Alles over feminisme/misogynie/manosphere/LHBTI

[Mahalingam]

Ik googelde op 'superman fucking' and wat ik dan te zien krijg: hij is een grote inspiratiebron voor vele andere 'comix'. Hij heeft een rijke verbeeldingswereld opgeroepen.

[Ariel]

Lego maakt voortaan genderneutraal speelgoed. Speelgoedfabrikant Lego gaat het onderscheid tussen speelgoed voor jongens en meisjes laten vallen, en zal proberen om stereotypes over gender in de toekomst te vermijden. Dat meldt het Deense bedrijf, nadat onderzoek had uitgewezen dat zulke stereotypes een rol spelen in de toekomstige carrièrekeuzes van kinderen.

Maar experts maken gehakt van genderneutraal speelgoed Lego

Experts zijn verbijsterd door het besluit van Lego om het speelgoed genderneutraal te maken. Het bedrijf kondigde maandag aan niet langer ruimtevaart-speeldozen ’voor jongens’ en speciale setjes rondom huishouden en zorg ’voor meisjes’ te produceren. „Ik zie niet in wat daar mis mee is.”

’Het is grotendeels symboolpolitiek”, stelt Coen de Jong, politicoloog en historicus en auteur van het boek Dwingeland, Orwell in de polder. „Zo van ’kijk ons eens goed zijn’. Lego wil waarschijnlijk progressief overkomen en dan maak je een calculatie: als we een klein beetje meebewegen kan het goed zijn voor ons imago.” Maar De Jong noemt het ook ’een beetje aanmatigend’. „Wie is een bedrijf als Lego om ouders te vertellen met welk speelgoed kinderen moeten spelen? Als een meisje graag met gereedschap speelt, geef je je meisje meer van dat soort speelgoed.”

Druk
Ook trendwatcher Richard Lamb denkt dat het besluit mede het gevolg is van maatschappelijke druk. „Grote bedrijven als Lego krijgen een steeds groter probleem om producten op de markt te brengen zonder dat het aanstoot geeft. Als een Legosteentje bij wijze van spreken te donker is, reageren mensen er al extra fel op, met name in de Verenigde Staten. Hiermee kunnen bedrijven hun markt vergroten.”

Volgens Lego zelf is de stap nodig omdat uit eigen onderzoek blijkt dat ’genderstereotyperingen’ (mannen werken in de bouw en zijn ridders en vrouwen werken in de zorg, doen het huishouden of zijn prinsessen) invloed zou hebben op de toekomstige carrièrekeuzes van kinderen. Het onderzoek onder zevenduizend kinderen in veertien landen zou ook aantonen dat meisjes wel met jongensspeelgoed willen spelen, maar dat 71 procent van de ondervraagde jongens vreesde uitgelachen te worden met ’meisjesspeelgoed’.

En dus maakt Lego geen onderscheid meer in speelgoed op geslacht. Onder andere door de labels ’voor jongens’ en ’voor meisjes’ te laten vallen, maar ook door vaardigheden als zorg en ruimtelijke vaardigheden in alle sets te verwerken.

Carrièrekeuze
Maar experts maken gehakt van die redenering. „Je kunt niet zomaar stellen dat rolpatronen in de jeugd je latere carrièrekeuze beïnvloeden”, zegt cultuurfilosoof Sebastien Valkenberg. „Mijn dochter heeft veel met roze prinsessensets van Lego gespeeld. Mocht zij straks onverhoopt geen goede baan krijgen, dan ga ik echt niet denken dat ik die Lego-set beter niet had kunnen geven. Het is toch niet zo dat je daardoor geen ceo meer kan worden? Lego heeft woke ontdekt, lijkt het.”

Volgens Valkenberg wordt er in deze tijd te veel nadruk gelegd op de maakbaarheid van de maatschappij. „Volgens veel sociale wetenschappers is gender aangepraat door de omgeving en dan vooral de media. Daarmee negeren ze het harde onderzoek van neurowetenschappers, die aantonen dat er verschillen zijn tussen jongens en meisjes. Ze hebben, over het geheel genomen, verschillende interesses. Wat voor labels je ook op speelgoed plakt, ik voorspel dat jongens naar de afdeling ’bouwen’ en ’voetbal’ blijven gaan en meisjes richting de poppen en knutselspullen. Ik zie niet in wat daar mis mee is en waarom je dat zou moeten aanpakken.”

Dat beaamt de Amsterdamse hoogleraar neuropsychologie Erik Scherder. „Je ziet het ook bij apen. Als je hun speelgoed aanbiedt, zullen de mannen voor het autootje kiezen, de vrouwen niet. Dat zit in de genetische natuur en is gewoon zo. Je verandert dat niet door andere labels op speelgoed te plakken en dat moet je volgens mij ook niet willen.” Scherder kan zich wel voorstellen dat Lego hiermee transgenders erkent. „Voor hen is het prettiger om geen label van ’jongen’ of ’meisje’ op speelgoed te zien.”

Lamb kan zich voorstellen dat dit een omslagpunt is en dat steeds meer bedrijven Lego achternagaan. „Je hoort van steeds meer kinderen dat ze biseksueel zijn of een geslachtsverandering willen ondergaan. Kinderen die aan een coming out denken, zullen hier best blij mee zijn, wat dat betreft is het lovenswaardig en vooruitstrevend.” Wel denkt de trendwatcher dat dit besluit ook juist weerstand kan oproepen. „Je kunt het goed vergelijken met de Zwarte Piet-discussie: aan de ene kant wennen mensen er langzaam aan, tegelijkertijd blijft er discussie over bestaan en willen anderen het graag bij het oude houden.”

Tegentrend
En, vertelt marketing-deskundige Erwin Wijman: „Elke trend heeft een tegentrend, ondanks dat de tendens heel erg naar genderneutraal gaat.” Hij wijst op een SIRE-campagne van een paar jaar geleden. „De boodschap was toen: laat jij je jongen nog wel jongen genoeg zijn? Met jongens die ruige dingen doen en niet in een hoekje moeten zitten lezen.” En ook in het onderwijs is de discussie al langer, vertelt Wijman: „Met veel te veel juffen en weinig meesters, hoe krijgen jongens dan die mannelijkere kant van de opvoeding mee?”

De discussie over genderneutraal speelgoed is allesbehalve nieuw. Al in 2018 gaf onderwijsminister Ingrid van Engelshoven een TED Talk over ’rolbevestigend’ speelgoed. De minister vreesde dat meisjes door speelgoed zouden aanleren niet in de wieg gelegd te zijn voor topsport en wetenschap, en dat jongens zouden aanleren dat huishouden en zorg niets voor hen zou zijn.

„Het is een onontkoombare trend dat je niet achter kan blijven om die stap te maken”, vertelt Wijman. „Lego is wat dat betreft een mammoettanker. Heel groot en heel bepalend en die kan niet de eerste zijn, maar ze kunnen niets anders doen dan volgen.”

"In Frankrijk mogen medewerkers niet meer vragen wat het geslacht is van het kind voor wie speelgoed wordt gekocht"
Andere landen gaan intussen nog verder. Zo is het in Frankrijk sinds 2020 niet meer toegestaan om in speelgoedwinkels onderscheid te maken in de jongens- en meisjesafdeling en mogen medewerkers niet meer vragen wat het geslacht is van het kind voor wie speelgoed wordt gekocht.

En in het Verenigd Koninkrijk zijn er zelfs reclamespotjes verboden wegens ’genderstereotyperingen’. Zo werd een reclame waarin mannen hun baby’s uit het oog verliezen in een restaurant omdat ze zouden zijn afgeleid door de lekkere zuivelspread van Philadelphia verbannen: het zou aangeven dat mannen niet in staat zijn om voor kinderen te zorgen.

Cultuurfilosoof Valkenberg verwacht echter niet dat de verkopen substantieel zullen afnemen door de keuze van Lego. „Een enkeling zal het bedrijf misschien boycotten. Maar uiteindelijk is de consument ook praktisch. Natuurlijk koopt hij die Lego-doos als zijn kind die graag wil. Hij haalt zijn schouders op over de genderplannen en rekent af.”

Ook de oer-Hollandse Hema maakte een paar jaar terug de stap. Een woordvoerder kon niet zeggen of het besluit omzet heeft gekost of juist wat opgeleverd heeft. Aanduiding op kleding is sinds 2017 genderneutraal. „Een jurk heette eerst een meisjesjurk, maar is nu gewoon een kinderjurk”, zegt een woordvoerster. Die zal vooral door meisjes worden gekocht, maar als een jongen graag een jurk wil dragen, kan dat natuurlijk gewoon.”

Zoekmachines
Volgens het bedrijf wordt er op de website evengoed nog onderscheid gemaakt tussen jongenskleding en meisjeskleding, en is er dus enkel in de productomschrijvingen zelf sprake van genderneutraliteit. De reden dat online nog wel het onderscheid wordt gemaakt, heeft volgens de woordvoerster te maken met vindbaarheid in zoekmachines. „Mensen zoeken toch naar een meisjesjurk en niet naar een kinderjurk. Maar we hebben het onderscheid in al onze uitingen en uit de labels en winkels gehaald.”

[Ariel]

In pas met radicale genderagenda

Door WIERD DUK

In de cultuurstrijd van woke-activisten tegen westerse tradities, de westerse geschiedenis, westerse cultuur en wetenschap is de ondermijning van het biologische onderscheid tussen man en vrouw een kernstuk. Wie vasthoudt aan de binaire tweedeling m/v, in plaats van geloof te hechten aan het bestaan van tientallen ’genders’, is in hun ogen niet alleen conservatief, maar gevaarlijk. ’Gevaarlijk’ omdat volgens deze activisten conservatieven de emancipatie van (seksuele) minderheden saboteren.

De strijd tegen die ’binaire wereld’, overgewaaid uit de VS, wordt vooral gevoerd op onderwijsinstellingen en in media en politiek. Extremistische transgenders – mensen die zich niet identificeren met hun biologische geslacht – zijn op dit slagveld de woke-frontsoldaten. Het transgenderisme is in korte tijd uitgegroeid tot een buitengewoon agressieve ideologie, die geen tegenspraak duldt en al prominente slachtoffers maakte. Meest recent voorbeeld is de Britse feministische filosofe Kathleen Stock, die haar aanstelling aan de Universiteit van Sussex dreigt te verliezen nadat zij had vastgesteld dat het bestaan van twee geslachten een wetenschappelijk feit is; als een man zich vrouw ’voelt’, benadrukt zij, betekent dit niet automatisch dat hij dit ook ís en toegang moet krijgen tot plekken die zijn bedoeld voor vrouwen: toiletten, kleedkamers, vrouwensport. Die constatering kwam Stock op een stroom aan bedreigingen te staan van gemaskerde activisten, die het ontslag eisen van de ’transfobe’ professor.

Ook in ons land is het (trans)genderdebat een mijnenveld waarin wetenschappers, docenten, commentatoren en politici met traditionele opvattingen zich liever niet begeven. Zo groot is de angst voor doodsbedreigingen en mogelijk ontslag.

Een deel van het westerse bedrijfsleven begrijpt eveneens uit welke hoek de wind waait en pusht openlijk de genderagenda, bijvoorbeeld door genderneutrale kleding aan te bieden of, zoals Lego, genderneutraal speelgoed. Mogelijk denken de marketeers oprecht zodoende bij te dragen aan een meer ’inclusieve’ en ’diverse’ samenleving, mogelijk hopen zij vooral de woke-woede te vermijden. Hoe dit ook zij: voor radicale genderactivisten, die niet terugdeinzen voor het gebruik van geweld tegen hun opponenten, betekent elke steun een bevestiging van hun eisen.

[Mahalingam]

Dat duurde even voordat de Volkrant kwam met een verklaring dat ze niks te verklaren hebben.

Boekenredacteur op non-actief gesteld na onderzoek naar benadering vrouwelijke schrijvers
Literair journalist Arjan Peters is door de Volkskrant op non-actief gesteld. Dit volgt op een onderzoek naar zijn benadering van vrouwelijke schrijvers.
Redactie 26 mei 2020, 18:20
De redactie van de Volkskrant. ©Rebecca Fertinel

Omdat Peters en de Volkskrant een arbeidsrechtelijk geschil hebben, kan de redactie in dit stadium geen verdere mededelingen doen. Zodra dat wel kan, zal de hoofdredactie verantwoording afleggen.

https://www.topics.nl/boekenredacteur-o ... =brand/vk/

Een heel bekende manier om van gezeur af te zijn: de "het is onder de rechter" smoes.

En inmiddels is het niet meer onder de rechter. Er is uitspraak.

Volkskrant moet onterecht ontslagen recensent Arjan Peters 370.000 euro betalen #MeToo

De Volkskrant gooide vorige jaar literair recensent/verslaggever Arjan Peters uit de redactieburelen. Hij zou iets te vrijpostig met schrijfsters te zijn geweest die zich vervolgens bij de krant beklaagden. Een gevalletje MeToo derhalve. De kantonrechter oordeelde vervolgens dat Peters terecht was ontslagen. Het Amsterdams Gerechtshof denkt daar anders over blijkt dinsdag na hoger beroep: er was geen sprake van een MeToo-situatie, het interne onderzoek van de Volkskrant deugde niet en derhalve moet de courant nu 370.000 euro bruto aan Peters overmaken.

Volgens het Hof (gehele uitspraak hier) was er geen sprake van 'een #Me-Too situatie'. Peters heeft in zijn contacten met de schrijfsters in kwestie wel 'laakbaar gehandeld, maar niet stelselmatig misbruik gemaakt van zijn machtspositie als recensent'. Ook heeft hij 'niet willens en wetens gelogen' tegen de Volkskrant over deze contacten, iets wat de krant wel beweerde.

Helemaal brandschoon is Peters ook niet volgens het Gerechtshof. Hij benaderde de schrijfsters met name via Facebook Messenger. Deze berichten werden soms tijdens nachtelijke uren verzonden. Hoewel de berichten inhoudelijk werk gerelateerd waren, maakten zowel het tijdstip waarop de berichten vaak werden verzonden, als de toon (het gebruik van de woorden “liefs”, of “lieve”, of “lieverd”) dat een aantal vrouwelijke auteurs de indruk kreeg dat een bepaalde vorm van intimiteit werd gezocht. Omdat deze auteurs afhankelijk zijn van het oordeel van de recensent had Peters zich volgens het Gerechtshof van dergelijk berichtenverkeer 'dienen te onthouden'.

Boeken recenseren blijkt overigens lucratief: het bruto salaris van Peters op basis van een werkweek van 38 uren bedroeg 5.132,82 euro per maand exclusief toeslagen en emolumenten. Hij had overigens gevraagd om een vergoeding van ruim negen ton.

https://www.nieuwnieuws.nl/5154347/volk ... len-metoo/

[Mahalingam]

Op haar Twitterprofiel noemt Feenstra zichzelf energyfeminist. „Waarom? Feminisme gaat niet alleen over de rol van vrouwen. Het gaat over gelijke rechten voor iedereen. Het recht op duurzame en betaalbare energie valt daaronder.”

En dan lezen we een artikel over haar in het AD:

‘Energiefeministe’ en UT-onderzoekster Mariëlle Feenstra: ‘Vrouwen hebben recht op hogere compensatie energienota dan mannen’

Vrouwen worstelen vaker met een hoge energierekening dan mannen. Toch verdeelt het kabinet de compensatie van 3,2 miljard euro gelijk over alle huishoudens. Dat is niet eerlijk, zegt Mariëlle Feenstra van de Universiteit Twente.
[...]
Omdat vrouwen ouder worden zie je vaak dat zij alleen overblijven in grotere huizen. Op oudere leeftijd investeren ze minder in duurzaamheid. Ze bewegen minder, waardoor ze het sneller koud krijgen. De lichaamstemperatuur van vrouwen is iets lager dan die van mannen, waardoor ze eerder de thermostaat hoger zetten. Daarom is het bij oma vaak zo warm.”

Nu kan ik huilie huilie doen over het lot van de vrouwen. Maar wie is Mariëlle Feenstra?
"De onderzoeker Genderrechtvaardig energiebeleid is tevens wetenschappelijk directeur van 75inQ, een expertisecentrum rond diversiteit in de energietransitie. "
Expert met een IQ van 75? nee toch? En zoveel signaalwoorden in 1 zin: gender, diversiteit en transitie.
En wat is onrecht? Dan mensen die het volgens haar niet nodig hebben geld krijgen van de staat .

Alle huishoudens profiteren, gemiddeld 400 euro per gezin. „Het komt dus ook terecht bij mensen die het zelf kunnen betalen. Terwijl de zwaarder gedupeerde groepen het harder nodig hebben.”

https://www.ad.nl/wonen/energiefeminist ... ~a2ff295b/

[Mahalingam]

Op Netflix hebben ze een heel succesvolle comediant, de Dave Chappelle comedy show.
Die man maakt grappen over van alles en ook over de LHBTQWERTY beweging.
En zodoende is er nu de roep om hem te 'cancellen' want zeker over 'trans'-mensen mogen geen grappen gemaakt worden.

Netflix employees protest 'transphobic' Dave Chappelle comedy show

About 100 people have protested outside Netflix's headquarters over the airing of a comedy special by Dave Chappelle, which they say was transphobic.

Netflix staff and transgender activists staged the walkout outside the streaming giant's Los Angeles offices.
Demonstrators called on Netflix to fund more trans and non-binary talent, and other measures to avoid "transphobia and hate speech".

Ahead of the rally, Netflix issued a statement in support of the activists.

A video was also released featuring several Netflix stars, including Queer Eye's Jonathan Van Ness and The Good Place actress Jameela Jamil, thanking people for taking part in the demonstration.

Other LGBT celebrities, including Elliot Page and Lilly Wachowski, voiced their support on social media.

Netflix has been mired in controversy over The Closer, in which stand-up comedy star Chappelle says "gender is a fact" and that LGBT people are "too sensitive".

Chappelle has laughed off the backlash, recently saying: "If this is what being cancelled is about, I love it."

Netflix staff called for the rally, though it is unclear how many of those employees were among the protesters outside the offices.

"We are here today not because we don't know how to take a joke. We're here because we're concerned that the jokes are taking lives," said rally organiser Ashlee Marie Preston in an interview with AFP news agency.

She accused companies like Netflix of "[capitalising] off of tension" and using "algorithmic science to manipulate and distort our perceptions of ourselves and one another".

Forty-four transgender people were killed in the US last year, according to Human Rights Watch, a non-governmental organisation.

Netflix's Chief Content Officer Ted Sarandos previously defended the firm's decision to air the programme.
In a leaked staff memo, he insisted that "content on screen doesn't directly translate to real-world harm", and emphasised the importance of defending "artistic freedom".

But in a later interview with Hollywood trade publication Deadline, Mr Sarandos said he "screwed up the internal communication".

"I should've made sure to recognise that a group of our employees was hurting very badly from the decision made," he added.

"I respect them deeply, and I love the contribution they have at Netflix. They were hurting, and I should've recognised that first."

The protest comes a day after Netflix reported record subscriber numbers of 213.5 million globally.

https://www.bbc.com/news/world-us-canada-58990325

[Mahalingam]

De Nieuwe Preutsheid ;
Normaal kan je verwachten dat ze pixel-hoofden hebben maar voor de leut is er anders gephotoshopt vanwege privacy.

Disney fans demand all parks ban 'raunchy' sexually suggestive t-shirts
Disney fans are demanding sexually suggestive t-shirts are banned from the theme parks after a racy couple caused a storm on twitter.

Thrill-seekers have been spotted wearing the raunchy tops in America - and angry parents now want anyone wearing them to be refused access.

A man and a woman wearing the matching shirts were seen at Disney World in Florida this weekend.

The unofficial tees - which can be bought on Amazon - sees the famous Disney “D” calligraphy used in an explicit way. The woman's shirt simply read: 'I wanted the D' - while the man's said: 'I gave her the D'.

It's not the first time people have been seen sporting inappropriate clothing - and social media was awash with more complaints.

https://www.mirror.co.uk/news/us-news/d ... n-25300792

[Mahalingam]

En zoals te verwachten zijn de regels aangepast want de situatie werd geduid als 'sexistisch' en dat is ongewenst.

dat gaat nu zo eruit zien:



Als het zo door gaat dan zullen ze over enige tijd spelen met een zgn. boerkini aan.
En dan nog zullen er Mohammedanen zijn die dat te sexy vinden. Dus dat moeten boerka's worden.

[Ariel]

En zoals te verwachten zijn de regels aangepast want de situatie werd geduid als 'sexistisch' en dat is ongewenst.

dat gaat nu zo eruit zien:

Om eerlijk te zijn vermoed ik dat het nieuwe broekje voor die meiden wel prettiger speelt. Zo'n bikinibroekje in de spleet van je bil zal niet lekker voelen.

[Mahalingam]

Door middel van terreur krijgen ze hun zin en dan klagen ze dat ze afgeschilderd worden als terroristen. Dat is heel gemeen ! Ze zijn vrijheidsstrijders en geen terroristen.

Kathleen Stock resigns: Trans students accuse Sussex Uni of depicting them as ‘powerful political operators’

Sudents warn of ‘toll on their mental health’ but university says it ‘vigorously defends Professor Stock’s right to exercise her academic freedom’

Trans and non-binary students said they have been depicted as “powerful political operators” by Sussex University following the resignation of academic Kathleen Stock.
Five students behind the protests told i they had felt “unsafe and unsupported” since an “atrocious” row erupted over a group of posters calling for the academic’s removal at the start of the October term.

Professor Stock announced she was stepping down on Twitter on Thursday evening after a poster campaign calling for her removal culminated in a three week row about her position as a vocal gender critical campaigner.
She stated that she believes gender identity does not outweigh biological sex “when it comes to law and policy” and it should not become easier for trans people to change gender.

Critics of this view, including some students, claimed her views were transphobic – which Professor Stock has always denied.

The university accused protesters of “bullying and harassment” in a statement following her resignation.

The posters, reading “academic freedom doesn’t include transphobia,” and “students have the right to protest Stock, it’s our safety on the line” lined a gangway leading up to the Falmer campus, and were scrubbed away after they were spotted by staff.
They said the University of Sussex had “criminalised” them for supporting the removal of Professor Stock, who they claimed made discriminatory remarks against trans people while in a position of authority.

Non-binary student Tom Pashby said the Vice Chancellor of the university had emailed students to “vigorously defend” the academic, but none of the emails addressed the distress or well-being of trans students.
The postgrad said the concerns over Stock’s position as a vocal gender critical campaigner “had everything to do with trans students’ safety, and nothing to do with academic freedom.”

Mx Pashby told i: “Kathleen Stock’s work has been published freely on gender, so how can this be an issue of academic freedom?

“It’s a case of students who pay more than £9,000 a year to feel safe and free to be themselves when they walk onto campus.”

They added that trans students had been depicted as “some kind of all-powerful political operators, which couldn’t be further from the truth.
“We face discrimination and marginalisation within the vast majority of UK institutions including the media, public bodies and universities.
“Adam could have chosen to do the right thing, in one of the UK’s most inclusive cities for trans and non-binary people, but he chose the wrong side of history again,” they added.

The philosopher was also criticised by students for her position as a trustee for the controversial charity the LGB Alliance, and for signing the Women’s Human Rights Campaign (WHRC) Declaration on Women’s Sex-Based Rights, a gender critical campaign group which is contended to abolish transgender rights.

One trans male student, who asked to remain anonymous, said he had noticed “the overwhelming support for the professor, compared to the “very obvious silencing” of protesters.
He said he was worried about his safety coming onto campus because of the wider cultural hostility towards transgender people, and had been for several years.
He told i: “I understand that she [Professor Stock] may feel unwanted when walking around campus, but every protest and campaign against her has been strictly peaceful with no threats to her physical or mental health.
“I remember being sent emails about ‘listening to other’s opinions we may disagree with.’ If I’m perfectly honest, I found them quite stupid. My rights as a human being are not some opinion, and they should be respected.”

A life sciences undergraduate claimed “Sussex are utterly ignoring the fact that there are students on their campus under their protection who are left feeling unsafe and unsupported by the university.”

A trans final year Sociology undergraduate told i Sussex’s communications showed “little concern for the care of students at a university with a large trans and non-binary population.”

Professor Stock said she had been advised to install CCTV in her home, felt unsafe on campus, and had received death threats.
She denies all allegations of transphobia. She has previously written that she commits to using students’ preferred pronouns, and believes that all trans people share legal rights to be free of violence, discrimination and harm.

In a message to students, Sussex’s Vice Chancellor Adam Tickell “vigorously” defended the academic’s right to “exercise her academic freedom and lawful freedom of speech” adding that everyone at the university had the right to be free from harassment and intimidation.
A University of Sussex spokesman told i: “Over the past two weeks, the University of Sussex has vigorously and unequivocally defended Professor Kathleen Stock’s right to exercise her academic freedom and lawful freedom of speech. These freedoms apply to and benefit us all.
“A vital part of a healthy university community is the ability to discuss, debate and respectfully disagree with a wide range of views and beliefs.
“This is all the more important when the rights of people to hold the beliefs in question are protected by law, as is the case for those with gender-critical views, which is a protected philosophical belief.
“In law those characteristics that are protected are: age, disability, gender reassignment, race, religion or belief, sex, sexual orientation, marriage and civil partnership, and pregnancy and maternity.
“The University cannot and will not tolerate discrimination based on protected characteristics, including sex and philosophical belief, and we will take action through our policies and procedures if this happens.”

i has approached Professor Stock for comment.

https://inews.co.uk/news/education/kath ... rs-1262958

“It’s a case of students who pay more than £9,000 a year to feel safe and free to be themselves when they walk onto campus.”
Studenten zijn verworden tot consumenten die eisen stellen aan het product.
Voor opleidingsinstituten wordt het "Jullie vragen, wij draaien."

[sjun]

Ik googelde op 'superman fucking' and wat ik dan te zien krijg: hij is een grote inspiratiebron voor vele andere 'comix'. Hij heeft een rijke verbeeldingswereld opgeroepen.

Probeer het ook eens met minder Woke zoekmachines als Duckduckgo en Bing om te zien of je hele andere resultaten krijgt. Intussen lijkt al wel duidelijk dat er welbewuste pervertering opgedrongen wordt. "Everything woke, turns to shit." Zo worden series en genre's om zeep geholpen in plaats van zelf iets te scheppen dat aanspreekt.

[Ariel]

’Rue de Vaseline, die platte grap kon je toen nog maken’

Taxichauffeur zag Mokum ’woke’ worden: ’Preuts is het nu, vroeger kon alles’

Als de meter loopt komen de verhalen. De taxichauffeur is de voelspriet van de samenleving. Neem Wim van Dam, hij zit 34 jaar achter het stuur en kijkt verbaasd naar het nu. „Schei uit met dat woke! In mijn begintijd was anders-zijn doodgewoon.” Hoe wild de jaren tachtig en negentig waren.

Twee kranten per dag spelt taxichauffeur Wim van Dam (77). „En als nieuws me raakt dan schrijf ik een brief.” Niet zelden staat hij dan in de ingezonden brievenrubriek, zoals laatst met een epistel over woke. „Willen de prinsesjes en prinsjes even googelen naar de tijd van hun grootouders om te beseffen dat LHBTIQ+ toen doodgewoon was? Werd echt geen punt van gemaakt.”

Vroeger voerden journalisten op verre buitenlandreportage standaard de taxichauffeur op als welingelichte bron over de situatie ter plekke. Niet gek, want deze mannen – het waren altijd niet-vrouwen – waren na de landing op de luchthaven het eerste aanspreekpunt, spraken doorgaans een mondje Engels, en wisten door hun wisselende klandizie haarfijn wat er in de samenleving leefde.

Hart op de tong
Raakte dit persgebruik door mondialisering van lieverlede in het ongerede, de taxichauffeur bleef bij de tijd. Hoog tijd voor eerherstel en een interview vanaf de achterbank.

Achteruit parkeert Wim van Dam zijn Volvo in een vak op taxistandplaats Nieuwmarkt, Amsterdam. Zonnig gezicht achter de autoruit van taxinummer 202, rondborstige man met het hart op de tong. Op uitrukplekken als deze leest hij, tussen twee ritten in, De Telegraaf van voor naar achter en terug. „Plus Het Parool voor de stadnieuwtjes. En daarna pak ik een boek.”

Sinds 1987 zit hij op de taxi, hij kent de stad als zijn broekzak. In de gauwigheid – „om de drie jaar een nieuwe auto met twee ton op de teller” – rekenen we uit dat hij er zeker twee miljoen kilometer in Amsterdam en omstreken op heeft zitten. „Aantal passagiers? Ik zou het niet weten.” We schatten dat zijn mensenkennis de 100% beloopt.

De novembermiddag aarzelt tussen mist, donderwolken en zon, gele bladeren dwarrelen van de iepen, maken een zachte landing op het grachtenoppervlak. Een vervuilde dakloze inspecteert een afvalbak, Franse slungels steken de brand in hun jointjes.

iT en Roxy
Plexiglas scheidt Wim van zijn klanten. „Opa vertelt! Toen ik in 1987 begon kon en mocht alles, het was een verlichte tijd.” Was hij zelf een doorsnee-burgerman, huisje-boompje-beestje, biertje of kopstoot in de kroeg. „Het nachtleven zinderde van vrijdag- tot en met zondagavond. Ik reed af en aan naar de iT en de Roxy, toen dé discotheken. Op straat keek niemand op van homo’s hand-in-hand of zoenende lesbo’s.”

Extravagant waren zijn passagiers, en de allereerste bleef hem echt bij. „Reed ik naar het adres dat de centrale opgaf, stond op de stoep al een vrouw te wachten. Een heel grote vrouw in glitterjurk. Getoupeerd haar, opgedirkt gezicht met hoekige kaaklijn. Baste die dragqueen met een zware stem dat ze naar de Lellebel wilde, de kroeg van de travestieten. Ritje van nog geen twee minuten.” Hij lacht: „Op hoge hakken is dat een enorme tippel.”

„En dan hadden we de leatherboys, mannen met snorren die van top tot teen in het leer waren. Petje op, zware kettingen, de broek zo uitgesneden dat de witte billen eruit piepten. Die moesten naar een tent in de Warmoesstraat.”

„Twee mannen samen betekende tweeverdieners in een tijd dat gezinnen financieel afhankelijk waren van alleen het inkomen van papa. Die mannen lééfden en gaven het gul uit. Kreeg je soms zomaar een tientje fooi.”

„Manfred Langer, de oprichter van de iT, heb ik tientallen keren gereden. Lieve man, Oostenrijker, altijd keurig in colbertje, veel ingetogener dan zijn publiek. Ik kan de route naar zijn adres uittekenen, hoek PC Hooftstraat…” Maar het was echt niet alleen rozengeur en maneschijn. „Ook in die tijd waren incidenteel potenrammers actief. Maar homo’s durfden wel arm in arm te lopen, doen ze nu niet meer.”


Platte grap
„Omgebouwden, travestieten, leernichten, maar ook bankbedienden, ambtenaren en secretaresses, iedereen mocht zijn wie hij was. Heel de wereld kwam naar hier om ons unieke homomonument te zien. Vrijmoedig en ruimhartig was de stad, waren wíj. Hartje winter fietste een man in alleen een zilveren tanga rond, keek iedereen precies één keertje om en de tweede keer was het ’ah, heb je hem weer’.”

Blind wist hij de weg naar de Reguliersdwarsstraat, een aaneenschakeling van neonlichtbakken van nichtententen, een straat die dus in de volksmond de bijnaam Rue de Vaseline kreeg. „Die platte grap kon je toen maken zonder dat je op iemands teentjes trapte.”

„Ik ben geen historicus, maar de vrijheid begon denk ik met John Lennon en Yoko Ono en hun bed-peace in 1969. In de flowerpower-cultuur mocht je zijn wie je was. Het leven werd losser en die cultuur ontstond uit het volk, daar had de overheid geen enkele bemoeienis mee. Het was van onszelf en de oudere generatie groeide er gewoon in mee. Mijn ouders keken niet op van een naakte Phil Bloom op tv. Ik had nooit kunnen denken dat we onze vrijheid zonder slag of stoot zouden inleveren. Preuts en puriteins is het, nu ligt geen vrouw nog zonder bovenstukje op het strand. En dat is toch de Amerikaanse invloed, denk ik.” En schei uit, over multiculturele invloeden gaat hij het helemaal niet hebben.

Naar waar en wanneer het is misgegaan, kan hij alleen rikraaien. „Misschien was anders zijn zo normaal voor ons dat we vergeten zijn het onze kinderen te vertellen. Nu wordt woke op scholen onderwezen en dat maakt me boos. Kom op, mogen ze alsjeblieft op hun eigen tijd uit de kast komen. Als jochie had ik een vriendje dat zich graag verkleedde in zijn moeders jurken en met poppen speelde. Maakte niemand een woord aan vuil.”

Gender-wc’s
„Neem die gender-wc’s. Als ik met Tiny, mijn veel te jong overleden vrouw en grote liefde, in het café zat, en er stond een rij voor de Dames, ging ze zonder mankeren naar de Heren. Maken ze zich nu in de Kamer druk over een gender-wc. Die regeltjesdrift is toch verschrikkelijk. Iets normaals hoef je niet te vangen in voorschriften.”

„Black Lives Matter, ja, vanzelfsprekend. Ik vind het beledigend dat ze denken dat er een agressieve beweging voor nodig is om mij dat aan het verstand te peuteren.”

Kleindochter Linda
Zijn oogappel, de 23-jarige kleindochter Linda, stapt in. „Ik luister graag naar de verhalen van mijn opa. Als ik tegen medestudenten van de grafische opleiding vertel dat het dertig jaar geleden veel vrijer was, gaan ze dat meteen checken en zijn ze verbaasd.”

Als jochie droomde Wim van Dam er niet van taxichauffeur te worden. Na wat carrièrewendingen zat hij op zijn 43e zonder werk. „Zei ik tegen een vriend dat ik een ridder-te-voet was, vindt hij dat ik ook maar op de taxi moest, bij TCA. Voelde ik eerlijk gezegd niets voor, maar er moest brood op de plank komen. Plattegrond uit het hoofd leren, weten dat de Savornin Lohmanstraat in west is, in het zijvak het 100.000 stratenboek van Shell. Pak aan, das om, en tegen mijn verwachting in was ik vanaf de eerste minuut verkocht.”

Op de Wallen
Want mister praatgraag, die consequent langdurig afdwaalt van de hoofdlijnen, houdt ook van luisteren. En in dat intieme vacuüm van de taxi, het luchtledige tussen twee bestemmingen in, luchten passagiers graag hun hart. „Mensen zijn openhartig omdat ze mij toch nooit meer tegenkomen. Ik hoor zoveel, zó interessant. En ik lok het graag uit.”

„Pikte ik een man op bij de Wallen, vroeg ik of het lekker was. Informeerde hij benauwd of zijn vrouw het zou kunnen ruiken. ’Ja natuurlijk’, zei ik.” En daar buldert zijn lach alweer. „Ik streef ernaar dat 90% van mijn passagiers vrolijk uitstapt.” Heeft hij al lang AOW, hij rijdt nog vier dagen in de week.

„Zonder Tiny is er thuis niks aan en ik moet nou eenmaal lullen. Ik hoor mijn moeder toen ze alleen kwam te staan nog zeggen ’ik doe mijn bek niet open in m’n eigen huis’.”

Denk nou niet dat Wim van Dam de toekomst zwart in ziet. „Ik ben een rasoptimist. Weet je wat het is met mensen? Of ze nou uit de armoede in Afrika komen of de rijkdom in Canada, ze willen allemaal maar één ding: geluk voor hun geliefden. Laatst stapte een dame uit zo’n Arabisch ministaatje in met haar dochter, beiden ongesluierd. Kan natuurlijk dat ze alleen hier geen hoofddoek dragen. Was ik vroeger bleu en bedeesd, achter het stuur valt dat van me af en durf ik alles. Ik vroeg de dame of haar dochter mocht trouwen wie ze wilde. ’Ja natuurlijk’, zei de vrouw, ’ik ben ook uit liefde getrouwd’. Dat antwoord geeft mij hoop.”

[King George]

„Ik ben geen historicus, maar de vrijheid begon denk ik met John Lennon en Yoko Ono en hun bed-peace in 1969. In de flowerpower-cultuur mocht je zijn wie je was. Het leven werd losser en die cultuur ontstond uit het volk, daar had de overheid geen enkele bemoeienis mee. Het was van onszelf en de oudere generatie groeide er gewoon in mee. Mijn ouders keken niet op van een naakte Phil Bloom op tv. Ik had nooit kunnen denken dat we onze vrijheid zonder slag of stoot zouden inleveren. Preuts en puriteins is het, nu ligt geen vrouw nog zonder bovenstukje op het strand. En dat is toch de Amerikaanse invloed, denk ik.” En schei uit, over multiculturele invloeden gaat hij het helemaal niet hebben.

En schei uit, over multiculturele invloeden gaat hij het helemaal niet hebben.

Toch denk ik dat wel degelijk ook multiculturele invloeden hebben bijgedragen aan de verpreutsing.

En vrouwen/meisjes topless en mannen/jongens in een zwemslip op het strand kennen we zo langzamerhand bijna alleen nog van de overleveringen of van oude foto's.

https://www.volkskrant.nl/columns-opini ... ~b5634577/
https://www.volkskrant.nl/cultuur-media ... ~bc919bf5/

[Ariel]

En schei uit, over multiculturele invloeden gaat hij het helemaal niet hebben.

Ik vermoed dat hij bedoelt dat als hij daar over begint, hij uren nodig heeft.

[King George]

Dat zou zomaar wel eens heel goed kunnen. En ik denk dat er geen minuut van al die uren onzinnig is.

[Ali Yas]

Zo worden series en genre's om zeep geholpen in plaats van zelf iets te scheppen dat aanspreekt.

Bijvoorbeeld Doctor Who. Kijk ik dus nooit meer naar - een icoon is ter ziele gegaan. Er is zo steeds minder dat ons bindt en dat zou zomaar de bedoeling kunnen zijn. Verdeel en heers.

[King George]

[Mahalingam]

Student beweert dat er maar twee geslachten zijn en wordt geschorst van school

New Hampshire - Een leerling van de Exeter High School in New Hampshire klaagt zijn school aan nadat hij werd geschorst van atletiek omdat hij zou hebben beweerd dat er enkel twee geslachten zijn.
In de bus zou de jongen een gesprek over gender hebben gevoerd met vrienden over de moeilijkheid om meervoudige voornaamwoorden te gebruiken.

Dat schrijft de New York Post. De eerstejaarsstudent van de Exeter High School werd in september geschorst voor één wedstrijd als gevolg van een sms-gesprek dat hij buiten de school had met een andere student. In de bus zou de jongen een gesprek over gender hebben gevoerd met vrienden over de moeilijkheid om meervoudige voornaamwoorden te gebruiken voor een persoon in het Spaans, dat mannelijke en vrouwelijke meervouden gebruikt.

Een vrouwelijke student hoorde de discussie en vertelde de student dat er meer dan twee geslachten waren. „Nee dat is er niet: er zijn maar twee geslachten”, zou de jongen hebben geantwoord.

Katholieke overtuiging

De aanklacht werd op 4 november ingediend door een advocaat van de christelijke organisatie Cornerstone Action met de bewering dat de jongen een katholieke overtuiging verkondigde dat er alleen mannelijke en vrouwelijke geslachten zijn, zo meldde The Portsmouth Herald. Daarnaast beweerde de advocaat dat het beleid van de school over non-binaire geslachtsidentiteit een inbreuk maakt op de rechten van de jongen volgens het Eerste Amendement van de Grondwet van de Verenigde Staten, waarin onder andere vrijheid van godsdienst en meningsuiting wordt gegarandeerd.

In het beleid van de school staat dat studenten het recht hebben om aangesproken te worden met een naam en voornaamwoord van hun keuze, gerelateerd aan hun genderidentiteit. Degenen die de genderidentiteit of voornaamwoorden van anderen niet erkennen, schenden dit beleid volgens de school.

De student ontkende niet dat hij het beleid had overtreden, aldus de rechtszaak: „Hij ontkende in feite, en zal dat blijven doen, dat een persoon kan behoren tot een ander geslacht dan dat van ’man’ of ’vrouw”, schreef The Portsmouth Herald.

Schooldirecteur David Ryan vertelde The Associated Press dat de school de klacht aan het onderzoeken was „en een verklaring zal afgeven zodra we dat onderzoek hebben afgerond.”

https://www.telegraaf.nl/nieuws/5164701 ... van-school

[Mahalingam]

De gendergekte en de Franse taal.

Fransen kibbelen over genderneutraal woord

In Frankrijk is een debat losgebarsten over het prestigieuze woordenboek Le Petit Robert. Aanleiding is het besluit van de uitgever om naast de persoonlijke voornaamwoorden ‘il’ (hij) en ‘elle’ (zij) ook het genderneutrale ‘iel’ in het woordenboek op te nemen. Non-binaire Fransen reageerden opgetogen. Maar de stap schoot in het verkeerde keelgat bij heel wat anderen, onder wie politici van regeringspartij LREM.

Parlementariër François Jolivet schreef een boze brief aan de hoeder van de Franse taal, de Académie Française, met het verzoek zich er mee te bemoeien. En hij kreeg steun van onderwijsminister Jean-Michel Blanquer. “De inclusieve schrijfwijze is niet de toekomst van de Franse taal”, twitterde de bewindsman.

De uitgeverij liet weten dat zij geen stelling neemt. Volgens haar is het woord slechts toegevoegd omdat het, hoewel het nog steeds zeldzaam is, de laatste maanden vaker wordt gebruikt. “Het leek ons nuttig de betekenis duidelijk te maken voor mensen die het tegenkomen.”

https://www.trouw.nl/buitenland/fransen ... ~bf052db6/

[xplosive]

 
In dit verband het verschijnsel Intersekse (of Intersex in het Engels).
 
Daaruit :
 

Bij intersekse vertoont een lichaam zowel mannelijke als vrouwelijke kenmerken.

In de meeste gevallen, maar niet altijd, wordt intersekse veroorzaakt door een gendefect.

De meeste interseksebaby's worden al vanaf de geboorte behandeld met hormonen. Ze ondergaan diverse operaties, zodat ze als volledig mannelijk of vrouwelijk in onze samenleving terechtkomen. De vraag of de wetenschap moet toegeven aan deze sociale druk, of dat juist de omgeving moet accepteren dat intersekse een bestaand gegeven is, is een actueel vraagstuk. De Nederlandse intersekseactivist Miriam van der Have zet zich in voor het laatstgenoemde standpunt, en meent dat de intersekseconditie geen medische afwijking of ziekte is, maar een biologische variant. Ze verzet zich dan ook tegen de gedwongen "normaliserende" behandelingen, zowel medisch als psychiatrisch, die kinderen met een intersekseconditie krijgen, en ziet dit als een schending van hun geestelijke en lichamelijke integriteit.

Op 1 november 2013 werd het in Duitsland, als eerste land in Europa, mogelijk om baby's geslachtloos te registreren. Eerder was er al in Australië en Nieuw-Zeeland die mogelijkheid.

Ook is er een dag waarop internationaal aandacht wordt besteed aan de positie van mensen met een intersekseconditie: de Intersex Awareness Day, die sinds 2003 jaarlijks op 26 oktober plaatsvindt. Deze datum herinnert aan de eerste demonstratie van interseksepersonen in Noord-Amerika op 26 oktober 1996.

 

[Mahalingam]

De Franse taal en de verwante talen kennen helemaal geen onzijdige vormen.
Dat is om te huilen voor de gendergekkies die zich zodoende buitengesloten voelen en dat is heel zielig en moreel onverantwoordelijk !

Genderneutraal werkt niet in de Franse taal: ‘Wij hebben geen onzijdige vorm’

In Frankrijk woedt de discussie over het genderneutrale persoonlijke voornaamwoord ‘iel’. Want is echte genderneutraliteit in de Franse taal eigenlijk wel mogelijk?

De Franse Van Dale heet Le Petit Robert. Het is een eerbiedwaardig instituut, dat plotseling in het oog van de storm is gekomen. Aanleiding is het besluit van de redactie om het genderneutrale persoonlijke voornaamwoord ‘iel’ in de onlineversie van het woordenboek op te nemen. Iel is een samentrekking van il (hij) en elle (zij) en figureert nu tussen andere nieuwkomers als pass sanitaire (coronapas) en vaccinodrome (vaccinatiecentrum).

“Ik voel me nu echt erkend”, reageerde Otto, een non-binaire fotografe op de nieuwszender BFMTV. “Ik noemde mij vaak iel, maar dat werd door instanties niet geaccepteerd: dat is geen Frans, kreeg ik dan te horen. Dat is nu niet meer zo.” Ook Julie Neveux, taalkundige aan de Sorbonne, toonde zich verheugd. “Het is een kleine uitbreiding van de taal die het leven – dat wil zeggen het gevoel ergens bij te horen, een identiteit te hebben – voor een niet onaanzienlijk deel van de bevolking veel eenvoudiger maakt.”

Maar daar is haar collega Bernard Cerquiglini, lexicograaf bij de woordenboeken van uitgeverij Larousse, het niet mee eens. Cerquiglini wijst er in de eerste plaats op dat iel niet algemeen wordt gebruikt. “Onze collega’s zeggen dat iel in opkomst is, maar dat het nog niet veel wordt gebruikt. Dat is een understatement. Je komt het buiten de teksten van activisten nergens tegen en daarom hoort het niet in een woordenboek thuis.”

Wat te doen tegen de taalkundige ongelijkheid?

Maar nog veel belangrijker: Iel (spreek uit: i-jel) is allesbehalve een kleine ingreep zoals Neveux beweert. “Persoonlijke voornaamwoorden bestaan niet op zichzelf, we moeten er zinnen mee maken. Is iel bijvoorbeeld belle (mooi, vrouwelijk) of beau (mooi, mannelijk)? Wat gaat het worden? Men moet kiezen tussen deze twee mogelijkheden of een neutrale versie uitvinden van dit bijvoeglijk naamwoord. En is iel absent (afwezig, mannelijk) of absente (afwezig, vrouwelijk)?”

Cerquiglini wil maar zeggen: genderneutraal werkt niet in het Frans. In tegenstelling tot het Engels, Duits of Nederlands kennen de Romaanse talen niet meer dan twee woordgeslachten. “Wij hebben geen onzijdige vorm en de mannelijke vorm speelt sinds de vijftiende eeuw de rol van soortnaam. Zo is het nu eenmaal.”

Het enige wat je kan doen tegen taalkundige ongelijkheid is beide woordgeslachten gebruiken. Zo heeft het Frans geen neutraal equivalent voor degenen, maar dat los je op door celles et ceux (de vrouwelijke en mannelijke vorm) te zeggen. Ook president Macron doet dat vaak. In de aanhef van zijn toespraken gaan vrouwen altijd voor: Françaises et Français, mes chers compatriotes (Beste Fransen, landgenoten). Alleen lost dat voor non-binairen die zich buitengesloten voelen niets op.

https://www.trouw.nl/buitenland/gendern ... ~bc1bbaa5/

[Mahalingam]

Het was mij volldig ontgaan maar we hebben een Transgender Wet uit eind 70-er jaren. En toen keek men heel anders tegen dat transgendergedoe aan dan nu.
En nu is het vreselijk 'foei' voor de wet. Zelfs zo 'foei' dat er excuses voor komen en smartegeld.

Met excuses aan transgenders maakt demissionair kabinet belangrijk gebaar

Transpersonen De Nederlandse overheid maakte zaterdag – als eerste land ter wereld – excuses voor falende wetgeving voor trans- en interseksepersonen. „Onvoorstelbaar dat dit ooit zo is besloten.”

De Ridderzaal op het Haagse Binnenhof heeft op deze miezerige zaterdagmiddag wel wat weg van een monumentaal grand café. Genodigden zitten aan wit gedekte tafeltjes, er wordt koffie en thee geserveerd, uit de speakers klinkt zachte muzak. De sfeer is er een van plechtige verwachting.

Vandaag zal demissionair minister Ingrid van Engelshoven (Onderwijs, Cultuur en Wetenschap, D66) namens het kabinet excuses aanbieden voor de gevolgen van de oude Wet Wijziging Geslacht (beter bekend als Transgenderwet) uit 1985, die het voor het eerst mogelijk maakte om het geslacht te wijzigen in de geboorteakte, en dus ook in diploma’s, identiteits- en rijbewijzen.

De wet werd destijds beschouwd als een belangrijke doorbraak in de emancipatie van wat toen nog transseksuelen werden genoemd, maar vanwege de harde voorwaarden waren de gevolgen catastrofaal. Wie juridisch van geslacht wilde veranderen, moest fysiek zoveel mogelijk een geslachtsverandering hebben ondergaan (door hormoonbehandeling en zware operaties) en moest blijvend onvruchtbaar zijn. Tot 2001 was het bovendien verplicht om te scheiden van je partner.

Spoiler! :

Loodzware keuze

De wet plaatste veel trans- en interseksepersonen (mensen die geboren zijn met zowel mannelijke als vrouwelijke geslachtskenmerken) voor een loodzware keuze: óf ze ondergingen sterilisatie en zware ingrepen in het lichaam, óf ze probeerden te leven met de dichotomie tussen de genderidentiteit die ze hadden gekozen en het geslacht (m/v) in hun paspoort.

Door de wet werden veel transpersonen gedwongen hun kinderwens op te offeren voor hun juridische geslachtsverandering. Anderen, zoals ethicus Mijke van der Drift, werden door dokters en psychologen met zachte dwang een pad opgestuurd dat ze het liefste maar ten dele hadden afgelegd. Het idee ‘geboren te zijn in het verkeerde lichaam’ sprak haar nooit aan. Van der Drift was professioneel danser, in het weekend zette ze graag een pruik op en trok ze een jurk aan voor een wilde avond op legerkisten.

Begin deze eeuw meldde Van der Drift zich toch bij de genderkliniek van de Vrije Universiteit van Amsterdam. „Ik weet nog heel goed dat ik aan het begin van het traject zei: ik wil niet van het ene hokje naar het andere hokje. Maar dat was het enige wat mogelijk was.”

Pas in 2014 werd de Transgenderwet aangepast en is een verklaring van een deskundige voldoende om juridisch van geslacht te veranderen.

In de tussentijd, zo zegt Brand Berghouwer, voorzitter van Transgender netwerk Nederland (TNN), heeft de overheid fundamentele mensenrechten geschonden: het recht op privacy, het recht lichamelijke integriteit en het recht op gezinsleven.

Schadevergoeding

Nadat organisaties als TNN en bureau Clara Wichmann en de Nederlandse organisatie voor seksediversiteit (NNID) de overheid aansprakelijk hadden gesteld voor het aangedane leed, kwam er een schadevergoeding van 5.000 euro. Verschillende sprekers in de Ridderzaal bekritiseren zaterdag dit bedrag. Zweden keerde vier keer zoveel uit, zo brengt Willemijn van Kempen, een van de initiatiefnemers van de klacht tegen de overheid, in herinnering.

Dat wil niet zeggen dat de excuses van de Nederlandse overheid niet worden gewaardeerd – Nederland is het eerste land ter wereld dat zijn verontschuldigingen aanbiedt voor falende wetgeving op het gebied van transgender en intersekse.

„Ik sta hier met een zwaar gemoed”, zegt demissionair minister van Engelshoven. „Natuurlijk horen normen over hoe lichamen er uit moeten zien niet thuis in een wet. En een wet moet een mens al helemaal nooit dwingen tot een operatie.”

Na afloop blijkt Van Engelshoven oprecht aangedaan. „Ik blijf het onvoorstelbaar vinden dat dit in 1985 in Nederland zo is besloten en dat het tot 2014 zo is gebleven.” In het kabinet was er geen discussie over de boetedoening die het zonet heeft gedaan, zo vertelt de minister. Wat Van Engelshoven betreft wordt de wetgeving uitgebreid – bijvoorbeeld met een financiële regeling voor transpersonen die een geslachtsverandering ondergaan. De minister zou ook „zo snel mogelijk en waar mogelijk” af willen van de registratie van het geslacht.

Maar Van Engelshoven is zich bewust van de weerstand die dat soms oproept. Toen de NS in 2017 het ‘geachte dames en heren’ veranderde in ‘geachte reizigers’ leidde dat woedende reacties. „Ik maak me zorgen over het maatschappelijk klimaat voor transgender- en interseksepersonen. Dat maakt dat deze excuses nu zo ongelooflijk belangrijk zijn.”

https://www.nrc.nl/nieuws/2021/11/27/me ... r-a4067078

[Ariel]

Maar Van Engelshoven is zich bewust van de weerstand die dat soms oproept. Toen de NS in 2017 het ‘geachte dames en heren’ veranderde in ‘geachte reizigers’ leidde dat woedende reacties. „Ik maak me zorgen over het maatschappelijk klimaat voor transgender- en interseksepersonen.

Ik maak me ook zorgen over de doorgedraaide zorgen van het maatschappelijk klimaat voor transgender- en interseksepersonen. Dank zij D66 hebben we straks verknipte kinderen die gebaard zijn door transgender mannen die nu kinderen krijgen terwijl ze geen vrouw meer willen zijn.

Dat maakt dat deze excuses nu zo ongelooflijk belangrijk zijn.”

Moet zijn: Dat maakt dat deze excuses zo ongelooflijk belachelijk zijn, en idioot dat de belasting betalende burgers weer moeten betalen voor hun schadevergoeding.

[Ariel]

Ook in Belgie.

Geslacht verdwijnt van identiteitskaart

De aanduiding ‘geslacht’ zal van de Belgische identiteitskaarten verdwijnen. De reden is een inclusieve houding naar ‘non-binaire’ personen. Dat meldt De Standaard.

De Vivaldi-regering heeft beslist om de aanduiding geslacht van de identiteitskaarten te schrappen. Het is een maatregel die bedoeld is om inclusief te zijn naar non-binaire personen. Dat zijn mensen die zich noch man, noch vrouw voelen. De beslissing komt er nadat het Grondwettelijk Hof had geoordeeld dat de Transgenderwet discriminerend is voor zulke personen. Die wet maakt het eenvoudiger om het geslacht op de identiteitskaart te veranderen van ‘man’ naar ‘vrouw’. Om die reden is de wet volgens het Hof in strijd met het gelijkheidsbeginsel vervat in de Grondwet, aangezien enkel ‘man’ en ‘vrouw’ een optie zijn.

De maatregel om het geslacht te schrappen van de identiteitskaart is dus een manier om de ongrondwettelijkheid te verhelpen. Daarmee verschilt de Belgische aanpak van die in vele andere landen. Zo kozen de Verenigde Staten voor een gender ‘X’ als optie toe te laten. Het schrappen echter leek in onze situatie een eenvoudigere oplossing. Het Grondwettelijk Hof had namelijk ook verworpen dat de verandering van ‘man’ naar ‘vrouw’ in de transgenderwet slechts een beperkt aantal keren kon gebeuren. Dat probleem is met de schrapping ook opgelost.

Uit beleidsnota’s die de regering bij de Kamer heeft ingediend blijk dat de verantwoordelijke ministers reeds een wetsontwerp klaar hebben. Het gaat om minister van Justitie ­Vincent Van Quickenborne (Open VLD), minister van Binnenlandse Zaken Annelies Verlinden (CD&V) en staatssecretaris voor Gelijke Kansen Sarah Schlitz (Ecolo).

Geslacht verdwijnt niet uit burgerlijke stand
Het geslacht wordt niet meer weergegeven op de identiteitskaart, maar wel nog geregistreerd door de overheid voor de administratie en de burgerlijke stand. Het concept ‘geslacht’ verdwijnt dus niet. Voorlopig is het dus een vooral symbolische maatregel. De regering onderzoekt momenteel of ze een non-binaire aanduiding in de burgerlijke stand zullen aanbieden.

Identiteitskaarten in Nederland vermelden vanaf 2024 of 2025 niet langer of de drager man of vrouw is. Het kabinet wil zo mensen tegemoetkomen die zich bijvoorbeeld niet ondubbelzinnig man of vrouw voelen.

De geslachtsaanduiding wordt pas over een jaar of drie geschrapt, omdat de vervaardiging van identiteitskaarten dan sowieso zou worden herzien. De wet en de instructies voor de politie en de marechaussee moeten worden aangepast. Ook Nederlandse paspoorten houden voorlopig wel een geslachtsaanduiding.

[Ariel]

Non-binaire Ryan is zwanger: 'Als ik de baby moet aangeven, word ik geregistreerd als moeder’. En dat is vreselijk, want hij is geen moeder maar vader.

Non-binaire Ryan is zwanger: 'Als ik de baby moet aangeven, word ik geregistreerd als moeder’

Familie en vrienden zijn dolenthousiast, de reacties op sociale media beangstigen soms. Ryan Ramharak (29), trans en non-binair, is zwanger van diens partner David (31). ,,Ik hoop dat de mensen na ons beter worden behandeld.”



David had in eerste instantie geen kinderwens. ,,Toen ik uit de kast kwam, had ik bedacht dat kinderen krijgen ingewikkeld zou zijn.” Zelf is hij geadopteerd uit Brazilië. ,,Ik ben heel blij met mijn adoptie en mijn ouders, maar ik wil niet op die manier vader worden. Het kan heel ingewikkeld zijn om niet te weten wie je biologische ouders zijn. Vader worden had ik voor mezelf afgeschreven. Ik word wel een ­leuke oom, dacht ik altijd.”

Alles veranderde toen hij ruim drie jaar geleden Ryan leerde kennen, via ­Tinder. Die was op 23-jarige leeftijd in transitie gegaan. Ryan: ,,Mijn zus kreeg haar eerste kindje in de tijd dat ik moest nadenken over mijn eigen vruchtbaarheid. In het ­ziekenhuis hield ik haar kindje vast – ­superspeciaal natuurlijk. Toen kwam ik er achter dat ik wél kinderen ­wilde. Ik ­wilde graag ouder worden, geen moeder.”

Ryan ging voor lange tijd aan de testosteron, waardoor die baardgroei, een lagere stem en een hoekiger gezicht kreeg, maar behield de baarmoeder. Wat voor David betekende dat hij misschien toch vader kon worden via een biologische route. En ook Ryan zag het wel zitten, die stopte ­tijdelijk met hormonen.

Publieke excuses
Ryan Ramharak en David Paul Ramharak-Peters, een non-binair en een cis-man (iemand van wie de genderidentiteit overeenkomt met het geboortegeslacht), zijn inmiddels getrouwd en wonen samen in Hilversum. En er is een baby op komst: Ryan is zes maanden zwanger. Het stel wordt begeleid door een gynaecoloog in het Amsterdam UMC. Opvallend zijn ze kennelijk nog wel: baliemedewerkers vragen regelmatig of ze op de juiste afdeling zitten.

Cijfers zijn niet voorhanden, maar in Nederland is er volgens Ryan maar ‘een handjevol’ mensen die in hetzelfde ­schuitje zit. Heel verwonderlijk is dat niet, want tot 2014 was in Nederland een verplichte sterilisatie vastgelegd in de oude ­Transgenderwet, waardoor mensen die het geslacht in hun geboorteakte wilden aanpassen een gedwongen sterilisatie en geslachtsverandering moesten ondergaan. Inmiddels is dit afgeschaft – een ‘deskundigenverklaring’ van een psycholoog ­voldoet – en heeft het kabinet vorig ­w­eekend publiekelijk excuses gemaakt voor de wet die ‘ongelooflijk veel pijn heeft veroorzaakt bij transgender- en intersekse personen.’

Geen verlof
Ryan had weinig Nederlandse voorbeelden, maar internationaal gezien bestaat er een grote community van transouders. ,,In een Facebookgroep zag ik foto’s van een paar zwangere trans non-binaire mensen, maar niet heel veel. Ik kreeg wel een beetje een beeld, maar ik heb een Hindoestaans-­Nederlandse achtergrond, dus dat ziet er toch allemaal net iets anders uit.”

Als ik straks bevallen ben en we het kindje gaan aangeven, sta ik automa­tisch als moeder opgeschre­ven

Ryan
Wettelijk mag het dan nu beter zijn geregeld, dat betekent niet dat alles nu vanzelf gaat, weten David en Ryan inmiddels maar al te goed. ,,De systemen zijn er nog niet op ingericht: ons rechtssysteem, ons familierecht, maar ook dingen als zwangerschapsverlof aanvragen.”

Op diens werk kon Ryan geen zwangerschapsverlof aanvragen, en een kraampakket bij de zorgverzekeraar lukte in eerste instantie ook niet. ,,Dan krijg je een mail met ‘u mag geen kraampakket aanvragen voor uw partner’. Je moet continu moeilijk doen en alles uitleggen. Overal waar je jezelf als zwanger persoon registreert, heb je alleen de optie als moeder, niet als ouder. Ik hoop dat er meer nagedacht gaat ­worden over het beter inrichten van ­systemen.”

Want dat is wat Ryan uitermate stoort: ,,Als ik straks bevallen ben en we het kindje gaan aangeven, sta ik automatisch als moeder opgeschreven. Ik wil er juist voor kunnen kiezen om als ouder geregistreerd te staan, want ik bén geen moeder.”

David en Ryan krijgen vanuit hun eigen omgeving heel positieve reacties. ,,We ­hebben familie en vrienden meegenomen in onze kinderwens en dat ik een kindje zou dragen. De verrassing was dus niet heel groot toen ik zwanger was. Ze kopen rompertjes en zijn vooral heel lief.”

Online en buiten hun sociale kring ligt dat anders. Ryan: ,,Als je in een artikel hebt gestaan, moet je de reacties eigenlijk niet lezen, want die zijn heel negatief.” David: ,,Reacties onder een post op social media verdwijnen, maar als mensen heel veel moeite doen om je iets akeligs te sturen, komt dat wel dichtbij. Soms spreekt iemand me aan met een gekke vraag of opmerking, dat vind ik dan heel heftig. Ik heb in mijn eigen bubbel ook wel brutale vragen gekregen, van vrienden van vrienden. Vragen als: hoe heb je dit kindje gemaakt? Maar dan nog veel grover. Daar schrok ik in het begin heel erg van.”

Toch blijven ze hun verhaal doen.

Op dit moment wordt er een documentaire over hun leven gemaakt door BNNVara, die volgend jaar te zien zal zijn. ,,Ik vind het belangrijk dat mensen zoals wij zien dat kiezen voor een gezinsleven een mogelijkheid is,” zegt Ryan. ,,Ik hoop dat de mensen na ons beter worden behandeld.”

Daarbij zegt het stel bovenal heel gelukkig te zijn. David: ,,Er groeit een buik, we zijn blij, we voelen en zien de echo’s en we fantaseren over hoe het is als ons kindje er is. Wat dat betreft zijn we ook niet anders dan anderen die een kind krijgen.”

Regenboogmuisjes
,,Een groeiende buik is natuurlijk heel speciaal,” zegt Ryan. ,,In het begin vond ik het wel lastig, want je wordt doodgegooid met plaatjes van zwangere vrouwen overal. Dat ziet er toch anders uit als ik in de spiegel kijk en mezelf zie.”

Begin 2022 is Ryan uitgerekend. De babykamer krijgt groene muren, de baby gaat Ravi heten. Ryan: ,,Ravi wordt vooral als kind opgevoed, met heel veel liefde en vrijheid om te ontdekken wie die is.” Geen beschuit met roze of blauwe muisjes bij de geboorte. ,,Wel beschuit met Landgenootjes – regenboogmuisjes. Het wordt heel vrolijk.”