Klopt. Zo zijn er meer van nature vegetarische dieren. Vrijwel allemaal hebben ze gemeen dat hun eten weinig moeite doet om weg te rennen, zich te verstoppen, of hun leven zo duur mogelijk probeert te verkopen. Niet toevallig zijn dat vrijwel altijd dieren die je heel moeilijk een kunstje leert.'Hans van de Mortel' schreef:Het is echter moeilijk uit te maken welk verband met het andere verband in verband gebracht kan worden. Een postduif eet geen vlees en een neushoorn volgens mij ook niet.
De Kakapo leeft (nog) in Nieuw Zeeland en daar leven meer vreemd vogels. Kiwi's zijn genoemd naar de vogel, niet andersom.
zijn niet over intelligent. Nogal logisch, want gras rent niet zo gek hard als prooidieren doen. Moeder Natuur is van nature nogal spaarzaam dus extra intelligentie was te duur. 
Ibn Mughaffal deed verslag: De boodschapper gaf opdracht om gewone honden te doden en zei toen: “Hoe zit het met andere honden?” en hij maakte toen de afspraak om jachthonden en waakhonden voor de kudde te behouden en zei: “Als de hond likt aan huishoudelijk gereedschap, was het dan 7x af en wrijf er de 8e keer met wat aarde over. “
Abu Zubair hoorde Jabir b. Abdullah zeggen: “De boodschapper gaf ons opdracht om honden te doden en we voerden deze opdracht zo volledig uit, dat wij ook de hond doodden die samen met een vrouw uit de woestijn was. De profeet zei: “Het is jullie plicht om ook de gitzwarte hond met 2 vlekken op zijn oog te doden, want dat is een duivel.”
Ibn Mughaffal deed verslag: De boodschapper gaf opdracht om honden te doden en zei: “Wat is er aan de hand met de mensen van Medina? Hoezo zijn honden een overlast voor hen?” Hij stond het toen toe om honden te houden voor de jacht en de bescherming van de kudde. In de hadith overgeleverd op gezag van Yahya stond de profeet het toe om het houden van honden voor de jacht en ter bescherming van de kudde.
Salim deed verslag op gezag van zijn vader: De apostel zei: “Wie een hond anders houdt dan bedoeld voor de jacht of de kudde te bewaken, verliest elke dag 2 qirat van zijn beloning.”
Ibn Umar deed verslag, dat de boodschapper zei: “Wie een hond anders houdt, dan bedoeld voor de jacht of om de kudde te bewaken, verliest elke dag iets gelijk aan 2 qirat van zijn goede daden.”
Salim b. Abdullah deed verslag op gezag van zijn vader: De boodschapper zei: “Wie een hond anders houdt, dan bedoeld voor de bewaking van de kudde of voor de jacht, zal elke dag 2 qirat van zijn goede daden verliezen.” Abdullah en Abu Huraira zeiden ook: “Of de hond, bedoeld om de velden te bewaken.”
Salim b. Abdullah deed verslag op gezag van zijn vader, dat de boodschapper zei: “Wie van de eigenaars van hun huis ook, die een hond houdt, anders bedoeld dan ter bescherming van de herder of voor de jacht, verliest elke dag 2 qirat van zijn goede daden.”Boek 10:Nr:3822 t/m 3827 Abu Huraira deed verslag, dat de boodschapper zei: “Wie een hond houdt, maar niet bedoeld ter bescherming van herders of voor de jacht, of ter bewaking van velden, verliest elke dag 2 qirat van de beloning.” Zuhri zei: “De woorden van Abu Huraira werden medegedeeld aan Ibn Umar, die zei: “Moge Allah medelijden hebben met Abu Huraira; hij bezat een veld.”
Sufyan b. Abu Zuhair was iemand horend tot de stam van Shanua en zat bij het gezelschap van de boodschapper en zei: “Ik hoorde de boodschapper zeggen: “Wie een hond houdt, anders dan dat die onmisbaar is ter bewaking van de velden of de dieren, zal elke dag 1 qirat verliezen van zijn goede daden.” As-Saib b Yazid, een van de vertellers, zei: “Hoorde je dat van de boodschapper ? Hij zei: “Ja, door de heer van deze moskee.”
