WRAAK), oog om oog, tand om tand.
Nu, verminken, martellen, met vuur straffen etc. is eigenlijk niet toegestaan in Islaam,
"The Prophet forbade robbery, and also forbade mutilation of bodies". (Sahih Bukhari, Vol 3, Book 43, Hadith 654).
‘Imrān Ibn Husayn narrated, “
The Messenger never gave us a speech, except that he had also ordered us with honesty, and prohibited us from mutilation.”
"
It is not proper to punish with fire except the Lord of fire". (Abu Dawud, Book 14, Hadith 2669).
Maar, het werd gedaan als WRAAK, omdat zij hetzelfde met die herders hadden gedaan,
"
Maar de vergelding van het kwade is het daaraan gelijke; maar wie vergeeft en verbetering voor ogen houdt, zijn loon rust bij God. Voorzeker, Hij houdt niet van de onrechtvaardigen". (Qur'an 42:40).
Ibn Taymiyyah zei, "Wat betreft verminken, dat is verboden, behalve wanneer het gebeurt als vergelding (voor verminken)".
Dit is de straf voor zulke mensen in de Shariah. Dit Godsdienst is geen spelletje of een grap. Wie verderf zaait op aarde, verdient een harde aanpak. Zulke dingen kwamen vaker voor in die tijd, en met zo'n strenge straf wou de Profeet een shock geven aan die mensen, dat met de wetten van God niet te spelen valt.
Dit vers was over hun geopenbaard,
"De vergelding dergenen die oorlog tegen God en Zijn boodschappers voeren en er naar streven wanorde in het land te scheppen, is slechts dat zij gedood of gekruisigd worden, of dat hun handen en hun voeten de ene rechts en de andere links, worden afgesneden, of dat zij het land worden uitgezet. Dat zal voor hen een schande in deze wereld zijn en in het Hiernamaals zullen zij een grote straf ontvangen". (Qur'an 5:33).
Als ze handen en voeten afhakken, zal dat met hun gebeuren, als ze kruisigen zal dat met hun gebeuren etc.
Wat zou jij met iemand doen, die jou huis binnenkwam en zulke dingen met jou ouders deed in jou afwezigheid?
"Alif Laam Raa. Dit is een Boek dat Wij aan jou hebben geopenbaard, zodat jij de mensen door het gebod van hun Heer uit de duisternis tot het licht zult brengen op het pad van de Almachtige, de Geprezene". (Qur'an 14:1).
