Zwijgen voedt het fundamentalisme

[Sjeng]

Zwijgen voedt het fundamentalisme

Bron: Planet Internet

door Arthur Blok

Opnieuw blijkt uit onderzoek dat een groeiend aantal moslimjongeren hun geloof steeds belangrijker gaat vinden. Bidden wordt belangrijker en de moskee wordt frequenter bezocht. Dit groeiende belang van religie zou vooral gevoed worden door de negatieve toon in het maatschappelijk debat over de islam. Maar hoe staat het met dat debat en wordt dat ook gevoerd binnen de eigen geloofsgemeenschap?

Vreemd genoeg staat het islamdebat voor het gros van de bevolking al een tijdje niet meer bovenaan de agenda. We praten er liever niet over, terwijl ons niet eens zo lang geleden de mond op brute wijze werd gesnoerd. Schrijvers, columnisten en andere opiniemakers met een uitgesproken mening worden ruim twee jaar na dato nog steeds monddood gemaakt en men kijkt het liefst toe. Zo durft schrijfster Naima el Bezaz zich niet meer in het openbaar te laten zien vanwege passages in haar laatste boek. Gelukkig legt niet iedereen zich hierbij neer.

Tamelijk onschuldige stelling
Ook de tot de islam bekeerde Nederlander Abdulwahid van Bommel hoort sinds kort in het rijtje van bedreigde auteurs. Van Bommel bestrijdt in zijn boek de gedachte dat er met de islam niet te lachen valt. Hij ervaart een gebrek aan zelfkritiek in de islam. Een tamelijk onschuldige stelling, maar toch wordt dit hem door een aantal mensen in de islamitische gemeenschap in Nederland niet in dank afgenomen. En dat is een understatement.

De Haagse imam Fawaz Jneid reageerde woedend. Kort na publicatie van het boek sprak de omstreden imam een fatwa uit over Van Bommel, die vervolgens razendsnel weer van diverse sites werd verwijderd. Op dezelfde dag barstte de forumdiscussies los. "Ik ben het ook helemaaaaaaal niet eens met wat dhr van Bommel allemaal zegt, maar om hem dan te vervloeken..", roept bezoeker Salahadin in een pagina's lange discussie.

Lichte islamkritiek
Gelukkig is Nederland niet uniek. In het Midden-Oosten, de bakermat van de islam, werd onlangs op een pijnlijke manier duidelijk dat kritiek van binnenuit niet wordt gewaardeerd. Eind vorige maand werd de Egyptische blogger Karim Amer gearresteerd en opgesloten na lichte islamkritiek. Amer is trouwens niet de eerste blogger die in Egypte wordt opgepakt om zijn mening.

Ook onze 'eigen' Ayaan Hirsi Ali wordt weer met de dood bedreigd. Maar nu door boze Amerikaanse moslims. Na alles wat er gebeurd is, laten nog maar weinigen een traan. De reacties op de populaire Turkse site Hababam illustreren dat goed. "Ze kan beter naar mars verhuizen ofzo.. zijn we van haar ook af!" roept Esma.

Fundamentalisme aan beide zijden
Als een open en eerlijk debat over de islam niet mogelijk is, wat blijft er dan over? Censuur van schrijvers, columnisten en opiniemakers is dan nog de enige optie. Een schande. We maken ons liever collectief druk over de opkomst van rechts en verzuimen bepaalde onderwerpen open te bespreken. Met als gevolg dat het fundamentalisme er - aan beide zijden - wel bij vaart.

Uit persoonlijke veiligheidsoverweging denk ik dat het verstandig is het hierbij te laten.

[Pilgrim]

Het zwijgen van de lammeren

Geplaatst op 9 juni 2017



Er bestaan fenomenen die al jarenlang verbluffen, deprimeren, eigenlijk sprakeloos maken: A. Het zwijgen van de niet-moslims met het oog op de bijna dagelijkse islamitische terreur. B. Het zwijgen van de zogenaamd vreedzame moslims met het oog op de bijna dagelijkse islamitische terreur.

Waarom zwijgen de niet-moslims? De autochtone bevolkingen van Europa worden systematisch onder het dictaat van de politieke correctheid gehouden. Demonstraties worden in de kiem gesmoord, door deels door de staat gesubsidieerde anti-demonstranten agressief neer gebruld, neer gefloten. Gevestigde partijen, media, kerken, vakbonden, de gevestigde sterren trekken allemaal één lijn tegen islamkritiek. Tot zover allemaal bekend. Maar is dat alles?

Onlangs heb ik op een feestje met kennissen heel voorzichtig en gedifferentieerd het onderwerp “vluchtelingen” ter sprake gebracht. Feiten, die niemand meer kon betwisten. Het resultaat: een gevoelsmatige eeuwigheid van stilzwijgen. Niemand zei iets – niemand. Het zwijgen werd uiteindelijk onderbroken doordat iemand naar het toilet moest. Opluchting! Er vond geen discussie plaats. Het was heel luguber.

Een probleem verdringen is gemakkelijker dan het aan te pakken. Aardige Turkse kennissen zijn immers ook moslims – daarom kan het dus toch nog niet zo erg zijn. Zolang het om anderen gaat, sta ik tolerant tegenover de islamisering. Er zijn immers ook veel meer verkeersdoden dan terreurdoden of andere slachtoffers van toegepast geweld. We zouden dus eigenlijk kritischer naar auto´s moeten kijken dan naar de islam. Zulke uitspraken hoor je echt. Dan stokt de adem in je keel – niet omdat ze overtuigen, maar omdat ze zo ongelooflijk stom zijn. Men wil als eeuwige “linkse” niet toegeven het fout te hebben. Men vertrouwt de informatie en neemt klakkeloos en onkritisch de meningen over die via de kijkkast en Co. verspreid worden. Je zou bovendien nog kunnen aannemen dat niet-moslims ter wille van de lieve, valse vrede het conflict met de islam niet willen inzien.

Waarom zwijgen de moslims? Geen van de heersenden verbiedt het hen te demonstreren tegen de terreur. Gevestigde kunstenaars zouden er naar smachten om op zo´n massademonstratie op te treden – het zou de beste marketing voor het goede zijn. De gevestigde journalistiek verlangt naar zulke demonstraties, maar durft hiertoe zelfs nog niet eens op te roepen. Men is al dusdanig wanhopig, dat men deze zelf in elkaar knutselt. Het is niet de eerste nep-demonstratie van deze aard, waarbij vermoedelijk meer camera´s dan hoofddoeken aanwezig waren.

Na het laatste wegens islamitisch terreurgevaar afgezegde grote evenement bekritiseerde de organisator van de “Rock am Ring”, Marek Lieberberg, gewoon dit zwijgen van de islamitische massa´s in onze Europese landen met het oog op de blijkbaar al gewoon wordende islamitische terreur:

“(…) Ik verwacht van alle betrokkenen een duidelijke tegenstand tegen geweld en terreur. Naar mijn waarneming hebben de mensen van het islamitisch geloof het tot nu toe helaas grotendeels verzuimd om dit ook in desbetreffende demonstraties tot uiting te brengen.”

Nee, deze kritiek is zeker niet nieuw. Die werd ook al op PI vaak geuit. Ja, daar is iemand persoonlijk boos, omdat zijn maandenlange planning in de vernieling werd geholpen, ook omdat er vast en zeker veel geld op het spel staat. Desondanks is het niet verkeerd wat de man zegt – het wordt er ook niet verkeerd door dat ook hij zich genoodzaakt zag om afstand te nemen van de AfD.

Het gaat hier niet om de obligatoire Tweet van terreurveroordeling van de Centrale Raad van de Moslims in Duitsland, die Mazyek iedere keer automatisch vanaf zijn smartphone lijkt te plaatsen. Er vinden al jarenlang geen massademonstraties door de moslims in Europa tegen geweld en terreur plaats. Dat ze dit echter wel zouden kunnen, hebben ze meermaals bewezen. In juli 2015 demonstreerden er meer dan 70.000 – echter niet tegen terreur en geweld.

Ook de Turken in Duitsland laten zich regelmatig massaal in de straten van ons land zien – helaas ook niet tegen islamitisch geweld en islamitische terreur. Machtsdemonstraties van “vredelievende” moslims in Europa en andere door terreur geteisterde landen, inclusief bidden in de open lucht, zijn geen zeldzaamheid. Waarom demonstreren de aanhangers van de “religie van de vrede” ook niet eens op net zo´n indrukwekkende wijze voor de vrede?

Of de lammeren vergelijking in de titel in elk geval van toepassing is, mag betwijfeld worden. Veel Duitsers, veel Europeanen gedragen zich in werkelijkheid als vette, gedomesticeerde nuttige dieren, laten zich dienovereenkomstig ringeloren. De herderstaffen zijn de kijkkast, de smartphone en Co. Er zitten ook vast en zeker enkele wanhopig dansende beren bij, die alleen nog maar met een ring door de neus in toom gehouden kunnen worden. Niet-moslims betalen in veelvuldig opzicht voor de islamisering van hun land.

Anders de moslims in onze landen. Die zwaaien met de vlaggetjes van de islam door hoofddoek en Co. De naam van de islam wordt weliswaar steeds slechter, wat ook het enthousiasme voor islamitische symbolen vermindert. Voor die slechtere naam hebben ze echter zelf gezorgd. Het is aan hen om dat te veranderen, zeker niet aan ons.

Zolang er niets gebeurt, zolang er met het oog op het islamitisch geweld, de islamitische terreur, van islamitische zijde alleen maar zwijgen, geklaag over discriminatie en beledigd zijn komen, zolang er door islamvertegenwoordigers alleen maar meer eisen geformuleerd worden in plaats van een keer te laten zien dat men het probleem überhaupt ziet, zolang moet aangenomen worden dat zich in menig zwijgend lam een grijnzende wolf verbergt.

Bron: www.pi-news.net

Auteur: “Selberdenker”

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2017/06/09 ... -lammeren/