Re: Noodzakelijk Kwaad. Sinterklaas in het land!
Geplaatst: za jul 05, 2014 1:39 am
Beweging van ex-moslims, hun sympathisanten en humanisten
https://dutch.faithfreedom.org/forum/
https://dutch.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?f=31&t=17987
het is een goeie maar de klaagnegerT heet RoetHOF...King George schreef:Adjiedh Bakas veegt de vloer aan met Gerald Roetman (toepasselijke naam... ) als ware hij een VERO
http://www.voorbeeld-allochtoon.nl/nos- ... is-sturen/Hij misbruikt voetbal en de publieke omroep om racisme te uiten. Wetende hoe gevoelig dit onderwerp is maakte hij zijn opmerking bewust en met voorbedachte rade. Dat mag niet ongestraft blijven.
Daarom moet de NOS Pierre van Hooijdonk naar huis sturen, want die toont lak te hebben aan het respect dat de spelers hebben uitgedragen voordat de wedstrijd begon. Per direct en zonder pardon, weg met racisten. Racisme en racisten horen daar niet thuis en Nederland tolereert dat niet. Pierre van Hooijdonk moet een enkeltje naar huis krijgen en niet meer terug komen bij NOS.
Daarnaast moet NOS hem scholing aanbieden over de geschiedenis en een anti-racisme cursus plus een cognitieve gedragstherapie van de GGZ. Pierre van Hooijdonk heeft hulp nodig. NOS moet ingrijpen. Met spoed.
Bakas zei in de uitzending ook dat "Binnen tien jaar bestaat Zwarte Piet en wellicht het hele Sinterklaasfeest niet meer."Scarlatti schreef:grandioos die meneer Bakas en dan hebben we voor t nodige 'tegenwicht' de klaagnegerT Roethof... over die engerd van een twan huis heb ik t niet.
En de opmerking: "als ons Sinterklaas je niet bevalt dan ga je maar naar je thuisland" is weinig zinvol want zowel in Suriname als op de Antillen vieren ze Sinterklaas met Zwarte Pieten.Op toekomstige arbeidsmarkt verliest Klaagneger van Turboneger en Braboneger
Essay voor wie écht wil weten of racisme relevant is op arbeidsmarkt
Op 4 juli mocht ik in Nieuwsuur reageren op het Zwarte-Piet-rapport van een VN-Commissie. De Commissie werd voorgezeten door een Française die voor deze internationale klus niet de moeite had genomen om fatsoenlijk Engels te leren en in onverstaanbaar koeterwaals meldde dat Nederland een door en door racistisch land is dat niet lievv is voor met name de negroïde medemens. Die zou dagelijks zuchten onder het racisme van de hele samenleving, zou lijden doordat hij geen schadevergoeding voor de slavernij van zijn verre voorouders heeft ontvangen, en lijdt ook doordat hij een week per jaar Zwarte Piet vrolijk door de straten ziet huppelen, waardoor hij op de arbeidsmarkt een slechte positie zou hebben.[...]
http://biz.thepostonline.nl/2014/07/07/ ... raboneger/
Mahalingam schreef: Bakas zei in de uitzending ook dat "Binnen tien jaar bestaat Zwarte Piet en wellicht het hele Sinterklaasfeest niet meer."
Zo pessimistisch ben ik niet. Ja, in de grote steden (Amsterdam om te beginnen) zullen Zwarte Pieten wel verdwijnen, maar in Ureterp, Dalfsen, Zuidlaren enz. zal deze folklore nog wel even overleven. Net zoals klompendansen.
Intocht in Amersfoort met meer zwarte pieten dan ooit
Zwarte Piet staat niet ter discussie in Amersfoort. Het comité Amersfoort Sinterklaasstad trekt zich niets aan van de uitspraak van de Amsterdamse rechtbank dat Zwarte Piet kwetsend kan zijn voor gekleurde medebewoners.
Voorzitter van het Comité Jos Kreijne stelt dat alleen een landelijk besluit tot aanpassingen kan dwingen'. 'Er komt een intocht die grootser is dan de vorige met 250 zwarte pieten. Het evenement duurt ook langer en we gebruiken het Eemplein weer.'
http://www.ad.nl/ad/nl/1012/Nederland/a ... ooit.dhtml
Bakas zijn vader was moslim en trouwde met een hindoestaanse. Beide deden niets aan het geloof en zijn niet-kerkende Christenen geworden."Onze gekleurde medelanders hebben van allerlei warhoofden, meestal van linkse snit, geleerd dat onze cultuur en tradities niet deugen, het constante en jaarlijks terugkerende gedram over de zwarte pieten, wordt door hen gevoed.
Je zou ook wel gek zijn onze tradities te omarmen, als je van een substantieel deel van de oorspronkelijke Nederlanders, doorlopend krijgt te horen dat onze cultuur en tradities niet deugen. Niet geheel toevallig is dat hetzelfde slag dat constant de islam bewierrookt."
"Die kritiek werd op sites als Geenstijl met een luid 'zie je wel'-gejuich ontvangen." Laat dat nu wat Geen Stijl betreft aantoonbaar onjuist zijn. Pas na de joop-publicatie sprongen ze erop.Je mag niet met een neger trouwen
Hij noemde de activisten die bezwaar maken tegen de traditionele knecht van de Sint 'klaagnegers'. Die kritiek werd op sites als Geenstijl met een luid 'zie je wel'-gejuich ontvangen. Tegelijkertijd wekte hij er de toorn mee van anderen. Het lijkt me daarom een goed moment om eens nader te kijken naar de uit Suriname afkomstige hindoe-gemeenschap waar Bakas deel van uit maakt.
En dan komt de anti-racisme disclaimer aan het eind:Toen Nederland wegging uit Suriname is er een kleine burgeroorlog ontstaan tussen de hindoes en de creolen. Winkels zijn geplunderd. Veel hindoes zijn in 1975, na de onafhankelijkheid, naar Nederland gekomen en vandaag de dag voel je de haat en nijd helaas nog steeds tussen de twee gemeenschappen. Dat is niet het enige conflict tussen bevolkingsgroepen. Menig hindoe moet weinig hebben van moslims in verband met de strijd tussen aanhangers van de twee religies in India waar de hindoes hun wortels hebben. Helaas stemmen daarom veel hindoes PVV, omdat ze menen dat Wilders helemaal gelijk heeft.
Dus ook Nieuwzuur had een disclaimer moeten uitspreken.Nee, natuurlijk niet alle hindoes zijn zo. We zijn allemaal mensen en we maken onze eigen keuzes. Velen hebben ervoor gekozen de patronen te doorbreken en over de vooroordelen heen te stappen met als doel in vrede te leven. Maar in het licht van deze achtergrond moet je de uitspraken van Bakas over 'klaagnegers' zien. Dat had Nieuwsuur wel even mogen vermelden.
Aldus Victor, trouwe creatieve vriend van Hans“Ik ben niet uit op actualiteit, maar was toch in de buurt van het Oosterpark. Deze Surinamers spelen dit jaar niet mee als Zwarte Piet.”
Het blijft niet bij het sprookje Sinterklaas verbieden
04-07-14 - Bron: Het Parool
Er zijn mensen die geloven in sprookjes. In één van die sprookjes figureert een tovenaar en die heet God. En in dat sprookje heeft God op aarde mensen rondlopen die net als hij kan toveren. Die tovenaars noemen we heiligen. Sinten. Die sinten zorgen weer voor andere sprookjes.
Klaas is zo'n sint. En die Klaas heeft in zijn sprookje helpertjes die allemaal Piet heten en een zwarte kleur hebben.
Klaas' sprookje is verwerkt tot een toneelstukje.
Elk jaar verkleedt een man zich als Sinterklaas en verkleden kinderen zich als Pieten. Om duidelijk onderscheid te maken tussen Sint en Piet, krijgt Sint een mijter op en wordt Piet zwart geschminkt.
Hoe gaat dat toneelstukje?
Zo: Sint komt aan op 'een stoomboot'. Aan land wordt hij op een schimmel gehesen en vertoont hij zich met zijn zwarte helpers aan de kinderen, die zowel Sint als Piet toezingen.
Dat is het! Met andere woorden: meer is er niet.
Is het goed toneelstukje? Kleine kinderen vinden van wel. Die denken dat die Sint echt bestaat en die denken ook dat Zwarte Piet bestaat.
Er is verder niet één volwassene te vinden, zelfs de meest gelovige volwassene niet, die gelooft dat Sint en Piet ECHT BESTAAN!!
Nu zijn er mensen die beweren dat de Zwarte Pieten in dit sprookje bij kinderen en volwassenen racistische gevoelens kunnen opwekken. Nu leef ik al meer dan een halve eeuw en ken, uit hoofde van mijn beroep, veel mensen, maar ik ken niemand, niemand, niemand die door Zwarte Piet een racist is geworden.
Maar de vraag is gerechtvaardigd: kun je door een toneelstukje op andere gedachten worden gebracht? Dat kan. Je kunt door kunst op andere gedachten komen. Ook op heel slechte gedachten.
Maar moet je dan dat sprookje - al weet ik niet wie de auteur is, maar dat weet ik ook niet van Roodkapje - aan censuur onderwerpen?
De rechters in Nederland vinden van wel. Dat toneelstukje, zeggen die rechters, kan schade toebrengen in de privésfeer. En nu moet de burgemeester dit sprookje herschrijven.
Ach, nog een paar jaar, en Sint wordt verboden. Zo'n katholieke heilige is voor steeds meer mensen beledigend. En als dan Sint wordt verboden, wordt ook de Bijbel verboden, en dan volgen nog meer toneelstukjes en boeken.
Tegen die tijd ben ik al tegen de muur gezet.
(Door: Theodor Holman)
http://www.parool.nl/parool/nl/508/THEO ... eden.dhtml
Als die rechters dat zo zeggen zijn zij in ieder geval met de billen bloot gegaan. Als enorme corrupte klootzakken! Meer wil ik er niet over kwijt. Nou ja, behalve dan dat je steeds vaker onder het rechtersvolkje los lopende psychiatrische 'patiënten' tegen komt. En dat is inderdaad geen sprookje. Dat stemt tot bezinning en geeft te denken!Theo Holman schreef: De rechters in Nederland vinden van wel. Dat toneelstukje, zeggen die rechters, kan schade toebrengen in de privésfeer.
Leuk!Eliabe schreef:
http://www.metronieuws.nl/nieuws/ophef- ... EuY9868xA/Ophef om tweet van apenshirt met donkergetint jongetje
Een tweet heeft ervoor gezorgd dat t-shirtmerk 'Just Add a Kid' onder vuur ligt. Een van de afnemers van een shirt met daarop het lichaam van een aap met een banaan, heeft deze namelijk op nogal ongelukkige wijze in de winkel gehangen. Het shirt is namelijk aan een hangertje gehangen met daarop het hoofd van een donkergetint jongetje.
Amerikaanse media pakten de tweet op. Lowell Cohen, directeur van het kledingmerk, heeft tegenover Daily Mail een verklaring afgegeven. Volgens hem gaat het om een groot misverstand. De shirts en de hangers van 'Just Add a Kid' worden afzonderlijk van elkaar geleverd. Een van de afnemers heeft helaas een zeer ongelukkige combinatie gemaakt.
AMSTERDAM - Als bijna echte slaven liepen ze geketend door de straten van Amsterdam. Vorige week was de herdenking van de afschaffing van de slavernij in de voormalige Nederlandse koloniën. Op 1 juli was de traditionele herdenking in het Oosterpark.
Keti Koti, de viering van de afschaifing van de slavernij in 1863, is voor zowel Surinamers en Antillianen als Nederlanders een belangrijke dag in de slavernij geschiedenis. Dit jaar voor de 151ste keer.
Minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid, Lodewijk Asscher, en de Amsterdamse burgemeester Eberhard der Laan hielden een toespraak.
De bijeenkomst in het Oosterpark werd dit jaar bijgewoond door de commissie van de Verenigde Naties die onderzoek doet naar discriminatie van mensen met een Afrikaanse achtergrond. Een van de le den van dit team is VN-functi onaris Verene Shepherd, die vorig jaar kritiek uitte op het fenomeen Zwarte Piet. De commissie heeft na de herdenking een gesprek gehad met de burgemeester.