Dat lijkt mij ook. Maar als diegene daarna met een ongezouten mening komt dan mogen anderen daar ongezouten op reageren, dunkt me. Als je daar niet tegen kunt, dan vraag ik mij af wat je op een forum als dit überhaupt wilt.H.Numan schreef:Als iemand zich voorstelt met 'hallo, ik mijn naam is xxx en ik ben ex-mohammedaan' en/of 'ik wil van die religie af' dan lijkt het me dat iedereen zich netjes behoort te gedragen.
Hallo, ex moslim hier
Re: Hallo, ex moslim hier
Gun jezelf wat je een ander toewenst islam = racisme & de hel op aarde voor mens en dier
koran = racistisch & handboek voor criminelen
Moslimlanden bewijzen dagelijks: meer islam = meer verkrachte mensenrechten
koran = racistisch & handboek voor criminelen
Moslimlanden bewijzen dagelijks: meer islam = meer verkrachte mensenrechten
Re: Hallo, ex moslim hier
100% akkoord Xplosive.xplosive schreef:Dat lijkt mij ook. Maar als diegene daarna met een ongezouten mening komt dan mogen anderen daar ongezouten op reageren, dunkt me. Als je daar niet tegen kunt, dan vraag ik mij af wat je op een forum als dit überhaupt wilt.H.Numan schreef:Als iemand zich voorstelt met 'hallo, ik mijn naam is xxx en ik ben ex-mohammedaan' en/of 'ik wil van die religie af' dan lijkt het me dat iedereen zich netjes behoort te gedragen.
Nog iets: voor iemand die beweert 1ste generatie migrant te zijn, slechts tot 16 jaar naar school te zijn geweest (in een land waar leerplicht tot 18 jaar bestaat) vond ik dat Havermout toch wel écht supergoed en quasi foutloos Nederlands schreef.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Diversity is a codeword for white genocide.
Re: Hallo, ex moslim hier
In islamitische landen zijn moslims eraan gewend dat zij door niet-moslims voorzichtig en met respect worden benaderd, en dat het omgekeerde niet nodig is. In Nederland werkt dat niet zo, vandaar de kortsluiting.xplosive schreef:Dat lijkt mij ook. Maar als diegene daarna met een ongezouten mening komt dan mogen anderen daar ongezouten op reageren, dunkt me. Als je daar niet tegen kunt, dan vraag ik mij af wat je op een forum als dit überhaupt wilt.H.Numan schreef:Als iemand zich voorstelt met 'hallo, ik mijn naam is xxx en ik ben ex-mohammedaan' en/of 'ik wil van die religie af' dan lijkt het me dat iedereen zich netjes behoort te gedragen.
Truth sounds like hate to those who hate truth.
Re: Hallo, ex moslim hier
Dan heb je het over de islamitische cultuur (hoop ik). In je posts heb je het steeds over de Marokkanen. De Islamitische cultuur is niet gebonden aan een volk of een land. Voor jou is de enige oplossing dat ze en masse vertrekken. Ik heb geen enkel probleem met "de Marokkanen" maar wel met de islam. Maar hierover gaan we het niet eens worden.mercator schreef:Dat klopt toch ? Wat is anders het probleem ? De fabels uit het Koran boekje ? In al die "Heilige Boeken" staan dwaze fabels maar de volgelingen daarvan zorgen nergens en nooit voor problemen. Alleen de moslims presteren dat, dus moet er toch iets grondigs mis zijn met hun cultuur, of hoe zie jij dat dan ?gerard_m schreef: Het Marokkanenprobleem is een cultureel probleem , geen godsdienstig probleem
Jawel hoor, zoals gezegd : je kunt iemand vriendelijk welkom heten zonder direct te laten weten dat zijn volk (= familie, zussen etc.) waar hij normaal gesproken op gesteld is, niet deugt, een plaag vormt etc. Goddomme, is dat nou zo moeilijk te snappen? Mag iemand zich eerst een beetje thuis gaan voelen voordat we er met zijn allen vol tegenaan gaan? Neem een voorbeeld aan de islamitische fora.Circe schreef:Ik heb daar GerardM trouwens niks zien bijdragen over hoe hij dat probleem gaat oplossen.
In feite de enige bijdrage die GerardM leverde was een bloemlezing van citaten waar hij niet mee akkoord ging. Daar zijn we ook niks mee vooruit.
De "belerende" opmerkingen van Havermout kwamen trouwens omdat hem werd gevraagd hoe we met moslims om zouden kunnen gaan. Hij gaf daar zijn visie op. Het klonk mij wel vrij verstandig, maar je kunt het ermee oneens zijn. Duidelijk wordt in elk geval dat een aantal mensen geen enkele interesse hebben in mensen die de islam verlaten. Het is immers toch allemaal al verloren, en bovendien deugt hun cultuur sowieso niet.
Wat is hier beledigend aan? Iedereen hier heeft een probleem met de islam, waarom mag ik niet hopen dat een moslim de islam achter zich laat?Circe schreef:Ook moslims zijn mensen en ook moslims kunnen tot inkeer komen" (dixit GerardM).
Beledigender kan ik het niet maken.
Vreemd genoeg heb je dan blijkbaar weer geen moeite met de vele echte beledigende quotes in dit topic.
Three things cannot be long hidden: the sun, the moon, and the truth.
(Buddha)
(Buddha)
Re: Hallo, ex moslim hier
Dat is een contradictio: een mohammedaan die de islam achter zich laat is per definitie geen mohammedaan meer.gerard_m schreef:Iedereen hier heeft een probleem met de islam, waarom mag ik niet hopen dat een moslim de islam achter zich laat?
Re: Hallo, ex moslim hier
kunt U daar dan eens een quote + naam van de poster van geven aub? ik heb blijkbaar gemist dt er ook maar iemand aan Havermout vroeg hoe WIJ met moslims om zouden moeten gaan.Jawel hoor, zoals gezegd : je kunt iemand vriendelijk welkom heten zonder direct te laten weten dat zijn volk (= familie, zussen etc.) waar hij normaal gesproken op gesteld is, niet deugt, een plaag vormt etc. Goddomme, is dat nou zo moeilijk te snappen? Mag iemand zich eerst een beetje thuis gaan voelen voordat we er met zijn allen vol tegenaan gaan? Neem een voorbeeld aan de islamitische fora.
De "belerende" opmerkingen van Havermout kwamen trouwens omdat hem werd gevraagd hoe we met moslims om zouden kunnen gaan. Hij gaf daar zijn visie op. Het klonk mij wel vrij verstandig, maar je kunt het ermee oneens zijn. Duidelijk wordt in elk geval dat een aantal mensen geen enkele interesse hebben in mensen die de islam verlaten. Het is immers toch allemaal al verloren, en bovendien deugt hun cultuur sowieso niet.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Diversity is a codeword for white genocide.
Re: Hallo, ex moslim hier
Toch is dat een interessante vraag. Het omgekeerde is namelijk al lang bekend.circe schreef:kunt U daar dan eens een quote + naam van de poster van geven aub? ik heb blijkbaar gemist dt er ook maar iemand aan Havermout vroeg hoe WIJ met moslims om zouden moeten gaan.
Truth sounds like hate to those who hate truth.
Re: Hallo, ex moslim hier
circe schreef: kunt U daar dan eens een quote + naam van de poster van geven aub? ik heb blijkbaar gemist dt er ook maar iemand aan Havermout vroeg hoe WIJ met moslims om zouden moeten gaan.
Dit leek me een interessante vraag van Pilgrim aan een ex moslim. De antwoorden zijn m.i. gelezen als een oproep om moslims te pamperen en de waarheid niet te zeggen. Ik heb de posts van Havermout daarna gelezen als een poging tot antwoord op deze vragen. M.a.w.: wat kan helpen om moslims van de islam los te krijgen. Het idee dat meer mensen zich van de islam zouden afkeren, zou voor leden van FFI misschien interessant kunnen zijn. De gedachte om wat opener te staan voor contact met moslims, hoeft geen links gewauwel te zijn maar kan wellicht effectief zijn.Pilgrim schreef:Is er volgens jou een zwakke plek in de Islam? Ik bedoel wat is volgens jou de ideale methode om Moslims van de Islam weg te krijgen?
Voor sommige mensen hier is dit een oninteressante vraag omdat dit toch hopeloos is, of omdat een afvallige Marokkaan nog steeds een Marokkaan is.
Three things cannot be long hidden: the sun, the moon, and the truth.
(Buddha)
(Buddha)
Re: Hallo, ex moslim hier
Wel ik hoop dan dat Pilgrim zijn antwoord heeft gekregen.
Ik kreeg namelijk de pagina's ervoor enkel beledigingen naar het hoofd geslingerd. En ik ben niet degene die vragen stelde, en nog minder wil ik me les laten spellen door iemand van 26 die blijkbaar op zijn 16de de school heeft verlaten. Want dat was de manier waarop deze ex-moslim meende dat hij met de beleefdheidsnormen een loopje kon nemen.
Ik kreeg namelijk de pagina's ervoor enkel beledigingen naar het hoofd geslingerd. En ik ben niet degene die vragen stelde, en nog minder wil ik me les laten spellen door iemand van 26 die blijkbaar op zijn 16de de school heeft verlaten. Want dat was de manier waarop deze ex-moslim meende dat hij met de beleefdheidsnormen een loopje kon nemen.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Diversity is a codeword for white genocide.
Re: Hallo, ex moslim hier
Wat een drama. Nergens geeft iemand hier aan dat hij als individueel verkeerd is omdat hij een Marokkaan is. Aan dit soort politiek correcte onzin hebben we niks, je kan alles wel als discriminerend en ongepast beschouwen, die gedachtegang is de reden dat we nu in deze situatie zitten.Voor sommige mensen hier is dit een oninteressante vraag omdat dit toch hopeloos is, of omdat een afvallige Marokkaan nog steeds een Marokkaan is.
"There is no need to exaggerate the part played in the creation of Bolshevism and in the actual bringing about of the Russian Revolution, by these international and for the most part atheistical Jews, it is certainly a very great one; it probably outweighs all others.
~Winston Churchill.
~Winston Churchill.
Re: Hallo, ex moslim hier
Het gaat hier niet om politiek correcte onzin.Ozes schreef:Wat een drama. Nergens geeft iemand hier aan dat hij als individueel verkeerd is omdat hij een Marokkaan is. Aan dit soort politiek correcte onzin hebben we niks, je kan alles wel als discriminerend en ongepast beschouwen, die gedachtegang is de reden dat we nu in deze situatie zitten.Voor sommige mensen hier is dit een oninteressante vraag omdat dit toch hopeloos is, of omdat een afvallige Marokkaan nog steeds een Marokkaan is.
De vraag is niet of dit soort uitspraken politiek correct waren, maar of ze effectief zijn. In dit geval dragen ze bij aan het vertrek van iemand.
Three things cannot be long hidden: the sun, the moon, and the truth.
(Buddha)
(Buddha)
Re: Hallo, ex moslim hier
Geen idee, t is ook niet onze taak als niet-achterlijken om ons daar het hoofd over te breken. Moslims zullen NOOIT massaal de islam dwaasheid afzweren. t Is t enige dat ze hebben en blijkbaar loont het nog ook. Ze houden al 1400 jaar t handje op en wij blijven dat maar vullen met geld, respect, begrip, medelijden en nog een hoop andere linkse "verworvenheden". Zolang we niet uitgaan van het idee dat moslims-ALLE moslims!-onze vijanden zijn kunnen we de toekomst van de beschaving vergeten.gerard_m schreef: wat kan helpen om moslims van de islam los te krijgen.
Wat heeft een moslim nou te winnen met moslim-af te worden ? Helemaal niks toch!
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Re: Hallo, ex moslim hier
En dan ? Dan wordt Havermout toch gewoon lekker opnieuw moslim? Dat is veel beter voor hem. Als ie al geen nep ex-moslim was. Dan heb jij hem helemaal voor niks zitten ophemelen.gerard_m schreef: De vraag is niet of dit soort uitspraken politiek correct waren, maar of ze effectief zijn. In dit geval dragen ze bij aan het vertrek van iemand.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Re: Hallo, ex moslim hier
Ik weet nou niet wat het hele probleem is. Ik zie hem nergens veroordeeld worden voor zijn Marokkaanse achtergrond, dat men ongenoegen uit over de Marokkaanse gemeenschap zou hij juist begrip voor moeten hebben. Zover ik weet is Havermout de enige die met allerlei termen begon te strooien. Mag ook, het is zijn topic. Zover ik weet is hier netjes op gereageerd ondanks de onverdiende woorden richting oa circe.gerard_m schreef:Het gaat hier niet om politiek correcte onzin.Ozes schreef:Wat een drama. Nergens geeft iemand hier aan dat hij als individueel verkeerd is omdat hij een Marokkaan is. Aan dit soort politiek correcte onzin hebben we niks, je kan alles wel als discriminerend en ongepast beschouwen, die gedachtegang is de reden dat we nu in deze situatie zitten.Voor sommige mensen hier is dit een oninteressante vraag omdat dit toch hopeloos is, of omdat een afvallige Marokkaan nog steeds een Marokkaan is.
De vraag is niet of dit soort uitspraken politiek correct waren, maar of ze effectief zijn. In dit geval dragen ze bij aan het vertrek van iemand.
"There is no need to exaggerate the part played in the creation of Bolshevism and in the actual bringing about of the Russian Revolution, by these international and for the most part atheistical Jews, it is certainly a very great one; it probably outweighs all others.
~Winston Churchill.
~Winston Churchill.
Re: Hallo, ex moslim hier
Als hij zich niet prettig voelt als Moslim of geen onderdeel wil zijn van deze intolerante en barbaarse beweging dan is het natuurlijk een logische keuze om de Islam te verlaten, ook een dappere natuurlijk. Met je tweede zin ben ik het eens.mercator schreef:Geen idee, t is ook niet onze taak als niet-achterlijken om ons daar het hoofd over te breken. Moslims zullen NOOIT massaal de islam dwaasheid afzweren. t Is t enige dat ze hebben en blijkbaar loont het nog ook. Ze houden al 1400 jaar t handje op en wij blijven dat maar vullen met geld, respect, begrip, medelijden en nog een hoop andere linkse "verworvenheden". Zolang we niet uitgaan van het idee dat moslims-ALLE moslims!-onze vijanden zijn kunnen we de toekomst van de beschaving vergeten.gerard_m schreef: wat kan helpen om moslims van de islam los te krijgen.
Wat heeft een moslim nou te winnen met moslim-af te worden ? Helemaal niks toch!
"There is no need to exaggerate the part played in the creation of Bolshevism and in the actual bringing about of the Russian Revolution, by these international and for the most part atheistical Jews, it is certainly a very great one; it probably outweighs all others.
~Winston Churchill.
~Winston Churchill.
Re: Hallo, ex moslim hier
Samengevat: afwijzen van Islam in de moslimgemeenschap zal altijd een heel zeldzaam en marginaal verhaal blijven, voor enkele individuen. Wie zich buiten de Islam zet haalt zich een hoop ellende op de hals .Zowel vanuit de eigen omgeving als vanuit de lokale Gutmenschen hier die moslims juist nodig hebben voor hun eigen maatschappelijke obsessies.Ozes schreef: Als hij zich niet prettig voelt als Moslim of geen onderdeel wil zijn van deze intolerante en barbaarse beweging dan is het natuurlijk een logische keuze om de Islam te verlaten, ook een dappere natuurlijk. Met je tweede zin ben ik het eens.
Want het heeft juist enorm veel voordelen om moslim te kunnen zijn in onze Westerse wereld:
-je hoeft geen werkethiek te hebben
-de sociale voorzieningen worden je gratis door de niet moslims aangeboden-
-wordt je crimineel, wordt je nauwelijks gestraft
-bij elke frustratie kan je bij de linkse gUtmensch aankloppen en Racisme! roepen
-je kan hier als Sjiïet rondlopen zonder opgeblazen te worden door een Soeniet( of omgekeerd), wat in Irak bijv niet kan
etc etc
Buiten wat psychologische voldoening heb je als ex -moslim veel meer te verliezen dan te winnen.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Re: Hallo, ex moslim hier
Ik volg je redenering maar ga niet helemaal akkoord.
Iemand die - gewoonlijk uit eigen inzicht, meestal na lectuur van voldoende informatie - het islamitische waanbeeld heeft doorprikt, kan daar wel degelijk zèlf voordeel bij halen. Men kan het zelfs zién aan de ogen van die mensen, die ontdaan zijn van dat reli-waanzinnige waas. Mensen kunnen terug zelf nadenken, beslissen, overwegingen maken en eigen verantwoordelijkheid opnemen. Dat is wat er gebeurt met mensen die het islamitische waanbeeld hebben ontmanteld. Zelfs al werden ze daarin gehersenspoeld van bij de geboorte.
Wat echter niet zo snel kan verdwijnen is de cultuur waarin die mensen zijn opgegroeid. Een cultuur gebaseerd op diezelfde islamitische principes, en gelardeerd met pre-islamitische gebruiken en structuren. Een individu kan met veel moeite zich losrukken uit die cultuur, als men met een invasie bezig is, zoals Europa wordt overspoeld door hordes kolonisten, dan kan men geen afstand nemen van die cultuur.
Vandaar ook de druk om vb. hoofddoeken te dragen of te eisen vanuit hun eigen (racistische) etnische identiteit.
Beleefdheidsnormen en waarden? Nooit van gehoord, het ene geblaf volgt op het andere.
Wij mogen wel een bloedhekel hebben aan tokkies en hun "cultuur" en dat mag (en moet volgens sommige linkschmenschen) zeker worden bekritiseerd en gedemoniseerd (als de tokkie onder de kerktoren woont), maar o wee o wee als men kritiek heeft op een etnische minderheidstokkie! Dan is het iets anders! Dan moet met respect hebben voor hun onbeschoftheid. Deemoedig het hoofd buigen en prevelen (vergeef het hen want ze weten niet beter) en liefst snel een afrikaanse stof kopen zodat we hen niet voor de voeten lopen met onze westerse kledij.
En dààr heb je dan weer wel gelijk in Mercator: dit is niet zo snel weg als de knip voor de ogen die men krijgt eenmaal het islamitische prikballonnetje is ontploft.
De manier waarop Havermout reageerde op ALGEMENE opmerkingen die niks met zijn zussen of moeder te maken hadden, is een teken van die beklijvende cultuur die niet zal verdwijnen.
En neen, ik vind dat géén verrijking, net zomin als ik het een verrijking vindt moesten we hier mensen uit Borneo moeten opvangen die met hun strooien rokje ging eisen dat ze hun eigen kannibalistische cultuur konden beleven. Zoals Strauss zei: Kannibalisme is géén kwestie van smaak.
Natuurlijk is het wel een pak gemakkelijker voor mensen als Havermout om éénmaal het juk van islam werd afgeworpen, met een open en onderzoekende blik naar de Westerse cultuur te kijken (als ze hier willen blijven wonen) en zich toeleggen op assimilatie in die cultuur.
Maar dat is voor de linkiewinkies dus ook vloeken in de kerk!
Zoals Havermout het linkse riedeltje hier napapegaaide : leer uw kinderen dat we samen moeten leven en dus moet iedereen water in de wijn doen. Om te beginnen gebruiken we al geen wijn meer, want moslims mogen dat niet. En verder geen varkensvlees, we eten allen rundsvlees en geit. Halal geslacht zonder verdoving dus ...., en we bakken er frietjes bij , gebakken in halal ossewit. Zo, nu hebben we ons allebei aangepast.
Wel, ik ga mijn eigen oer-cultuur nu ook behouden. Ik pas me voor NIKS meer aan, heren regeringsleiders. Ik wens ook behoud van mijn eigen cultuur. En in die cultuur werden nieuwkomers pas aanvaard nadat ze bewezen hadden het WAARD te zijn om deel uit te maken van onze gemeenschap. Noem het naast islamofobie dan maar xenofobie! en ik heb ook een linksiefobie en al evenzeer een nazi-sociofobie heren socialisten.
Sue me!
Iemand die - gewoonlijk uit eigen inzicht, meestal na lectuur van voldoende informatie - het islamitische waanbeeld heeft doorprikt, kan daar wel degelijk zèlf voordeel bij halen. Men kan het zelfs zién aan de ogen van die mensen, die ontdaan zijn van dat reli-waanzinnige waas. Mensen kunnen terug zelf nadenken, beslissen, overwegingen maken en eigen verantwoordelijkheid opnemen. Dat is wat er gebeurt met mensen die het islamitische waanbeeld hebben ontmanteld. Zelfs al werden ze daarin gehersenspoeld van bij de geboorte.
Wat echter niet zo snel kan verdwijnen is de cultuur waarin die mensen zijn opgegroeid. Een cultuur gebaseerd op diezelfde islamitische principes, en gelardeerd met pre-islamitische gebruiken en structuren. Een individu kan met veel moeite zich losrukken uit die cultuur, als men met een invasie bezig is, zoals Europa wordt overspoeld door hordes kolonisten, dan kan men geen afstand nemen van die cultuur.
Vandaar ook de druk om vb. hoofddoeken te dragen of te eisen vanuit hun eigen (racistische) etnische identiteit.
Beleefdheidsnormen en waarden? Nooit van gehoord, het ene geblaf volgt op het andere.
Wij mogen wel een bloedhekel hebben aan tokkies en hun "cultuur" en dat mag (en moet volgens sommige linkschmenschen) zeker worden bekritiseerd en gedemoniseerd (als de tokkie onder de kerktoren woont), maar o wee o wee als men kritiek heeft op een etnische minderheidstokkie! Dan is het iets anders! Dan moet met respect hebben voor hun onbeschoftheid. Deemoedig het hoofd buigen en prevelen (vergeef het hen want ze weten niet beter) en liefst snel een afrikaanse stof kopen zodat we hen niet voor de voeten lopen met onze westerse kledij.
En dààr heb je dan weer wel gelijk in Mercator: dit is niet zo snel weg als de knip voor de ogen die men krijgt eenmaal het islamitische prikballonnetje is ontploft.
De manier waarop Havermout reageerde op ALGEMENE opmerkingen die niks met zijn zussen of moeder te maken hadden, is een teken van die beklijvende cultuur die niet zal verdwijnen.
En neen, ik vind dat géén verrijking, net zomin als ik het een verrijking vindt moesten we hier mensen uit Borneo moeten opvangen die met hun strooien rokje ging eisen dat ze hun eigen kannibalistische cultuur konden beleven. Zoals Strauss zei: Kannibalisme is géén kwestie van smaak.
Natuurlijk is het wel een pak gemakkelijker voor mensen als Havermout om éénmaal het juk van islam werd afgeworpen, met een open en onderzoekende blik naar de Westerse cultuur te kijken (als ze hier willen blijven wonen) en zich toeleggen op assimilatie in die cultuur.
Maar dat is voor de linkiewinkies dus ook vloeken in de kerk!
Zoals Havermout het linkse riedeltje hier napapegaaide : leer uw kinderen dat we samen moeten leven en dus moet iedereen water in de wijn doen. Om te beginnen gebruiken we al geen wijn meer, want moslims mogen dat niet. En verder geen varkensvlees, we eten allen rundsvlees en geit. Halal geslacht zonder verdoving dus ...., en we bakken er frietjes bij , gebakken in halal ossewit. Zo, nu hebben we ons allebei aangepast.
Wel, ik ga mijn eigen oer-cultuur nu ook behouden. Ik pas me voor NIKS meer aan, heren regeringsleiders. Ik wens ook behoud van mijn eigen cultuur. En in die cultuur werden nieuwkomers pas aanvaard nadat ze bewezen hadden het WAARD te zijn om deel uit te maken van onze gemeenschap. Noem het naast islamofobie dan maar xenofobie! en ik heb ook een linksiefobie en al evenzeer een nazi-sociofobie heren socialisten.
Sue me!
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Diversity is a codeword for white genocide.
Re: Hallo, ex moslim hier
Als ik zie wat er met de Tunesische journalist is gebeurd die hier ook een tijdje op FFI aanwezig was, heb ik daar toch zo mijn twijfels over. Wat heeft zijn afvalligheid opgeleverd voor hem en zijn gezin ? Een ellendig verblijf zonder enig vooruitzicht in asielcentra, NB tussen fanatiekere moslims dan in Tunesië zelf.circe schreef: Iemand die - gewoonlijk uit eigen inzicht, meestal na lectuur van voldoende informatie - het islamitische waanbeeld heeft doorprikt, kan daar wel degelijk zèlf voordeel bij halen.
Alleen een moslim die van tevoren zijn Afrikaanse cultuurpatroon heeft afgezworen kan mss zijn voordeel doen met het Koranboekje te gooien waar het thuishoort, in de vuilnisbak.
De Ideale Mens is een negroïde transsexueel in een rolstoel
Re: Hallo, ex moslim hier
Waarom zou havermout niet in plaats van een afvallige moslim een trol van de Joop of Krapuul kunnen zijn?
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.
Re: Hallo, ex moslim hier
Zou goed kunnen. En Hé...Hij heeft veel van zijn posten verwijderd. Wat slap zeg....sjun schreef:Waarom zou havermout niet in plaats van een afvallige moslim een trol van de Joop of Krapuul kunnen zijn?
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
but the heart of the fool to the left.
Re: Hallo, ex moslim hier
Wat de wereld met islam voor vlees in de kuip heeft wordt al eens verwoord door I.Q. Al-Rassooli (komt ook hier bij de bronnen), door Ali Sina (ook hier verzameld), door TXHalabi en uitstekend tot de essentie teruggebracht door Raymond Ibrahim (vertaald door Sam de Rooy) in Islam, oorlog, en misleiding: een synthese. Iedereen die dat wil kan het weten al besteden de mainstream media er geen letter aan.
De wereld wordt geen betere plaats om in te leven door islam. Daarom moet er met deze totalitaire politiek-religieuze leer kom af gemaakt worden voordat het nog meer mensen onderdrukt, klein houdt en slachtoffers maakt zoals dat ruim zestig jaar geleden ook gebeurde met de wat modernere variant op islam, het nationaal socialisme. Een leer die evenals islam een onaanraakbaar verklaarde aanvoerde kende, eigen volk als het meest voortreffelijk beschouwde en die ook al humorloos de wereld wenste te domineren terwijl het zich tot vijand van de Joden verklaarde.
We kunnen niet vroeg genoeg beginnen de kinderen op de scholen al bij te brengen om zelf over van alles en nog wat kritisch na te gaan denken en zich een geweten, een moreel besef en aanspreekbaarheid te ontwikkelen. Mensen mogen gelijk zijn, culturen blijken dat duidelijk niet in weerwil van ronduit nihilistische indoctrinatiepogingen. Culturen zijn domweg te scoren op praktiseren van mensenrechten, op ruimte voor individuele ontplooiing en individuele beleving en vooral op ruimte voor discussie en kritiek. Een blik op de wereld leert waar individuen de meeste vrijheden hebben. Het lijkt me geen toeval dat in dar es 'salam' bijzonder weinig vrijheden gegarandeerd worden, vrouwen en ongelovigen als tweede of derderangs burgers worden beschouwd en zo behandeld en mensenrechten als dat zo uitkomt worden geschonden.
Spoiler! :
We kunnen niet vroeg genoeg beginnen de kinderen op de scholen al bij te brengen om zelf over van alles en nog wat kritisch na te gaan denken en zich een geweten, een moreel besef en aanspreekbaarheid te ontwikkelen. Mensen mogen gelijk zijn, culturen blijken dat duidelijk niet in weerwil van ronduit nihilistische indoctrinatiepogingen. Culturen zijn domweg te scoren op praktiseren van mensenrechten, op ruimte voor individuele ontplooiing en individuele beleving en vooral op ruimte voor discussie en kritiek. Een blik op de wereld leert waar individuen de meeste vrijheden hebben. Het lijkt me geen toeval dat in dar es 'salam' bijzonder weinig vrijheden gegarandeerd worden, vrouwen en ongelovigen als tweede of derderangs burgers worden beschouwd en zo behandeld en mensenrechten als dat zo uitkomt worden geschonden.
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.
Re: Hallo, ex moslim hier
Pallieterke ging in gesprek met Peter Velle en hij voorspelde wat er gebeurd is:
18 augustus 2015.
18 augustus 2015.
http://pallieterke.net/2015/08/praten-m ... enwatcher/“Men heeft geen idee van het aantal tikkende tijdbommen in ons land”
Naar schatting zijn er vandaag 600 Belgen die als jihadstrijder in Syrië of Irak oorlog aan het voeren zijn. En er blijven er van bij ons vertrekken, naar verluidt minder dan vroeger, maar toch. Veel minder aandacht gaat naar de autochtone jongeren die zich bij ons bekeren tot de islam, vaak meisjes van wie men nooit had verwacht dat ze op een dag met een hoofddoek hun opwachting zouden maken op straat.
Men heeft geen idee van het aantal bekeerlingen, maar het zijn er veel. Wie beter dan wie ook kan vertellen hoe je als jongeling tot de islam wordt aangetrokken, is Peter Velle. In 2008 keerde hij Allah de rug toe, om zich nu toe te leggen op het blootleggen van het moslimextremisme.
De jonge dertiger Peter Velle is afkomstig uit het Antwerpse, waar hij hoopt te genezen van een hardnekkige kanker en begin volgend jaar eindelijk weer aan het werk te kunnen. Hij werkt aan een boek over de islam, eerst over zijn bekering en nadien zijn afvalligheid, maar vooral ook over het sluipend gif dat de wahabistische en salafistische moslims bij ons betekenen, over het sluimerende conflict dat door buitenlandse haatpredikers bij ons tussen de soennieten en sjiieten wordt aangewakkerd. Toen hij de islam afzwoer, richtte hij het Vlaams Comité voor ex-Moslims in het leven en creëerde hij een blog. Die had nogal wat volgers, zeker in perskringen, maar ook bij de Veiligheid van de Staat en de Federale Politie. Wat hij bovenspitte en aan het daglicht bracht, was niet mis. Het leverde hem walgelijke reacties op. Een moslim maakte met Photoshop een beeld van hem in een doodskist en schreef dat zijn kanker een verdiende straf was van Allah. Hij kon niet snel genoeg naar de verdoemenis. De mosterd haalde Velle uit de buitenlandse pers en op de sociale media.
Op de foto wil hij niet. “Om veiligheidsredenen”, zegt hij. Hij heeft wat materiaal mee wanneer wij hem zien. Zoals een recent artikel waarin staat dat rekruten van het Belgische leger op hun erewoord moeten verklaren dat ze geen terrorist zijn en ook geen lid van een motorbende. “Hoe naïef kan men wel zijn”, lacht hij, terwijl hij screenshots van Facebook bovenhaalt uit zijn map. “Dit is de profielfoto van een Kosovaar die in ’s-Gravenbrakel woont, blijkbaar de dubbele nationaliteit heeft en aangeeft tussen 2010 en 2012 hier paracommando te zijn geweest.” De foto liegt niet: Belgisch uniform, en op de achtergrond een Belgische vrachtwagen. “En kijk nu naar zijn vrienden. Allemaal gelieerd aan militanten van UCK, een groepering die strijdt voor een onafhankelijk Kosovo en waar je massa’s jihadisten terugvindt die ervaring opdeden in onder meer Bosnië, Afghanistan en Tsjetsjenië. UCK heeft in de Balkan trouwens opleidingskampen voor de IS. De Balkan, dat is vlakbij, niet? En ze rekruteren ook bij ons. Na vier maand opleiding is er een selectie. Sommigen trekken naar Syrië, anderen moeten terug. Om zich hier voor te bereiden op acties, of om op hun beurt te rekruteren. Ik zuig dat niet uit mijn duim, hé. Het stond zelfs in de buitenlandse pers.”
’t Pall.: over acties gesproken. Hier gebeurt blijkbaar niet veel. De aanslag op het Joods Museum had meer met Jodenhaat te maken dan met terrorisme.
Velle: “Hier zullen niet snel jihadistische acties worden ondernomen, om de eenvoudige reden dat België een enorme voedingsbodem is om te rekruteren en dienst doet als coördinatiecentrum voor acties elders in de wereld. De aanslagen in Madrid en Londen werden grotendeels hier voorbereid. De breinen achter de bloedbaden woonden hier. Ons land staat ook bekend als één van de favoriete onderduikadressen voor jihadisten. Het zou stom zijn hier toe te slaan, want hier zitten ze op hun gemak.”
’t Pall.: vertel eens over jezelf. Hoe wordt een Vlaamse jongen een moslim?
Velle: “Ik had nogal wat moslimvrienden en interesseerde mij in de geopolitiek van het Midden-Oosten. Ik las daar veel over en ik kreeg steeds meer een afkeer van de Amerikanen, van het Westen. Je moet weten dat ik op school niet veel vrienden had. Alles stond in het teken van punten halen. Ik werd dan ook bekeken als een seut. Andere jongens gingen naar fuiven. Ik deed daar niet aan mee. Ik raakte geïsoleerd. Via die moslimvrienden ontdekte ik het broederschap, het broederschap dat ik eigenlijk miste. Want zo zijn moslims wel: het zijn broeders. Als de ene lijdt, lijdt de andere mee. Als de ene in de shit zit, wordt hij geholpen. Dat is iets wat ik nog altijd zo positief vind aan de islam. Er werd door die moslimvrienden naar mij geluisterd. En zo begin je de koran eens open te slaan en naar een lezing te gaan. Daar hoor je dat de islam oplossingen aanreikt.”
’t Pall.: bekeringen hebben vaak met sociale achterstand te maken, zegt men.
Velle: “Dat heeft er niets mee te maken. Ik ken er velen die uit heel gewone gezinnen komen, zoals ik. De bekering gaat stap voor stap. Via allerhande vzw’s leerde ik mensen kennen van de Pakistaanse, Marokkaanse en Turkse gemeenschap. Ik bezocht moskeeën waar mijn anti-Amerikaanse ideeën werden aangewakkerd. En eerlijk: toen ben ik ook gaan radicaliseren. Weet je, als bekeerling geniet je het volle respect. Je wordt met de grootste egards behandeld en mag in de moskee op de eerste rij bidden. Een Vlaamse vriend – nadien ook een afvallige – ging ooit op kosten van de ambassade van Saudi-Arabië naar de hadj, de pelgrimstocht in Mekka. Hij logeerde in de chicste hotels. Daar heeft hij gezien hoe gewelddadig de hadj is. En hoeveel doden er elke dag vielen door gedrum en het gooien met stenen. Dieven en verkrachters deden er ook hun zin tijdens de bedevaart. Walgelijk en hypocriet. Daar heeft hij zijn geloof afgezworen.”
’t Pall.: hoe radicaal was je geworden? Werd je een aanhanger van de sharia? Het stenigen van overspelige vrouwen, het doden van homo’s en Joden, enzovoort?
Velle: “Dat nu ook niet. Daar hield ik mij niet mee bezig. Misschien daarom dat ik op een dag van een imam het voorstel kreeg om een jaar in een Koranschool in Pakistan te gaan studeren.”
’t Pall.: om je helemaal te brainwashen?
Velle: “Ik denk het. Maar ik ben niet geweest.”
’t Pall.: waarom niet?
Velle: “Ik had jongens uit Pakistan zien terugkeren die het enkel nog hadden over de jihad en over de Taliban. En er was nog iets. In de moskee heb je niet enkel radicale moslims, er zitten ook gematigden tussen. Enkele jongens uit die groep zagen hoe ik geradicaliseerd was geworden en ze hebben mij gewaarschuwd voor het wespennest waarin ik mij zou begeven. En vooral ook dat er geen weg terug was. Die waarschuwing heeft mij doen nadenken en twijfelen. Ik besefte dat ik fout bezig was. En ik ben de Koran kritischer gaan bekijken.”
’t Pall.: en je werd van een moslim een islamofoob?
Velle: “Neen. Ik heb nog steeds vrienden onder moslims. Die zijn geïntegreerd. Ik heb wel een probleem met mensen die de islam willen opdringen. Overigens, ik geloof niet dat er op dit moment een gematigde islam bestaat. Het grootste deel van de moslims is volgens mij radicaal.”
’t Pall.: komaan. Wat zeg je nu? De salafisten vormen in ons land maar een kleine minderheid.
Velle: “Maar de vorige baas van de Staatsveiligheid noemde ze wel de grootste bedreiging voor onze democratie. Je moet weten dat drie op de vier moskeeën hier in handen zijn van het Moslimbroederschap dat wordt gefinancierd vanuit Saudi-Arabië, Qatar, Oman en vooral Egypte. Die zijn bijvoorbeeld de spanningen tussen de soennieten en sjiieten naar hier aan het exporteren. Dit gaat hier escaleren. Wacht maar.”
2015-34_11_Praten met Peter Velle 3 (Medium)’t Pall.: je had lange tijd een blog. Waarom ben je daarmee gestopt?
Velle: “De radicale moslims zagen er een bedreiging in. De giftige reacties werd ik op de duur echt moe. Ik ben overgestapt naar sociale media. Daar gebruik ik onder meer nicknames om in contact te komen met onder meer jihadisten in Syrië.”
’t Pall.: en werd je nooit ontmaskerd?
Velle: “Dat niet, maar soms kreeg ik wel uitdagende vragen om te zien of ik wel één van hen was. Op die profielen zet ik soms ook radicale boodschappen. Trouwens, een keer werd ik door de administrator van Facebook daarom afgesloten. Facebook heeft kennelijk meer problemen met blote borsten dan met foto’s of video’s van onthoofdingen. De veiligheidsdiensten zouden veel meer bezig moeten zijn met de sociale media. Ze willen wel, maar ze hebben de middelen niet. De politici willen niet mee. Uit politieke correctheid, nietwaar.”
’t Pall.: Vlaams minister Liesbeth Homans wil teruggekeerde Syrië-strijders voor de klassen, om te getuigen over de onzin van hun missie.
Velle (grijnst): “Hoe gestoord kan je zijn? Wat een dijenkletser van Homans. Naar de buitenwereld toe gedragen ze zich als gematigd. Ze zijn zogezegd tot inkeer gekomen. Maar in gesloten kring zijn ze vaak nog erger dan voorheen. Kijk maar naar Michael Younnes Delefortrie, tijdens het proces van Sharia4Belgium goed weggekomen met een voorwaardelijke straf. Op televisie zegt hij dat hij gematigd is. Maar wat hij niet vertelt, is dat hij andere Facebook-profielen heeft, zoals Michiel Teltotdrie. Kijk maar naar de screenshots die ik nam. (Velle toont de shots.) De foto van een onthoofding, vrienden met de IS-vlag, een film waarop hij kinderen radicaliseert… is dat gematigd zijn? Ik geloof niet dat je kan deradicaliseren als je in Syrië bent geweest. Jejoen Bontinck heeft ook nog andere profielen, hé? En als je naar zijn vrienden kijkt, weet je genoeg. Die ex-Syriëstrijders zijn min of meer nog in het oog te houden. Er is een veel groter gevaar.”
’t Pall.: welk gevaar?
Velle: “De kerels die hier zijn gebleven en die via het internet zijn geradicaliseerd; daar is geen vat op. Een gast die poseert met een kruisboog en op een andere foto zijn kinderen laat zien in een outfit van IS… Is dat normaal? Dat zijn de zogenaamde lone wolfs, bij wie op een dag de stoppen doorslaan en dan – zoals in Frankrijk – een gastank willen doen ontploffen, maar eerst hun baas onthoofden en het hoofd op een hek prikken. En ook hier zitten die overal. Men heeft geen idee van het aantal tikkende tijdbommen in ons land.”
’t Pall.: hoezo?
2015-34_11_Praten met Peter Velle 2 (Medium)Velle toont een andere screenshot: “Deze man – een Pakistaan – werkt op Brussels Airport. Op zijn profielfoto poseert hij met een revolver, zoals je ziet. Eén van zijn vrienden is gelieerd met Al Qaida. Samen hebben ze drie dagen met wapens getraind, in de Ardennen, nota bene georganiseerd door de extreme groepering Jamaat Tabligh. En dat hebben ze overgedaan in Marokko, ergens in de woestijn. En hier, een foto van die man in pilotenuniform in een cockpit. Hoe doe je dat?”
’t Pall.: over de trainingskampen in de Ardennen door jihadisten werd je in de media uitgelachen. Het nieuws kwam van jou.
Velle: “Haha, ik was zogezegd een fantast. Maar ze hebben mij achteraf wel gelijk moeten geven. Het VTM-nieuws heeft naar aanleiding van de antiterreuractie in Verviers foto’s van mij gebruikt over trainingskampen in de Ardennen. Ik heb bovendien zelf destijds als moslim zo’n kamp meegemaakt. Ik wist waarover ik het had.”
’t Pall.: in Mechelen willen de moslims een islamschool oprichten. Een goed idee?
Velle: “Wat nu al gebeurt, is dat men in de achterkamers van moskeeën bijlessen geeft op woensdag of in het weekend. De vzw’s krijgen daar zelfs subsidies voor. In de praktijk gaat het over lessen Arabisch of om Koranlessen. Die school in Mechelen is een uitbreiding. Je moet maar kijken wie het project ondersteunt. Neem Al Ikhlaas, een salafistische groepering die zeer populair is bij vrouwelijke bekeerlingen in onder meer Antwerpen, Mechelen, Gent en Sint-Niklaas. Eén van de ondersteuners van het project is de moskee Al Buraq in Mechelen. Ik was er ooit en heb zelf de pamfletten gezien die opriepen om Hamas financieel te steunen. En één van de propagandisten is Tarik Ibn Ali, een predikant uit Borgerhout die eigenlijk gevlucht is naar Egypte. In Nederland is hij ongewenst, maar hier mag hij vrij komen prediken. En hij is zeer actief in Mechelen. Je weet dus nu al welk discours in die school zal worden gepredikt.”
’t Pall.: salafisme? In Mechelen zijn er volgens burgemeester Bart Somers geen problemen met moslims.
Velle: “Nu moet ik echt wel lachen. Zal ik je meenemen naar een pitabar waar Koen Anciaux, ‘de broer van’, beneden feestjes bouwt en er ondertussen op de verdieping erboven salafisten vergaderen in djellaba? Somers vertelt dat geen enkele Mechelaar naar Syrië is vertrokken. Natuurlijk zijn er vanuit Mechelen naar dat oorlogsgebied vertrokken. Ze zijn vertrokken vanuit Sint-Niklaas, Oostende, Gent, Willebroek… van overal eigenlijk.”
’t Pall.: en dat ontdek je op Facebook?
Velle: “Inderdaad. Ik heb de bewijzen van wat ik vertel.”
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Diversity is a codeword for white genocide.
Re: Hallo, ex moslim hier
Goed artikel. Ik hoop dat het veel gelezen wordt.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
but the heart of the fool to the left.