Supermarkt werd ,,halal'' en joeg klanten weg

[sprot]

Allochtonen stuiten in Frankrijk vaak op racisme. Maar de intolerantie is er wederzijds.


De BBC-website voerde onlangs de Tunesische broers Abdel and Mohamed Djaiziri ten tonele als zakenlieden die zich in Frankrijk gediscrimineerd voelen wegens hun afkomst. De waarheid is echter een stuk genuanceerder dan de broers de BBC lieten slikken.

De Djaiziri's, die geen enkele ervaring hadden in de handel, kochten in oktober 2002 de franchise van een Franprix-supermarkt in de stad Evry ten zuiden van Parijs. De supermarkt ligt aan het plein Jean-Vallès, in de cité Les Pyramides waar moslim-immigranten de meerderheid zijn geworden.

De nieuwe eigenaars verwierven nationale bekendheid toen ze aankondigden dat hun Franprix voortaan ,,halal'', zou zijn, onderworpen aan de voedingsregels van de islam. Onder meer varkensvlees en alcohol verdwenen uit de rekken.

Dat was een ,,louter zakelijke beslissing'', zeiden de broers aan de BBC. ,,In een moslimwijk had het geen zin producten te stockeren die niet verkocht zouden worden.''

Dat strookt niet met de werkelijkheid. De Franprix had ook veel autochtone klanten en die protesteerden hevig. Veel van hun vertrouwde winkels waren al verdwenen door het veranderde karakter van de wijk, en de Franprix was de rol van buurtwinkel gaan vervullen. Moeten we nu kilometers ver gaan om onze saucisson sec of ons flesje tafelwijn te kopen, vroegen ze ontzet.

Die reacties bewezen dat er zeker vraag was naar het volledige gamma van de Franprix-producten, en dat de beslissing van de nieuwe eigenaars minder een commerciële dan een ideologische inslag had.

De burgemeester van Evry, de socialistische volksvertegenwoordiger Manuel Valls, was zeer boos. Hij schreef aan de Tunesische broers dat ze ,,willekeurig een hele categorie van de wijkbevolking uitsloten'', het ,,communautarisme'' in de hand werkten, en ertoe zouden bijdragen van de wijk ,,helemaal een getto te maken''. Er waren al volop halal-winkels in de wijk, argumenteerde hij. De Franprix was een van de zeldzame plaatsen waar de leden van de diverse gemeenschappen elkaar ontmoetten, en die essentiële functie moest behouden blijven.

Valls kon moeilijk van racisme beschuldigd worden, want de linkse volksvertegenwoordiger zet zich al lang actief in voor integratie en tolerantie.

De directie van de keten Franprix ontnam de eigenaars de franchise wegens afwijking van het commerciële beleid van de groep.

De supermarkt werd daarop de ,,Olijfboom''. Hij doet niet zo'n beste zaken. In dit geval valt dit niet aan een intolerante reactie van de klanten maar van de eigenaars toe te schrijven..

[stropke]

Allochtonen stuiten in Frankrijk vaak op racisme. Maar de intolerantie is er wederzijds.


De BBC-website voerde onlangs de Tunesische broers Abdel and Mohamed Djaiziri ten tonele als zakenlieden die zich in Frankrijk gediscrimineerd voelen wegens hun afkomst. De waarheid is echter een stuk genuanceerder dan de broers de BBC lieten slikken.

De Djaiziri's, die geen enkele ervaring hadden in de handel, kochten in oktober 2002 de franchise van een Franprix-supermarkt in de stad Evry ten zuiden van Parijs. De supermarkt ligt aan het plein Jean-Vallès, in de cité Les Pyramides waar moslim-immigranten de meerderheid zijn geworden.

De nieuwe eigenaars verwierven nationale bekendheid toen ze aankondigden dat hun Franprix voortaan ,,halal'', zou zijn, onderworpen aan de voedingsregels van de islam. Onder meer varkensvlees en alcohol verdwenen uit de rekken.

Dat was een ,,louter zakelijke beslissing'', zeiden de broers aan de BBC. ,,In een moslimwijk had het geen zin producten te stockeren die niet verkocht zouden worden.''

Dat strookt niet met de werkelijkheid. De Franprix had ook veel autochtone klanten en die protesteerden hevig. Veel van hun vertrouwde winkels waren al verdwenen door het veranderde karakter van de wijk, en de Franprix was de rol van buurtwinkel gaan vervullen. Moeten we nu kilometers ver gaan om onze saucisson sec of ons flesje tafelwijn te kopen, vroegen ze ontzet.

Die reacties bewezen dat er zeker vraag was naar het volledige gamma van de Franprix-producten, en dat de beslissing van de nieuwe eigenaars minder een commerciële dan een ideologische inslag had.

De burgemeester van Evry, de socialistische volksvertegenwoordiger Manuel Valls, was zeer boos. Hij schreef aan de Tunesische broers dat ze ,,willekeurig een hele categorie van de wijkbevolking uitsloten'', het ,,communautarisme'' in de hand werkten, en ertoe zouden bijdragen van de wijk ,,helemaal een getto te maken''. Er waren al volop halal-winkels in de wijk, argumenteerde hij. De Franprix was een van de zeldzame plaatsen waar de leden van de diverse gemeenschappen elkaar ontmoetten, en die essentiële functie moest behouden blijven.

Valls kon moeilijk van racisme beschuldigd worden, want de linkse volksvertegenwoordiger zet zich al lang actief in voor integratie en tolerantie.

De directie van de keten Franprix ontnam de eigenaars de franchise wegens afwijking van het commerciële beleid van de groep.

De supermarkt werd daarop de ,,Olijfboom''. Hij doet niet zo'n beste zaken. In dit geval valt dit niet aan een intolerante reactie van de klanten maar van de eigenaars toe te schrijven..

Om met de bijbelse woorde te zeggen: Wat hebben we verder voor getuigenis nodig? Zelf hebben we het immers uit hun mond gehoord.

Dit bevestigd weer de expansiedrang en verovering door de islam.
De woorden uit Luc 22:71 werden gezegd door de joodse raad die Jezus veroordeelde op Zijn getuigenis dat Hij Gods Zoon is.
Ik vond ze overdrachtelijk toepasselijk op wat de broers zeiden over het halal vlees en de bedoelingen van de Islam. Ze klinken wrang in de oren in deze contekst maar wel overduidelijk.

[stropke]

Das weer duidelijk het grote verschil: Islam jaagt mensen weg; Jezus trekt mensen aan.
Hij zegt: komt allen tot Mij die vermoeid en belast zijt en Ik zal u rust geven.
Wie is hier nu echt halal, echt zuiver en eerlijk?
Aan de vruchten zult ge ze kennen.