Viering 4 en 5 mei

[King George]

Jongeren verstoren dodenherdenking Nieuwerkerk aan den IJssel door om 20:00 keihard te gaan schreeuwen.

Twee jongens van 13 en 15 jaar hebben vanavond de twee minuten stilte in Nieuwerkerk aan den IJssel verstoord door te schreeuwen. Een handhaver wist ze in de kraag te vatten, waarna een passende 'straf' volgde.

Spoiler! :

De twee moesten verplicht het vervolg van de dodenherdenking bijwonen en hun excuses maken tegenover wethouder Daan de Haas. Volgens handhaver Raymond IJsselstijn hebben de jongens hun lesje geleerd. ,,Dit had voldoende uitwerking. De heren waren echt onder indruk en toonden gemeende spijt.''

Waren het bontkraagjes waarbij ze werden gevat?

[Ali Yas]

Wat zou een passende straf zijn voor zulke vlegels? En etmaal wakker gehouden worden met het voorgelezen krijgen van stichtelijke boeken had me veel aardiger geleken.

[Ariel]

Wat stond er op zijn spandoekje?

Op het spandoek stond ’Churchill massamoordenaar’.

Een woordvoerder van de politie zei dat nog niet duidelijk is of de Schiedammer met het spandoek ook betrokken was bij het reclamevliegtuigje dat over de stad vloog met de tekst ’Herdenk ook de Churchill-doden’. Volgens RTV Utrecht was dit vliegtuigje ook boven andere steden te zien en betrof het een eenmansactie van iemand die ook uit Schiedam kwam.

[Ariel]

We hadden gisteren de verkeerde schreeuwlelijk in beeld. Dit is de echte, en de vorige foto moet dan van de dronkenman zijn.




De broer van de damschreeuwer, die vrijdagavond iets voor 20.00 van zich liet horen op de Dam in Amsterdam, omschrijft zijn broertje als een psychisch gestoorde eenling.

Zijn broer schrok zich rot toen hij van zijn zus een appje kreeg met daarop een foto van politieagenten met een arrestant op de Dam. Hij herkende Leo direct. „Mijn vrouw en ik en ook mijn drie broers en twee zussen en hun gezinnen respecteren elk jaar op 4 mei trouw de twee minuten stilte. Wij zijn van Indische afkomst en de helft van onze familie is omgekomen in de Jappenkampen”, zegt hij in het AD.

De band met Leo en zijn familie is niet meer goed. „Wij zijn Leo al heel wat jaartjes kwijt.” Volgens zijn broer kan hij alleen nog maar over het milieu praten, „tot vermoeiens aan toe.”

Leo D. kampt al langere tijd met psychische problemen, maar heeft in het verleden wel professionele hulp en medicijnen gekregen. Daar is hij nu weer mee gestopt. Hij werd afgekeurd op zijn werk en leeft sindsdien van een WAO-uitkering.

Voor de familie is het nu afwachten. Zijn broer is nog wel benieuwd naar of het een eenmansactie was, of dat Leo iets met anderen had afgesproken over zijn daad.

[Ariel]

Wijkagent: 'Haal dat bord met Joodse huizen weg'. Je moet maar durven omstreeks 5 mei

Joodse restaurants die worden beklad en een boekhandelaar die van een agent het advies krijgt een 'pro-Joods' bord te verwijderen. Jodenhaat is nog steeds aan de orde van de dag in Nederland.

[Pilgrim]

Tweet van Geert

[Ariel]

Wat heeft zo’n hoofddoekje te maken met de gevallenen van WOII, de 6 miljoen Joden die werden afgevoerd, en de helden die ons land uiteindelijk hebben bevrijdt?

Er werden ook 4 gedichten voorgedragen . 4 gekleurde kindjes, geen enkel gedicht ging over herdenken.

Een gitzwart jochie dat in gebrekkig Nederlands vroeg om hem niet de schuld te geven... het slachtoffer rol innemen terwijl het niet over schuldigen zou moeten gaan maar over slachtoffers...

Er was een speciale herdenking voor kinderen in Madurodam

Ook in Madurodam in Den Haag worden de oorlogsslachtoffers herdacht. Daar is een speciale kinder-herdenking. Van de muziek, tot de toespraken en de kransen: alles wordt door kinderen gedaan.

Ook Raneem Halabi vertelt haar verhaal vanavond. Zij heeft vijf jaar lang de oorlog in Syrië meegemaakt. Nu woont ze anderhalf jaar in Nederland. Zij weet hoe belangrijk het is om in vrijheid te leven.

[Pilgrim]

Boycot deze poppenkast

Geplaatst op 5 mei 2018



(Dit is waar gebeurd.) Tijdens de plechtigheden op de Dam gisteren bevond ik me in een – wat ik het beste kan omschrijven als – ‘semiopenbare ruimte’. De televisie stond aan en het toeval wilde dat er nét na de twee minuten stilte een Duitser kwam binnen wandelen. Hij wierp een blik op het scherm en verwonderde zich hardop of er soms “iemand dood” was; de “vice-chef” wellicht? Een eveneens aanwezige Turk, die de vraag misschien niet helemaal begrepen had, antwoordde met een korte bevestiging: ja ,er was inderdaad iemand dood. Sommige mensen zullen mij respectloos vinden, maar eerlijk gezegd vond ik het hele voorval buitengewoon hilarisch.

Laten we wel wezen, in dit land hebben we niet zo veel meer met ‘plechtigheid’ of ‘uiterlijk betoon van respect’. Vroeger was dit trouwens anders. Bekijk bijvoorbeeld de onderstaande foto uit 1959. Dit is geen ‘oorlogsherdenking’; het is het standbeeld van Albert Plesman dat door zijn kleinzoon onthuld wordt. Er was toen nog een zeker cachet, een zekere gravitas, die we gewoon niet meer hebben. Dit zijn we kwijtgeraakt -zo zijn we niet meer.



En wanneer we de jaarlijkse ceremonieën van 4 mei gadeslaan, dan kan het dus niet anders of we worden getroffen door het gekunstelde, gefabriceerde en onechte karakter van het geheel. Hier zijn wij – een volk dat geïndoctrineerd is om te spugen op onze geschiedenis, onze helden en onze voorouders – en plotseling worden we van hogerhand gemaand de gezichten in de plooi te strijken en de ‘gepaste eerbied’ te betuigen. Vanzelfsprekend klopt hier iets niet, hier is iets niet helemaal pluis.

Verleden jaar verklaarde onze premier het volgende: “Alles wat zij deden in die oorlogsjaren deden zij met één doel: vrijheid. Alles draaide om dat ene woord.” Volgens Mark Rutte was het belangrijkste oogmerk dus niet de nationale onafhankelijkheid, niet de nationale zelfbeschikking, niet het streven om ‘baas in eigen land’ te zijn, maar daarentegen het abstracte ideaal van ‘vrijheid’. Als we deze volksverrader moeten geloven, dacht iedereen in 1945 zo ongeveer het volgende: Wat fijn dat we van die Duitsers af zijn; nu kunnen we tenminste eindelijk weer onze coffeeshops hebben, onze homoparades, onze moskeeën en onze Keti Koti.

En voor het geval we boodschap van deze aartsbedrieger nog niet helemaal begrepen hadden, zette de ‘5 mei-lezing’ de puntjes nog eventjes op de i. Acteur Nasrdin Dchar verwoordde het aldus: “In de jaren zestig zei Nederland tegen mijn vader ‘welkom’. Het Nederland van nu zegt ‘oprotten’.” Verder was deze behulpzame buitenlander zo onbaatzuchtig om ons ook nog enkele aanvullende overpeinzingen aan de hand te doen: “Wat voor impact heeft het dat je als land de vrijheid viert door te zeggen dat we moeten beseffen dat vrijheid geen gegeven is, en ondertussen vluchtelingen in Griekenland laat doodvriezen? Wat voor impact heeft het dat we in een land leven waarbij we de vrijheid van religie moeten koesteren, maar tegelijkertijd de ogen sluiten voor een steeds groter wordende haat tegen alles wat met de islam te maken heeft?”

Wij zijn inderdaad dankbaarheid verschuldigd aan hen die ons bevrijd hebben. Maar we moeten beseffen dat deze hele ‘gedachte’ – om het zo te zeggen – gekaapt is door een volksvijandige kliek die er een geheel eigen agenda op nahoudt. Een agenda die alles behalve vrijheidslievend is. We worden aangespoord ‘onze vrijheid te vieren’, maar we zouden ons moeten afvragen over welke vrijheid we het dan eigenlijk hebben. Welke vrijheid hebben we eigenlijk nog in dit land? Welke vrijheid had Remco de Jong, welke vrijheid had Steve Hofmeyr, welke vrijheid heeft Geert Wilders?

Door: “eg regs”

https://ejbron.wordpress.com/2018/05/05 ... oppenkast/

[Pilgrim]

Tijdens Dodenherdenking is Nederland ineens niet meer multicultureel

Door: Edgy Veggie, 5 mei 2018



Op de website van E.J. Bron staat een foto van de Nationale Dodenherdenking op de Dam. Op de foto: honderden, voornamelijk blanke, mannen, vrouwen en kinderen die de herdenking bijwoonden.

De foto had als onderschrift ‘De multiculturele samenleving is even ergens anders. Druk, druk’. Het valt mij ook al jaren op; de afwezigheid van allochtonen tijdens de Dodenherdenking. Het ergert me, maar het is ook verklaarbaar. Ten tijde van de Tweede Wereldoorlog was Nederland nagenoeg geheel bevolkt door blanken. Rijksgenoten in Suriname en de Antillen kregen de verschrikkingen nauwelijks mee, al raakten ze wel zijdelings bij de oorlog betrokken. Natuurlijk zullen ook sommige Surinamers en Antillianen de gevallenen herdenken, maar de Dodenherdenking is toch vooral een aangelegenheid van autochtonen. Turken en Marokkanen doen er niet aan, omdat die zich pas ver na de Tweede Wereldoorlog in ons land vestigden.

Omdat Turken en Marokkanen hier nog betrekkelijk kort wonen, hebben zij ook geen historische binding met ons land. Het is voor veel Turken en Marokkanen sowieso lastig wat voor een binding dan ook te krijgen met Nederland, omdat ze vaak belijdend moslim zijn. Omdat het leven in een moderne westerse samenleving als Nederland niet strookt met veel opvattingen in hun geloof, zoeken veel moslims hun heil daarom meer en meer in de islam. Onderzoekers concludeerden al dat de moslimidentiteit een alternatief is voor een identificatie als Nederlander. In plaats van de Nederlandse identiteit te omarmen, wordt deze daarom door veel moslims juist verworpen. Als de Nederlandse moslim zich al niet identificeert met Nederland en de Nederlanders, mag het geen verbazing wekken dat het de gemiddelde moslim een (halal-)worst zal wezen welke verschrikkingen de Nederlanders tijdens de Tweede Wereldoorlog hebben moeten ondergaan.


Het zal de gemiddelde moslim een (halal-)worst wezen welke verschrikkingen de Nederlanders tijdens de Tweede Wereldoorlog hebben moeten ondergaan.

Elders in Europa zullen moslims er net zo instaan. Voor moslims doet het er namelijk niet toe waar in de westerse wereld ze wonen en wat de geschiedenis is van hun nieuwe land. Belangrijker vinden zij, dat ze zich ‘gepamperd’ weten door de desbetreffende overheid en dat ze kunnen parasiteren op de gastheer in kwestie. Of die gastheer nu Nederland is, of Duitsland, of België maakt de moslim niet uit. Ze zien zichzelf namelijk op de eerste plaats als moslim, dan als Marokkaan/Turk/Algerijn en noem maar op en op de laatste plaats (maar dan ook echt alleen als ’t meezit) als Nederlander, Duitser of Belg. De geschiedenis van het land waar zij of hun (groot-)ouders zich gevestigd hebben is voor moslims verder totaal onbelangrijk.


‘De moslimidentiteit is een alternatief voor een identificatie als Nederlander’.

In plaats van nog meer moslims te importeren zou de overheid er daarom ook goed aan doen remigratiebonussen in het vooruitzicht te stellen aan Turken en Marokkanen die hier niet kunnen aarden. En dat zijn er nogal wat, naar verluidt voelt 40 procent van de Turken en Marokkanen zich hier niet thuis. Omdat ook tweederde van de autochtonen vindt dat het niet botert tussen moslims en autochtonen, zou het een win-win situatie zijn wanneer een deel van de moslims hun koffers zou pakken. Een Marokkaans- of Turks paspoort hebben ze al, dus dat zal ’t probleem niet zijn. Zoals al zo vaak geconstateerd zijn de islam en de moderniteit bepaald geen match. Sterker nog: de islam zorgt voor tweespalt in de samenleving. Dat is niet alleen een kwalijke, maar ook een [url=http://Naast%20een%20demografische%20is%20er%20dus%20ook%20een%20culturele%20islamisering%20en%20die%20confronteert%20Nederland%20met%20de%20terugkeer%20van%20denkbeelden%20die%20doorgaans%20met%20liefde%20zijn%20verlaten.%20Dat%20leidt%20uiteraard%20tot%20ergernis,%20zoals%20het%20ook%20niet%20helpt%20dat%20nogal%20wat%20moslims,%20leunend%20op%20de%20islam%20of%20anderszins,%20een%20afkeurende%20houding%20jegens%20hun%20land%20van%20aankomst%20etaleren%20en%20nauwe%20banden%20blijven%20onderhouden%20met%20het%20land%20van%20herkomst.]gevaarlijke[/url] ontwikkeling, ook al omdat de overheid in alle opzichten meewerkt aan de islamisering van ons land.

‘De ‘feminiene’ Nederlandse karaktertrekken zijn in beginsel een zacht eitje voor een collectivistische, masculiene, op eer en schaamte gerichte cultuur die bovendien de eeuwigheid als horizon heeft. De Nederlandse morele superioriteit is niet opgewassen tegen de islam.’

Bron: elsevier.nl

https://theedgyveggieweb.wordpress.com/ ... cultureel/

[Ariel]

Nog een nakomend bericht van de Viering 4 mei. Het "incident" is nu pas bekend gemaakt.

Joods monument Utrecht met bloed besmeurd

Het Joods monument in Utrecht is twee weken voor Dodenherdenking besmeurd met bloed. Dat bevestigt de politie na een bericht van RTV Utrecht.

De politie gaat ervan uit dat het monument bij het Spoorwegmuseum met opzet is besmeurd. Het monument is een paar uur na de bekladding schoongemaakt.

Het Joods monument in Utrecht is in 2015 officieel onthuld. Op de zeven meter lange gedenkmuur staan 1239 namen en overlijdensdata van Utrechtse Joden die in de Tweede Wereldoorlog zijn vermoord.

"Er gebeuren zoveel incidenten"
"Ik ben er niet verbaasd over", zegt Bracha Heintz van stichting Chabad Lubavitch, die betrokken was bij de totstandkoming van het monument.

"Er gebeuren dagelijks zoveel incidenten. Zo zijn er wel eens hakenkruizen in mijn voordeur gekrast. Mijn man is rabbijn, hij draagt een hoed en lange jas en elke keer als hij over straat loopt worden er allerlei dingen naar hem geschreeuwd."

Extra beveiliging
Op 4 mei was er bij alle herdenkingen in Utrecht extra politie aanwezig, maar dat had niets te maken met het bloed op het monument. Aanleiding was de oproep van activisten om Dodenherdenking te verstoren.

[King George]

In Utrecht is er toch ook een Marokkanenprobleem? Of zie ik nu verkeerde verbanden?

[Ariel]

’Ook Allahu akbar bij herdenking A’dam’

In het Amsterdamse stadsdeel Nieuw-West is de 4 mei-herdenking op wrede wijze verstoord. Enkele jongens scandeerden tijdens de optocht vanuit de auto ‘Allahu akbar’. Dat melden de 4 en 5 mei-comités van Nieuw-West. Bovendien blijkt het neergelegde bloemstuk van LHBTIQ+-organisatie Pink Nieuw-West op de boulevard aan de Sloterplas te zijn weggehaald. De Amsterdamse 4 en 5 mei-comités zijn woest. ,,Dit is respectloos en bedreigend!”

Volgens de comités werd tijdens de optocht naar het monument aan de Haarlemmerweg in Slotermeer door een aantal jongens ‘Allahu akbar’ geroepen vanuit een auto. Op die avond werden dezelfde teksten al geuit door gedetineerden vanuit de penitentiaire inrichting in Vught, pal achter de fusilladeplaats.

’Respectloos en bedreigend’
De comités zijn geschokt, schrijven ze in een persbericht. ,,Dit is respectloos en bedreigend. Het baart ons grote zorgen. Wij willen in gesprek met lokale en stedelijke organisaties om dergelijke incidenten in de toekomst te voorkomen. Tegelijk spreken wij de wens uit dat er op die manier kan worden toegewerkt naar tolerantie, respect en vrede.”

Krans weggehaald
Ook elders, bij de boulevard aan de Sloterplas, ging het mis. LHBTIQ-organisatie Pink Nieuw-West merkte tot haar grote schrik dat de neergelegde roze krans is weggehaald.

,,Iets verderop troffen we nog wat resten aan. Omdat verder iedere krans en elk bosje bloemen nog keurig bij de gedenkplaats ligt, zijn we bang dat we uit moeten gaan van een daad tegen de LHBTIQ+-gemeenschap in Nieuw-West.”

Vrijheid is kwetsbaar, stelt de organisatie. ,,Met name voor minderheden is die nooit vanzelfsprekend! We moeten die vrijheid vieren zodra ze zichtbaar wordt. We moeten haar onderhouden en beschermen zodat ze niet langzaam, bijna onmerkbaar door onze vingers glipt. We moeten ervoor strijden als ze wordt aangevallen. Pink Nieuw-West voelt zich nu nog meer gedreven om onze vrijheid te vieren, te beschermen en ervoor te strijden.” De organisatie heeft inmiddels aangifte gedaan bij de politie.

[Ariel]

En ook in Den Haag, tijdens Bevrijdingsdag op het Malieveld scandeerde een groep van ruim 50 mensen moslim jongeren "Joden aan het gas" Eén man sprak de schreeuwers op hun gedrag aan - als enige van de honderden omstanders.

In Zoetermeer, een Bevrijdingsdag boodschap van jongeren die verder zijn die gastjes heel oké hoor.

[Mahalingam]

En wat heeft DENK 020 te zeggen?

Denk-politicus: Allahu Akbar op 4 mei roepen kan best
Tijdens de vergadering van de stadsdeelcommissie in Amsterdam werd het incident besproken. Waar veel politici het gebruik van ‘Allah Akbar’ tijdens de Dodenherdenking als ‘schofferend’ en ‘ongepast’ beschouwen, zag Denk-politicus Ayat Zaki er geen probleem in. “Twee jongens die uit een auto Allahu Akbar roepen en het is gelijk een heel drama. Dat begrijp ik niet? Dat vind ik geen verstoring. Waarom mensen dat zeggen, weet ik niet. We hebben die mensen, die jongens, niet gesproken. Waarom hebben ze dat gezegd? Dus we kunnen hier niet direct een conclusie uit trekken. Dat is over de woorden Allahu Akbar. Dus als iemand nu Allahu Akbar zegt, is er gelijk iets aan de hand?

https://www.shownieuws.nl/rubrieken/in- ... -kan-best/

[Ariel]

En laten we dit niet vergeten.

De dodenherdenking bij de fusilladeplaats in Vught is gisteravond verstoord door mensen die vanuit de verte ‘Allahu Akbar’ riepen. Burgemeester Roderick van de Mortel vermoedt dat de Arabische strijdkreten vanuit de penitentiaire inrichting in Vught door gedetineerden werden geschreeuwd. Hij gaat uitzoeken waar het geluid precies vandaan kwam. ,,Het lijkt op een doelbewuste actie. Als het vanuit de gevangenis kwam, ga ik er zeker met de directeur van de PI over in gesprek”, zegt hij.

De verstoring van de dodenherdenking bij de fusilladeplaats in Vught was een gecoördineerde actie door ‘minstens’ tientallen gedetineerden van de gevangenis in Vught. Dat meldt Madeleine van Toorenburg (CDA) op basis van bronnen in het gevangeniswezen. ,,Ze schreeuwden vanuit hun cel door de roosters met als enige doel de herdenking te verzieken. Te triest voor woorden”, zegt ze tegen het Brabants Dagblad.

Precies op het moment van de twee minuten stilte, hoorden honderden aanwezigen een hard geschreeuw vanuit de penitentiaire inrichting in Vught komen. Het ging om de bekende Arabische leus ‘Allahoe Akbar’. ,,Dit is gewoon ziek. Er waren hier mensen die de oorlog hebben meegemaakt. Die dierbaren hebben verloren. En dan doe je zoiets, op zo’n moment. Twee hele minuten lang. Ik heb er echt geen woorden voor”, briest Van Toorenburg.

De gedetineerden die gisteravond de dodenherdenking bij de fusilladeplaats in Vught verstoorden door ’Allahoe Akbar’ te roepen, kunnen rekenen op stevige sancties. De organisator van de respectloze, gecoördineerde actie werd zaterdagavond al meteen in een isoleercel geplaatst.

Dat laat een woordvoerder van de Dienst Justitiële Inrichtingen (DJI) van het ministerie van Veiligheid en Justitie aan De Telegraaf weten. „De aanstichter is meteen in de isoleer geplaatst. Andere deelnemers aan de actie worden vandaag gehoord door de directie en kunnen eveneens rekenen op stevige sancties”, aldus Lennart Wegewijs. De minister komt mogelijk later met een reactie.

Exact op het moment van de twee minuten stilte hoorden de aanwezigen keihard geschreeuw vanuit de penitentiaire inrichting in Vught. De gedetineerden riepen de moslimleus ‘Allahoe Akbar’. De kreten zorgden voor grote afschuw onder de aanwezigen.

CDA-Kamerlid Madeleine van Toorenburg, die bij de herdenking was, vindt dat de minister de organisator van de actie snoeihard moet aanpakken. Ze vindt het niet alleen respectloos, maar ook gevaarlijk gedrag.

Niet uniek
Het geschreeuw vanuit de PI is niet uniek. Het gebeurt regelmatig dat jongeren de herdenking verstoren. In 2015 gebeurde dat in Hoofddorp, Bergen op Zoom en Zoetermeer. In Bergen op Zoom schreeuwden jongeren Palestina-leuzen. In 2003 werd de dodenherdenking in Slotervaart en De Baarsjes in Amsterdam verstoord door Marokkaanse jongeren. De gooiden met eieren en riepen antisemitische leuzen. De leiders van de Marokkaanse gemeenschap in Amsterdam keurden het gedrag toen af en spraken van 'schunnige' teksten.

Het CDA heeft Kamervragen gesteld.

[Pilgrim]

FOTO´S: Dodenherdenking 2019 – Wijk Hoograven, Utrecht (inclusief Marokkaanse vlag!)

Geplaatst op 4 mei 2019







Geplaatst door: E.J. Bron

[Pilgrim]

Ernst Lissauer – Zij die herdenken om te deugen veranderen in genadeloze beulen als ze weer de kans krijgen

Door: Ernst Lissauer, 16:11, 04 mei 2019


Links van het midden de moeder van Ernst Lissauer.

Het is cynisch en bitter, maar als je de politiek internationaal volgt is het iedere dag 4 mei

Waar het precies ophield of waar het inzicht begon dat er iets niet klopte, kan ik niet meer nagaan. Toch hield ik vast aan de datum 4 mei en om 20:00 uur de Holocaust te herdenken, want dat had ik zo geleerd van mijn ouders. Nu heb ik die slechts zestien jaar gekend, omdat de één na de ander ten gevolge van de Tweede Wereldoorlog kort na elkaar overleden, maar in die korte tijd hebben ze kans gezien een heel levenspakket er bij ons – de kinderen – in te stampen. Daar was 4 mei een onlosmakelijk element in. Op die dag kregen we soms warrige flarden over het verzetsleven van onze moeder te horen. Mijn vader heeft er bij mijn weten nooit één woord over gerept. Uit de dossiers van de Stichting 40-45. die ik jaren na hun overlijden in bezit kreeg en die ik als leidraad gebruikte voor een radiodocumentaire, bleek mij dat mijn vader een erg ‘voorzichtige’ jongeman moet zijn geweest. Mijn moeder was ronduit roekeloos. Bij haar waren de sporen dan ook duidelijk te merken. Haar nachtmerries lieten het huis niet onberoerd en overvliegende lijndiensten of de door de geluidsbarrière brekende straaljagers vormden in die dagen een probleem. Het maandelijkse luchtalarm was ook al geen feest. De bikinimode in die dagen was aan mijn moeder niet besteed. Haar buik was het rangeerterrein van de nazi-chirurgen.

Op de verjaardagen van mijn grootmoeder kwam al wat van de familie resteerde naar haar villa in het Gooi. Oma Vaz Dias was gered door een zuivere verzetsgroep die haar voor haar deur in Amsterdam had opgepikt. Haar man, Justus Lissauer, werd tegelijkertijd door een andere ‘verzetsgroep’ opgepikt en daar namen ze dus zonder het te weten voorgoed afscheid. Voor de jongere lezer: er liepen veel verraders rond die om ‘kopgeld’ Joden in de nazi val lokten. Het was sowieso goed geld verdienen want de huisraad van de vaak niet onbemiddelde Joden maar ook het onroerend goed verviel aan de gemeenschap. Geen mens rekende op de terugkeer van de Joden. Musea in de wereld hangen vol met geroofde kunst en die musea weigeren die aan de families terug te schenken. Onze grootmoeder, ‘Oma Laren’ noemde we haar, ontving ieder jaar dus de restanten van familie met exotische Portugese en Oost-Europese achternamen. Jaarlijks werd er een soort bordesfoto gemaakt, maar dat ritueel verdween met het uitdunnen van het gezelschap. Ze overleefde haar man en kinderen en diens echtgenotes en werd 100 jaar.

Van haar kreeg je prachtige anekdotes bijvoorbeeld hoe ze in Parijs de boogiewoogie danste met haar dorpsgenoot Piet Mondriaan en de vriendschap met Lou Loeber van wie er werk boven haar bed hing. Ook de renovatie van het pand in Amsterdam waar Persbureau Vaz Dias huisde zou op haar voorspraak en voor veel geld een koperen trapleuning hebben gekregen. De pettenfabriek aan de Raamgracht 12 waar ook de stenografen verbleven, het rare schouwspel uit een oude film werd mij allemaal verteld, maar over de oorlog bleef het stil. Ik ben als puber op een koude nacht uit die villa gevlucht toen ik op de logeerkamer het nachtelijke gehuil van mijn bijna honderd jarige oma beneden niet meer kon aanhoren.

En nu is het weer 4-mei en herdenken we als gezin de kleine helden. Want de datum zit vast gebeiteld in onze opvoeding al heeft het Joodse volk de Shoah op 2 mei al herdacht. Als gezin doen we dat met dezelfde kaars in huis en niet meer gezamenlijk bij een openbare gelegenheid. Ik probeer deze keer de helden te herdenken die zich over het lot van Joodse gezinnen ontfermden of in verzet gingen. Dat gebeurde georganiseerd maar even zo vaak ongeorganiseerd. Een nuchtere oer-Hollandse jongeman die ‘heil Hitler’ naar een SS’er riep om te vervolgen: ‘en verzuip maar’ om daarna hard weg te rennen. Hij werd uiteraard gepakt en kreeg een kaakslag. De duizenden voedselbonnen die achterover werden gedrukt om ondergedoken gezinnen mee te kunnen voeden. Al die kleine grote helden herdenk ik op 4 mei nadat ik eerder de Shoah al herdacht. Maar ik doe dat niet op de Dam die op 5 mei weer wordt bezoedeld door de wekelijkse Jodenhaat. Ook niet tussen de deugers die ik ontwaar bij het kleine monument voor het Vredespaleis in Den Haag.

Mijn blik op de huidige samenleving is te cynisch en de les van mijn moeder over ‘twee soorten mensen’ te hard ingeslagen om vrijblijvend tussen een menigte te gaan staan die ik niet op hun oprechtheid kan toetsen. ‘De wereld is vol bedoelingen zoals u weet’ zo begon een lezing door een historicus ooit. Het opkomende antisemitisme dat vandaag onder haar steen vandaan kruipt komt voor mij niet als een verrassing. Ik ben daar al vroeg voor gewaarschuwd. Het bestaan van een Joodse staat is een luxe die pas kort in de geschiedenis definitief werd. Het antisemitisme richt zich nu vooral daarop maar treft ook de Joden in de diaspora. De door moslims meegebrachte Jodenhaat viel hier in vruchtbare aarde. Het is cynisch en bitter maar als je de politiek internationaal volgt is het nog iedere dag 4 mei. In de VN in de media en in het onderwijs vind je nog alle sporen die Joden op de wereld een unheimlich gevoel geven.

Het wordt te weinig vanuit Joodse kringen geuit, maar er is een ‘afstand’ ontstaan die mij net zo min bevalt als u. Waren er maar meer helden zoals ik er een paar om mij heen heb verzameld. Het zijn bepaald niet de moslims die ik iets verwijt, maar de lieden die mijn opa voor kopgeld hebben verraden. Die laat ik niet mijn herdenking op 4-mei versjteren want ze zijn nog onder ons. Die ‘herdenken’ om te deugen maar veranderen in genadeloze beulen of aasgieren als ze weer de kans krijgen. Laten we ze die kans niet meer bieden.

https://tpo.nl/2019/05/04/ernst-lissaue ... s-krijgen/

[Pilgrim]

De “multiculturele samenleving”...

[Ali Yas]

De “multiculturele samenleving”...

Ja. Van de (vroegere) ellende van Europeanen trekken de "nieuwe Nederlanders" zich niets aan. De liefde komt van één kant, maar ik vraag me af hoe lang nog.

[King George]

Ik verwacht eigenlijk op veel herdenkingsplaatsen nog veel meer Marokkaanse vlaggen bij de Nationale (= Nederlandse) Dodenherdenking en nog veel meer "Allahu Akbar"-geschreeuw tussen de gepaste stilte door. Onze passiviteit lijkt wel oneindig.

[Mahalingam]

Op 16 mei schreef:

En laten we dit niet vergeten.

De dodenherdenking bij de fusilladeplaats in Vught is gisteravond verstoord door mensen die vanuit de verte ‘Allahu Akbar’ riepen. Burgemeester Roderick van de Mortel vermoedt dat de Arabische strijdkreten vanuit de penitentiaire inrichting in Vught door gedetineerden werden geschreeuwd. Hij gaat uitzoeken waar het geluid precies vandaan kwam. ,,Het lijkt op een doelbewuste actie. Als het vanuit de gevangenis kwam, ga ik er zeker met de directeur van de PI over in gesprek”, zegt hij.
[...]

Opdat wij niet vergeten:

Vergoeding voor roeper Allahu akbar tijdens Dodenherdenking
Vught - Een van de terreurgevangenen die mogelijk heeft meegeschreeuwd om de Dodenherdenking te verstoren, heeft een beperkte vergoeding gekregen van de gevangenis omdat er een verkeerde handtekening was gezet. Hij was een van de mannen die op 4 mei van hun cel werden gehaald nadat de terroristenafdeling van de gevangenis in Vught luidkeels Allahu akbar had staan schreeuwen, waardoor de stille herdenking op het naastgelegen Kamp Vught werd verstoord.

Gedetineerden op de terreurafdeling dienden een klacht in na de actie van de gevangenisdirectie, bevestigt een woordvoerder. „In één geval is de klacht op grond van een procedurefout, het ontbreken van een handtekening, gegrond verklaard en heeft de Commissie van Toezicht aan die gedetineerde een compensatie toegekend van 27 euro 50.”

De PI Vught broedt nog op maatregelen om toekomstige wantoestanden te voorkomen.

https://www.telegraaf.nl/nieuws/1479812 ... herdenking

[Ariel]

Minister Dekker legt uit waarom de verstoorder dodenherdenking geld krijgt .

„Bij één van de vijf gedetineerden zijn in de administratieve procedure die bij deze maatregel hoort, tekortkomingen geconstateerd”, meldt de VVD-bewindsman. „Deze gedetineerde had op 5 mei een beschikking moeten krijgen waarin de maatregel aan hem werd aangekondigd. Deze is te laat uitgereikt.”

Bovendien ontbrak een handtekening van de directeur. „In de stukken die in het kader van de bezwaarprocedure zijn aangeleverd bij de commissie zat echter een beschikking die niet was ondertekend door de directeur”, schrijft Dekker. Voor beide blunders is 13,50 euro toegekend aan de gevangene, waardoor de verstoorder van de dodenherdenking 27 euro krijgt na zijn geschreeuw.

Minister Dekker laat weten dat de procedure onzorgvuldig is verlopen, maar dat de schreeuwers wel zijn gestraft. „Betrokkenen hebben de consequenties van hun actie ondergaan. Ik hoop dat deze wetenschap enige genoegdoening biedt aan de mensen die door dit incident geraakt en gekwetst zijn.”

[King George]

[Hans v d Mortel sr]

Ik beschouw het als een (ordinaire) grap. Zowel van de 'verdachte' als van de directeur die liever niet voor directeur wilde spelen. Wat een heisa allemaal om niets. Haat imams doen elke vrijdag hun werk en roepen steevast dat Allah hakbar akbar is. Da's ook geen probleem. De moskee plaats luidspeakers om ons te pesten. En dan durft zo'n onderdeel van de mislukte mensensoort moslims doodleuk te beweren dat wij er maar aan moeten wennen. Ach, je zou willen dat linkse mensen wat dichter bij een moskee wonen. Inderdaad. Om er alvast aan te wennen.

[Pilgrim]

Zwaar fout

Geplaatst op 16 maart 2020



Het duurt nog even, maar de kaarten zijn geschud. Tijdens de dodenherdenking op 4 mei op de Dam in Amsterdam zal Willem-Alexander een toespraak houden. Bij de herdenkingsbijeenkomst in De Nieuwe Kerk in Amsterdam spreekt Arnon Grunberg. En de 5 mei-lezing in Den Haag wordt dit jaar gehouden door Merkel. Waarom zijn deze personen ongeschikt? En waarom is het thema ‘75 jaar vrijheid’ een verdraaiing van de feiten?

Tijdens zijn bezoek aan Indonesië had Willem-Alexander het over “spijt en excuses voor het buitensporige geweld aan de zijde van Nederland”. Het kwam er nogal klungelig uit, maar mammie zal het vast mooi gevonden hebben. Het was een demonstratie van weinig nationaal historisch besef, schofferen van de volksvertegenwoordiging, en Nederlanders op het hart trappen. En dat ook nog eens willens en wetens. Martin Bosma (PVV) legde er als enige in de Tweede Kamer de vinger bij. Trouwens, als WA toch stoer moest doen had hij beter zijn bezorgdheid kunnen uitspreken over de toenemende onverdraagzaamheid van de islam tegenover christenen in Indonesië.

Over excuses gesproken, in eigen land en naar eigen volk toe heeft Willem-Alexander ook nog wel wat recht te zetten. De rol van de Oranjes vóór het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog en terwijl Nederlandse jongens sneuvelden, zijn geen hoogtepunten van (morele) moed maar eerder van opportunisme. Natuurlijk is dat Willem-Alexander niet aan te rekenen. Maar toch vreemd. Hij maakt wel omstreden excuses voor de rol van Nederland in het verleden, terwijl de andere partij die gruwelijke wreedheden bedreef er niet over peinst excuses te maken, maar excuses voor de bewezen opportunistische houding van de Oranjes in het verleden, ho maar. Daar kan het Nederlandse volk lang op wachten. Eerder nog zal hij de Duitsers excuses aanbieden voor buitensporig geweld aan de zijde van het Nederlandse verzet. En daarom is hij niet de geschikte persoon om op 4 mei een toespraak te houden.

Over Grunberg kunnen we kort zijn. Dat deze poseur en dikdoener, deze zwaar overschatte deugmens de 4-mei voordracht houdt, is een opgestoken middelvinger naar een groot deel van de Nederlandse bevolking. Hij zal gekozen zijn vanwege zijn uitgesproken policor opvattingen. Tegen de EU? Dan ben je een fascist. En Wilders is een antisemiet volgens deze rechts vullende en links kletsende inhoudsloze pseudo intellectueel. Dat kan nog wat worden als een ex-schrijver van vileine haatcolumns de 4-mei voordracht houdt.

En dan Merkel. Zij is door Rutte en het Nationaal Comité 4 en 5 mei gevraagd de 5 mei-lezing te houden omdat “zij zich, doordrongen van de geschiedenis, al jarenlang inzet voor vrede, vrijheid en stabiliteit in Europa”. Wat een stel huichelaars om de moeder van alle ellende die over Duitsland en Europa is uitgestort te associëren met vrede, veiligheid en stabiliteit. In het Duitsland van Merkel – en niet alleen daar – neemt de onvrede dagelijks toe, worden verkiezingsuitslagen genegeerd en is stabiliteit iets van ‘das war einmal’. En dan komt deze bondskanselier op retour ons vertellen wat vrede, vrijheid en stabiliteit inhouden. Wat is dit voor een poppenkast en volksverlakkerij?

Wij moeten ook geloven dat we ‘75 jaar vrijheid’ herdenken. Nee, we herdenken dat het 75 jaar geleden is dat Nederland bevrijd werd. Dat is heel wat anders! Op 4 mei herdenken we hen die gevallen zijn om die bevrijding te bewerkstelligen, de offers die gebracht zijn, het onnoembare leed dat weerlozen is aangedaan. Op 5 mei herdenken we de bevrijding van een monsterlijk systeem en helemaal niet de achterliggende periode van 75 jaar. Gezien de toestand waarin ons land nu verkeert, kunnen we beter een dag van nationale schaamte houden. Erbij stil staan hoe het kon gebeuren dat de miljoenen die hun leven lieten veracht zijn, de vrijheid verkracht is door de Grunbergjes en ons nationale erfgoed verkwanseld en weggesluisd werd door lieden als Rutte en Merkel.

Wie verzint dit allemaal? Daarvoor moeten we bij het Comité 4 en 5 mei zijn. In het bestuur, benoemd bij Koninklijk besluit op voordracht van de minister-president en de staatssecretaris van VWS, komen we de namen van Hirsch Ballin, Hans Laroes en hoge ambtenaren tegen. Zij zullen het volk wel eens opvoeden. En alsof het volk nog niet genoeg gekleineerd is, is dit jaar Mabel, Soros-meisje en ex-liefje van drugskoning Bruinsma, aangetrokken om vanuit haar exclusieve optrekje aan de Loosdrechtse plassen te vertellen dat we ons inclusief gedragen moeten. Om te kotsen, net als haar ‘verhaal’.

Door: Wim van Schaik

https://ejbron.wordpress.com/2020/03/16/zwaar-fout/