Chaimae schreef:Hoe komt het dat jullie zo'n godshekel hebben aan de islaam, dat tot 'radicalisering' heeft geleidt. Met alle gevolgen van dien..
Misschien heeft het consequent weigeren om zich aan te passen er iets mee te maken? Of mogelijk de bevoorrechte uitzonderingspositie die ze daardoor kregen?
Ik sprak met iemand die -uiteraard- de boel probeerde te relativeren.
"Je kan het de eerste generatie moeilijk verwijten, want die waren vrijwel allemaal analfabeet."
Inderdaad, maar hun (moskee) leiders niet. Als die beschikten over de wil om een beetje water in de wijn te doen hadden veel problemen voorkomen kunnen worden.
"Die mensen moeten hard en vuil werk verrichten. Daarna zijn ze te moe om nog te studeren."
Dat is hun eigen verantwoording. Ik werkte van 08.00-17.00, en ging daarna iedere dag, zes dagen per week van 17.00-21.00 naar school. Om Thais te leren. Ik vind het namelijk erg belangrijk dat je in ieder geval iets van de taal en cultuur leert begrijpen, als je ergens langer dan een paar maanden verblijft.
"Je moet begrip hebben dat die mensen hun eigen cultuur niet willen opgeven."
Wie vraagt dat? Niemand. Even zo goed mag je verwachten dat een volwassen man toch door moet krijgen dat het dragen van een jurk + puntmuts iewat uit de toon valt in een land waar dat alleen tijdens carnaval gewoon is. Ik loop hier ook niet in een Urkerbroek op klompen de Hollander uit te hangen. Al zou ik zo rondlopen na aankomst, door om je heen te kijken, reacties te observeren, kom je snel tot de conclusie dat je toch echt wel uit de toon valt. En kleedt je je naar de norm. Daar hoef je geen antropoloog voor te zijn.
"Je moet begrijpen dat integratie een langzaam moeilijk proces is."
Zekers. Dat begrijp ik weldegelijk. Als is het maar omdat ik het zelf beleef. In vrijwel alle culturen
(minus het mohammedanisme) heeft de eerste generatie directe binding met het moederland, en moeite om de taal te leren. Ik, bijvoorbeeld, beheers het Engels vloeiend, maar met een herkenbaar Nederlands accent. Mijn Thais is goed verstaanbaar, maar bepaald niet op native speaker niveau. De volgende generatie spreekt normaliter de moedertaal (van het land) vloeiend, ze hebben meestal een vage band met het oude vaderland. Ze beheersen soms de oude moedertaal, maar meestal rudimentair.
En tenslotte de derde generatie is vrijwel geheel geintegreerd in die cultuur. Spreekt de taal perfect, heeft nauwelijks banden met het oude moederland. Ze gaan er hooguit op vakantie. Gek genoeg zien we dat dit niet werkt bij gemigreerde mohammedanen. Zelfs de 3e generatie is nauwelijks in staat om verstaanbaar Nederlands te spreken, laat staan te schrijven. Ze voelen zich marokkaan of turk, ze verachten in de meeste gevallen het land waar ze geboren zijn. Waarom is dat?
"De overheid vertaald van alles in hun moedertaal, zodat ze zich hier meer thuis voelen."
Waarom? Ze voelen zich niet thuis, zelfs niet nu ze meerdere generaties doodgeknuffeld worden. Het werkt averechts. Ze hoeven geen moeite te doen om de taal te leren, zodat ze een vergunning kunnen aanvragen, een rijbewijs, of een woning. In Thailand zijn alle officiele documenten opgesteld in het Thais. Als je geluk hebt staat er vaak een korte Engelse vertaling bij. Beheers je het Thais niet? Dan zie je maar hoe je het vertaald. Niemand die er een probleem mee heeft. Iedereen ziet dit als doodnormaal, want dat is het.
"Je moet begrip hebben voor marokkaanse jongeren, want ze hebben het moeilijk. Ze zitten tussen twee culturen in."
Dat hebben ze volkomen en volledig aan zichzelf te danken, en niemand anders. Er zijn meer dan genoeg pogingen gedaan om hun de helpende hand te reiken. Met name hun eigen leiders verwerpen die handreikingen, of zien het als vormen van onderdanigheid.
Ik durf hetzelfde te zeggen over 'modern' opgevoede Nederlandse kinderen. De wereld draait niet om jouw alleen. Je bent niet uniek. Of nauwkeuriger: andere mensen zijn net zo uniek als je zelf bent. Iedereen moet zich aanpassen aan omstandigheden. "Baaldagen" lossen het spijbelprobleem op scholen theoretisch op, maar je werkgever zal daar echt anders over denken. Dat je een eigen mening hebt: heel erg fijn. Als je je maar realiseert dat je werkgever ook een mening heeft, en meestal van mening is dat zijn mening doorslaggevend is. En dat hij jouw salaris betaald. Als je dit niet democratisch vind, goh. Da's nou sneu. Het leven is, inderdaad, spijkerhard.
Het meest belangrijke dat je als migrant moet doen is je aanpassen aan de nieuwe cultuur. Je hoeft je geloof of identiteit niet op te geven. Niemand die vraagt of eist. Maar je moet je weldegelijk aanpassen.
En dat is dus het essentiele probleem hier, en antwoord op je vraag. Mohammedanen weigeren zich hoe dan ook aan te passen. Dat moet het gastland doen. Elke handreiking wordt gezien als een overwinning op de heidenen, en als zodanig geviert.
Tolerantie en open staan voor anderen wil niet zeggen dat je daarom je maar slaafs alles over je heen moet laten komen.
Krijgen wij het ook te lezen? Dat behoort een goede journaliste te doen. Ze moet haar artikel eerst aan de mensen laten lezen waarover ze schrijft.
zo'n lieve kleine hamas-bunny vermoorden? 
)...of beter : hoeri-loper!
