Pagina 15 van 15

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: ma jul 06, 2020 4:58 pm
door hans van de mortel
Afbeelding

Ik ben niet gauw paniekerig uitgevallen en weet mijn woede altijd goed in te houden. Ik weet mij nog een jeugd zonder islamitische haat tegen joden en andersdenkenden te herinneren en dat hoofddoeken een modeverschijnsel was in de jaren vijftig zonder een achterlijke primitieve religieuze woestijnachtergrond uit Marokko.

Dit wat wij nu zien is honderd procent Marokkaans islamitisch parasietenvolk dat tot niks in staat is. Nou ja parasiteren op onze kenniseconomie en beschaving met alle gevolgen van dien.

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: di jul 07, 2020 10:18 am
door Maarten
Wat we daar op die foto zien, wordt de toekomst van Europa (indien het volk niet wakker wordt)..Een door Islam gedomineerde samenleving, nou Rutte zag dat het goed was. Inchallah.

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: za aug 29, 2020 10:25 pm
door Pilgrim
Tommy Hilfiger wil met hoofddoek de islamitische markt veroveren

Geplaatst op 29 augustus 2020

Afbeelding

Het Amerikaanse merk “Tommy Hilfiger” wil met een speciaal daarvoor ontworpen hidjab (hoofddoek) instappen in de Ethno-Marketing. Men zou willen werven voor “intercultureel begrip”, verklaarde de onderneming in nadrukkelijk “internationaal ingestelde” reclametaal.

De “hidjabistas”, dat zijn moslima´s die zichzelf nadrukkelijk modern en sterk geschminkt, mar versluierd, presenteren, zouden hier al over jubelen.

Hilfiger hoopt bij de start van de reclamecampagne op “influencers” uit de “hidjabista”-scene, zoals Farrah Mousha en Khaoula Boumeshouli. De doek is versierd met het embleem van het label. Bovendien zou de vierkante vorm bijzonder geschikt zijn om de hals, het hoofd en het haar te verhullen.

Ethno-Marketing: dingen naar de gunst van niet-westerse consumenten
Dat de islam de snelst groeiende “religie” in de wereld is, blijft ook niet verborgen voor de mode-industrie. Daarom bestaan er al geruime tijd inspanningen om ook de islamitische markt te veroveren.

Dat is voor westelijke modefirma´s, die juist in de islamitische wereld op grond van de vrijheden die de vrouwen in de westelijke mode worden toegedacht worden afgewezen, helemaal niet zo eenvoudig.

Om gebruik te kunnen maken van het economische voordeel van de exploderende groepen niet-westelijke consumenten, breiden grote westelijke concerns hun marketingconcepten in toenemende mate in de zin van een “Ethno-Marketing” uit. Zo willen de firma´s vooral de rijke, Arabische markt veroveren.

Met de hoofddoek op de catwalk
Met modellen zoals Halima Aden en Mariah Idrissi lukte het de modewereld al om de hoofddoek op de catwalk te vestigen. Aden was in 2017 de eerste vrouw, die bij de verkiezing tot Miss Minnesota in hoofddoek en bikini optrad. Het internationale modellenbureau IMG rook de grote kans voor de Ethno-Marketing en sloot daarna een contract af met Halima Aden.

Feministes tegen hoofddoekmode
Al in 2016 brachten Chanel en Dolce & Gabbana “hidjab”-collecties op de markt. Die leidden echter tot boze reacties op reclames met versluierde vrouwen. Ook in 2017, toen Nike een sporthoofddoek uitbracht, regende het kritiek van de kant van de consumenten.

Ook feministes bekritiseren de nieuwe Ethno-Marketing met de moslims. Zij vinden dat een moderne islam het zonder hoofddoek zou moeten stellen.

Inge Bell van de vrouwenrechtenorganisatie “Terre des Femmes” ziet in deze pogingen om de hoofddoek te vestigen een klap in het gezicht voor de vele vrouwen die zichzelf van de onderdrukkende “hidjab” willen bevrijden.

Ze zei tegenover de “Welt”: “Een islamitische hoofddoek mag niet als modeaccessoire verheerlijkt worden, want dat is hij niet.”

Bron: www.wochenblick.at

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2020/08/29 ... veroveren/

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: ma feb 22, 2021 12:45 am
door Pilgrim
Duitsland weldra het laatste paradijs voor het boerka-“islamisme”?

Geplaatst op 21 februari 2021

Afbeelding

Al in zes Europese landen geldt een boerkaverbod. In Zwitserland wordt op 7 maart 2021 over een verhullingverbod gestemd. Uit een peiling blijkt dat 65% van de bevolking het hiermee eens is. De linkse hyper-“moraal” van de oude partijen zou in Duitsland zo´n referendum nooit toelaten.

De boerka is geen religieus kledingstuk, maar een politiek symbool van het “islamisme”. Ze maakt de daaronder opgesloten vrouwen het rechts op zelfbeschikking afhandig. Het is dus begrijpelijk dat steeds meer liberale Europese landen deze mensonwaardige stoffen gevangenissen verbieden. Zwitserland heeft zoals bekend een lange traditie van directe democratie. In het land kunnen nationale referenda gehouden worden als de initiatiefnemers minstens 100.000 geldige handtekeningen verzamelen.

Het Zwitserse volk bepaalt
Een commissie bestaande uit zes politici heeft in september 2017 het volksinitiatief “Ja tegen het verhullingverbod” met 105.553 handtekeningen in Zwitserland ingediend. De stemming vindt op 7 maart 2021 plaats en volgens een peiling steunt 65% van de bevolking het initiatief. De openbare discussie over het verhullingverbod, dat ook vermomde geweldchaoten meerekent, verloopt zakelijk en meestal rustig.

In Duitsland ondenkbaar
Zo´n discussie is in Duitland niet voorstelbaar. Hoewel volgens een peiling van het “ARD-Morgenmagazine” een grote meerderheid van de Duitsers zich eveneens uitspreekt voor een boerkaverbod. Maar in Duitsland zouden de oude partijen met hun linkse hyper-“moraal” het terechte verlangen meedogenloos vernielen met de racismeknuppel. Terwijl dus rondom Duitsland steeds meer liberale landen deze mensonwaardige stoffen gevangenissen verbieden, zou Duitsland weldra het laatste paradijs voor het boerka-“islamisme” kunnen zijn.

Bron: deutschlandkurier.de

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2021/02/21 ... islamisme/

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: wo feb 24, 2021 6:07 pm
door Mahalingam
Ooit gebeurde het wel eens dat een boze reiziger de busschaufeur aan zijn stropdas over het stuur trok. Of dat geprobeerd werd een treincontroleur de adem te benemen door de stropdas stevig aan te trekken.
Er is toen een speciale stropdas bevestiging bedacht waardoor dat niet meer mogelijk was.
En wat als je in Engeland wordt aangehouden door een agente van de religieuze echte poilitie en bij de worsteling gaat haar hijab af? Dan krijg je vast wel een paar maanden gevang extra. En dat willen we toch niet?
Hier een lang verhaal waarin we te weten komen dat Allah heel blij is met die hijab vrouwtjes.
Anti-grab hijabs trialled by police to attract more Muslim women

Leicestershire Police have given the hi-tech headwear to a Muslim officer with a view to rolling them out to female cops on the frontline. Bosses hope the covering will not only improve the safety of female officers but also encourage more Muslim women to join the force. They are made from technical sports material and are fastened by magnetic buttons for quick release if a thug attempts to grab the hijab.

The hijab is designed to sit comfortably with police issued headwear such as caps and radio ear pieces. New Zealand Police introduced them into their uniform last November and they are now expected to be rolled out to forces in the UK. Student Officer Khadeejah Mansur, who joined the force in October, is trialling the new-look hijab.

Afbeelding
Spoiler! :
She said: ‘Wearing the hijab had made me very comfortable and complements my uniform very well, it is comfortable and far from restricting.

A new hijab designed in New Zealand especially for operational Muslim police officers is being trialled by Leicestershire Police. The operational hijab was created for the New Zealand Police by designers at Massey University College in the country?s capital, Wellington. It came after 16 months of research and development looking at fabric, patterns and fit and was rolled out in the southern hemisphere country?s national force in November last year.
Now officers in Leicestershire are trialling the hijab after the new design was launched and was shared in the media locally in New Zealand and internationally. The hijab is designed to sit under police headwear
‘I am able to conduct my training just as well as everyone else and still be covered. ‘I believe it is important to have it as part of our uniform to make other Muslim females aware that Leicestershire Police caters to all individuals needs especially with our uniform.
‘Once fellow Muslim females see myself as a frontline hijab wearing officer I hope it will inspire them to look at a career in policing as there are no restrictions or setbacks.’
Detective Constable Yassin Desai said they had been looking for the right design for a number of years. He said: ‘We saw the New Zealand hijab and liked the look of it so got in contact, built a really good relationship and have been trialling it for a number of weeks. ‘We have had several failed attempts to get the right product but we are very hopeful with what we have seen so far. ‘If everything goes well and the necessary tests and approvals are met then we could be rolling this out in Leicestershire.
‘I have also been talking to other forces in England and Wales and the Home Office about it being a national solution for emergency services and frontline staff. ‘It’s really important for our Muslim officers who wear the hijab. Operationally, a standard hijab is needed. ‘A lot of research and development has gone into this product with academic backing. ‘It looks professional, uses very similar material to our current police uniform and has relevant design and safety features. ‘More importantly it will help attract other Muslim females to become police officers. ‘It will also help to provide role models to the community to show them they too can follow a career in policing.’
Afbeelding

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: ma mar 08, 2021 11:42 pm
door Pilgrim
’Zwitsers voor boerkaverbod en tegen elektronische identiteit’

8 mrt. 2021

Afbeelding

ZÜRICH/BERN - Zwitsers hebben zich zondag in referenda weer kunnen uitspreken en een kleine meerderheid heeft zich volgens de eerste berichten achter een verbod op gezichtsbedekkende kleding geschaard. De term boerka kwam officieel niet op de stembiljetten voor, maar voor iedereen is het duidelijk dat het om dat soort gezichtsbedekking gaat. Er zijn naar schatting dertig mensen in Zwitserland die een boerka dragen, aldus plaatselijke media.

Campagneposters met de teksten „Stop de radicale islam!” en „Stop het extremisme!”, waarop een vrouw in een zwarte nikab te zien is, zijn in veel steden opgehangen. Tegenstanders van het verbod voeren de slogan „Nee tegen een absurde, nutteloze en islamofobe ’anti-boerka’-wet.” Het verbod zou betekenen dat niemand zijn gezicht volledig mag bedekken in de openbare ruimte. Er zijn wel uitzonderingen, zoals in gebedshuizen.
Een grote meerderheid heeft zich daarnaast duidelijk gekeerd tegen een speciale ’elektronische identiteit’. De regering wil een wettelijk kader scheppen om de Zwitsers een ’e-ID’ te kunnen geven waarmee tal van administratieve of financiële zaken veel eenvoudiger via internet mogelijk zouden worden. Volgens de federale regering loopt het land ver achter bij andere Europese landen op dit gebied. Maar in het referendum keerden de meesten zich tegen het wetsvoorstel, omdat ze vrezen dat de Zwitserse overheid particuliere internetbedrijven gaat inschakelen en dat dit gevaren inhoudt voor zowel de burger als voor de staat.

Er wordt landelijk ook gestemd over een vrijhandelsverdrag met Indonesië. Plaatselijk worden er in talrijke referenda door het ’Stimmvolk’ allerlei bestuursvragen beantwoord. In Zürich moet de kiezer bijvoorbeeld instemmen met de aanleg van een park als overkapping van een stuk autosnelweg in een project dat veel duurder blijkt uit te vallen dan eerder de bedoeling was. Arme inwoners van het kanton Genève kunnen dankzij een referendum van zondag rekenen op meer financiële bijstand. In Sankt Moritz is een voorstel om alle buitenlanders stemrecht te geven weggestemd. Er zijn ook in sommige plaatsen lokale of kantonale verkiezingen. Zwitserse referenda worden meestal op een zondagmorgen gehouden en de stembureaus sluiten dan op het middaguur. Maar Zwitsers kunnen de voorafgaande week ook al stemmen per post of e-mail.

bron

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: ma mar 08, 2021 11:44 pm
door Pilgrim
Meerderheid voor verhullingverbod bij referendum in Zwitserland

Geplaatst op 7 maart 2021

Afbeelding

Bittere tegenslag voor de politieke islam

De Zwitsers hebben vandaag (07-03-2021) in een referendum tegen het dragen van een boerka of nikab in de openbare ruimte uitgesproken. De prognoses zien een kleine, maar stabiele meerderheid met ongeveer 52%. Een wijziging van deze uitslag zou alleen nog maar theoretisch mogelijk zijn, zei de assistent-leider van het opinie-instituut in Bern tegenover de “Spiegel”. Er zou ook een meerderheid onder de 26 kantons zijn behaald. Als het hierbij blijft, dan zal dit kledingvoorschrift in de grondwet vastgelegd worden en geldt het op straat, in restaurants en winkels. Er werd een uitzondering gemaakt voor religieuze ruimtes.


Bij de boerka zijn de vrouwen compleet verhuld, met voor de ogen een gaas. De nikab geeft de vrouwen een spleet in de stof om te zien. Het referendum richt zich ook tegen de gezichtsverhulling voor demonstranten, waar vooral links-extremisten niet blij mee zullen zijn. Voetbalhooligans moeten zich in het vervolg ook aan deze wet houden.

Egerkinger Komitee” heet de vereniging die het initiatief nam voor het referendum. Ze is rechts-conservatief en wil naar eigen zeggen een islamisering van Zwitserland verhinderen. Ook het referendum tegen minaretten in het jaar 2009 werd door deze vereniging georganiseerd.

Zoals de “Spiegel” bericht, beschuldigen tegenstanders de vereniging met de gebruikelijke platitude van “anti-islamitisch racisme”. Het aandeel moslims in Zwitserland zou in 2018 5,3% bedragen hebben en het aantal draagsters van de nikab wordt op dertig geschat.

Ook hier geldt echter “smoor het in de kiem”. Bovendien is dit een symbolisch teken fat Zwitserland zich niet laat islamiseren zonder tegenreactie te laten zien. Het blijft te hopen dat deze weerbare geest van de Zwitsers ook op de rest van West-Europa overslaat.

Bron: pi-news.net

Door: Michael Stürzenberger

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2021/03/07 ... itserland/

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: za mar 13, 2021 5:01 pm
door Mahalingam
Sri Lanka to ban burka and other face coverings

Sri Lanka has taken a significant step towards banning the burka and other face coverings in public, on grounds of national security.

Public Security Minister Sarath Weerasekara told the BBC that he had signed a cabinet order which now needs parliamentary approval.
Officials say they expect the ban to be implemented very soon.

The move comes nearly two years after a wave of co-ordinated attacks on hotels and churches on Easter Sunday.
Suicide bombers targeted Catholic Churches and tourist hotels, killing more than 250 people in April 2019. The Islamic State militant group said it carried out the attacks.
As the authorities tracked down the militants, an emergency, short-term ban on face coverings was implemented in the majority-Buddhist nation.
Now the government is moving to re-introduce it on a permanent basis.

Mr Weerasekara told reporters that the burka was "a sign of religious extremism that came about recently". He added that it was "affecting national security" and that a permanent ban was overdue.
"So I have signed that and it will be implemented very soon," he said.
Mr Weerasekara also said the government planned to ban more than 1,000 madrassa Islamic schools which he said were flouting national education policy.
"Nobody can open a school and teach whatever you want to the children. It must be as per the government laid down education policy.
Most of unregistered schools "teach only the Arabic language and the Koran, so that is bad", he said.

Hilmi Ahmed, vice-president of the Muslim Council of Sri Lanka, told the BBC that if officials have problems identifying people in burkas "there would not be any objection from anyone to remove the face cover for identity purposes".
He said everyone had a right to wear a face covering regardless of their faith:"That has to be seen from a rights point of view, and not just a religious point of view."
On the question of madrassas, Mr Ahmed stressed that the vast majority of Muslim schools were registered with the government:
"There may be... about 5% which have not adhered to the regulations and of course action can be taken against them," he said.
https://www.bbc.com/news/world-asia-56386426

Re: F**CKING HOOFDDOEK. F**CKING NIQAB

Geplaatst: wo mar 31, 2021 11:13 am
door King George
'De hoofddoek is niet zomaar een onschuldige expressie van een religieuze identiteit'

18/12/18 om 13:15
Bijgewerkt om 13:17


N-VA-politica en mensenrechtenactiviste Darya Safai las het eindwerk van studente Sociaal Werk Kawtar Bakir en is niet overtuigd. 'Voor het gemak gaat de onderzoekster voorbij aan de religieuze symboliek van de hoofddoek, per definitie een teken van onderdrukking.'

Afbeelding
© iStock

Wie de moeite neemt om de scriptie te lezen, stuit naar mijn mening snel op enkele tegenstrijdigheden. We lezen dat 'de theologische achtergrond van de hoofddoek achterwege gelaten' wordt. Dat is vreemd. Zonder die 'achtergrond' heeft de hoofddoek geen betekenis.
De hoofddoek is niet zomaar een onschuldige expressie van een religieuze identiteit.
Als je het over de impact hebt van het hoofddoekenverbod op de scholen, moet je ook durven praten over de sociale en familiale druk die tot het dragen van een hoofddoek leidt. Niemand voelt op een bepaalde leeftijd uit zichzelf de behoefte om een hoofddoek te dragen. Dat gebeurt altijd onder invloed van de familie, de cultuur en de gemeenschap waarin de meisjes opgroeien.

De hoofddoek is niet zomaar een onschuldige expressie van een religieuze identiteit. Een meisje moet zich in principe bedekken na de eerste menstruatie. Vanaf dan moet ze haar lichaam verbergen voor mannen, opdat ze hen toch maar niet zou ophitsen. Het meisje wordt in de rol van een seksueel object gedwongen, ze wordt al op jonge leeftijd geseksualiseerd. Ik noem dat kindermisbruik, zeker als het op nog jongere leeftijd gebeurt.

Kinderen luisteren naar hun ouders en onderwerpen zich gewillig aan de 'gewenningstraining' met de hoofddoek. In de puberteit wordt het zo gemakkelijker een deel van hun 'identiteit' en een tweede huid, samen met de onderdrukkende, discriminerende waarden die aan het stuk stof vasthangen. Het lijkt alsof ze er zelf voor kiezen, en velen zijn daar ook van overtuigd, terwijl de hoofddoek net het ultieme symbool is van hun gehoorzaamheid en onderwerping aan de man, niet alleen de vader maar ook de broers en de toekomstige echtgenoot (die uiteraard geen kuffar, een niet-moslim, mag zijn). Wie zich daar niet naar schikt, wordt vaak verstoten, met alle psychische en sociale problemen van dien.

Ik ken een moslim die zijn vijftienjarige dochter van school heeft gehaald omdat hij zelf bang was dat hij naar de hel zou gaan. Wat moest hij antwoorden als hem op de dag des oordeels zou gevraagd worden waarom hij zijn dochter had ingeschreven op een school van kuffars? Waarom heeft hij toegelaten dat ze in de gymles of in het zwembad een stukje bloot vlees liet zien? Door zijn eigen angst voor de hel maakte hij van zijn dochter een slachtoffer, en duwde hij haar naar de marge van de maatschappij. Hij is een migrant van de eerste generatie, ik vraag me af waarom hij hier heel zijn leven gebleven is, als hij dan toch zo'n afkeer heeft van onze westerse waarden. Het meisje had overigens kort daarvoor ook haar moeder verloren. Die had beslist om alle behandelingen tegen borstkanker stop te zetten en alleen nog maar te bidden voor haar genezing. Alsof die beproeving nog niet zwaar genoeg was, werd het meisje door haar vader ook nog eens weggerukt uit haar sociale omgeving.

Het onderzoek van Bakir focust op meisjes uit de derde graad. Ik vraag mij af of kinderen op de lagere school en zelfs in de kleuterklas de 'vrije keuze' om een hoofddoek te dragen ooit gekend hebben. Voelden ze zich toen ook al 'niet op hun gemak' of 'beledigd'? Hadden ze toen ook al 'een stuk van hun identiteit verloren'? En vanaf welke leeftijd zouden de meisjes dan wel mogen 'kiezen'? Volgens de sharia als ze precies acht jaar en negen maanden zijn.

Ik heb ook bedenkingen bij de cijfers en statistieken die Bakir hanteert om haar onderzoek te illustreren en uiteindelijk een dubieuze conclusie te trekken. Enerzijds wordt de 'theologische achtergrond' van de hoofddoek zogezegd niet in beschouwing genomen, anderzijds licht de onderzoekster wel het discriminatiecriterium 'geloof en levensbeschouwing' uit de basisstatistiek van UNIA over het aantal ingediende dossiers.

De scriptie is naar mijn mening ook totaal niet representatief. Na een oproep via sociale media (op zich volgens mij al geen wetenschappelijke manier om getuigenissen te verzamelen) hebben 105 meisjes zich gemeld voor een enquête. 105 moslimmeisjes met een hoofddoek, is dat een doorsnede van de volledige moslimgemeenschap? Dit 'onderzoek' pretendeert de hele moslimgemeenschap te vertegenwoordigen, en versterkt zo de sociale druk op de meerderheid van de vrouwen en de meisjes die geen boodschap hebben aan de hoofddoek.

Nog minder representatief zijn de antwoorden op de vragen van Bakir. Op pagina 32 lezen we dat 37,2% van de meisjes zich niet goed voelen op school, om verschillende redenen. Van die 37,2% geeft 15,2 % het hoofddoekenverbod als reden van hun ontevredenheid, naast discriminatie en minderwaardigheidsgevoelens. Reken zelf maar uit: 6 van de 105 ondervraagde meisjes heeft dus daadwerkelijk een probleem met het verbod. 87,6% is er weliswaar tegen maar dat is uiteraard een rechtstreeks gevolg van de niet-representatieve enquête. Dat geldt ook voor de meeste antwoorden op de andere vragen. Niet het verbod op de hoofddoek ontneemt deze meisjes hun kansen in het onderwijs en op de arbeidsmarkt maar de manier waarop ze zich leren afzetten tegen de westerse cultuur, en hun identificatie met een onderdrukkend systeem. Daardoor komt hun geestelijk welzijn in gevaar, niet omdat ze op school hun hoofddoek moeten afleggen.
Scholen moeten inzetten op gelijkheid, en alle meisjes laten proeven van de vrijheid die we onze eigen dochters wel gunnen.
Scholen moeten inzetten op gelijkheid, en alle meisjes laten proeven van de vrijheid die we onze eigen dochters wel gunnen. Zo niet bestendig je de segregatie en creëer je uiteindelijk apartheid, met eerste- en tweederangsburgers, in dit geval mannen en vrouwen. Ook de overheid moet meer doen om kinderen in moslimgezinnen te beschermen tegen indoctrinatie, discriminatie en onderdrukking. De druk in die families loopt soms zo hoog op dat de meisjes het probleem zelf niet durven benoemen en zich inprenten dat het hun eigen, vrije keuze is om een hoofddoek te dragen, al was het maar om mogelijke conflicten te voorkomen (wat altijd de gemakkelijkste manier is om door het leven te gaan).

Ik vind het jammer dat bepaalde linkse krachten daar nog altijd blind voor blijven en zelfs een totaal ongefundeerde en niet-wetenschappelijk uitgevoerde studie gebruiken om hun gelijk te halen.


Knack.be