Dat is dus die fraterniteit Pius X. Nu wordt in deSingel in Antwerpen (groot centrum voor wat ze daar cultuur noemen, al vielen de paar voorstellingen die ik daar ooit heb gezien daar bepaald niet onder) een stuk opgevoerd waar Jezus in voorkomt. Blijkbaar wordt Jezus in het stuk bespot, bekogeld en volgens sommige bronnen ook besmeurd met een niet nader te benoemen substantie. Daar kunnen de ultrakatholieken natuurlijk niet mee lachen. Ze vinden het stuk "godslasterlijk". Hoe lang is het geleden dat we die terminologie hier in Europa nog gehoord hebben? En dus organiseren ze een optocht uit protest. Met plakkaten en natuurlijk de nodige gebeden. Ze zouden niemand tegenhouden het stuk te gaan bekijken, maar zouden wel tijdens het hele stuk aanwezig blijven.
Blijkbaar is er een stinkbom of iets dergelijks in het ventilatiesysteem van deSingel gegooid, zodat er binnen een irriterende geur hing en de boel verlucht moest worden, waardoor de voorstelling ruimschoots uitgesteld werd. De Broederschap claimt dat ze niks te maken heeft met het olfactorisch teisterend projectiel, en stinkbommetjes lijken me nu ook niet echt hun stijl, maar ik vind het samen voorkomen van de twee toch net iets te toevallig.
Zo staat het in De Standaard:
Bron: De Standaard - http://www.standaard.be/artikel/detail. ... id=1474383Première controversieel theaterstuk start bijna drie uur te laat
'On the concept of the face' zonder verdere incidenten gestart
De eerste opvoering in ons land van het controversiële theaterstuk 'On the concept of the face' is met ruim twee en een half uur vertraging van start gegaan. Reden voor het uitstel was 'een irritante geur' die via het verluchtingssysteem was verspreid geraakt . Het stuk van de Italiaanse regisseur Romeo Castellucci wordt al weken op de korrel genomen door ultrakatholieke groeperingen. Zij vinden het theaterstuk 'godslasterlijk'. De lokale politie voert een onderzoek naar 'de kwalijke geur' - BELGA
De voorstelling 'On the concept of the face, regarding the son of God' kon woensdag uiteindelijk rond 22u45 van start gaan. De brandweer had de zaal eerder vrijgegeven omdat er geen giftige stoffen aanwezig bleken te zijn. De 'irritante geur bleef echter aanhouden'.
Door de zaal te verluchten was bovendien de temperatuur binnen erg gedaald, wat het comfort voor de bezoekers enkel nog maar zou doen afnemen. Daarom werd het stuk op het nippertje opnieuw uitgesteld.
Van start na ruim 2,5 uur vertraging
Uiteindelijk heeft de Singel zelf na overleg met de politie toch beslist om de voorstelling te laten doorgaan, na meer dan 2,5 uur vertraging. Dat meldt de lokale politie van Antwerpen en deSingel bevestigt het. Wie de stank, vermoedelijk via een soort stinkbom of een ander projectiel, in het systeem deed belanden is niet duidelijk.
Een honderdtal bezoekers heeft de hele tijd in de foyer van de Singel gewacht. Zij kregen een drankje aangeboden. Een vijftigtal anderen kozen er in de loop van de avond voor niet langer te wachten en huiswaarts te keren.
De protestactie van enkele religieuze groeperingen voor de ingang van deSingel is eveneens afgelopen. Mede-organisator Priesterbroederschap Pius X ontkent iets met de verspreide geur, allicht een soort van stinkbom, te maken te hebben.
'Dunne grens tussen godsvrees en godslastering'
Een recensent van deze krant vond dat de voorstelling 'een dunne grens bewandelt tussen godsvrees en godslastering'. In het stuk wordt een incontinente vader keer op keer door zijn zoon verschoond.
De achtergrond van de scène is een reusachtig doek met de afbeelding van Christus. Ultrakatholieke groeperingen nemen vooral aanstoot aan een scène waarin kinderen met stenen naar de Christusafbeelding gooien.
Eerder al protesten in Frankrijk
Eerder demonstreerden ultrakatholieken voor theaterhuizen in Parijs, Rennes, Toulouse en Villeneuve d'Ascq. In Parijs slaagde men er zelfs in de voorstelling te onderbreken. Op 19 januari riep ook het Vaticaan op om ‘stevig en gepast' te reageren tegen deze productie. Ook de eerste voorstelling in de Singel te Antwerpen ontsnapte dus niet aan de ultrakatholieke protestroep.
Eerder deze week werd via websites opgeroepen om brieven te sturen naar de minister van Cultuur, naar de Singel en naar de mediasponsors (onder andere deze krant). Er circuleerden ook kettingmails om deel te nemen aan een ‘gebedswake voor eerherstel'.
Op websites en via persberichten namen onder andere de Katholieke Actie Vlaanderen en Priesterbroederschap St Pius X het voortouw. Ze vinden de voorstelling een ‘walgelijk stukje christenfobie en christenhaat'.
De voorstelling loopt in ons land nog tot en met 5 februari in de Singel in Antwerpen.
Blijkbaar roeren de ultrakatholieken zich dus niet alleen in België. En heeft zelfs het Vaticaan opgeroepen om "stevig en gepast" te reageren. Dat is toch bijna oorlogstaal? Iets dat we volgens mij niet meer gehoord hebben sinds de Da Vinci Code. Blijkbaar is het elders ook al verder gekomen dan in Antwerpen en heeft men al voorstellingen onderbroken. In Antwerpen bleef het met plakkaten, een gebedswake en wat flyeren toch kalmer. Op dat stinkbommetje na dan. Al was ik toch wel enigszins gechoqueerd door de plakkaten. Eerherstel en 'deze flop, stop', dat valt nog mee. "Christus lijdt, Christen strijd" klinkt naar mijn aanvoelen al wat radicaler.
Een ander stukje hierover heb ik van de katholieke weblog Katholiek.nl geplukt. Dit stukje is op sommige punten nog wat saillanter dan dat van de Standaard.
Bron: http://www.isidorusweb.nl/asp/?t=weblog ... og_id=6508Priesterbroederschap ageert tegen 'godslasterlijk schouwspel' Castelluci
De Priesterbroederschap St.-Pius X te Antwerpen gaat actie voeren tegen het schouwspel “Over het concept over het gezicht van Gods Zoon” van Romeo Castelluci. Volgens de broederschap is het stuk 'godslasterlijk en onsmakelijk'.
Een eerste actie is een gebedstocht door Antwerpen. Bij de ingang van schouwburg De Singel, waar het stuk ten tonele wordt gebracht, is een plechtigheid van eerherstel gedurende de voorstelling. Een tweede gebedstocht is zondag 5 februari waarbij de broederschap veel deelnamers uit België, Frankrijk en Nederland verwacht. Eerder opvoeringen in Parijs en Londen brachten demonstranten op de been. Ook in Italië, o.a. vanuit het bisdom Milaan en het Vaticaan, werd stevige kritiek geuit op Castellucci. De Italiaanse dominicaanse theoloog Giovanni Cavalcoli noemt in een brief aan paus Benedictus XVI het stuk "onwaardig en godslasterlijk." Cavalcoli zegt dat het werk de figuur van Christus en de vrijheid van godsdienst en sociale orde en de waarden beledigt.
In het toneelstuk 'Over het concept over het gezicht van Gods Zoon' (Sul concetto di volto nel figlio di Dio) neemt maker Castellucci afstand tot het christendom en toont Christus als mens, naakt tegenover andere mensen. Het stuk is een schoolvoorbeeld van Castellucci’s werk, waarin religie niet op mystieke of theologische wijze wordt benaderd, maar als onderdeel van het domein aan praktijken waar theater op is gestoeld. Het stuk is controversieel, omdat een beeltenis van Jezus wordt bekogeld met stenen, en een incontinente oudere man zijn eigen uitwerpselen over een portret van Christus smeert.
"Het schouwspel is een staaltje van racisme in een tijd dat de christenvervolgingen wereldwijd duizenden gelovigen het leven kost. Het is daarmee een walgelijk staaltje van christenfobie en christenhaat. Bovendien worden kinderen ingezet om met granaten – in de nieuwere versies vervangen door stenen – te werpen naar het gezicht van Christus. Daarmee worden kinderen misleid en zelf misbruikt om deze daden te stellen", schrijft de priesterbroederschap in een communique.
Bij De Singel begrijpen ze de commotie niet. "Ruim een jaar geleden werd de voorstelling hier zonder probleem opgevoerd", zegt algemeen directeur Jerry Aerts in De Standaard. "In een opiniestuk zei theatercriticus Wouter Hillaert dat de voorstelling kan worden opgevat als blasfemisch, maar ook als godsvererend. Castelluci zegt dat zelf ook. De scènes waarover commotie is ontstaan, omschrijft hij als de machteloosheid van de mens terwijl God toeziet. Zo kun je het dus ook bekijken."
Op 7 februari wordt de voorstelling in Breda op het toneel gebracht. Voor zover bekend, zijn daar geen demonstraties bekend.
Ik heb een paar passages gehighlight die mij opvielen. Misschien is het dat ik geen christen ben, maar het stukje over wat die theoloog zegt, komt op mij al absoluut belachelijk over. Ik zie het gevaar van dit stuk eigenlijk niet in. Over de goede smaak valt te twisten, dat wel.
Dit springt me nog meer in het oog:
Racisme? What the fuck? 'Godslastering' tegen de God van de christenen en tegen zijn zoon is racisme? Dat is al bijna even van de pot gerukt als moslims en appeasers die kritiek op de islam en de moslims bestempelen als racisme. Christenhaat, christenfobie? Kom nou! Niet alle kritiek op het Christendom is meteen christenhaat of christenfobie. Dat is al bijna hetzelfde als moslims en appeasers die telkens schreeuwen over islamofobie. Hebben ze inspiratie gezocht bij die vermaledijde mohammedanen of zo? En kinderen verleiden om zulke dingen te doen? Volgens mij zien kinderen deze voorstelling geeneens. En zelfs als dat zo zou zijn, betwijfel ik of het zover zou komen."Het schouwspel is een staaltje van racisme in een tijd dat de christenvervolgingen wereldwijd duizenden gelovigen het leven kost. Het is daarmee een walgelijk staaltje van christenfobie en christenhaat. Bovendien worden kinderen ingezet om met granaten – in de nieuwere versies vervangen door stenen – te werpen naar het gezicht van Christus. Daarmee worden kinderen misleid en zelf misbruikt om deze daden te stellen"
Blijkbaar kon de voorstelling een jaar geleden wel zonder problemen opgevoerd worden, maar nu moeten er problemen rond gemaakt worden. Blijkbaar krijgen de ultrakatholieken meer moed om zich te roeren en hun stem te laten horen. Wie weet, misschien is het mede omdat de mohammedanen zich de laatste jaren ook almaar vaker en krachtiger roeren. Kunnen zij natuurlijk niet achter blijven. Misschien zijn het ook de onzekere tijden, maar mede dankzij de islam is het religieus fundamentalisme weer terug, zo lijkt het. Great.
Wat het stuk zelf betreft, over de goede smaak ervan valt te twisten. Toneel over een incontinente man, naakt op het podium (heb ergens foto's uit een voorstelling van het stuk gezien), stenen gooien, uitwerpselen smeren,... niet erg smaakvol en cultureel naar mijn mening. In ieder geval niet iets waar ik naar zou gaan kijken. Maar ik vind wel dat het moet kunnen. Net zoals die ultrakatholieken dat uiteraard mogen zijn. Als ze anderen maar met rust laten. Met deze actie balanceren ze naar mijn aanvoelen toch wel aardig op het randje.
Eén bedenking nog. Geen mens durft een stuk maken waarin Mohammed afgebeeld, bekogeld en besmeurd wordt. Als zo'n stuk opgevoerd zou worden, zou half Antwerpen in brand staan. En de regisseur en bezoekers zouden wel wat meer riskeren dan een gebedstochtje, wat flyers, een rozenkransje en eventueel wat boterzuur of stront of zoiets in het ventilatiesysteem.
