Misbruik NASA niet

Plaats reactie
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89720
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Misbruik NASA niet

Bericht door Ariel »

Misbruik NASA niet
Amanda Kluveld,

De NASA moet met islamitische naties gaan samenwerken. Raar, want het hoofddoel van de NASA is het verkennen van de ruimte.
De islam verspreidde door de eeuwen het licht van de kennis. De islam effende het pad voor de Europese Renaissance en voor de Verlichting. Dankzij innovaties binnen de moslimgemeenschappen hebben wij nu het magnetisch kompas en de schrijf- en boekdrukkunst.

Kortom, als er een geloof is dat de wereld veel heeft gegeven dan is het, volgens de speech die Obama vorig jaar in Caïro gaf, wel de islam die, aldus de Amerikaanse president, ook nog eens door de eeuwen in woorden en daden bewezen heeft dat godsdienstige verdraagzaamheid en rassengelijkheid mogelijk zijn.

Boekdrukkunst
De vraag hoe hij de islamitische wereld voor zich kon winnen was voor Obama duidelijk belangrijker dan de vraag wat hij over het magnetisch kompas en de boekdrukkunst zou zeggen, als hij ooit in China zou spreken. Obama wilde zijn gastheer graag een goed gevoel geven en vond het geen punt om daartoe de geschiedenis naar zijn hand en die van zijn islamitische gastheren te zetten. Het was vooral beleefdheid waar ik niet moeilijk over moest doen, werd mij in een radiopanel van de Humanistische Omroep verteld.

Is het ook gewoon een kwestie van beleefdheid dat Obama nu de NASA opdracht heeft gegeven om de relatie tussen de VS en landen met een moslimmeerderheid te verbeteren? De Amerikaanse president wil dat de NASA moslimlanden een goed gevoel geeft over hun historische bijdragen aan wetenschap, wiskunde en techniek. Aan die opdracht is niets vrijblijvends, vertelde het hoofd van de NASA, Charles Bolden aan televisiezender Al Jazeera.

Nieuwe doelen
De NASA kreeg drie nieuwe doelen: het opnieuw inspireren van kinderen om een wetenschap en wiskunde te studeren, het uitbreiden van internationale relaties en een handreiking doen naar de moslimwereld. Van die 3 doelen is de derde de belangrijkste. Islamitische landen moeten zich goed voelen over hun wetenschappelijke prestaties.

Het moet voor de NASA, die onlangs zwaar gekort is op zijn budget, moeilijk te verteren zijn dat het onder Obama langzamerhand wordt omgevormd van een agentschap dat verantwoordelijk is voor ambitieuze ruimtevaartprogramma’s, tot een organisatie als UNESCO.

Eerder brak Obama al met de lijn die was ingezet door John F. Kennedy, die in 1962 stelde dat Amerika vóór 1970 een man op de maan moest zetten en George W. Bush, die in 2004 inzette op een terugkeer naar de Maan en op ambitieuze missies naar Mars. Obama heeft dit jaar laten weten dat de NASA dergelijke plannen moet vergeten – het moet zich maar richten op de bestudering van de Aarde, in het bijzonder op het onderzoek naar de processen die bijdragen aan de opwarming van de planeet.

Goed gevoel
Nu zijn de doelen van de NASA dus opnieuw bijgesteld met als prioriteit dat het agentschap ervoor moet zorgen dat moslimlanden een goed gevoel over zichzelf krijgen. Misschien krijgt de NASA in ruil daarvoor toch haar Maan en Mars missies terug, want Bolden vertelde aan Al Jazeera dat de Maan en Mars bestemmingen voor het agentschap blijven.

Hoe het ook zij, Obama maakt, om in geschiedenistermen te blijven spreken, een historische vergissing. Dat vindt ook het voormalig hoofd van de NASA, Michael Griffin. De NASA vertegenwoordigt het beste van Amerika. Het doel is niet om moslims of welke andere culturele entiteit te inspireren, zei hij. Het hoofddoel van de NASA is de verkenning van de ruimte.

Geen voordeel
Griffin erkent dat internationale samenwerking voor de NASA van groot belang is, maar zei daar ook bij dat moslimlanden simpelweg niet over de technologie beschikken die het agentschap nodig heeft. Kort gezegd, er is voor de NASA geen enkel wetenschappelijk of technologisch voordeel te vinden in de samenwerking met islamitische naties.

Het huidige hoofd van de NASA trekt zich daar niets van aan. Hij hield onlangs een speech in Caïro om de eerste verjaardag van de speech van Obama in de Egyptische stad te vieren. Bolden zei dat de NASA in de toekomst op verzoek van Obama minder traditionele partners zou kiezen voor haar ruimteprojecten omdat de NASA niet alleen een ‘space exploration agency’ is maar ook een ‘earth improvement agency’. De vraag die bij mij opkomt is: welke moslim met gezond verstand en een scherp oog voor tekst, zal zich door een dergelijke opmerking beter over zijn rol in de geschiedenis van wetenschap, wiskunde en techniek gaan voelen?

http://extra.volkskrant.nl/opinie/artik ... _NASA_niet" onclick="window.open(this.href);return false;
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Eliabe
Berichten: 3961
Lid geworden op: di mei 12, 2009 8:11 pm

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Eliabe »

Alle moslims naar mars is nog niet zo gek. Hebben ze hun eigen planeet met stenen genoeg om te stenigen. Mars-Dar al-islam.
God schiep mens en dier, maar welke idioot bracht de islam hier?
Gebruikersavatar
Schepsel
Berichten: 4929
Lid geworden op: zo jun 20, 2010 6:43 pm
Locatie: 하늘

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Schepsel »

Ze waren misschien voor op het Europa in de Middeleeuwen, maar vrij snel daarna zijn ze toch echt ingehaald. Waarom moeten de achterlijken van nu gecomplimenteerd worden met de wetenschappelijke prestaties van hun voorouders, die vaak lang niet zo vroom waren als men nu is en dus eerder een schande zijn?
godsdienstige verdraagzaamheid
Evidente leugen. Foei, meneer Obama.
en rassengelijkheid mogelijk zijn.
De mohammedanen hebben op megaschaal in negerslaven gehandeld, al eeuwen vóór de Europeanen, ze zelfs aan hen verkopend?
Ik heb de beste feiten. Het zijn alternatieve feiten. Niemand respecteert de feiten meer dan ik. De rest is FAKE NEWS. SNEU. Net als ''zogenaamde rechters'' en scheiding der machten, SNEU.
mercator
Berichten: 19672
Lid geworden op: do nov 06, 2008 1:36 pm
Locatie: Vlaanderen

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door mercator »

Schepsel schreef:Ze waren misschien voor op het Europa in de Middeleeuwen, maar vrij snel daarna zijn ze toch echt ingehaald.
Zelfs niet. Die fabeltjes over de "vooruitstrevende Islam" zijn in het leven geroepen tijdens de dekoloniseringsgolf na WO II, tevoren hoorde je daar nooit wat over, en werd de moslimwereld-terecht-als een achterlijke zooi beschouwd.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Gebruikersavatar
Schepsel
Berichten: 4929
Lid geworden op: zo jun 20, 2010 6:43 pm
Locatie: 하늘

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Schepsel »

mercator schreef:
Schepsel schreef:Ze waren misschien voor op het Europa in de Middeleeuwen, maar vrij snel daarna zijn ze toch echt ingehaald.
Zelfs niet. Die fabeltjes over de "vooruitstrevende Islam" zijn in het leven geroepen tijdens de dekoloniseringsgolf na WO II, tevoren hoorde je daar nooit wat over, en werd de moslimwereld-terecht-als een achterlijke zooi beschouwd.
De schrijvers van mijn geschiedenisboek van klas 2 hebben opzettelijk zitten liegen?

Tuig van de richel.
Ik heb de beste feiten. Het zijn alternatieve feiten. Niemand respecteert de feiten meer dan ik. De rest is FAKE NEWS. SNEU. Net als ''zogenaamde rechters'' en scheiding der machten, SNEU.
Monique
Berichten: 8854
Lid geworden op: ma apr 14, 2003 2:14 pm

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Monique »

Schepsel schreef: De schrijvers van mijn geschiedenisboek van klas 2 hebben opzettelijk zitten liegen?
Enkele quotes van het hele stuk in de spoiler:
Maar waar komt de motivatie vandaan om Arabische wetenschap als belangrijker in te schatten dan in het verleden het geval was?

Hoe gevoelig deze kwestie inmiddels is geworden, bleek wel toen Gouguenheim een nieuwe visie op de overdracht van de Aristotelische erfenis publiceerde.
Sterk verkort komt deze theorie er op neer dat Europa nooit het contact met de Griekse culturele erfenis had verloren en dat nieuwe werken in het Grieks eerder in het Westen in omloop kwamen dan de vertalingen vanuit het Arabisch naar het Latijn. De werken in het Grieks waren in het westen terechtgekomen na de nederlaag van de Byzantijnen bij Manzikert (1071) tegen de Seldsjoeken, terwijl de vertalingen uit het Arabisch pas na 1100 in circulatie kwamen.
Net als zovelen heeft Gouguenheim ontdekt dat er in Europa een houding is ontstaan waarin alles wat met islam heeft te maken, wordt opgehemeld of tenminste wordt gevrijwaard van elke kritische beschouwing. De reactie op Gouguenheim is door een historicus al een heksenjacht genoemd. Op een Belgisch forum werd gesproken van een fatwa tegen Gouguenheim.
De drijfveer achter deze Kulturkampf is de gedachte dat die cultuur die kan claimen de Griekse erfenis het best bewaard te hebben, moreel gezien een claim heeft op de hele Europese beschaving. Zoals we weten heeft de islam die claim ook op andere manieren onder woorden gebracht.
Een onderdeel van deze campagne is de overweging dat als het publiek gelooft dat islam een bijdrage heeft geleverd aan de Europese cultuur in zijn geheel, het makkelijker wordt om islam als een verlichte en ‘verrijkende’ cultuur te zien en daarmee moslims psychologisch te dwingen zich in overeenstemming met het ideaalbeeld te gedragen. Als moslims zouden afwijken van dit ideaalbeeld, dan wordt de magische band van de cultureel-historische overdracht verbroken.
Het hele verhaal: http://www.hetvrijevolk.com/index.php?pagina=8970
Is Europa schatplichtig aan de islam ?


Spoiler! :
ENCINA NAVAN - 12 AUGUSTUS 2009


De gedachtenpolitie is ook actief op universiteiten en in het onderwijs. Ons culturele zelfbeeld wordt gelijkgeschakeld in afwachting van verdere islamisering.



Vaak wordt beweerd dat Europa een culturele erfenis heeft te danken heeft aan de Arabieren en de islam. Deze culturele erfenis varieert van de vertaling van de werken van Aristoteles tot het inspireren van de Renaissance van de vijftiende eeuw en het voortbrengen van de moderne wetenschap.
De verkorte en populaire versie van de culturele ontwikkeling van Europa luidt als volgt:

Na de val van het Romeinse Rijk raakte in West-Europa de culturele erfenis van Grieken en Romeinen in verval. De kennis van het Grieks ging verloren. Alleen in kloosters werd af en toe nog een klassieke tekst bestudeerd. In het islamitische oosten werden de Griekse denkers echter uitvoerig bestudeerd, van commentaren voorzien en de kennis doorgegeven en vaak ook uitgebreid. Toen deze Arabische geschriften via Spanje en Sicilië weer in West-Europa kwamen ontstond er een nieuwe belangstelling voor de Griekse beschaving en Aristoteles in het bijzonder. Het waren dus islamitische denkers als Avicenna en Averroës, die de Griekse erfenis hebben bewaard en doorgegeven. Zo heeft de islam een belangrijke bijdrage geleverd aan het ontstaan van de Europese beschaving.

In een leerboek voor de middelbare school kunnen we lezen:

De Arabieren bouwden een indrukwekkende en verfijnde cultuur op. Die behoorde in de 8ste-9de eeuw tot de meest geëvolueerde van haar tijd. Europa was in vergelijking met de Arabische wereld in alle opzichten een barbaarse wereld. (…) De opbloei van de West-Europese cultuur is in belangrijke mate schatplichtig aan de Arabische cultuur.’ (W. Schuermans, Memo-3, Middeleeuwen, p. 64) (link)

Deze populaire versie is tamelijk vaag inzake wat we moeten verstaan onder ‘belangrijke bijdrage’ en ‘in belangrijke mate’, zodat het nodig is om wat meer materiaal over dit onderwerp na te slaan:

Wanneer wij de Arabische wetenschap in grote lijnen overzien, doet zij zich hoofdzakelijk voor als een doublure van de Griekse, aangevuld met elementen van Oosterse oorsprong. Haar functie is (…) meer conservatief dan creatief. Maar die conservatieve functie, waarin zij Byzantium in ieder geval overtreft wat den omvang van het bewaarde betreft, is historisch van het allergrootste belang geweest: zij heeft de voornaamste brug gevormd waarover de Griekse wetenschap West-Europa heeft kunnen bereiken en de grote intellectuele opleving die in de 12de en 13de eeuw te zien zullen geven, is dan ook in de allereerste plaats toe te schrijven aan het feit, dat de latijnse christenheid zich zo gretig open heeft gesteld voor de schatten van kennis en wijsheid, die haar uit Arabische bronnen toevloeiden. (Dijksterhuis, De mechanisering van het wereldbeeld, 1950 p. 124).

Deze [Arabische wetenschappelijke literatuur] is de erfgenaam van de klassieke wetenschap; zij heeft vele daarvan te zamen met Oosters geestesgoed op eigen wijze, vaak in dispuut met de oudere joods en christelijke geleerdheid, verwerkt en zij heeft gediend als doorgangshuis van dit alles naar het Westen: sinds de 10de eeuw kwamen geleerden uit Frankrijk en Engeland naar Spanje om hun kennis te vermeerderen. (Prof. Dr. L.O. Schuman, Winkler Prins Encyclopedie, 1971, 2, 312)

De kruistochten ten spijt veroverde de Arabische wetenschap stormenderhand de christenheid. De Arabische wetenschap lag ten grondslag aan de renaissance uit de 12de eeuw, in ieder geval was zij de drijvende kracht erachter. (J. Le Goff, De cultuur van middeleeuws Europa, 1987, p. 184).

De chronologische volgorde van de citaten is met opzet gekozen. De waardering voor de rol van de Arabische wetenschap groeit van ‘de conservatieve functie’ in 1950 naar ‘drijvende kracht van de renaissance’ in 1987. De invloed van de Arabische wetenschap wordt gaandeweg als belangrijker ingeschat. Maar waar komt de motivatie vandaan om Arabische wetenschap als belangrijker in te schatten dan in het verleden het geval was?

Hoe gevoelig deze kwestie inmiddels is geworden, bleek wel toen Gouguenheim een nieuwe visie op de overdracht van de Aristotelische erfenis publiceerde.
Sterk verkort komt deze theorie er op neer dat Europa nooit het contact met de Griekse culturele erfenis had verloren en dat nieuwe werken in het Grieks eerder in het Westen in omloop kwamen dan de vertalingen vanuit het Arabisch naar het Latijn. De werken in het Grieks waren in het westen terechtgekomen na de nederlaag van de Byzantijnen bij Manzikert (1071) tegen de Seldsjoeken, terwijl de vertalingen uit het Arabisch pas na 1100 in circulatie kwamen.
Recensies kan men op diverse plekken vinden, zoals hier en hier.

Het boek van Gouguenheim verscheen in maart 2008 in een betrekkelijk kleine oplage van 4000 stuks maar was snel uitverkocht.
Het werd op 29 april 2008 in de Volkskrant besproken. De reactie van een deel van de wetenschappelijke wereld was furieus. Sommige mediaevisten keerden zich tegen de feiten en de methode van Gouguenheim in het openbaar, terwijl doorgaans de herontdekking van Aristoteles in Europa een onderwerp is voor een klein groepje specialisten. Tenslotte ontbreekt weten we niet precies hoe en welke van zijn werken in Europa zijn verspreid, zijn er maar weinig mensen die zich nog interesseren voor de Griekse geleerde en dan eigenlijk alleen nog maar voor een deel van zijn werken, namelijk die over de logica, bekend onder de naam Organon.

De controverse die ontstond rond het boek van Gouguenheim steeg onmiddellijk uit boven de inhoud van het boek.
De eerste recensie (4 april 2008) van het boek was tamelijk positief en noemt het werk van Gouguenheim ‘een verbazingwekkende rectificatie van de waan van de dag’. De middeleeuwen waren niet zo somber als men vaak veronderstelt en de islam heeft de Griekse erfenis niet zo volledig opgenomen en deze erfenis werd in het westen op een heel andere manier gebruikt dan in de islamitische wereld het geval was geweest.

Het is dan ook bijna zeker een unicum te noemen dat 56 wetenschappers de moeite namen om in Liberation (een centrum-linkse krant opgericht door Sartre) een artikel te schrijven (maandag 28 april 2008) waarin ze de studie van Gouguenheim op alle mogelijke manieren door het slijk haalden. De titel van het artikel, Oui, l'Occident chrétien est redevable au monde islamique (En toch staat het westen in de schuld bij de islamitische wereld), laat aan duidelijkheid niets te wensen over. Maar het artikel gaat verder dan alleen tegenargumenten aanvoeren. Gouguenheim’s centrale these is namelijk dat de westerse wereld zich hoe dan ook langs dezelfde lijnen zou hebben ontwikkeld, ook zonder de vertalingen van Aristoteles uit het Arabisch (‘aurait suivi un cheminement identique même en l'absence de tout lien avec le monde islamique’).
Zelfs deze hypothetische veronderstelling – we weten immers dat de vertalingen uit het Arabisch een grote verspreiding kenden en dat de commentaren van Averroës enorm invloedrijk waren – was voldoende om de woede van een grote groep wetenschappers over Gouguenheim af te roepen. Zijn boek ging in tegen de bestaande overtuigingen (wetenschap is toch bedoeld om verschillende theorieën te vergelijken?) en steunt op voorgewende ontdekkingen die al ruimschoots bestudeerd waren en een verkeerde lezing van de relaties tussen west en oost, berustend op de populaire publicaties en extreme standpunten op internet (‘S'appuyant sur de prétendues découvertes, connues depuis longtemps, ou fausses, l'auteur propose une relecture fallacieuse des liens entre l'Occident chrétien et le monde islamique, relayée par la grande presse mais aussi par certains sites Internet extrémistes.’)
Volgens de 56 auteurs kan Karel de Grote aan anderen geen opdracht gegeven hebben een gecorrigeerde versie van de Evangeliën op basis van een Griekse tekst te maken, omdat Karel de Grote zelf nauwelijks kon schrijven (‘Charlemagne est crédité d'une correction des évangiles grecs, avant que l'auteur ne rappelle plus loin qu'il sait à peine lire’).

Wat kan 56 historici en filosofen bewogen hebben om een historicus aan te vallen, die ongeveer hetzelfde heeft verwoord als Dijksterhuis in 1950 deed: Europa heeft zich voornamelijk op eigen kracht ontwikkeld en de Arabische vertalingen zijn daarbij behulpzaam geweest, maar niet meer dan dat.

De feiten zijn niet veranderd. De feiten zijn simpel:
Er was in Europa voor 622 al een stevige basis van klassieke cultuur op basis van het Grieks-Romeinse erfgoed.
Ook voor 1100 kwamen er teksten van Griekse denkers, vooral Aristoteles, in West-Europa in het Grieks in omloop.
Vanaf ongeveer 1100 kwamen van dezelfde denkers ook teksten in het Arabisch in West-Europa en deze werden in het Latijn vertaald.
Er zijn voldoende studies beschikbaar van vóór 1967 die aantonen dat er argumenten zijn om de Gouguenheim-these te ondersteunen. Maar de context waarin die feiten worden beleefd, is wel degelijk veranderd.
Europa is politiek niet meer het centrum van de wereld en heeft te maken met een islamitische wereld die vooral na 1967 meer erkenning eist voor de al of niet vermeende bijdrage aan de Europese beschaving.
Diezelfde maandag 28 april gebeurde iets dat het unieke karakter van de affaire-Gouguenheim versterkte. Een groep mensen die dezelfde opleiding had voltooid als Gouguenheim tekende een petitie, waarin men afstand nam van de theorie in het boek (‘ils sont discutable’) en waarin men betoogt dat de affaire (sic!) uitgaat boven het niveau van de wetenschap omdat in het boek bepaalde waardeoordelen geuit worden over de islam. Deze groep oud-studenten stelt zich namens de ENS-LSH op, welke één van de meest prestigieuze opleidingsinstituten van Frankrijk vormt, waarvoor van jaarlijks 3000 kandidaten slechts 114 worden toegelaten. De petitie is getekend door ruim tweehonderd leerlingen en oud-leerlingen, die daarmee hun welwillende houding ten aanzien van islam en multicultuur publiekelijk wilden tonen.
Uiteraard is het hoogst ongebruikelijk dat wetenschappers zich op zo een wijze uiten over een wetenschappelijke theorie. Het is een uitingswijze die doet denken aan het lot dat Galileï, Bruno en Rushdie ten deel viel: publieke verdachtmaking door mensen die wetenschappelijk onderzoek belangrijker zouden moeten vinden dan het behoren tot de groep van bien-pensants.

Als gevolg van de ophef heeft de directeur van de ENS-LSH waar Gouguenheim sinds vier jaar les geeft, besloten een comité van onderzoek in te stellen, die moet vast stellen in hoeverre de theorie van Gouguenheim wetenschappelijk verantwoord is. In een interview licht Gouguenheim toe, dat hij niet via de gewoonlijke weg op de ENS is gekomen, maar via een instroom, waardoor hij niet tot de elite behoort. Hij acht het wel mogelijk dat andere sentimenten dan alleen wetenschappelijke ambitie een rol spelen. Omdat er maar een maand was verstreken tussen de publicatie van het boek en de twee petities die tegen Gouguenheim zijn ingebracht, hebben de meeste ondertekenaars waarschijnlijk niet het boek gelezen en zijn hoe dan ook niet echt in staat om het onderwerp op zijn wetenschappelijke achtergrond te beoordelen, omdat ze de kennis van de discipline niet hebben. Sommige ondertekenaars hebben kunstgeschiedenis of germanistiek gestudeerd en weten dus gewoon niet wat ze ondertekend hebben.
In de Figaro schreef een journalist:

Cet homme [S. Gouguenheim] n'imaginait pas qu'il y ait encore en France une police de la pensée. (Deze man had nooit gedacht dat er in Frankrijk nog steeds een gedachtenpolitie actief zou zijn).

Net als zovelen heeft Gouguenheim ontdekt dat er in Europa een houding is ontstaan waarin alles wat met islam heeft te maken, wordt opgehemeld of tenminste wordt gevrijwaard van elke kritische beschouwing. De reactie op Gouguenheim is door een historicus al een heksenjacht genoemd. Op een Belgisch forum werd gesproken van een fatwa tegen Gouguenheim.

De affaire-Gouguenheim heeft niets te maken met wetenschap, zeker niet als je bedenkt om wat onderwerp het gaat. Bijna niemand in Europa, laat staan daarbuiten, weet nog wie Aristoteles was en wat hij betekend heeft. Zijn werken komen zelden buiten de muren van de universiteitsbibliotheek. Maar de politieke betekenis is enorm groot en de inzet van die betekenis is niets anders dan het ‘eigendomsrecht’ over Europa. Wie Aristoteles kan claimen, claimt indirect de hele Europese beschaving. Europa heeft immers zijn macht over de wereld gevestigd in de tijd van de Verlichting, die voortkwam uit de Renaissance, die voortkwam uit de herontdekking van de antieke schrijvers rond 1100.

De drijfveer achter deze Kulturkampf is de gedachte dat die cultuur die kan claimen de Griekse erfenis het best bewaard te hebben, moreel gezien een claim heeft op de hele Europese beschaving. Zoals we weten heeft de islam die claim ook op andere manieren onder woorden gebracht.
Een onderdeel van deze campagne is de overweging dat als het publiek gelooft dat islam een bijdrage heeft geleverd aan de Europese cultuur in zijn geheel, het makkelijker wordt om islam als een verlichte en ‘verrijkende’ cultuur te zien en daarmee moslims psychologisch te dwingen zich in overeenstemming met het ideaalbeeld te gedragen. Als moslims zouden afwijken van dit ideaalbeeld, dan wordt de magische band van de cultureel-historische overdracht verbroken.

Reageren kan op het Pim Fortuyn Forum.
Amorele atheistische nitwit
mercator
Berichten: 19672
Lid geworden op: do nov 06, 2008 1:36 pm
Locatie: Vlaanderen

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door mercator »

Schepsel schreef: De schrijvers van mijn geschiedenisboek van klas 2 hebben opzettelijk zitten liegen?
Hangt ervan af of ze ideologisch of opportunistisch links waren.
In het eerste geval waren het onwetende dwazen en dus NEE, in het tweede geval wisten ze heel goed dat ze de boel aan het bedonderen waren en dus JA.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Manon »

Hier in Vlaanderen hebben ze onder andere jodenhater Lucas Catherine ingezet om het pro-islamitische sprookje aan de kinderen te verkopen.
Zelfs een hele website opgezet om de kinderen van kleinsaf aan te indoctrineren: http://www.arabieren.be" onclick="window.open(this.href);return false;

zeg nu zelf, waar zouden we toch staan als een woord als "sofa" zou ontbreken in onze taal? we zouden geeneens weten waarop we moeten gaan zitten nietwaar?
Dit project wil
-weergeven welke invloed de Arabische cultuur op onze Westerse cultuur had
(d.w.z. de vraag beantwoorden wat(*) wij van de Arabieren hebben geleerd en overgenomen)

-wijzen op de beeldvorming die in het westen onstaan is over de Arabieren
In essentie gaat dit project dus over het rijke culturele goed dat wij westerlingen van de Arabieren
hebben geërfd en over beeldvorming t.a.v. Arabieren en hun cultuur.


Het project omvat drie delen:

In het eerste deel, de culturele erfenis, worden de thema's symbolen, taal, wetenschappen, muziek,
kunst en mode belicht.



In het tweede deel wordt de geschiedenis van de Arabieren geschetst en spreken we over
de godsdienst van de Arabieren.
Daarnaast komen de kruistochten en de koloniale periode aan bod.


In het derde deel over beeldvorming gaan we na hoe en waarom de Arabier gestereotypeerd wordt:
in de fotografie en de schilderkunst, op boekencovers, in de reclame, in de film en media, in strips en
in het straatbeeld.
(*) de vraag "OF" we iets hebben overgenomen wordt zelfs niet gesteld.

Soms zijn het regelrechte pareltjes in mistspuierij:

eventjes één hoofdstukje vooraleer ik me te pletter erger:
Voor wij met Arabische cijfers (eigenlijk komen ze uit Indië) telden, rekenden wij met telramen, jetons, op onze vingers of met Romeinse cijfers. Dit was een zeer omslachtige bezigheid.
ze geven dus toe dat ze uit Indie komen

De invoering van het decimaal telsysteem met het begrip 'nul' (sifr of Arabisch voor leeg, het niets) was een echte wetenschappelijke revolutie. De innovatie was zo verstrekkend dat we alle eenheden van het decimaal systeem 'cijfer' (sifr) gingen noemen. Het decimale systeem maakte tevens vorderingen op het gebied van algebra (Al-Jabr of Arabisch voor herleiden), alchemie, fysica, optica, astronomie, ... mogelijk.
De NUL komt ook uit Indie. Het decimale stelsel kenden de Romeinen volgens mij toch ook al?

De Arabische oorsprong van onze cijfers vinden we ook terug in de inversie tussen gesproken en ge-
schreven cijfers. We schrijven 23 eerst met de '2' en dan de '3' maar we zeggen drie-en-twintig!
De verklaring schuilt in het Arabisch schrift. Dit leest men namelijk van rechts naar links.
Hoezo "arabische oorsprong"? daarnet kwamen ze nog uit India.
flink flink flink. daarom spreken ze in het Frans van "vingt-trois" in het Engels van "twenty-three" Spaans (toch zwaar onder de invloed van de hoogstaande arabieren?) "veintitrés".... oops wat nu?


Op het gebied van de astronomie waren de Arabieren eveneens koplopers.
dat waren de Azteken en de Egyptenaren ook. En Stonehenge is ook een staaltje van astronomische kennis.
Zo ontwikkelden zij het astrolabium om zowel de tijd als de plaats op aarde te kunnen bepalen.
Nope. dat waren de grieken
Zij waren al eeuwen aangewezen op de sterren, wilden ze hun weg vinden in de woestijn of op zee
zee?
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
mercator
Berichten: 19672
Lid geworden op: do nov 06, 2008 1:36 pm
Locatie: Vlaanderen

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door mercator »

circe schreef:Hier in Vlaanderen hebben ze onder andere jodenhater Lucas Catherine ingezet om het pro-islamitische sprookje aan de kinderen te verkopen.
Beste bewijs dat OOK in die duistere middeleeuwen het Westen al veruit superieur was zijn de kruistochten zelf. Wat denk je voor een logistieke operatie zo iets was ? Alleszins een die de moslims nooit hebben op poten kunnen zetten. Het bouwen van die burchten in het midden-Oosten was ook iets wat de hospitaal ridders e.d. presteerden, Salladin zat in een tent in de woestijn.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Manon »

we waren niet alleen dom en achterlijk, maar we STONKEN ook:
Na 800 jaar vreedzaam samenleven kon men namelijk niet meer zien wie Spanjaard was en wie niet. Om te beslissen wie in Spanje mocht blijven en wie naar Afrika werd verbannen, gebruikte men het
reukorgaan. De welriekende was van Arabische origine. Deze historische periode zorgt ervoor dat het positief beeld dat men had over de Arabier (zelfs bewondering) omslaat in een negatief beeld.
dat ze gewoon aan de piemel konden zien wie besneden was mogen onze kinderkens niet weten denk ik.
Wat vooral opvalt bij het bekijken van bepaalde boekencovers is het duidelijke zwart-wit beeld dat gehanteerd wordt bij mannen en vrouwen. De vrouw wordt zo verleidelijk mogelijk voorgesteld. In sommige gevallen gaat het echter over westerse vrouwen. Dit roept het idee van blanke slavin of westerse haremdame op.
tja... ze KWAMEN hun slavinnen dan ook ophalen tot aan de Engelse kusten. Of mogen we dat niet meer zeggen?
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
mercator
Berichten: 19672
Lid geworden op: do nov 06, 2008 1:36 pm
Locatie: Vlaanderen

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door mercator »

circe schreef:we waren niet alleen dom en achterlijk, maar we STONKEN ook:
Na 800 jaar vreedzaam samenleven kon men namelijk niet meer zien wie Spanjaard was en wie niet. Om te beslissen wie in Spanje mocht blijven en wie naar Afrika werd verbannen, gebruikte men het
reukorgaan. De welriekende was van Arabische origine.
HAHA, stompzinniger propaganda kan je haast niet bedenken! En mocht dat dan nog zo zijn, dan is het nu wel even anders als je de hygiëne in Marokko even onder de loep neemt.

Over die moslim-deportatie van 1609 wordt ook de groostst mogelijke nonsens verteld, alsof het soort holocaust avant la lettre was.
Neen, al sinds 1493 kregen de moslims alle mogelijkheden om zich te integreren, meer dan een eeuw lang hadden de Spaanse christenen geduld gehad.
Komt nog bij dat Spanje openlijk in oorlog was met de Turkse sultan en dat de Morisco's een enorm veiligheidsrisico waren. Ze buitenzetten was gewoon politieke common sense om geen verraders in eigen land te hebben.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Misbruik NASA niet

Bericht door Manon »

Het erge is dat daar ONS belastingsgeld voor gebruikt wordt, net zoals CEI waar Linda Bogaert haar propagandistische troep mag ventileren OOK door ons belastingsgeld betaald wordt. Daar heeft Bertje Anciaux nog extra fondsen voor voorzien een paar jaar geleden!

Ik las vanmorgen nog Linda's onovertroffen stukje over de islamitische mensenrechten, waar ze met droge ogen zit te verklaren dat mannen en vrouwen GELIJKE RECHTEN hebben begot! Ik zou zo graag eens een discussie met die madam hebben, maar ze is dus nergens te vinden hoor! Geen mogelijkheid tot commentaar, geen mogelijkheid tot vragen, geen mogelijkheid tot enige vorm van contact.
Goebbels had er niks aan.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Plaats reactie