De islamisering van Zwitserland

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Za Nov 07, 2009 12:44 am

De plakkaten-oorlog in Zwitserland gaat door. En weer lopen de gemoederen hoog op.
Het begon met deze foto:
http://is.blick.ch/img/gen/e/R/HBeRdE1h ... 00x570.jpg
Toen ging de PhotoShop eroverheen en kwam er dit uit:

Afbeelding

Provocatie!! Mag niet! Is officieele foto. Afblijven!
Zo lijkt het wel alsof ze pro-minaretten zijn (dat zijn ze ook).
Leuthard und Co. in Burkas: Bundeskanzlei verbietet dieses Plakat
http://www.blick.ch/news/schweiz/politi ... kat-132754
Een van de vrouwen, Micheline Calmy-Rey heeft al ervaring:

Afbeelding
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Ma Nov 09, 2009 2:58 pm

Zwitsers zijn inventief. Ook hun socialisten zijn dat. Zo komt de SP (hebben de titel: sociaal-democraten) in Zürich met een heel goed idee, dat vast wel in wet zal worden omgezet.

Het probleem is: sommige schoolkinderen hebben ouders die hun helpen bij het huiswerk, die ze moed inspreekt, stimuleert, boeken laat lezen, muziek beoefenen enz., ouders dus die dat doen wat ouders vinden dat ze moeten doen voor de toekomst van hun kinderen.
En er zijn ouders die niet-stimulerend zijn en niet helpen bij het huiswerk, die het niet kan schelen hoe het op school gaat met ze.

Er is hier sprake van ongelijke kansen. Dit onrecht moet verdwijnen.
Zo is de eerste stap: huiswerk wordt op school gemaakt. Dan zijn er geen ouders bij die de zaak scheef trekken. En tegelijk krijgen de achterstandsleerlingen dan extra ondersteuning. Zo kan men de gevolgen van de ongelijke kansen terug brengen tot gelijke resultaten.
Heeft dat ingrijpen geen gevolgen op de resultaten dan is de volgende stap dat de autoriteiten 'achter de voordeur' gaan kijken, en als er dan ouders zijn die hun kind blijven stimuleren, dan is uithuis zetting te overwegen.
Vor tüchtigen Eltern wird gewarnt
http://www.weltwoche.ch/ausgaben/2009-4 ... warnt.html
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Ma Nov 09, 2009 9:52 pm

Afbeelding

Dit is de Zwitserse Min. van Justitie Eveline Widmer-Schlumpf die nadenkt over een burka-verbod.
Ze is van de SP (pro-minaretten) en dus is het opmerkelijk. De SP-vrouwen staan aan haar kant en nu durven de partijhaantjes weinig te zeggen om niet voor vrouw-onvriendelijk te worden uitgemaakt.
De CVP lijkt ook niet tegen zo'n wet te zijn. En de SVP helemaal niet . "Het is als bij een moord. Die gaat men ook niet pas verbieden als er bosjes lijken liggen."
De FDP zijn liberaal tegen een wet. Die zullen pas van koerst veranderen na dozijnen roofovervallen gepleegd door personen in burka.
Groen-links is mordicieus tegen. Hun argument: nu mogen die vrouwen nog op straat lopen onder begeleiding. Met zo'n wet, kan dat niet meer. Dan moeten ze achter de op slot zijnde voordeur blijven. Dat is contraproductief voor hun emancipatie.
http://www.nzz.ch/nachrichten/schweiz/w ... 85315.html
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Vr Nov 13, 2009 1:49 pm

Islamisering in Zwitserland

Zwitserland, november 2009

Op een basisschool in Aargau moesten na protesten van moslim ouders alle geluksvarkentjes in een rekenboek weggeplakt worden. In de schoolkantine mag ook geen varkensvlees meer worden verkocht.
Een moslim studentenvereniging eist dat het Zwitserse rechtssysteem, en dan met name het huwelijksrecht en het strafrecht, aangepast worden aan de islam. Hoogleraar Christian Giordano pleit voor de sharia.
Bij een huiszoeking in Lugano nav onderzoek naar de 9/11 financiering kwam een document aan het licht waarin staat hoe de islam de macht kan overnemen. In het goed onderbouwde artikel staat hoe Europese landen in cultureel opzicht aan de islam ondergeschikt kunnen worden gemaakt. Het beschrijft doelgerichte methodes voor islamitische infiltratie in maatschappelijke netwerken, financiële instellingen, bewakingsinstellingen, databases en scholen.
Het document staat vol met zinsnedes als ‘Bereidheid tot dialoog’ en ‘Wil tot integratie’.

http://www.nieuwreligieuspeil.net/node/3151
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

naar boven
Berichten: 5054
Lid geworden op: Do Nov 16, 2006 10:14 pm
Contact:

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor naar boven » Vr Nov 13, 2009 2:53 pm

Bij een huiszoeking in Lugano nav onderzoek naar de 9/11 financiering kwam een document aan het licht waarin staat hoe de islam de macht kan overnemen. In het goed onderbouwde artikel staat hoe Europese landen in cultureel opzicht aan de islam ondergeschikt kunnen worden gemaakt. Het beschrijft doelgerichte methodes voor islamitische infiltratie in maatschappelijke netwerken, financiële instellingen, bewakingsinstellingen, databases en scholen.
Het document staat vol met zinsnedes als ‘Bereidheid tot dialoog’ en ‘Wil tot integratie’.


Dat is deze: The Muslim Brotherhood "Project"
Spoiler! :
In the name of Allah, the Beneficent and Merciful

S/5/100 report

1/12/1982 [December 1, 1982]

Towards a worldwide strategy for Islamic policy
(Points of Departure, Elements, Procedures and Missions)

This report presents a global vision of a worldwide strategy for Islamic policy [or "political Islam"]. Local Islamic policies will be drawn up in the different regions in accordance with its guidelines. It acts, first of all, to define the points of departure of that policy, then to set up the components and the most important procedures linked to each point of departure; finally we suggest several missions, by way of example only, may Allah protect us.

The following are the principal points of departure of this policy:

Point of Departure 1: To know the terrain and adopt a scientific methodology for its planning and execution.

Point of Departure 2: To demonstrate proof of the serious nature of the work.

Point of Departure 3: To reconcile international engagement with flexibility at a local level.

Point of Departure 4: To reconcile political engagement and the necessity of avoiding isolation on one hand, with permanent education and institutional action on the other.

Point of Departure 5: To be used to establish an Islamic State; parallel, progressive efforts targeted at controlling the local centers of power through institutional action.

Point of Departure 6: To work with loyalty alongside Islamic groups and institutions in multiple areas to agree on common ground, in order to "cooperate on the points of agreement and set aside the points of disagreement".

Point of Departure 7: To accept the principle of temporary cooperation between Islamic movements and nationalist movements in the broad sphere and on common ground such as the struggle against colonialism, preaching and the Jewish state, without however having to form alliances. This will require, on the other hand, limited contacts between certain leaders, on a case by case basis, as long as these contacts do not violate the [shari’a] law. Nevertheless, one must not give them allegiance or take them into confidence, bearing in mind that the Islamic movement must be the origin of the initiatives and orientations taken.

Point of Departure 8: To master the art of the possible on a temporary basis without abusing the basic principles, bearing in mind that Allah's teachings always apply. One must order the suitable and forbid that which is not, always providing a documented opinion. But we should not look for confrontation with our adversaries, at the local or the global scale, which would be disproportionate and could lead to attacks against the dawa or its disciples.

Point of Departure 9: To construct a permanent force of the Islamic dawa and support movements engaged in jihad across the Muslim world, to varying degrees and insofar as possible.

Point of Departure 10: To use diverse and varied surveillance systems, in several places, to gather information and adopt a single effective warning system serving the worldwide Islamic movement. In fact, surveillance, policy decisions and effective communications complement each other.

Point of Departure 11: To adopt the Palestinian cause as part of a worldwide Islamic plan, with the policy plan and by means of jihad, since it acts as the keystone of the renaissance of the Arab world today.

Point of Departure 12: To know how to turn to self-criticism and permanent evaluation of worldwide Islamic policy and its objectives, of its content and its procedures, in order to improve it. This is a duty and a necessity according to the precepts of shari’a.

THE FIRST POINT OF DEPARTURE:

Know the terrain and adopt a scientific methodology for [The Project's] planning and execution.

a- Elements:
Know the influential factors in the world, whether they act as Islamic forces, adverse forces, or neutral forces.

Use the necessary scientific and technical means for planning, organization, execution and follow-up.

b- Procedures:
Create observation centers in order to gather and store information for all useful purposes, if need be relying on modern technological methods.

Create centers of study and research and produce studies on the political dimension of the Islamic movement.

c- Suggested missions:
Draw up a map of [religious and ideological] doctrines in the world to have a global vision from 100 years ago to our era, and analyze the current situation in light of that configuration, taking account of changes both happening and predicted.

Draw up a map of doctrines of the Muslim world.

Draw up a map of Islamic movements in the Muslim world.

Carry out successive political and scientific studies in varying Islamic areas, those which apply more particularly to current events.

Carry out a scientific study which addresses the history of contemporary Islamic movements, and use it.

THE SECOND POINT OF DEPARTURE

To demonstrate proof of the serious nature of the work.

a- Elements:
Clarity of the principal objectives of the dawa in the eyes of all, as well as clarity of the temporary objectives, necessitates exploitation, channeling and orientation of the energies.

Devote sufficient effort to the service of the workers [for Allah] and coordinate their efforts to the sole and same objective.

Devote sufficient time.

Spend money to the extent possible.

b-Procedures:
Exploit all the energies of the workers to the service of the dawa, each at his level (the criterion of efficiency, given that each must be devoted to the task to which he's assigned).

Mobilize the greatest possible number of supporters and officials.

Collect money efficiently, control expenses and invest in the general interest.

c- Suggested missions:
Carry out a survey of workers (appropriate men and appropriate location)

Establish schedules with the hours of workers and specialists and use their efforts with good judgment and on time (appropriate effort at the right time).

An engagement with economic institutions adequate to support the cause financially.

THE THIRD POINT OF DEPARTURE

Reconcile international engagement with flexibility at the local level.

a- Elements:
To define the guidelines that everyone [worldwide] must follow.

To leave a margin that provides sufficient flexibility at the local level for the issues that do not conflict with the general lines of the global Islamic policy.

b- Procedures:
The Movement, at a global level, will define the Islamic domain and issues in a general way which will require the engagement of all according to previously defined priorities.

The local leadership will define local issues that come within their prerogative, according to the principle of flexibility and according to previously defined priorities.

c- Suggested Missions
Worldwide Islamic engagement for a total liberation of Palestine and the creation of an Islamic state is the mission which falls to the global leadership.

To establish a dialogue at a local level with those who work for the cause according to the global political lines of the Movement. It is up to the local leadership to define the shape of that dialogue.

THE FOURTH POINT OF DEPARTURE

To reconcile political engagement with the necessity of avoiding isolation, on the one hand, with permanent education and institutional work on the other.

a- Elements
Liberty to function politically in each country according to local circumstances, without however participating in a process which makes a decision which would be contrary to the texts of Shari’a.

To invite everyone to take part in parliament, municipal councils, labor unions and other institutions of which the membership is chosen by the people in the interest of Islam and of Muslims.

To continue to educate individuals and generations and to guarantee the training of specialists in various areas according to a previously designed plan.

To construct social, economic, scientific and health institutions and penetrate the domain of the social services, in order to be in contact with the people and to serve them by means of Islamic institutions.

b- Procedures
To study the varied political environments and the probabilities of success in each country.

To plan specialized study missions which will concentrate on useful areas such as communications, the history of Islam, etc.

To conduct feasibility studies concerning various institutions and create them according to priorities established in each country.

c-Suggested Missions
To conduct studies relating to the experiences of political Islam and to draw lessons from them.

To give an Islamic policy perspective on the pressing questions of the day.

To keep questions of local importance such as issues concerning workers, unions, etc. within an Islamic framework.

To create a certain number of economic, social, health care and educational institutions, using available means, to serve the people within an Islamic framework.

THE FIFTH POINT OF DEPARTURE

To dedicate ourselves to the establishment of an Islamic state, in parallel with gradual efforts aimed at gaining control of local power centers through institutional action.

a- Elements
To channel thought, education and action in order to establish an Islamic power [government] on the earth.

To influence centers of power both local and worldwide to the service of Islam.

b- Procedures
To prepare a scientific study on the possibility of establishing the reign of God throughout the world according to established priorities.

To study the centers of power, both local and worldwide, and the possibilities of placing them under influence.

To conduct a modern study on the concept of support for the dawa and Islamic law, and more particularly on the men of influence in the State and the country.

c- Suggested Mission
To draw up an Islamic Constitution in light of efforts deployed up to now.

To draw up Islamic laws, civil laws, etc.

To work within various influential institutions and use them in the service of Islam.

To use the work of economic, social, and other specialized Islamic institutions.

THE SIXTH POINT OF DEPARTURE

To loyally work alongside Islamic groups and institutions in various areas and in agreement on a common ground in order to "cooperate on points of agreement and put aside points of disagreement".

a- Elements
To coordinate the Islamic work in a single direction as will permit the laying of the foundations of the growth of Muslim society and dedication to the power of God on Earth.

For each to work according to his capacities in his chosen field and to master it, with loyalty and coordination of effort.

b- Procedures
To study the true nature of Islamic movements, to evaluate their experiences and draw up plans to initiate collaboration among them.

To avoid creating new Islamic movements in a country which already has one; there will be but one movement, serious and complete.

c- Suggested missions
To coordinate the efforts of all those working for Islam, in each country, and to establish good contact with them, whether they work in individuals or in groups.

To reduce the differences that exists between workers for Islam and to resolve their conflicts according to shari’a.

THE SEVENTH POINT OF DEPARTURE

To accept the principle of temporary cooperation between Islamic movements and nationalist movements in the broad sphere and on common ground such as the struggle against colonialism, preaching and the Jewish state, without however having to form alliances. This will require, on the other hand, limited contacts between certain leaders, on a case by case basis, as long as these contacts do not violate the [shari’a] law. Nevertheless, one must not give them allegiance or take them into confidence, bearing in mind that the Islamic movement must be the origin of the initiatives and orientations taken.

a-Elements:

To combine all efforts against the supreme forces of evil in accordance with the principle that one must “battle one evil with a lesser evil”.

To limit the collaboration to the leadership or to a limited number of individuals in order to maximize the benefit and minimize the possible drawbacks.

To work from perspective of the objectives previously defined for the dawa.

b-Procedures:

To make a study to evaluate the areas with the object of mutual assistance between Islamic and other movements and draw lessons from it.

To study the areas which allow cooperation, and define the boundaries.

To study the philosophy and plans of other movements.

c- Suggested Missions:

Each country should study the possibility, in the future, of strengthening internal collaboration.

THE EIGHTH POINT OF DEPARTURE

To master the art of the possible on a temporary basis without abusing the basic principles, bearing in mind that Allah's teachings always apply. One must order the suitable and forbid that which is not, always giving a documented opinion [according to shari’a]. But we should not look for confrontation with our adversaries, at the local or the global scale, which would be disproportionate and could lead to attacks against the dawa or its disciples.

a- Elements:

To evaluate the education of individuals and not to excessively use typical modern education that does not correspond to reality, which is devoid of flexibility and could have grave consequences such as the conflict between individuals for a simple comment or a simple failure.

To give a documented and scientific view, in the form of speeches, communiqués and books, that bears on events important to the Ummah.

To avoid the Movement hurting itself with major confrontations, which could encourage its adversaries to give it a fatal blow.

b-Procedures:

To carry out a study to evaluate the experiences of Islamist movements in order to avoid their fatal errors.

To develop educational methods that are at the same time exemplary, realistic and true to our principles, in order to bestow a flexibility sufficient to permit the facing of reality.

c-Suggested Missions:

To develop initiation programs for the faithful and proceed with sensitivity to the foundation of past experience.

To prepare individuals according to modern educational methods.

THE NINTH POINT OF DEPARTURE

To construct a permanent force of the Islamic dawa and support movements engaged in jihad across the Muslim world, to varying degrees and insofar as possible.

a-Elements:

To protect the dawa with the force necessary to guarantee its security at the local and international levels.

To make contact with all new movements engaged in jihad, everywhere on the planet, and with Muslim minorities, and to create links as needed to establish and support collaboration.

To maintain jihad and awakening throughout the Ummah.

b-Procedures:

To form an autonomous security force to protect the dawa and its disciples locally and worldwide.

To study movements engaged in jihad in the Muslim world, as well as among Muslim minorities, to better understand them.

c-Suggested Missions:

To build bridges between movements engaged in jihad in the Muslim world, and between Muslim minorities, and to support them insofar as possible within a framework of collaboration.

THE TENTH POINT OF DEPARTURE

To use diverse and varied surveillance systems, in several places, to gather information and adopt a single effective warning system serving the worldwide Islamic movement. In fact, surveillance, policy decisions and effective communications complement each other.

a-Elements:

To make the policy decisions to collect important and precise information.

To diffuse Islamic policy so that it is largely and efficiently covered by the media.

b-Procedures:

To create a modern surveillance system by means of advanced technology (possibly created at the research centers mentioned earlier).

To create an effective and serious media centre.

c- Suggested Missions:

To warn Muslims of the dangers that threaten them and the international conspiracies directed at them.

To give our views on current events and future issues.

THE ELEVENTH POINT OF DEPARTURE

To adopt the Palestinian cause as part of a worldwide Islamic plan, with the policy plan and by means of jihad, since it acts as the keystone of the renaissance of the Arab world today.

a-Elements:

To provide an Islamic view on all areas, problems and solutions relative to the Palestinian question, based on the precepts of Islam.

To prepare the community of believers for jihad for the liberation of Palestine. [One can lead the Ummah to realize the plans of the Islamic movement above all if victory is ours], if God wills it.

To create a modest nucleus of jihad in Palestine, and to nourish it in order to maintain the flame that will light the road toward the liberation of Palestine, and in order that the Palestinian cause will endure until the moment of liberation.

b-Procedures:

To collect sufficient funds for the perpetuation of jihad.

To conduct a study of the situation of Muslims and the enemy in occupied Palestine.

c-Suggested Missions:

To conduct studies on the Jews, enemies of Muslims, and on the oppression inflicted by these enemies on our brothers in occupied Palestine, in addition to preaching and publications.

To fight against the sentiment of capitulation among the Ummah, to refuse defeatist solutions, and to show that conciliation with the Jews will undermine our Movement and its history.

To conduct comparative studies on the Crusades and Israel, and [the victory that will be that of Islam].

To create jihadi cells in Palestine, and support them in order that they cover all of occupied Palestine.

To create a link between the moujahadin in Palestine and those throughout the Islamic world.

To nourish a sentiment of rancor with respect to the Jews and refuse all coexistence.

THE TWELFTH POINT OF DEPARTURE

To know how to turn to self-criticism and permanent evaluation of worldwide Islamic policy and its objectives, of its content and its procedures in order to improve it. This is a duty and a necessity according to the precepts of shari’a.

a-Elements:

To conduct constructive self-criticism, in order to avoid pitfalls.

To proceed with constant evaluation, on a scientific basis, to permit the further construction of policies.

To improve Islamic policies and to take profit from past experiences must be a clear and essential objective.

b-Procedures:

To evaluate current practices and profit from past experience.

To ask officials in the various countries to give their views on direction, methods and results.

c-Suggested Missions:

To produce an official document on global Islamic policy.

To make the countries, the officials and the people aware of that policy.

To begin to apply the policy, to evaluate it annually and to improve it if need be.

Met onder andere dit plannetje waar de Palestijnenvriendjes nog steeds aan meehelpen:

THE ELEVENTH POINT OF DEPARTURE

To adopt the Palestinian cause as part of a worldwide Islamic plan, with the policy plan and by means of jihad, since it acts as the keystone of the renaissance of the Arab world today.
RTFM

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Vr Nov 13, 2009 3:08 pm

naar boven schreef:
Dat is deze: The Muslim Brotherhood "Project"
[spoiler]In the name of Allah, the Beneficent and Merciful



whistling: Het Muslim Brotherhood project begint al aardig het doel over geheel Europa te bereiken. Ik denk dat hun meeste punten aardig opgevolgd worden.
Men kan trots op onze regeringen zijn omdat ze dit project niet serieus nemen.
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Vr Nov 13, 2009 4:01 pm

Zouden ze gek genoeg zijn na deze toegeving:
"Op een basisschool in Aargau moesten na protesten van moslim ouders alle geluksvarkentjes in een rekenboek weggeplakt worden. In de schoolkantine mag ook geen varkensvlees meer worden verkocht."
om ook te eisen dat de kruistekens ( de ++++) weggeplakt worden?
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Za Nov 14, 2009 4:39 pm

In RHEINFELDEN, dat op de grens met Duitsland ligt, staat een moskee. Met de Turken was afgesproken: alleen roepen met menselijke stem op vrijdagmidddag en met het rammadannen.
Maar ondertussen is het bestuur veranderd, is er een andere imam en is er een luidspreker waarmee geroepen wordt. Het luide gejammer brengt kinderen van streek. En maakt sommige bewoners boos.
Maar niemand durft er echt iets tegen te ondernemen. Er komen volgend jaar gesprekken.
http://www.badische-zeitung.de/rheinfelden/lautsprecheraffaere-bleibt-thema--22378428.html
Lautsprecheraffäre bleibt Thema
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Di Nov 17, 2009 9:59 pm

Al eerder merkte ik op dat er ook feminstes zijn in Duitsland die het köpvöd beu zijn.

Afbeelding

Iets wat ik Nederland bij de beweging niet heb opgemerkt.
Nu is er ook iemand in Zwitserland die de knuppel in het feministsiche hoederhok heeft gegooid.
Julia Onken kämpft gegen Minarette
Zij is een bestseller-schrijfster en heeft iedereen die ze kende (en dat zijn er veel, ze is actief feministe) een email gezonden. Met de oproep om het anti-minaretten voorstel te steunen.
"Moskeeën zijn mannenhuizen, minaretten zijn mannelijke machtssymbolen." En ze stipt aan wat er allemaal voor vreselijks is in de Islam voor vrouwen.
Ze kreeg een enorme respons: "gelijk heb je!"
En natuurlijk komen de usual suspects opdraven om de vrouw die dergelijke dingen durft te beweren, te demoniseren en bedreigen. Zoals Amira Hafner-Al Jabaji, die een "interreligieuze' think-tank leidt. Haar punt: de dame kletst uit haar nek, ze heeft er geen verstand van en kennis van de Koran heeft ze ook niet. Maar zij zelf als leidster van een denk-tank wel. Dus geloof haar maar.
http://www.thurgauerzeitung.ch/thurgau/ ... y/17548621
De officieele vrouwenbeweging heeft inmiddels kleur bekend: ze distancieeren zich van de oproep in alle vormen. Een minaret minder helpt niet tegen eremoord b.v. dus laat maar zitten. En het maakt bovendien die mannetjes boos die dat dan weer afreageren op hun vrouwtjes.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Vr Nov 20, 2009 8:21 pm

Een vraag die niet gesteld wordt: "waarom willen Moslims toch zo graag minaretten? Het zijn toch stomme torentjes en niet meer? Net zoals moskeeën stomme gebouwen zijn zonder sacramentele waarde?
Of is er meer aan de hand voor ze?
Moeten we het Minaret initiatief acceptere? Of moeten we, naar analogie Emmerich, verwerpen van rechtmatig belang voor de moslim contra-initiatief? De Nobelprijswinnaar econoom Friedrich Hayek ooit zei het zo: "Een effectieve verdediging van de vrijheid is dus noodzakelijk onverzettelijke, dogmatisch en doctrinaire, en moeten geen concessies doen aan opportunisme overwegingen." Westerse democratie en de islamitische theocratie elkaar uitsluiten. Wie de islam serieus neemt, ziet hem als politreligiöse verovering ideologie die doordrongen zijn gehele normen waar ze vestigen. De minaret is het zichtbare symbool van de islamitische verovering. Binnen de moskeeën van verschillende radicale imams hun leer te prediken. In principe is er geen coëxistentie tussen het seculiere Westen en een islam die haar heilige geschriften behoudt. De vrijheid om te zeggen met Hayek, door middel van de islam ziet zichzelf geconfronteerd met haar ontkenning.

http://www.weltwoche.ch/ausgaben/2009-4 ... rette.html
Om het in bloemrijk Duits te vatten:
"Im Minarett versinnbildlicht sich für alle erkennbar der weltliche und metaphysische Herrschaftsanspruch, den der Islam im Unterschied zum Christentum niemals aufgegeben hat."
Er is ook een video: «Frage muss lauten: Wie viel Islam tolerieren wir in der Schweiz?»
http://www.weltwoche.ch/onlineexklusiv/ ... ar-23.html
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Za Nov 21, 2009 7:54 pm

De Brandende Kwestie in Zwitserland is "de minaretten". Steeds meer burgers voelen zich genoodzaakt om een stemverklaring af te geven.
http://www.schweizerzeit.ch/frame_aktuell2.htm
Liever tegen posters dan tegen islamitische wreedheden?
De ijver van de "wereldverbeteraars" (=«Gutmenschen»)
Door Barbara Keller Inhelder, Rapperswil-Jona SGk
Ik kan met de beste wil van de wereld niet doorgronden waarom zich uitgerekend christen-democraten en sociaal-democraten en bovenal hun vrouwelijke exponenten, voor de constructie van minaret torens zijn; het symbool van de verovering van grondgebied voor de islam en ook die hoofddoek, het symbool van persoonlijke onderwerping en minderwaardigheid die dat beduid.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Zo Nov 22, 2009 10:46 pm

In Genève bestaat het groepje dat zich Jeunes identitaires genevois (JIG) noemt. Ze zouden rechts zijn (want tegen moskeeën?) Het leek ze een leuk ludiek idee om op zaterdag 7 nov. , de dag dat de moskeeën hun Open Dag hielden, vroeg in de ochtend om 7 uur te gaan rondrijden en luid op te roepen tot gebed. Ze hebben een video:



Hun motto "wen er alvast maar aan?" Dat krijg je als je minaretten in je buurt hebt.
Zaterdag nacht hebben onbekenden stenen gegooid naar de moskee in Petit-Saconnex wat glasschade gaf.
Enthousiast wordt dit incident (de eerste in 30 jaar sinds die moskee er staat) in verband gebracht door de imam met het roepen van vroeg in de ochtend.
Hmm.. Dat roepen wekt xenofobie en islamofobie en racisme en fascisme op in de mensen?
http://europenews.dk/en/node/27687
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Wo Nov 25, 2009 12:08 pm

Zwitserland stemt zondag over bouwverbod minaret
woensdag 25 november 2009

Afbeelding

Zwitserland kan zondag per referendum de bouw van minaretten verbieden. De populaire conservatieve partij SVP wil een verbod op de bouw van de torens van moskeeën in de Grondwet opnemen. Mensenrechtenorganisatie Amnesty International stelt dat een eventueel verbod in strijd is met de vrijheid van geloof.

De grootste Zwitserse partij SVP ziet minaretten, van waaruit vijf maal per dag een oproep tot gebed klinkt, als een 'religieus machtssymbool'. Omdat de torens niet in islamitische geschriften worden genoemd, beredeneert de partij dat de bouw van torens kan worden verboden zonder de vrijheid van religie te schenden.

Discriminerend
Amnesty International noemt het referendum in strijd met de geloofsvrijheid. 'Een verbod op minaretten in de grondwet opnemen terwijl de bouw van kerktorens wel gewoon is toegestaan is discriminerend,' aldus Nicola Duckworth, hoofd Europese programma’s van de organisatie.

Andere politieke partijen en ook christelijke, joodse en islamitische leiders hebben zich uitgesproken tegen een verbod.

Het is niet zo waarschijnlijk dat een verbod op minaretten realiteit zal worden in Zwitserland. Bij een peiling vorige week zei 53 procent van de Zwitsers tegen een verbod te zijn, 37 procent is voor en 10 procent weet het nog niet. De groep voorstanders is wel licht aan het groeien.

Islamisering
Voorstanders van het verbod op minaretten zien het referendum als een symbool tegen de islam en de sharia. SVP-Kamerlid Walter Wobmann noemt het minarettenverbod een stap tegen de islamisering.

In Zwiterland is ongeveer vier procent van de bevolking moslim. Op dit moment bestaan er vier minaretten in het land, en zijn er bouwvergunningen aangevraagd voor meer.

Door Marlou Visser

http://www.elsevier.nl/web/Nieuws/Laats ... inaret.htm
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Do Nov 26, 2009 11:08 pm

Vandalisme tegen moskee in Genève

GENEVE - Vandalen hebben donderdag de moskee in Genève beschadigd, drie dagen voor een nationaal referendum over een verbod op de bouw van minaretten in Zwitserland. Dat heeft de politie gezegd.

Onbekenden gooiden een emmer roze verf tegen de ingang van de moskee. Van de vandalen ontbreekt vooralsnog ieder spoor. Volgens de politie is het de derde keer in een paar weken tijd dat zich bij de moskee incidenten voordoen.

Eerder reed er door de buurt van de moskee een busje met luidspreker, waaruit een zeer hard geluid kwam dat moest lijken op een oproep tot gebed. Vanaf minaretten in Zwitserland wordt nooit opgeroepen tot gebed. Ook werden kiezelstenen naar de moskee gegooid, waarbij een mozaïek werd beschadigd.

http://www.volkskrant.nl/buitenland/art ... negrave_ve
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Zo Nov 29, 2009 2:52 pm

'Zwitsers steunen verbod op bouw minaretten'
zondag 29 november 2009

GENEVE (ANP) - Het lijkt erop dat de Zwitserse bevolking het voorstel steunt om de bouw van nieuwe minaretten te verbieden. Dat meldden Zwitserse media zondagmiddag, een half uur na sluiting van de stembussen.

,,Het lijkt erop dat het initiatief gesteund wordt'', aldus de website 20 Minuten. ,,Dat is een enorme verassing.'' De Zwitserse regering en veel politieke partijen hadden aangeraden 'nee' te stemmen tegen het voorstel, net als lokale christelijke, islamitische en joodse leiders.

In sommige kantons zou sprake zijn van tussen de 50 en 60 procent steun voor het voorstel. De definitieve uitslag wordt later bekendgemaakt.

De populistische Zwitserse Volkspartij (SVP) wil dat de moskeetorens worden verboden, omdat ze symbool zouden staan voor de islamisering van de Zwitserse samenleving.

http://www.elsevier.nl/web/Nieuws/Laats ... retten.htm


Ik vermoed dat als men in Nederland referendums houden over zaken die met Islam te maken hebben, Nederland er heel anders zou uit zien.
Regeringen zijn een beetje wereldvreemd en weten niet hoe of wat hun landgenoten denken en willen.
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Gebruikersavatar
pd7835
Berichten: 1637
Lid geworden op: Di Mar 01, 2005 10:35 am
Locatie: Vlaanderen

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor pd7835 » Zo Nov 29, 2009 3:03 pm

Ariel schreef:
'Zwitsers steunen verbod op bouw minaretten'


Ik vermoed dat als men in Nederland referendums houden over zaken die met Islam te maken hebben, Nederland er heel anders zou uit zien.
Regeringen zijn een beetje wereldvreemd en weten niet hoe of wat hun landgenoten denken en willen.


Hier net nog op het nieuws van de vrt. Ook daar zei men dat men verrast was over de eerste resultaten. Hoe is het toch mogelijk. Het zou voor mij pas een verrasing geweest zijn moeten de Zwitsers massaal tegen het verbod op de bouw van minaretten zijn. De beleidsmensen zijn inderdaad totaal wereldvreemd en weten niet wat de meerderheid van de landgenoten willen.

Alhoewel. Hier lees je de echte reden waarom men die gevaarlijke ideologie door de strot van de Europeanen zit te duwen. Ze zouden de oliekraan wel eens kunnen dichtschroeven... vooruit allemaal op uw knietjes voor de onderwerping. :yuk:

Regering is tegen
De regering heeft zich tegen het voorstel uitgesproken. Ze vreest dat een goedkeuring gevolgen kan hebben voor de relaties met de Arabische wereld. http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland ... tten.dhtml



Petje Plooi, Geraardsbergen

Islam betekent niet vrede maar onderwerping! dat is de juiste vertaling van het woord islam (onderwerping) inderdaad in zwitserland laten ze het volk spreken! kunnen ze hier eens een puntje aanzuigen de zelfbenoemde democraten!

jo pier, Lubbeek

Zou hier ook moeten komen , ik zou gaan stemmen met plezier

CLINT WESTWOOD, Mechelen

ik vrees dat die brave zwitsers zoals zoveel europeanen,nog maar eens een knieval gaan moeten doen . voor het oprukkende islamisme,nog enkele jaren en we worden 's morgens wakker geschreeuwd door de muezzin


http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland ... tten.dhtml

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Zo Nov 29, 2009 3:23 pm

59 % van de Zwitsers steunen het verbod. Dat is een mooi resultaat, als je beseft dat ook Moslims gestemd hebben.
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17472
Lid geworden op: Ma Feb 17, 2003 9:58 am

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Manon » Zo Nov 29, 2009 3:47 pm

http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland ... tten.dhtml


"Ze vreest dat een goedkeuring gevolgen kan hebben voor de relaties met de Arabische wereld." maar dat er in de arabaische wereld geen kerken noch synogogen mogen gebouwd of zelfs hersteld worden dat blijkt dan weer niemand te storen... Wij staan al tot onze billen in Eurabia en moeten maar als dhimmis handelen in eigen land...
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Zo Nov 29, 2009 3:58 pm

Als het gehele westen het verbod op bouw minaretten zal steunen is er niks aan de hand. Islamitische landen zijn afhankelijk van de kennis en goederen uit het westen. Europa en Amerika moeten een vuist maken. Maar ja, dat zal niet gebeuren, want zoals je al zegt Manon, hebben wij ons zelf al tot dhimmie uitgeroepen.
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Zo Nov 29, 2009 9:05 pm

Her en der hoor je verhalen dat 'de Zwitsers in hun eigen voet geschoten hebben."
Over stinkend rijke Arabieren die nu geen dure Zwitserse horloges kopen, over geld dat ze van banken zullen gaan halen, over hoe de benzine in Zwitserland op de bon zal gaan, hoe de koekoeksklokken export te lijden zal hebben om maar niet te spreken over de uitvoer van gemalen Zwitserse kaas (arghhh...)
Het is nu wachten op de eerste tekenen van dhimmitude onder de Europese regeringen. Je weet wel: verontschuldigingen dat zij er niks aan konden doen (volksdemocratie en dat soort verschrikkelljks), dat zij heus wel pro-minaretten zijn enz.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Zwartmeer
Berichten: 12357
Lid geworden op: Zo Jan 26, 2003 3:12 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Zwartmeer » Zo Nov 29, 2009 10:19 pm

Een pacifistische moslim is als een vegetarische krokodil.

Gebruikersavatar
Zwartmeer
Berichten: 12357
Lid geworden op: Zo Jan 26, 2003 3:12 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Zwartmeer » Zo Nov 29, 2009 10:36 pm

Waar is de kotsbak?

Een pacifistische moslim is als een vegetarische krokodil.

naar boven
Berichten: 5054
Lid geworden op: Do Nov 16, 2006 10:14 pm
Contact:

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor naar boven » Zo Nov 29, 2009 11:03 pm

Zwartmeer schreef:Waar is de kotsbak?



Tekstballonnetje: "it is the cultur of hate and lies and aparthide" (sic) :D

Dat klopt wel, maar zo expliciet wordt de islam niet benoemd op die poster.
RTFM

Mahalingam
Berichten: 38224
Lid geworden op: Za Feb 24, 2007 8:39 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Mahalingam » Zo Nov 29, 2009 11:20 pm

En natuurlijk kwam een beroeps Mohammedaan ons vertellen dat 'de' Moslims nu erg bang zijn geworden. En dat is heel slecht van die Zwitsers.
Geen minaretten mogen bouwen; dat is toch om bang van te worden?
En als de stemming iets wil zeggen dan is het wel dat meer dan de helft van de Zwitsers bang is voor Moslims en hun gedoe.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 70835
Lid geworden op: Wo Apr 07, 2004 10:30 pm

Re: De islamisering van Zwitserland

Berichtdoor Ariel » Ma Nov 30, 2009 5:17 pm

En de eerste klachten komen al binnen.

'Minaretverbod belediging voor moslims'

maandag 30 november 2009 03:21
CAIRO (ANP) - De uitkomst van het referendum over het minaretverbod in Zwitserland heeft geleid tot boze reacties in islamitische landen. ,,Dit voorstel... moet niet alleen worden gezien als een aanval op de godsdienstvrijheid, maar ook als een poging om de gevoelens te beledigen van de moslimgemeenschap binnen en buiten Zwitserland'', aldus de invloedrijke Egyptische grootmoefti Sjeik Ali Gomaa.

Ali Gomaa vertegenwoordigt de Dar al-Ifta, die namens de overheid in Egypte officiële uitleg geeft van de islamitische wetgeving. Hij reageerde tegenover het Egyptische staatspersbureau MENA op het feit dat een meerderheid van de Zwitsers zondag tijdens een referendum instemde met het instellen van een verbod op de bouw van nieuwe minaretten.

Gomaa riep de circa 400.000 moslims in Zwitserland op om via de dialoog en via juridische procedures actie te ondernemen tegen het minaretverbod, als dat van kracht wordt.

http://www.elsevier.nl/web/Nieuws/Laats ... oslims.htm
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.


Terug naar “Eurabia”

Wie is er online

Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers en 4 gasten