Pagina 10 van 11

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: za nov 18, 2017 11:52 pm
door Pilgrim
Ik heb juist geleerd dat de slaven in Amerika beter behandeld werden dan de slaven van de Arabieren. Manlijke slaven werden daar ook vaak gecastreerd, wat een ingreep was die ze vaak niet eens overleefden. Of behandelden de Arabieren alleen hun zwarte slaven slecht en de witte goed?? Wat een racisten zouden dat dan zijn... :thinking:

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: zo nov 19, 2017 12:50 pm
door Teva Teff
Trouw: Maar professor, de islam kent geen slavernij!
Een artikel geschreven door Petra Sijpesteijn.
Een citaat.
Niet alleen in Europa stuitte de afschaffing van de slavernij op verzet. Ethiopië een van de weinige niet gekoloniseerde sub-Saharaanse landen, werd in 1919 lidmaatschap van de Volkerenbond geweigerd vanwege zijn endemische slavernij.

Volgens historicus Ronald Segal reageerde de islamitische wereld ‘zeer vijandig’ op het westerse gehamer op afschaffing: “Hoe durfde het Westen zich te bemoeien met moslimzaken die door de Koran waren toegestaan?” Toch werkte de macht van het Westen; het drong Saudi-Arabië de afschaffing op. Het hartland van de islam zwichtte pas in 1962, na andere moslimlanden als Irak (1924), Koeweit (1949), Qatar (1952). Oman volgde in 1970.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: zo nov 19, 2017 1:56 pm
door King George
Kapotte antisemitische klokken hebben twee keer per dag ook wel eens gelijk, zo bewijst Abou Jahjah vandaag. De uit Libanon afkomstige Belgische oproerkraaier kennen we van zijn vele gewelddadige rants over Israël, en werd daardoor een geliefd gezicht bij links.

Maar zo nu en dan is de virulente antizionist ook best bereid om hen een spiegel voor te houden. Zoals wanneer het gaat over Zwarte Piet. Ja, net zoals alle andere weinig originele linkse vriendjes vindt Abou Jahjah het figuur Zwarte Piet een typisch voorbeeld van racisme. Maar, zo voegt de Bezige Bij-auteur er aan toe, dat wil niet zeggen dat het er elders niet nog veel erger aan toegaat. Zoals bijvoorbeeld in het Midden-Oosten, waar men zwarte mensen net zo afschuwelijk vindt als op de gemiddelde Erkenbrand-bijeenkomst. Abou Jahjah vertelt:
  • “Tradities zoals gezichten zwartschminken in Nederland and België zijn walgelijk en racistisch. Hoe dan ook voel ik me als Arabier tegenwoordig verplicht om me te verzetten tegen de golf van anti-zwart racisme in de islamitische wereld, wat al heeft betekend dat de slavernij geherintroduceerd is in Libië.”
Abou Jahjah vertelt Pietenhaters waar het échte probleem zit: ‘In de moslimwereld piekt het anti-zwarte racisme!’

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: zo nov 19, 2017 3:00 pm
door Ali Yas
King George schreef:
de golf van anti-zwart racisme in de islamitische wereld
Zelfs als die Jahjah de waarheid spreekt, liegt hij. Want het Arabische racisme is altijd al stuitend geweest. In Egypte worden zwarten standaard met de nek aangekeken en op straat uitgescholden. Voor abd, slaaf.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: zo nov 19, 2017 10:26 pm
door Pilgrim
Opbloei van slavenmarkten in Libië

Geplaatst op 19 november 2017

Afbeelding

“Heeft iemand een mijnwerker nodig? Deze hier is sterk en zal goed graven. Wie biedt? 500, 550, 600, 650 – verkocht voor 650 Libische dinar!” Een tafereel uit het huidige Libië. Daar worden op dit moment mensen uit Afrika op islamitische slavenmarkten opnieuw als vee behandeld en verkocht.

Een resultaat van de Europese welkomstcultuur, zou je de vrienden van illegale immigratie hier wel degelijk kunnen aanwrijven.

De “sterke arbeider” kost zijn nieuwe eigenaar ongeveer € 400,-, een van de tientallen die vorige maand in de Libische hoofdstad Tripoli verkocht werden.



De mannen zijn zó getraumatiseerd en bang dat ze na de veiling niet meer in staat zijn om te spreken.

Sinds de islamitische mensensmokkelaars er door Italië in samenwerking met de Libische regering aan gehinderd worden om de illegale immigranten over de Middellandse Zee te varen, blijven ze op hun “waren” zitten en gebruiken andere mogelijkheden om geld met hen te verdienen.

En zodoende beleeft de islamitische traditie en de door de koran gelegitimeerde slavernij een nieuwe bloei aan de Afrikaanse Middellandse Zeekust.

In negen rondom Tripolis en aan de Tunesische grens gelegen standplaatsen worden mensen verkocht. Het niet officieel geregistreerde aantal zou nog hoger kunnen zijn.

De 21-jarige Victory is een van deze slaven. Hij geloofde de belofte en de roep vanuit Europa en ging op weg naar het beloofde land. Hij betaalde een bedrag van ongeveer € 2400,- aan de mensenhandelaars en legde zijn leven in hun handen. Nadat het hem een jaar later nog niet gelukt was om de Middellandse Zee over te steken, zeiden zijn nieuwe meesters tegen hem dat hij nu voor zijn schulden zou moeten werken. Nadat hij op een slavenmarkt verkocht was, werkte hij wekenlang als dagloner.

Hij veranderde in totaal zeven keer van eigenaar.

Zijn moeder in Nigeria trok van dorp tot dorp om geld te verzamelen en hem vrij te kopen. “Ik ga terug met lege handen en begin weer van voren af aan”, aldus de slotsom van de jonge Nigeriaan.

In tegenstelling tot hemzelf is het veel van zijn vrienden gelukt om naar Europa te komen en zij zetten er door hun succes honderdduizenden toe aan hen te volgen.

Bron: https://philosophia-perennis.com

Door: Marilla Slominski

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2017/11/19 ... -in-libie/

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 23, 2017 9:15 pm
door Ariel
Rwanda wil 30.000 migranten uit Libië redden van slavenhandel

Rwanda is bereid 30.000 Afrikaanse asielzoekers op te nemen, die op hun weg naar Europa gestrand zijn in Libië. Minister van Buitenlandse Zaken Louise Mushikiwabo zegt dat Rwanda niet werkeloos kan toezien hoe de Afrikanen als slaven worden verkocht in Libië.

CNN ontdekte onlangs dat er een levendige mensenhandel in Libië is ontstaan met gestrande asielzoekers die per opbod worden verkocht als boerenknecht. De Internationale Organisatie voor Migratie (IOM) zegt ook over bewijs te beschikken van de mensenhandel.

Mushikiwabo noemt de berichten schokkend, en zegt met president Kagame in gesprek te zijn over de opvang van de migranten. Ze wil de asielzoekers vervoer bieden naar hun eigen land of - als ze daar niet heen willen - naar Rwanda.

De bewindsvrouw wijst op de turbulente geschiedenis van Rwanda, waar een deel van de bevolking zich lange tijd stateloos heeft gevoeld en zegt dat de Rwandezen mede om die reden in actie willen komen. "Ik verwacht en weet dat de Rwandezen deze mensen zullen verwelkomen", zegt ze in een Rwandese krant.

De Afrikaanse Unie prijst Rwanda voor de handreiking naar de asielzoekers en roept lidstaten, zakenlieden en rijke burgers op om het migratieproject financieel te steunen.

Volgens de migratieorganisatie IOM bivakkeren in totaal tussen de 700.000 en een miljoen asielzoekers in Libië. Het gaat hoofdzakelijk om mensen uit Niger, Senegal, Kameroen en Nigeria. "We zijn niet in staat om al die mensen te helpen, maar we willen wel ons aandeel leveren, zegt Mushikiwabo.

Rwanda vangt ook al tienduizenden vluchtelingen uit buurland Burundi op. Verder spreken de Rwandese autoriteiten al langer met Israël over de opvang van migranten uit Sudan en Eritrea die in Israël hun toevlucht hebben gezocht. Daarbij gaat het om zo'n 10.000 mensen. Die gesprekken zijn nog niet afgerond.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 30, 2017 2:58 am
door Pilgrim
Libië: moderne islamitische slavernij...

Afbeelding

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 30, 2017 12:00 pm
door King George
Waar blijft dat linkse deugdvolk met hun gejank over slavernij?

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 30, 2017 12:50 pm
door Ariel
King George schreef:Waar blijft dat linkse deugdvolk met hun gejank over slavernij?

Heren Pilgrim en King G. Laat je niet beet nemen. Deze foto's blijken niet de foto's van slavenhandel in Libië te zijn. De slavenhandel bestaat. Maar de foto's kloppen niet.

Jullie zijn dus in portie smerige propaganda getrapt.
Viral Photographs Show Libyan Slave Trade?

On 24 November 2017, Facebook user Rayon Pyne posted several disturbing photographs purportedly illustrating the slave trade in Libya, accompanied by this message:
  • When France got bomb I see the entire FB [Facebook] saying pray for France, when Manchester got bomb I see [ the same, when Texas was flooding everyone was saying pray for Texas, but this slave trade is currently going on in Libya and we don’t see it all over social media…smh [shaking my head.]
Within four days, the post was shared more than 428,000 times. We received several inquiries from readers about the authenticity of those photographs, and whether they were actually related to Libyan slave markets in 2017
Lees het artikel en ontdek dat de foto's jaren geleden gemaakt zijn.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 30, 2017 2:57 pm
door King George
Bedankt voor de waarschuwing, want onze tegenstanders kunnen ons om de oren slaan als wij erin trappen.

Klik indien je google chrome gebruikt met je rechter muisknop op het plaatje en dan kan je de optie <afbeelding zoeken met google> inklikken. Dan verschijnen er meer van deze foto's als deze al eerder verspreid zijn.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 30, 2017 3:30 pm
door Pilgrim
Oké sorry. (We kunnen alles weer verwijderen als dat beter is.)

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do nov 30, 2017 3:50 pm
door Ariel
Pilgrim schreef:Oké sorry. (We kunnen alles weer verwijderen als dat beter is.)
Nee joh, dat is toch niet nodig.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: ma dec 18, 2017 2:24 pm
door Mahalingam
Na al die berichten over de beestachtige behandeling van negers in Libië komt er gang in de zaak.
VN bezig met massale evacuatie van gestrande migranten in Libië
De Verenigde Naties zijn begonnen met een massale evacuatie van gestrande migranten in Libië. De afgelopen twee weken zijn ruim 3.500 migranten teruggevlogen naar de landen van herkomst. Voor februari 2018 moeten nog eens 15 duizend migranten uit detentiecentra zijn bevrijd en geëvacueerd.
[...]
In Libië zitten naar schatting 700 duizend Afrikaanse migranten vast die op weg waren naar Europa of in Libië werk probeerden te zoeken.
[...]
Inmiddels vliegen bijna dagelijks charters met migranten vanuit Tripoli naar de diverse Afrikaanse landen van herkomst. Niger laat nog voor het eind van het jaar vierduizend ingezeten terugkeren. Vorige week arriveerde de eerste van acht charters met bijna 500 Nigerijnen in de hoofdstad Niamey.
Even wat cijfers:
In totaal zijn dit jaar ruim 14 duizend migranten teruggekeerd met hulp van de Internationale Organisatie voor Migratie (IOM); in 2016 waren dat er nog slechts 2.775. Ruim 4.000 migranten keerden terug naar Nigeria, waar vandaan de meeste migranten naar Europa vertrekken en onder wie veel vrouwen in de gedwongen prostitutie belanden. Maar ook de terugkeer van migranten naar Senegal, Ivoorkust, Mali, Guinee, Marokko en Bangladesh neemt snel toe.
Het aantal migranten dat vanuit Libië illegaal de Middellandse Zee oversteekt naar Italië, is sinds deze zomer drastisch afgenomen. De teller is blijven steken op 117.000 sinds de EU afspraken heeft gemaakt met de Libische kustwacht en ook voormalige smokkelbendes om migranten tegen te houden.
https://www.volkskrant.nl/buitenland/vn ... ~a4546255/
Het lijkt op dweilen met de kraan open.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: ma dec 18, 2017 7:47 pm
door Hans v d Mortel sr
Voor mij is het helemaal duidelijk.

De mens heeft geen vrije wil. Anders zou men al die bootjes laten schommelen op de golven des doods.


Want wie opzettelijk enorme risico's neemt, wie ben ik dan om medelijden te koesteren voor dwazen waar ik niks mee heb?

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: di feb 27, 2018 8:41 pm
door Pilgrim
De Turkse slavernij

Geplaatst op 27 februari 2018

Afbeelding

Wat een leugenachtige, hypocriete Nederland(er)verrader als Kuzu met zijn gestolen zetels in de Néderlandse politiek te zoeken heeft, begrijp ik niet. Hij “houdt van Nederland” zegt hij almaar repeterend, maar hij dient uitsluitend de islam, Turkije en het hier gekomen Turkse volk. Zijn ‘liefde’ voor Nederland ‘voelt’ hij slechts omdat hij, net als een flink deel van de moslimgemeenschap, op een uiterst dubieuze en ronduit valse manier (zij leggen dat zelf uit als intelligent en slim) misbruik maakt van de ‘humane’ uitkeringen/regels binnen onze ‘democratie’ en zich, net als de vele Turkse uitkeringsfraudeurs, graag riant (maar hij als ‘politicus’) vanuit úw belastinggeld laat betalen. Het willen/kunnen aantonen dat met name de Turkse gemeenschap zich veelvuldig bezighoudt met uitkeringsfraude valt overigens (uiteraard!) onder, u raadt het al, discriminatie...

Kubus

Er is een verschil tussen Nederlandse Turken (ik noem ze hierna gewoon Nederlanders) en Turks-Nederlandse inwoners. Alhoewel beiden een Turkse achtergrond hebben, is de eerste groep volledig geïntegreerd en voelt zich ook Nederlander en zij zijn daarmee als medemens meer dan welkom. De tweede groep echter is hier eveneens geboren, maar voelt zich tot in de 4e generatie nog altijd Turk i.p.v. Nederlander. Buiten dat ze Nederlands (kunnen) spreken, houdt daarmee elke vergelijking tussen beide groepen op en daarmee, wat mij betreft, tevens de acceptatie van – en het respect voor – deze uitwassen. Dát zijn de typerende translanders: het veelal K(oran)-volk dat het gevoel heeft in het ‘verkeerde’ land te zijn geboren en dit land aan hén wil aanpassen. Helaas worden de Nederlanders nu, door o.a. de achterbakse propagandacties van DENK, vanuit Turkije gezien als landverraders. Erop hopend dat een ‘verwarde’ kansarme groep straattaal brabbelende Turkjes, “voor eer en vaderland”, deze mensen fysiek zal gaan bedreigen. Ebru Umar heeft daar o.a. al ervaring mee en nu zijn ook politici van Turkse komaf aan de beurt. Héél bewust opgezet door de verraderlijke adder Kuzu en DENK. Wat neigt naar pleonasme.

Kuzu, – wat gezien de vorm van zijn hoofd naar mijn idee kubus moet betekenen – ís zo’n translander en vindt dat Nederland huichelachtig en racistisch is. Dat zijn geniepige breintje een verknipte logica produceert, uit zich in het (net als zijn aanbeden Führer van wie hij de smaak van diens anus nog op de tong heeft) ontkennen van de Armeense genocide. Hiermee omarmt en verheerlijkt hij féitelijk het almaar toenemende en vérgaande wereldwijde moslimgeweld. De huidige genocide op de Koerdische bevolking en de aanvallen op de Joodse gemeenschap (hier, in Amsterdam!) zijn dan ook geen enkel probleem voor de islamitische/antisemitische parasietenpartij DENK. Sterker nog, DENK zet zelfs heel bewust aan tot rassenhaat met de hoop op een burgeroorlog? Waar selecteren op ras en afkomst in het bedrijfsleven crimineel en verboden is, is het ronselen binnen een bepaalde gemeenschap voor politieke doeleinden dat blijkbaar niet. En dan worden Wilders en Baudet door diezelfde groep beschuldigd van aanzetten tot haat en racisme? Hoe ziek is Nederland? Zó ziek is Nederland!

Blijkbaar heeft de islam het gevoel inmiddels voldoende gewelddadige en criminele ‘soldaten’ in Europa (en haar politiek) te hebben laten infiltreren om haar om te smelten naar de antisemitische haatkroes en een nieuw, maar dan vele malen groter, Ottomaans rijk waar de islam (en dus DENK en NIDA) naar streven. Verdeel en heers!

Op de Armeense genocide gaat Kubus inhoudelijk niet in, maar per direct verwijst deze gluiperige translander – die hier in het Turks met zijn achterban communiceert – naar het Nederlandse slavernijverleden om de focus af te leiden en de bevolking nòg verder tegen elkaar uit te spelen én zo mogelijk nog wat negroïde slavernijslachtofferrolstemmers naar zijn dubbele-paspoort-partij te trekken. Van fatsoen en respect heeft dit K(oran)-volk nog nooit gehoord, laat staan dat het ooit een plaats in de Tweede Kamer had mogen krijgen. Maar blijkbaar is binnen de verspreiding van de islam én binnen de politiek werkelijk álles geoorloofd en het uiterst hardnekkig naïeve Europa faciliteert daar, volkomen blind voor de gevolgen, volledig in. Wat deze Nederlander-verrader echter angstvallig vermijd, is wat de rol van juist (!) Turkije en de Noord-Afrikanen in de slavernij betekende (en nog altijd betekent, maar nu heet dat mensenhandel). Ik zal DENK bij dezen derhalve van repliek dienen en de dit onderwerp hardnekkig negerende linkse programma’s als bijv. DWDD en tevens Sylvana’s UIT1 en de ultra linkse doorgesnoven blanke Zwarte Pieten haters de ogen even openen.

De werkelijke slavenhandel
De Nederlandse slavernijperiode verliep van de 16e tot ongeveer half de 18e eeuw. Slavernij is een beladen thema voor de hedendaagse negroïde medemens, die de vreselijke pijn nog steeds voordoet te voelen. Echter, van de 14e tot zelfs in de 20e eeuw was Turkije uitermate actief in de slavenhandel en slavenhouderij. (14e eeuw: het ontstaan van het Ottomaanse rijk waardoor middels zeer gewelddadige invallen, moord- en rooftochten o.a. grote delen van Afrika, Spanje en Italië geteisterd en bezet werden). Ook grote delen van de Balkan, Griekenland en de Kaukasus vielen toentertijd ten prooi aan de invallen van deze gewelddadige moslims en veel negroïde mensen, Serviërs, Russen en Europeanen werden destijds als slaven verhandeld vanuit de door Constantinopel geannexeerde gebieden. De Russen, Hongaren en Serviërs hebben er, net als de rest van Oost-Europa, tenminste iets van geleerd! Die staan geen moslimpopulaties meer toe. Ook al omdat ze zien dat het hier wederom exact dezelfde kant op gaat en zij, anders dan de rest van het ‘humane’ Europa, niet in de ‘racisme en discriminatie’ moslimstrategie trappen… overigens, de sharia/islamitische wet, staat slavernij tot op de dag van vandaag (!) nog altijd toe.

Opvallend is dat JUIST de Noord Afrikanen en Barbarijse zeerovers van het Ottomaanse rijk de slaven voor de islam uit Centraal- en Midden-Afrika (!) en Europa haalden. Uitermate vals en achterbaks dus dat Kubus constant naar de ongeveer 200 jaar (uitsluitend zeetransport) van de slavenhandel van Nederland blijft verwijzen, maar de zeer ruime 500 jaar intensieve Turkse en Noord-Afrikaanse slaven(mis)handel praktijken buiten beeld probeert te houden. Maar wie verwacht er inmiddels nog iets anders van deze verraderlijke moslims? En onze negroïde medemens trapt er al rappend over de eeuwige Nederlandse slavenpijn met open ogen in. Het doel van de huidige ‘vluchtelingen’stroom (échte vluchtelingen zijn uiterst dankbaar en passen zich wél aan!) is tenslotte een tweede, maar dan veel groter Ottomaans/islamitisch rijk.

Ze ZIJN hier en BLIJVEN hier!
Maar ook hún aandeel in de slavenhandel zal door de moslim als een leugen worden afgedaan, want het er onder dwang, bedreiging en geweld in geramde ‘geloof in Allah’ gaat te allen tijde boven de wérkelijke waarheid. Een beproefd islamitisch systeem. Moslims ontkennen al decennia lang dat ze hier op eeuwig oude varkensgrond leven. Er hebben in heel Europa namelijk miljoenen jaren lang wilde varkens rondgelopen. Die hebben hier door die tijd heen werkelijk op elke vierkante centimeter geleefd, zijn er gestorven en hun resten liggen overal in de grond – moslims blijven ontkennen dat ze met elke slok water, hap groente en/of stuk schapen- of geitenvlees het in de grond en de gewassen zittende varkens-DNA tot zich nemen wat door de eeuwenlange varkensmest verrijking van de landbouwgrond tevens in het grondwater is gekomen. Met de hedendaagse grond injecteer techniek in de landbouw komt het zelfs nóg effectiever in de plant. Het zit dus in het graasgras van de schapen, in de groenten en gewassen die we eten en derhalve in het diervoer voor het vee (waaronder geiten en schapen). Ook het fruit en de groentes zijn hierdoor vervuld van varkensmest en dus varkens-DNA. Ze bouwen er zelfs hun moskeeën op om aan te geven dat ze hier blijven. Hoezo halal? En hoezo dom en hypocriet?

Maar als de in een steeds sterkere stroomversnelling komende islamisering straks is voltooid, wordt alles wat aan de historie van de cultuur vóór de islam herinnert grondig uitgewist en vernietigd, waarna het gehele verleden wederom ontkend zal worden alsof het nooit bestaan heeft. En zo is dat dan opgelost. Want als ze in Allah kunnen geloven, kunnen ze ook geloven dat het allemaal niet waar is. Zo werkt de islamisering tenslotte wereldwijd.

Ik weet dat het discriminatie en racisme wordt genoemd, maar wat er heden ten dage gebeurt met de massale ‘vluchtelingen’/moslimmigratie lijkt wel héél erg op de gewelddadige invallen en bezettingen die toentertijd vanuit het toenmalige Ottomaanse rijk werden geregisseerd. (Lees de hierboven geplaatste link) Grote delen van Europa zijn inmiddels al gevallen, waarvan o.a. Stockholm, Birmingham en Castel Volturno angstwekkende voorbeelden zijn van hoe het de rest van Europa zal vergaan. Ook in Nederland zijn inmiddels hele wijken en stadsdelen vervallen tot moslim-territoria waar de gewelddadige moslimcriminaliteit ongestraft zijn gang kan gaan en er inmiddels heerst. Maar daar iets van zeggen, is ‘racisme’, laat staan er iets aan willen doen.

Verraad door eigen politici
Ik stel wederom de vraag (en vul die aan met het enige ware antwoord): waarom hebben we overal ter wereld áltijd en alleen problemen met moslims (ongeacht de afkomst) en zelden of nooit met Chinezen, Polen, Italianen, Spanjaarden, de Molukse gemeenschap etc. etc.? Antwoord: Omdat het in de moslimcultuur zit en zij alleen de sharia accepteren. Wanneer en door wie worden we eindelijk verlost van deze moslim-hordes, die inmiddels ook al in de politiek zijn geïnfiltreerd, en wie helpt ons af van de collaborateurs met de islam? Juncker, (sowieso praktisch elke Europarlementariër), Merkel, Macron, Rutte, Pechtold, de PvdA, de SP en GroenLinks. Zij verkopen állemaal ons historisch grondgebied, onze veiligheid, onze vrijheid en onze levens aan de islam. Van deze hypocriete politici en ons ‘humane’ recht(krom)systeem hoeven we derhalve niets te verwachten. Het is slechts wachten tot zij officieel de sharia invoeren.

Door: Drs. E.N. Schilder

https://ejbron.wordpress.com/2018/02/27 ... slavernij/

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do mar 01, 2018 7:08 pm
door Pilgrim
Slavernij...

Afbeelding

Moslim doet rituele wassing, bijgestaan door zijn naakte slavin, die zorgt voor het water. Dat soort beelden zie je nu nooit als het gaat over slavernij.

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: do mar 01, 2018 8:14 pm
door Mahalingam
Uit de Turkse media die bezig zijn om tegen ons land te ageren.
Afbeelding
Turkije neemt Nederland de maat over slavernijverleden
Staatspersbureau Anadolu publiceerde dinsdag een artikel over een duistere bladzijde uit de Nederlandse geschiedenis: het slavernijverleden. Opmerkelijk genoeg volgt deze ‘onthulling’ kort na de erkenning van de Armeense genocide door de Tweede Kamer.

Ook Nederland maakte zich schuldig aan slachtingen, concludeert Anadolu. Nederlandse kolonisten doodden eind zeventiende eeuw duizenden Khoikhoi in Zuid-Afrika. Anadolu vatte de misstanden samen in een handige factsheet.

De spreekbuis van de Turkse overheid belde met de dochter van Nelson Mandela, Makaziwe Mandela, over de invloed van de Nederlandse kolonisatie in Zuid-Afrika: ‘Voordat de Engelsen en de Nederlanders kwamen, waren hier geen problemen. Onze voorouders in Zuid-Afrika werden weggestuurd toen de mijnen werden ontdekt, en aan al het geluk kwam een eind.’
[...]
‘Een kinderlijke reactie, na de ruzie over de Armeense kwestie,’ vindt hoogleraar slavernijgeschiedenis Piet Emmer. ‘Nederland zou Senegal, Ivoorkust, Ghana, Namibië en Zuid-Afrika hebben gekoloniseerd. Onzin natuurlijk. Alleen een deel van Zuid-Afrika, bij Kaap de Goede Hoop, was een Nederlandse kolonie. Er waren wel handelsbases in de genoemde landen, maar dat is toch echt wat anders.’

Ook beweert het document dat de Nederlandse slavenhandelaren slaven ontvoerde uit West-Afrika. ‘Dat is gelogen,’ zegt Emmer. ‘De slaven werden gekocht van Afrikaanse slavenhandelaren. Overigens staat ook in het stuk dat er slaven naar Europa werden gebracht. Ook dat is onzin: dat hebben Nederlanders nooit gedaan.’

‘Was Zuid-Afrika voor de komst van de VOC het paradijs op aarde? Nee hoor, ook toen al was er sprake van hongersnoden en oorlog. De sprookjeswereld die wordt geschetst, is fictief. Wat betreft de Khoikhoi: velen stierven er door ziekte, hoewel er ook is gevochten.’

‘Overigens,’ voegt Emmer toe, ‘is het opmerkelijk dat juist Turkije, een land met een uitvoerig slavernijverleden, Nederland op dit punt de les leest.’
https://www.elsevierweekblad.nl/nederla ... en-591408/

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: di apr 17, 2018 5:06 am
door sjun
Jay Smith. Islam and Slavery


SLAVERY IN ISLAM & ITS HISTORICAL ROOTS


:greeting2:
Maak vast een backup op je eigen pc voordat dit ineens verdwijnt...

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: di jul 03, 2018 1:51 am
door Pilgrim
“Tot slaaf maken en bekering van ongelovigen is een van de deugden van de islam”
MEMRI TV - Gepubliceerd op 10 dec. 2017


Re: Islam en slavernij

Geplaatst: di jul 03, 2018 7:58 am
door King George

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: di jul 03, 2018 8:04 am
door King George
Afbeelding

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: vr aug 31, 2018 12:10 am
door Pilgrim
Islamitisch abolitionisme anno 2018

Door: Jeroen Follens, 22:31, 29 augustus 2018

Afbeelding
“Slavernij is een deel van de islam… Slavernij is deel van de jihad zolang er islam is... [Diegenen die argumenteren dat slavernij werd afgeschaft zijn] ignorant, geen geleerden. Zij zijn slechts schrijvers. Wie zulke dingen zegt is een ongelovige.”

Meest starre van alle culturen vindt schaamte, eer en taboe belangrijker dan medemenselijkheid

Enkele dagen geleden was het weer hommeles in (social) medialand. Het nieuws in de Vlaamse media dat ‘500 jaar geleden de slavenhandel tussen Afrika en Amerika van start ging’, zette de tegenstellingen tussen deugers, ondeugers en ethniciteiten wederom op scherp. Van ‘Blanken hebben alle oorlogen ontketend’, tot ‘Fuck off’: alle argumenten werden in de strijd geworpen om het pleit te winnen.

Nu is daar weinig bijzonders aan. Wat wel (of niet, we zijn al wat gewend intussen) bijzonder was, waren de talrijke reacties van mohammedaanse snit. Ongeveer 100% der mohammedanen beweerde bij hoog en bij laag ‘dat de islam een eind had gemaakt aan slavernij.’ Sterker nog, waren de Arabieren, ‘voor de komst van de islam, slavendrijvers’, nadat de islam zijn vredevolle vleugels had uitgeslagen over de Arabische (en andere volken), ‘kwam er een eind aan die niet-islamitische gewoonte.’

Gepaard gaande van de gewoonlijke argumenten (‘Vlamingen zijn cara-zuipers, leven als dieren’, et cetera), postten de mohammedaanse medeburgers hun wijsheden en waarheden onderaan de reactieruimte, die onder de betreffende artikelen geboden wordt. Zowat 0% der mohammedanen leek aan een minimum aan introspectie te doen. Nochtans zou enig basisonderzoek – van het soort dat zelfs een semi-analfabeet zou kunnen doen – de stellige overtuiging ‘dat de islam niks met slavernij te maken heeft en sterker nog een eind heeft gemaakt aan slavernij’ onmiddellijk teniet kunnen doen.

Net zoals vele andere culturen, heeft ook de islam een verleden van slavernij. Meer zelfs, de islam is wellicht een van de contemporaine culturen waarin slavernij vandaag de dag nog steeds een aanzienlijke populariteit geniet. Van het bouwen van voetbalstadia in Qatar, tot loverboypraktijken in Antwerpen, Amsterdam, Parijs, Londen, Milaan, Barcelona, over opgesloten Yezidi-meisjes in kooien op de markt in Mosul...: slavernij is wellicht nergens springlevender dan in islamitische middens.

En dan vermeld ik niet eens de link tussen islam en slavernij in het verleden. De bewering als zou ‘de islam slavernij afgeschaft hebben’ is van een zodanige onnozelheid – het is een dusdanig flagrante leugen en verkrachting van de werkelijkheid – dat erop reageren bijna overbodig is. Ware het niet dat die malle bende zeloten met de dag aan invloed wint in van oorsprongkelijk niet-islamitische samenlevingen zoals de onze.

De heren en dames ‘muzelman’ die zo zelfzeker hun heilig geloof vrijstellen van elke associatie met slavernij, zouden misschien beter eens een ander boek openslaan dan enkel hun schijnheilige koran. Dan zouden ze al snel iets leren over hun van slavernij gevrijwaard verleden. Dan zouden ze eventueel iets te weten komen over Zanzibar, de Mammelukken, of het gegeven dat de slavenhandel in het Midden-Oosten net floreerde tussen de 9de en de 20ste eeuw (tiens, dat is net in de periode waarin de islam in die regio op vreedzame wijze werd omarmd door die naar Waarheid zoekende verdwaalden).

Mammelukken waren van oorsprong niet-islamitische personen (vaak kinderen van arme mensen, die verkocht werden), die moslims zich, met name in het Ottomaanse Rijk, toe-eigenden (pardon: ‘aankochten’). Om hun bijzonder heilige koran heilig, en het gebod om andere moslims niet te bekampen in ere, te houden, bedisselden de vrome zeloten die Ottomanen waren een cunning plan, dat hen ertoe in staat stelde alsnog hun vredevolle inborst gestand te doen. Ze besloten gebruik te maken van de door hen aangekochte ‘personen in bezit’ (het woord ‘mammeluk’ betekent ‘persoon in bezit’, net zoals islam ‘onderwerping’ betekent), om op die manier hun vredevolle activiteiten en het aantal onvrijwillige bekeringen (want in de islam heerst geen dwang) op peil te houden.

Nu zou een kniesoor een semantische discussie kunnen opstarten, door op te werpen dat ‘personen in bezit nemen’ niet hetzelfde is als ‘slavernij’. Dat zou zoiets zijn als ‘loverboys zijn geen pooiers’. Helaas neemt dat soort van de kwestie wegleidende policorpraatjes de realiteit niet weg. En die realiteit is: islam en slavernij zijn zowat synoniemen. Strikt genomen zou je zelfs kunnen stellen dat eenieder die zich onderwerpt aan een ideologie als de islam per definitie zelf een slaaf is, namelijk eentje van zijn eigen van bigoterie doorspekte geloofsovertuiging.

Naast semantische argumenten zal de islamapologeet wellicht ook andere nepargumenten aanvoeren, zoals daar zijn: economische en sociale. Spijtig genoeg ligt het tijdvak waarin marxistische theoretische uiteenzettingen het goed deden, al even achter ons. De werkelijkheid en dan met name de instroom van miljoenen muzelmannen in het Westen heeft daarvoor gezorgd.

Eventueel zou de mohammedaan die naast de zeer heilige quran ook eens een ander boek –een écht interessant boek – wenst open te slaan, kunnen constateren hoe de Arabieren (jawel, van islamitische snit. Niet vóór, maar ná de komst van de islam dus) op al te gretige wijze de slavenhandel langs voornamelijk de Oostkust van Afrika voor hun rekening namen.

Centrum van deze vreedzame handel vormde Zanzibar, een eiland voor de Tanzaniaanse kust. Vandaaruit werden op piekmomenten zowat 300 slaven (s.l.a.v.e.n!) per dag naar de heilige gebieden verkast, alwaar moslims de plak zwaaiden. Blanken, zwarten, mulatten, paarsen, purperen of gelen: slaven zijn slaven, dachten die heilige rakkers “die de slavernij hebben afgeschaft.”

Wat tevens uiterst frappant is – wat eigenlijk het méést frappante is aan dit ganse horrorverhaal – is de to-tá-le afwezigheid van elk begin van zelfonderzoek bij muzelman-modaal. Het feit dat schijnbaar geen enkele mohammedaan enige geschiedkundige kennis bezit (de geschiedenis van de mammelukken is nochtans veel makkelijker raadpleegbaar dan de Protocollen van Sion), laat staan dat hij dat zou wíllen, kan enkel nopen tot nóg meer pessimisme wat betreft het samenleven met deze lieden.

Neen, wat de herdenking van 500 jaar slavenhandel tussen Afrika en Amerika vooral (en voor de zoveelste maal) heeft aangetoond, is dat introspectie binnen de islam niet bestaat. Waar de blanke ‘mea maxima culpa!’ roept, door het stof gaat, zichzelf kastijdt en op die manier de rupsjes nooitgenoeg nog steeds niet tevreden stelt, blijft de mohammedaan met de kin naar de lucht wijzend zijn god aanbidden.

Wat de 500-jarige herdenking tevens aantoont, is dat het lot van de slaven der moslims bezegeld is. Immers, een cultuur die staalhard ontkent zich aan slavernij te bezondigen, zal nooit de behoefte voelen slavernij een halt toe te roepen. Liever blijft de meest starre van alle culturen die menselijke beschavingen op aarde ooit gekend hebben, schaamte, eer en taboe belangrijker vinden dan elk begin van (mede)menselijkheid.

https://tpo.nl/2018/08/29/islamitisch-a ... anno-2018/

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: zo nov 18, 2018 6:45 pm
door Pilgrim
Waarom wordt de 1000-jarige geschiedenis van de Arabisch-islamitische slavenhandel verzwegen?

Geplaatst op 18 november 2018

Afbeelding
Slavenmarkt in Zabid in Jemen, 13e eeuw.

“Eenheidsfront van de ontkenners”, of: Waarom vindt de meer dan 1000-jarige geschiedenis van de Arabisch-islamitische slavenhandel niet plaats in de algemene herinnering?

Rondom de migratie van vooral zwarte Afrikanen via de Middellandse Zeeroute naar Europa worden steeds opnieuw ongehoorde verhalen verteld. Vaak lijkt het erop alsof de migranten op hun reis veel ergere dingen meemaken dan in hun thuislanden, waaruit ze vanwege de vreselijke toestanden zogenaamd gevlucht zijn. Zo deden in augustus 2017 videobeelden de ronde op internet van regelrechte slavenveilingen in Libië. De Amerikaanse zender CNN stuurde een donkergekleurde verslaggeefster naar het Noord-Afrikaanse land om te onderzoeken wat er waar is aan deze verhalen. In de buurt van Tripoli kon ze zo´n veiling observeren, de organisatoren zouden niet bang geweest zijn ontdekt te worden, schetste ze in een interview met een collega. Ook Duitse media berichtten eind 2017 uitvoerig over de moderne vormen van slavernij in verband met de “vluchtelingencrisis”.

Genoemd werd echter ook Mauritanië, een streng islamitische staat in het noordwesten van Afrika, waarvoor het ministerie van Buitenlandse Zaken onlangs nog weer een reiswaarschuwing had gepubliceerd. Mauritanië, dat aan de West-Sahara, Algerije, Mali, Senegal en in het westen aan de Atlantische Oceaan grenst, is echter grotendeels verschoond gebleven van de door het Westen aangewakkerde “Arabische Lente”. Alleen al deze omstandigheid duidt erop dat er voor de daar heersende slavernij wellicht oorzaken zijn die weinig te maken hebben met westelijke invloeden. De gemiddelde burger weet waarschijnlijk maar weinig over dit thema, hij kent de slavernij hoogstens als fenomeen van de Oudheid en in de Nieuwe tijd door de massale deportatie van zwarten naar Amerika. Andere verschijningsvormen zijn nauwelijks aanwezig in het publieke bewustzijn.

Dit hiaat in de kennis wilde ongeveer tien jaar geleden Tidiane N´Diaye, een antropoloog uit Senegal, sluiten. In 2008 verscheen zijn boek over het thema in het Frans, twee jaar later onder de titel “De versluierde volkerenmoord – De geschiedenis van de islamitische slavenhandel” ook in de Duitse taal. Tegelijkertijd had ook de historicus Egon Flaig uit Rostock in zijn boek “Weltgeschichte der Sklaverei” (2009) veel ruimte gegeven aan dit tot nu toe onderbelichte, explosieve thema. In het kader van de militaire expansie van de islam hebben Arabieren in de vroege middeleeuwen in Afrika vaste voet gekregen en zijn er in de onderworpen gebieden mee begonnen een florerende slavenhandel in noordelijke richting te vestigen – en wel bijna 13 eeuwen lang, tussen 650 en 1920. Wat er in die periode gebeurde, staat gelijk aan een volkerenmoord, oordeelt N´Diaye.

Het begin van dit weinig roemrijke hoofdstuk in de Arabisch-islamitische geschiedenis kan gedateerd worden in het jaar 652, 20 jaar na de dood van de profeet Mohammed. Aan de overwonnen koning van de Nubiërs werd door een islamitische generaal, Emir Abdallah ben Said, een verdrag opgedrongen, dat vastlegde: “Jullie leveren dit jaar 360 slaven van beiderlei kunne, die uitgekozen worden onder de besten van jullie land en overgedragen worden aan de imam van de islam. Ze moeten allemaal onberispelijk zijn.” Oude mensen en pre-puberale kinderen werden niet geaccepteerd. Vanaf dat moment transporteerden moslims miljoenen zwarte Afrikanen op twee routes naar het noorden: over land door de Sahara naar Noord-Afrika of per schip naar de Arabische wereld en tot in het Verre oosten. In het jaar 869 kwamen tienduizenden slaven in Basra, in het huidige zuiden van Irak, in opstand. Pas 14 jaar later kon de opstand worden neergeslagen.

Moslims hadden bijna duizend jaar lang het monopolie op de handel met zwarte Afrikanen, voordat zo langzamerhand de eerste Europeanen op dit terrein opdoken. Binnen een periode van ongeveer 450 jaar ontrukten zij ongeveer 12 miljoen mensen aan het zwarte continent, de doden niet meegerekend, die naar Noord- en Zuid-Amerika en naar het Caribische gebied werden gedeporteerd. Via de islamitische slavenhandel werden “in totaal vermoedelijk tot 15 miljoen Afrikanen naar de islamitische kernlanden tot aan China gedeporteerd; dat zijn schattingen, zij reiken tot 17 miljoen.” Dat schrijft Charlotte Wiedemann in een essay, dat begin 2012 verscheen in “Le monde diplomatique”. Ook N´Diaye gaat uit van 17 miljoen betrokkenen, ook hier zonder diegenen die bij de overvallen op de dorpen vermoord werden of tijdens de zware transporten om het leven kwamen.

Wanneer je de “trans-Atlantische” slavenhandel met die van de moslims vergelijkt, vallen er twee belangrijke verschillen op. Ten eerste: de Europeanen gebruikten het model van de slavernij bijna uitsluitend in hun koloniën, terwijl de aanhangers van de profeet ook de economie in hun thuislanden deels op het fundament van slavenarbeid baseerden. Ten tweede: islamitische slavenhouders duldden niet dat hun menselijk eigendom zichzelf vermenigvuldigde. Daarom werden alle jongens en mannen in principe gecastreerd. Dus niet alleen het huispersoneel of harembewakers, maar iedereen. Moslims voerden deze operaties, die veel doden eisten, niet zelf uit, maar droegen deze taak aan christenen op. Met in de eerste plaats de Egyptische Kopten. In tegenstelling tot de VS bestaan er daarom tegenwoordig ook nauwelijks nakomelingen van de vroegere slaven in de Arabische wereld.

De vraag welke rol de koran en “racisme” bij dit thema speelden, is omstreden. Tidiane N´Diaye benadrukt dat de koran alleen het tot slaaf maken van moslims zou verbieden, niet echter dat van “ongelovigen”. Dat de koran de institutie van de slavernij in principe zou toestaan, schrijft ook Charlotte Wiedemann. De heilige tekst beschrijft echter eveneens de vrijlating van slaven als daad van vroomheid. De profeet zelf zou naar men zegt 63 slaven gehad en hen enkele weken voor zijn dood vrijgelaten hebben. Wiedemann ziet de geschiedenis van de islamitische slavenhandel eerder als een “ontaarding” van de oorspronkelijk in de koran heersende geest, die bezield zou zijn door de gelijkheid van alle mensen. En Ulrich Baron wees er in de “Welt Online” in 2010 droog op dat het er bij citaten uit de koran altijd weer op aan zou komen wie ze citeert en desbetreffend interpreteert.

Zo ziet het er ook ongeveer uit bij het “racisme”. N´Diaye is er van overtuigd dat dit al aan de wieg van de islamitische slavenhandel heeft gestaan. Het bewijs daarvoor zou vooral de castratie zijn, waarmee verhinderd moest worden dat de verachte zwarten zich zouden voortplanten. Wiedemann ziet dat omgekeerd. Pas door het inzetten van zwarten voor “lagere werkzaamheden” zou zich een denigrerende houding van de slavenhouders hebben ontwikkeld – tot het moment dat het Arabische woord voor “slaaf” zich ontwikkeld zou hebben tot synoniem voor de zwarten. Het bewijs is de islamitische verachting van zwarten, bijvoorbeeld door een citaat van Ibn Chaldoen, een historicus en politicus uit de 14e eeuw: “De enige volkeren die de slavernij accepteren, zijn de negers, op grond van hun lage menselijke natuur lijken ze op dieren.” Aldus citeert de “Tages-Anzeiger” (Zwitserland) de laatmiddeleeuwse geleerde.

Wat meer met elkaar eens is men het dan bij de vraag waarom de islamitische slavenhandel zo succesvol uit het algemeen bewustzijn werd verdrongen en zelfs niet tot thema wordt gemaakt door zwarte activisten. Een deel van het antwoord is, dat dan immers ook de medeplichtigheid van de eigen “elites”, de stamvorsten en koningen, op de korrel genomen zou moeten worden. N´Diaye ziet bovendien een Afrikaanse variant van het “Stockholm-syndroom” aan het werk, een solidariteit van Afrikaanse en Arabische moslims, die gebaseerd zou zijn op de gezamenlijke religie en de vijandigheid tot het Westen, dat voor de wreedheden van de koloniale tijd verantwoordelijk zou zijn. Daarom zou men dit pijnlijke hoofdstuk uitschakelen en “de aandacht liever vestigen op de schuldigen die iedereen al kent: de Europeanen en de Amerikanen.”

Dat ziet Charlotte Wiedemann ook zo: “Wie het tot slaaf maken door Arabieren en door Afrikaanse moslimleiders tot thema maakt, moet zich laten verwijten het geloof aan te vallen en het spel van het Westen mee te spelen.”

Nog verder gaat de door Wiedemann als “anti-islamitische kruisvaarder” belasterde Egon Flaig. “Afrikaanse intellectuelen vormen een eenheidsfront van eensgezind ontkennen om de westelijke cultuur de schuld van de slavernij te geven.” Natuurlijk werden er inmiddels ook herstelbetalingen geëist. Per slot van rekening zou het niet de eerste keer zijn dat de blik op de geschiedenis door actuele, niet zelden materiële, belangen bepaald wordt.

Bron: http://zuerst.de

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2018/11/18 ... verzwegen/

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: zo dec 29, 2019 10:09 pm
door Pilgrim
Islamitisch kerstoffensief en de geschiedenis van de slavernij in West-Afrika

Geplaatst op 29 december 2019

Afbeelding
Ook dit jaar werden er in West-Afrika met Kerstmis vele christenen door moslims vermoord (archieffoto).

Elk jaar opnieuw...

Zoals elk jaar werden ook met Kerstmis 2019 in West-Afrika christenen door islamitische milities gedood. Zo werden in het noorden van Burkina Faso 42 mensen in een aanval door islamitische terroristen vermoord. Twee gelijksoortige aanvallen vonden plaats in Nigeria. Daar vermoordden aanhangers van Boko Haram zeven katholieken en verspreidden een video van de executie van elf andere christenen, zoals o.a. bericht wordt door “katholisch.de”.


Deze aanslagen zijn slechts een momentopname in een islamitische veroveringsveldtocht, die de landen Burkina Faso, Niger, Mali, Nigeria, Kameroen en de Centraal-Afrikaanse Republiek omvat. De slachtoffers zijn niet alleen, maar meestal christenen. De veiligheidstroepen van de West-Afrikaanse landen hebben het moeilijk om de bovenregionaal agerende terreurgroepen effectief te bestrijden. Alleen al in Nigeria werden in de afgelopen tien jaar 20.000 tot 30.000 mensen door islamitische terreurbendes vermoord.

Overbelasting van de katholieke kerk onder paus Franciscus
Maar niet alleen de veiligheidstroepen zijn overbelast door dit brute geweld. Ook de katholieke kerk is op zoek naar een effectief antwoord. Paus Franciscus thematiseerde de aanvallen op christenen in Afrika in zijn kerstpreek. Maar hij is niet bereid om de schuldigen daarvan ook maar te benoemen. De laatste keer, toen met paus Benedictus XVI. een paus wilde discussiëren over de relatie tussen geweld en religie, kwam het wereldwijd tot woedende en gewelddadige protesten. Onder andere zou in Somalië een katholieke ordezuster als reactie vermoord zijn.

Dan blijven er voor de katholieke kerk alleen nog maar nog meer oproepen tot de interreligieuze dialoog, die meer een “diaLEUGEN” is, en tot verzoening over. “Katholisches.de” citeert de Nigeriaanse aartsbisschop Ignatius Kaigama met de woorden: “We zullen al het mogelijke doen, opdat deze strategie van de escalatie en het misbruik van religie niet opgaat.” Dit is gezien vanuit het perspectief van een pacifistische religie zoals het christendom ook absoluut logisch. Je kunt je echter afvragen wat de aartsbisschop bedoelt met het “misbruik van religie”.

Misbruik van de islam in West-Afrika?
Historisch gezien werd de islam met het zwaard, zoals bijna overal in de wereld, naar West-Afrika gedragen. Mauritaans-Arabische slavendrijvers stootten door aan de westkust. Bovendien vormde zich de volksgroep van de Fulani als een mengeling van zwarte slaven en Arabieren. Deze veroverden en verbreidden de islam eeuwenlang in de westelijke Sahel-zone. In de 18e eeuw bestond er een grote Jihad-beweging van de Fulani, als gevolg waarvan vele animistische volksgroepen gedwongen geïslamiseerd werden.

Vooral islamitische slavenhandelaars maakten eeuwenlang jacht op mensen in de West-Afrikaanse bosgebieden. Deze slaven werden traditioneel als eunuchen naar de islamitische wereld verkocht. Men schat dat slechts één op de tien gevangenen de castratie en het transport door de Sahara overleefde. Hier moet ook de rol van Europese slavenhandelaars genoemd worden. Die kochten miljoenen mensen van de islamitische slavendrijvers en verscheepten hen naar de Nieuwe Wereld. Pas de opkomst van christelijke missionarissen maakte een einde aan deze barbaarse handelwijze. De berichten van missionarissen over de slavernij zorgden in Europa voor verontwaardiging en woede. Aan het einde van de 18e eeuw wordt in christelijke landen een verbod op slavernij ingevoerd. In Mauritanië werd de slavernij pas in 1981 officieel verboden, wordt echter nog steeds massaal gepraktiseerd.

Bevrijding door het einde van de slavernij
Het einde van de slavernij was een grote bevrijding voor de Afrikanen in de bosgebieden van West-Afrika. Na eeuwenlange veldtochten van islamitische slavendrijvers in hun thuisland stortte de vraag naar slaven in. Ook omdat de export van slaven naar de islamitische wereld door de oprukkende Europese koloniale machten werd tegengegaan. In de islamitische wereld bestonden nooit antislavernij bewegingen.

In West-Afrika brachten christelijke missionarissen ondertussen niet alleen een nieuw geloof, dat getuigde van de gelijkwaardigheid van alle mensen voor God, maar ook westelijk onderwijs door hun missiescholen. Voor de volksgroepen van de kustzone betekende dit een dubbele opkomst. Het christelijk geloof nam voor hen bovendien waardigheid tegenover hun islamitische beulen mee. Het westelijk onderwijs leidde ook, vergeleken met het islamitische noorden, tot een snelle economische bloei. Niet voor niets betekent “Boko Haram”, de naam van de belangrijkste islamitische terreurmilitie, “westelijk onderwijs is een zonde”. De intellectuele opkomst van de voormalige slavenvolkeren in de kustzones hebben de islamitische machthebbers in de West-Afrikaanse Sahel nooit verwerkt.

Het “misbruik van de religie” is 1400 jaar oud
Wie de actuele terreuraanvallen in West-Afrika bekijkt, moet zich bewust zijn van de geschiedenis van West-Afrika. De periodieke invallen door gewapende islamitische krachten in de savannezones komen al eeuwenlang voor. De ontvoering van vrouwen, mannen en meisjes werd vroeger slavenjacht of razzia genoemd. Tegenwoordig noemen we haar “terreur” of “misbruik van de religie”. Maar wanneer het tot slaaf maken van mensen, moord en doodslag een “misbruik van de religie” is, dan is dit misbruik 1400 jaar geleden in Medina op het Arabisch schiereiland begonnen. De katholieke kerk hoeft dit met het oog op de acute bedreigende situatie in West-Afrika niet openlijk uit te spreken. Maar met het oog op meer dan 20.000 doden in maar één land in tien jaar tijd zal het thema weerbaarheid en zelfverdediging het komende decennium een grotere rol voor christenen in West-Afrika moeten spelen.

Bron: www.pi-news.net

Door: “Konstantin”

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2019/12/29 ... st-afrika/

Re: Islam en slavernij

Geplaatst: wo jan 29, 2020 2:23 pm
door King George
Waar je ook nooit wat van hoort, ziet of leest: Turken en slavernij



De vergeten geschiedenis van de Afro-Turken

Hoe zit dat nou met het slavernijverleden van Turkije?

Het vergeten migratieverhaal van de Afro-Turken bracht fotograaf Ahmet Polat en programmamaker Khadija Massaoudi bij elkaar. Samen schijnen zij licht op het onbekende verhaal van mensen wiens voorouders ooit tot slaaf zijn gemaakt.

Lees verder