Is de vader van Laura moslim? Dan ziet het er slecht uit voor haar.
Door Joost Niemoller
De Nederlandse Laura zit in de gevangenis in Qatar. Nu al een aantal maanden. Er is haar officieel nog niets te laste gelegd. Het zou er om gaan dat ze verkracht is, waarbij zij dus niet als slachtoffer wordt behandeld, maar als iemand die de wet heeft overtreden.
De feiten, zoals die blijken uit de media, zijn, zoals altijd in dit soort gevallen, onduidelijk.
Zo valt te lezen in het AD:
Het vooronderzoek waar Buitenlandse Zaken in de verklaring naar verwijst, bestaat uit onderzoek door een arts, getuigenverklaringen en mogelijke camerabeelden, zo laat de moeder van Laura aan het AD weten.
Er zou nog geen officiële tenlastelegging zijn. Morgen dient de zaak tegen de Utrechtse.
Volgens het ministerie helpt het niet mee dat Laura zelf moslima is. ,,Het beeld is ontstaan dat Laura vrijwillige seks had met de medeverdachte, die ook is aangeklaagd en eveneens moslim is”, aldus Buitenlandse Zaken.
Versies
De Utrechtse zou in maart meerdere versies hebben verteld over de seks in het appartement in Doha, zo zou ze een keer hebben gezegd dat het vrijwillig was en een andere keer dat het haar om geld te doen was. De vrouw deed aangifte met het verhaal dat ze verkracht was.
Haar moeder ontvangt stelselmatig telefoontjes van de familie van de dader. ,,Ze willen dat ik instem om hem met mijn dochter te laten trouwen.”
Ook uit andere mediaberichten wordt er niet zo heel veel meer duidelijk over de omstandigheden:
Ook sprak Michael één keer met Lisa, een vriendinnetje waarmee Laura naar Qatar was. Na dat ene gesprek was Lisa verdwenen.
Bont en blauw
Hij vervolgt: “Lisa vertelde me: we waren op een feestje en in één keer was Laura verdwenen. Dat is niks voor Laura, want ze is heel erg bezig met haar carrière. Ze is haar tas en telefoon op het feestje kwijtgeraakt. Toen Lisa haar de volgende dag tegenkwam, was ze helemaal bont en blauw. En toen zijn ze aangifte gaan doen op politiebureau en is ze vastgezet.”
Lisa is gelijk naar Nederland gegaan uit angst dat ze opgepakt zou worden.
Zorgen?
Of Michael zich zorgen maakt? “Ik ken Laura. Ze is een echte overlever. Ik heb haar twee weken geleden aan de lijn gehad, ze is best oké. Ik heb begrepen dat ze al die tijd op een politiebureau zit. Ze mag eten, drinken en roken. Ze zit met veel buitenlanders daar.”
De zaak Laura past in een patroon:
In het verleden zijn er vaker buitenlandse vrouwen bestraft voor dat soort vergrijpen, zegt Van Hoorn. In 2013 kreeg in de Verenigde Arabische Emiraten een Noorse vrouw een celstraf van 16 maanden voor seks buiten het huwelijk. De vrouw van 24 werd net als Laura gearresteerd toen ze aangifte deed van verkrachting.
Maar of ze nu verkracht is of niet, dat is alleen belang voor de Westerse, seculiere wet. Voor de sharia doet het er helemaal niet toe.
Volgens de sharia, de islamitische wet, bestaat er helemaal niet zoiets als verkrachting. De sharia is gebaseerd op de koran en daarin komt dat woord niet voor. Dat is omdat de wil van de vrouw in het geval van seks niet relevant is in de islam. (Eigenlijk is de wil van de mens sowieso niet belangrijk in de islam. Er geldt alleen de wil van Allah.) Relevant is alleen hoe mannen onder elkaar dit soort zaken met vrouwen moeten oplossen, opdat er geen chaos ontstaat. Wat er in de koran dus wel bestaat zijn afspraken over seks binnen en buiten het huwelijk. Binnen het huwelijk is de vrouw het bezit van de man en is er dus helemaal geen kwestie aangaande de sharia wet:
The Quran does not mention rape. It severely prohibits Zina that means sexual relation between a man and woman not married to each other. It can be translated as “adultery” for married persons and “fornication” for the unmarried. Muslim jurists included rape under Zina because, even though forced on the victim, sexual relations “between a man and woman not married to each other” have taken place.
In de sharia gaat het ten aanzien van seks met vrouwen dan ook niet om verboden, maar om mogelijkheden. Er worden gelegenheden aangegeven waarbij seks met vrouwen (al dan niet vrijwillig, maar dat is dus nauwelijks interessant) extra kansen biedt, ja, moslims worden zelfs aangemoedigd om vrouwen te verkrachten, bijvoorbeeld de vrouwen van ongelovigen die in een oorlog zijn overwonnen, ook in het bijzijn van hun mannen, en seks met slavinnen.
There is no equivalent term for ‘rape’ in the Qur’an. Likewise, there is not a single verse in the Qur’an which even remotely discourages forced sex. In contrast, there are several verses in this book which give the green light to rape and other sexual crimes against women.
Verse 4:24
Also (forbidden are) women already married, except those whom your right hands possess. Thus has Allah ordained for you. All others are lawful, provided you seek them from your property, desiring chastity, not fornication. So with those among them whom you have enjoyed, give them their required due, but if you agree mutually after the requirement (has been determined), there is no sin on you. Surely, Allah is Ever All-Knowing, All-Wise.
Qur’an 4:24
What we see in the beginning of this verse as “forbidden” refers to sexual intercourse. The Qur’an dictates, women already married are forbidden for Muslims except those whom their right hands possess (sex slaves).
Waar het dus om gaat in het geval van Laura: Valt ze onder de sharia wetten? Dan is ze kansloos, want ze is niet getrouwd. Er kan alleen iets geregeld worden met de vader. Of die in beeld is, blijkt nergens uit. Er is in de mediaberichten alleen sprake van een moeder. Het is dus niet zo vreemd dat de familie van de mogelijke verkrachter geprobeerd heeft om contact op te nemen met de moeder opdat Laura met haar overweldiger trouwt. Zo verliest ze weliswaar helemaal al haar rechten om niet meer verkracht te worden, maar wordt haar mogelijk gevangenisstraf bespaard.
Wat is nu de toestand in Qatar?
In Quatar is er sprake van een ingewikkeld dualistisch rechtssysteem, waar bij shariarecht en modern seculier recht naast elkaar bestaan.
Dit komt voort uit het feit dat Qatar vroeger een Britse kolonie was, en in die hoedanigheid golden er aparte regelingen voor moslims en niet moslims. Die dubbele maatstaven is na de onafhankelijkheid van Qatar voortgezet, omdat Qatar als oliestaat natuurlijk veel buitenlanders heeft:
A unique legal system prevails in Qatar in the Arab Gulf states. Two characteristics define Qatar’s particularity. First, as a traditional Muslim society, people have settled their disputes according to the sharia court (Islamic court), which applies sharia law (Muslim law). Second, the independence of Qatar in 1971 marked the termination of British protection and with it British jurisdiction over non- Muslim residents. Consequently, the Amir established the Adlia court (civil court) to meet the needs and problems which resulted from the termination of British jurisdiction.
Onder de sharia, ook in Qatar, doen de individuele rechten er niet toe, alleen de plichten die vanuit de godsdienst worden opgelegd. Er bestaan in de islam dus geen mensenrechten, zoals wij die kennen. (Daarom hebben moslimlanden ook een afwijkende regeling voor mensenrechten, zoals die geformuleerd zijn in de VN.) De staat is in de sharia geen aparte grootheid aangaande het recht. De staat is volgens de sharia onderhorig aan het religieuze recht. Dus in Quatar mag er dan wel een dualistisch rechtssysteem bestaan, deze systemen sluiten elkaar fundamenteel uit, en kunnen dus grondrechtelijk gesproken, of beter gezegd rechtsfilosofisch gesproken, helemaal niet suplementair aan elkaar zijn. Het is dus een zeer slordige oplossing, gebaseerd op geldelijk gewin, d.w.z. olie.
In this connection, the sharia, contrary to Western laws, does not differentiate between civil obligations and religious ones. The sharia appears to be a one-way legal system from God to the individual. As David and Brierly put it, ‘the Shari’a is, therefore, centered around the idea of man’s obligations or duties rather than any rights he might have’. In addition to this revelation, in a theocratic system there is no separation between state and religion. The role of the state in Islam is only of value as the servant of revealed religion.
Het dualistische ‘ systeem’ maakt dus dat er in Quatar twee soorten mensen bestaan, waarvoor verschillende soorten recht gelden. De sharia geldt voor alle inwoners van Quatar en voor de moslims uit andere landen:
The sharia court, according to the same regulations, has full jurisdiction in all civil and criminal disputes over Qatar’s nationals and Muslims from other countries.
In het geval van Laura en haar mogelijke verkrachter lijkt het dus te gaan om moslims uit het buitenland, wat betekent dat ze onder de sharia vallen en in de zin van het Westerse recht rechteloos zijn.
Het ziet er dus heel slecht uit voor Laura, tenzij ze kan bewijzen geen moslima te zijn. Maar wanneer bijvoorbeeld haar vader moslim is, dan is ze volgens de sharia ook moslim.
Eenmaal in de islam, is er geen ontsnappen meer mogelijk uit de islam, behalve door de dood.