De man zal ontdekt hebben dat hij door deze tweet veel klanten kan kwijtraken, en zijn leuke baantje bij de Deurnese CD&V kan verliezen."Mijn uitspraken passen niet bij de waarden van CD&V, die ik zelf wil uitdragen", stelt Aarab in een persbericht van de partij.
Ondanks de excuses besliste het Forum der Joodse Organisaties toch om een klacht in te dienen tegen Aarab. Het gaat om een klacht voor negationisme, antisemitisme, oproep tot haat en racisme, zo weet het tijdschrift Joods Actueel.Nu neemt Aarab toch gas terug. "Ik wil mij verontschuldigen voor mijn uitspraken. Steeds zoek ik naar samenwerking en verbinding tussen gemeenschappen. Ik besef nu dat mijn uitspraken hiertoe niet bijdragen, integendeel", zegt Aarab, die zich ook in een persoonlijk gesprek met de Joodse gemeenschap wil verontschuldigen. "Ik kan mijn uitspraken niet ongedaan maken, maar ik zal de gevolgen ervan dragen."
Nationaal CD&V-voorzitter Wouter Beke nam al afstand van de uitspraken van zijn partijgenoot en blijft daarbij. CD&V toont zich in het persbericht "verontwaardigd" over de uitlatingen van Aarab. Zodra hij terugkeert uit het buitenland volgt een gesprek, stellen voorzitter Wouter Beke, Antwerps voorzitter Ariane Van Dooren en schepenen Philip Heylen en Marc Van Peel nog. Volgens Jozef De Witte, directeur van het Interfederaal Gelijkekansencentrum, riskeert Aarab vervolging en een veroordeling.
Wat een vervelend gezeik toch altijd met die kinderachtige klachten. En ik word echt kotsmisselijk van dat etiket 'HAAT ZAAIEN' Daarom mag ik die Alexander Pechthold ook niet.Ariel schreef:Ondanks de excuses besliste het Forum der Joodse Organisaties toch om een klacht in te dienen tegen Aarab. Het gaat om een klacht voor negationisme, antisemitisme, oproep tot haat en racisme, zo weet het tijdschrift Joods Actueel.
Moslims pesten Joden weg
zondag 20 juli 2014
Doodse stilte hoor je, wanneer het aankomt op moslim-tegen-moslim geweld, lege straten bij honderdduizenden burgerslachtoffers in Syrië, tienduizenden doden in Irak, duizenden doden in Libië, Doden in Jemen, Libië en Tunesië. Niets hoor je, helemaal niets. Geen Ahmed Marchouch die woedend over bloeddorstige moslims twittert, geen hashtag kk moslims door mede moslims. Niets, nada, nul. Hypocrisie van het eerst uur voor en door moslims.
Echter wanneer Israël het in zijn hoofd haalt zichzelf te verdedigen door terroristen in Gaza aan te vallen dan is het hypocriete islamitische grauw buiten zinnen van woede. Het doden van terroristen is waarschijnlijk haram. Helaas er is nevenschade en die is te betreuren, maar stukken minder dan de schuimbekkende moslims, hun linkse handlangers en de media u willen doen geloven.
Waar komt die woede van de massaal geïmporteerde moslims toch vandaan? Doodse stilte bij honderdduizenden islamitische doden, gepleegd door hun eigen geloofsgenoten van de religie van de vrede en een orgie aan geweld in Europese steden, gepaard met agressie gericht aan de vreedzame Joodse gemeenschap, wanneer Israël zeggen en schrijven (in de context hè) 300 Palestijnen doodt waarvan de meesten terroristen.
Meerdere oorzaken zijn denkbaar:
Oorzaak nummer 1 is de onmacht van Hamas om meerdere Joden te doden. Joden zijn slimmer dan moslims en hebben een systeem in de wereld gebracht dat het grootste gedeelte van de terreurraketten uit de lucht schiet.
Oorzaak nummer 2 is dat de Joodse staat de enige functionerende democratie is in het Midden-Oosten terwijl de meeste islamitische Arabieren het moeten doen met de middeleeuwse stammencultuur, een systeem dat nu niet echt tot vooruitgang neigt.
Oorzaak nummer 3 is dat de Joodse Staat succesvol is gebleken in het Midden-Oosten zonder de revenuen van aardolie die door islamitisch Arabische staten wordt aangewend om de eigen bevolking dom te houden, zichzelf te verrijken en zichzelf in het zadel te houden. Oliedom is dan ook een term die school maakt wanneer u aan de islamitische Arabieren denkt.
Voor de geïmporteerde moslims in Europa gelden bovengenoemde oorzaken niet en wanneer deze moslims de moeite hadden genomen zich los te maken van hun haatschotels en niet hadden geluisterd naar imams uit de eerdergenoemde oorzaaklanden hadden we misschien weldenkende moslims in ons midden kunnen hebben.
Helaas, zoals u weet en kunt lezen is dit niet het geval. Joden in Europa worden door de import-moslims weggetreiterd. In Europese steden wordt er om hun dood geroepen, in Nederland zijn er bij de opperrabbijn reeds 5 keer in twee maanden stenen door de ruiten gegooid, in Den Haag is de Hitlergroet gebracht en waren er hakenkruizen te zien. De politie stond dat toe en pas na lang aarzelen hebben zij er iets aan gedaan. De Europese en Nederlandse politiek faciliteert antisemitisch gedrag door angst te hebben en te tonen voor islamitische bruinhemden die worden gesteund door de islamitische vijfde colonne die Europa massaal heeft geïmporteerd, datzelfde Europa weigert deze islamieten te corrigeren op hun laakbare gedrag.
Het is ongepast dat moslims in Europa in vrede en veiligheid kunnen leven terwijl zij tegelijkertijd Joden bedreigen, wegpesten en doden.
http://www.columnisten.eu/2014/07/mosli ... n-weg.html
Dus is op last van de gemeente het verwijderd. Gevaar geweken. Moslims blij met deze dienstverlening.Brian Kingston said there was concern for the safety of those living in the area.
"Attacks have included the scrawling of anti-Israeli graffiti on the building and items being thrown at the plaque and the house," he said.
"Recently some youths were stopped in the process of trying to remove the plaque with a crowbar.
http://www.belfasttelegraph.co.uk/news/ ... 02899.htmlFigures released last month showed incidents of antisemitism across Britain rose by more than a third in the first six months of this year, indicating rising hate crime against Jews prior to the current conflict in Gaza and Israel.
http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2686/Bin ... vast.dhtmlMaker dreigfilmpje tegen zionisten zit vast
Een Hagenaar die onlangs in een filmpje op YouTube dreigde met het doodschieten van 'zionistische zombies' zit al sinds afgelopen weekend vast. Hij werd na een bezoek aan Istanbul gearresteerd in het vliegtuig na de landing op Schiphol en krijgt donderdag te horen of hij langer in voorarrest moet blijven.
Van wie is de wereld?
Geplaatst op 19 augustus 2014
Kritiek op de Islam wordt vaak openlijk veroordeeld als “nieuw racisme”. Jodenvijandigheid echter is zo oud als de Islam zelf. Het nieuwe antisemitisme: een aanval.
Antisemieten vergelijken Joden, Zionisten en Israëli´s graag met Adolf Hitler, onlangs nog vond de Turkse minister-president Recep Tayyip Erdoğan van de Israëli´s dat ze erger zouden zijn dan Hitler: “Wat Israël op dit moment Palestina en Gaza aandoet, gaat verder dan hetgeen Hitler de joden heeft aangedaan.” In de Arabische wereld is deze vergelijking een legende, niet alleen Yasser Arafat maakte gebruik van deze belastering, ze behoort min of meer tot de Arabische identiteit. Deze extreme Jodenhaat is al lang overgeslagen naar Europese samenlevingen en verbreidt zich snel in de islamitische parallelsamenlevingen. Het beeld van de rechts-radicale antisemiet moet al lang aangevuld worden met de islamitische Jodenhater. De Franse politicoloog Pierre-André Taguieff stelde vele jaren geleden al vast: “De oorzaken van het tegen Joden gerichte geweld zijn merendeels niet meer afkomstig van de extreem-rechtsen: ze zijn vooral afkomstig van jonge immigranten, vooral uit de Maghreb.” De Jodenhaat zou tot hun culturele identiteit behoren.
Sociologen constateren al enkele jaren een “nieuw antisemitisme”, dat vooral een islamitisch anti-judaïsme is. De huidige geweldsexcessen en de Jodenvijandige leuzen van de islamitische meutes worden door veel linksen krachtig ondersteund en stuiten ook bij linkse mediavertegenwoordigers op begrip. In het linkse dagblad “taz”schreef de redacteur Stefan Reinicke: “Het moet mogelijk zijn in een vrij land om ongestraft het bestaansrecht van Israël te betwijfelen.” De stap om het bestaansrecht van Joden überhaupt te betwijfelen, is een kleine.
Jodenvijandigheid is noch bij moslims noch bij linksen een nieuw verschijnsel, maar ze is zo oud als de Islam respectievelijk het socialisme.
Vooral met betrekking tot de Joden is er in de Islam een extreem anti-judaïsme te zien. De koran is doorspekt met Jodenvijandige stereotypen, die merendeels overeenkomen met die van het christendom: De Joden zijn hard, ze hebben het verbond met God verbroken, ze plegen verdragsbreuk, zijn woekeraars, roven geld, ze geloven niet in het hiernamaals. In de koran verschijnen de Joden als boosaardige karakters. Daarom de strijdkreet: “Bestrijdt diegenen onder de mensen van het Boek, die in Allah noch in de laatste Dag geloven, noch voor onwettig houden wat Allah en Zijn boodschapper voor onwettig hebben verklaard, noch de ware godsdienst belijden totdat zij de belasting met eigen hand betalen, terwijl zij onderdanig zijn.” (soera 9, vers 29). De koran portretteert de joden niet alleen als oorlogshitsers, maar vervloekt hen als “apen en varkens” en wijst hen zodoende de laagste, inferieure rang toe: “Je hebt degenen onder u gekend, die inzake de Sabbath overtraden. Alzo zegden Wij tot hen: “Weest verachte apen.” (soera 2, vers 65). Omdat de Joden Allah niet erkend hebben, werden ze ontmenselijkt en in zekere zin beesten: “Zeg: ´Zal ik u vertellen over degenen wier straf bij Allah erger is dan dit? Dezen zijn het, die Allah heeft vervloekt en over wie Hij Zijn toorn heeft uitgestort en van wie Hij apen, zwijnen en duivelsdienaren heeft gemaakt. Dezen zijn inderdaad in een slechte toestand en ver van het rechte pad afgedwaald´.” (soera 5, vers 60). Dit motief is steeds opnieuw te vinden.
De eindtijdprofetie van de Islam kent de vernietiging van de Joden; de desbetreffende Hadith luidt: “In het laatste uur zullen de moslims tegen de Joden vechten. Omdat de Joden deel uitmaken van het leger van Satan en moslims de soldaten zijn van de profeet Jezus, zullen ze tegen elkaar vechten en de moslims zullen zegevieren, totdat zelfs een steen of een boom zal zeggen: ´Oh moslim, dienaar van Allah, er zit een Jood achter me verstopt. Kom en dood hem!´.” Het islamitische anti-judaïsme is echter slechts het topje van de ijsberg in de strijd tegen de ongelovigen.
De Jihad is de hoogste religieuze oplicht in de Islam, waaraan zich geen enkele moslim mag onttrekken. De martelaren van de jihad komen rechtstreeks in het paradijs, terwijl de moslims die de jihad weigeren “helstraffen” dreigen. Zolang de moslims een minderheid in een niet-islamitisch land vormen, mag er geen offensieve militante Jihad plaatsvinden. Als de moslims tot een relevant deel van de bevolking zijn uitgegroeid, dan moeten ze zich voorbereiden op de aanstaande strijd: “En maakt aan de grens alle mogelijke strijdkrachten en vastgehouden paarden voor hen gereed, waarmee gij de vijand van Allah en uw vijand en anderen buiten hen, die gij niet kent, doch die Allah kent, moogt afschrikken. En wat gij ook voor de zaak van Allah besteedt, het zal u ten volle worden terugbetaald en u zal geen onrecht worden aangedaan.” (soera 8, vers 60). Als de moslims over voldoende macht en invloed beschikken, moeten ze actief de jihad voeren. Iedere moslim is verplicht om ongelovigen die weigeren zich te bekeren, te doden: “Wanneer de heilige maanden voorbij zijn, doodt dan de afgodendienaren waar je hen ook vindt en grijpt hen en belegert hen en loert op hen uit elke hinderlaag. Maar als zij berouw hebben en het gebed houden en de Zakaat betalen, laat hun weg dan vrij. Voorzeker, Allah is Vergevensgezind, Genadevol.” (soera 9, vers 5). Het enige alternatief to bekering is de vrijwillige onderwerping als dhimmi en het betalen van beschermingsgeld.
Vanuit islamitisch oogpunt gezien is de wereld van Allah: de jihad is vanuit theologisch oogpunt slechts de herovering van islamitische territoria. De Jihad betekent de permanente oorlog tegen de ongelovigen en sluit vrede met hen uit. De strijd tegen de niet-moslims mag alleen door een “wapenstilstand” worden onderbroken, die niet langer dan tien jaar mag duren. De op verdragen gebaseerde wapenstilstand kan op ieder moment door de moslims opgezegd worden, een duurzame vrede kent de “Heilige Oorlog” niet. De Jihad kan echter ook op vreedzame manier gevoerd worden: door bekering, propaganda en omkoping.
De klassenstrijd was de seculiere “Jihad” van de linksen. Door hem diende de oorspronkelijk perfecte wereld weer hersteld te worden. Veel anarchisten, socialisten en communisten zagen het speerpunt van de klassenstrijd in de Joden. Karl Marx schreef in zijn smaadschrift “Over de Jodenkwestie”: “We moeten het geheim van de Jood niet in zijn religie zoeken, maar we moeten het geheim van de religie in de echte Jood zoeken. Wat is de wereldlijke reden van het Jodendom? De praktische behoefte, het egoïsme. Wat is de wereldlijke cultus van de Joden? Het gesjacher. Wat is zijn wereldlijke god? Het geld... De Jodenemancipatie is uiteindelijk de emancipatie van de mensheid van het Jodendom.” Marx staat in de traditie van een oudere linkse Jodenhaat: De Franse vroege socialisten droomden in het begin van de 19e eeuw van een interne wereldse mensheidsverlossing en riepen een politieke religie uit, waarvan de keerzijde het antisemitisme was. Ze verwereldlijkten als het ware het christelijke anti-judaïsme tot het moderne politieke antisemitisme.
Charles Fourier predikte een utopisch socialisme en zag zichzelf als de nieuwe profeet, die in de joden het onheil van de mensheid herkend zou hebben. Zijn leerlingen Pierre Leroux en Alphonse Toussenel waren eveneens overtuigde Jodenvijanden, die in de joden het absolute kwaad zagen. Toussenel waarschuwde voor een joodse wereldheerschappij. De filosoof Pierre-Joseph Proudhon proclameerde: “De Jood is de vijand van het menselijk geslacht. Men moet dit ras naar Azië terugsturen of het vernietigen.” Zijn antisemitisme werd het voorbeeld voor een moderne Jodenhaat, die de linksen tot op de dag van vandaag niet kon afdanken.
In de postmoderne tijd zijn uiteraard de proletariërs niet meer de onderwerpen van mensheidsverlossing, zij werden echter vervangen door de migranten. Zij zijn de nieuwe zuilheiligen van de linkse utopie voor een tot ondergang veroordeelde oude, in verschillende hoeken nog burgerlijke samenleving. Miljoenen migranten dienen het oude Europa te ontbinden ten gunste van een nieuwe cultuur van het multiculturalisme, dat wil zeggen, van het overmeesteren van een nationale identiteit ten gunste van etnische, religieuze en identitaire verscheidenheid.
De westerse apologeten van de Islam en de belangenbehartigers van de islamitische verenigingen worden niet moe om iedere kritiek op de Islam openlijk als “nieuw racisme” te veroordelen. De nieuwe definitie van het racisme luidt: wie de oorzaken van het islamitisch terrorisme en de ontbrekende bereidheid om te integreren van veel moslims in de religie van de Islam zoekt en hiervoor niet opdringerig de kruistochten, het kolonialisme, het imperialisme en de vreemdelingenhaat van de Europese samenlevingen verantwoordelijk maakt, openbaart een racistische houding tegenover de Islam en de moslims.
Met deze strategie dient iedere kritiek op de Islam openlijk als “racisme” respectievelijk “islamofobie” veroordeeld te worden, wat uiteindelijk uitdraait op de afschaffing van religie-, cultuur- en maatschappijkritiek met betrekking tot de Islam. Uiteindelijk zouden alle positieve culturele en politieke verworvenheden van de moderne westerse wereld betwijfeld worden ten gunste van een veelvolkerenstaat, waarvan de basis een waarderelativisme zou zijn. Een samenleving, die haar bindende normen en waarden opgeeft, zet zichzelf daarmee buitenspel. De uitsluitende maatschappelijke zelfkritiek en de dwangmatige xenofilie zijn de uitdrukking van een zware collectieve neurose en getuigen van een niet meer te overbieden politieke dwaasheid.
Het politieke doel van de linkse mainstream om door enorme migrantenstromen de samenleving te transformeren, zal in de nabije toekomst bereikt zijn. Van het resultaat zal echter de meest naïeve goedmensch schrikken: het doel van de orthodoxe Islam en zijn verenigingen is de islamisering van de Europese samenlevingen, en in deze context speelt de linkse de rol van de nuttige idioot, die gelooft in de orthodoxe Islam een bondgenoot gevonden te hebben om de gehate burgerlijke samenleving te overmeesteren.
De vertegenwoordigers van de Islam zijn echter niet in het minst in de utopie van een nieuwe mens in de zin van het multiculturalisme of van de diversiteit geïnteresseerd, zij willen iedere andere levensvorm, die niet islamitisch is, overmeesteren. Mocht de islam over enkele tientallen jaren politiek succes hebben, dan zijn de linksen de eerste slachtoffers van deze gevaarlijkste politieke religie van de 21e eeuw. Dit besef was echter al niet aanwezig bij de linksen in Iran in hun gezamenlijke strijd aan de zijde van ayatollah Khomeini tegen de gehate sjah. Zij werden na de machtsovername door de moellahs genadeloos vervolg en vernietigd.
Het doel van de orthodoxe Islam en van de radicale islamieten is de islamitische Godstaat, waarin voor een decadente westerse samenleving geen plaats is. Daarom moeten alle radicale verenigingen zoals de Moslimbroeders, de Salafisten, de Wahabieten respectievelijk de door hen ondermijnde verenigingen en de buitenlandse vertegenwoordigingen van de Turkse religieautoriteit verboden worden.
Radicale imams en hun moskeeën mogen geen plaats hebben binnen een open, pluralistische samenleving. De Jihad van de Islam is de grootste bedreiging van de vrijheid van Europa en betekent niets anders dan nieuwe slavernij, de definitieve dood van de Europese beschaving.
Bron: http://diepresse.com
Auteur: Michael Ley
Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron
http://ejbron.wordpress.com/2014/08/19/ ... more-68747
Jezus is een moslim en antisemiet
Geplaatst op 27 augustus 2014
Abbie Chalgoum
In de Limburgse plaats Tegelen worden iedere vier jaar de passiespelen gehouden. Het lijdensverhaal van Jezus aan het kruis wordt dan nagespeeld. Voor de voorstelling van 2015 dacht de organisatie in zijn goedmenschelijke domheid eens iets echt multicultureels te doen en selecteerde voor de hoofdrol van Jezus uit een groep van 100 kandidaten een moslim. En niet zo maar eentje, maar een rasechte antisemiet. Een waarlijke God(t)spé. Wellicht kan de naam van het speciaal hiervoor gebouwde openluchttheater “De Doolhof” nog veranderd worden in “Mijn kleine Palestina”.
De man in kwestie heet Abbie Chalgoum en zijn belangrijkste bezigheid is op de sociale media anti-Joodse propaganda te verspreiden. Daarnaast is hij op het eens zo respectabele Valuascollege te Venlo aangesteld als leraar economie. Vanuit die functie probeert hij zoveel mogelijk van zijn leerlingen op zijn Facebook-pagina te krijgen om ze met zijn hetze en propaganda te vergiftigen. Om lekker tof over te komen, is zijn naam Abdel of Abdullah aangepast naar Abbie. Zijn economische denkbeelden gaan niet verder dan het boycotten van Joodse producten. “Hier nog een lijst van producten die je moet proberen te vermijden”, schrijft hij vanuit zijn voorbeeldfunctie als leraar aan zijn volgelingetjes op Facebook. Dan volgt een lijst van zowat alle westerse bedrijven, waarbij je je afvraagt wat de kinderen dan nog wel mogen kopen. Zijn geliefde Palestina produceert vooral bomgordeltjes en krakkemikkige raketten, dus dat is ook geen aanrader.
Soms zijn er wel eens leerlingen die tegen zijn denkbeelden ingaan. Dat is aan Abbie niet besteed. Als de discussie te moeilijk wordt, heeft hij een soort alter ego (zijn broertje), die hem te hulp komt. Die kapt de discussie dan af met een oneliner als: “Steek die rood-wit-blauwe PVV- dildo van je maar in je anus”. Daar heb je als leerling natuurlijk niet van terug.
Abbie is niet echt consequent. De meeste technische ontwikkelingen op het gebied van internet zijn tegenwoordig Israëlische uitvindingen. Hij zou kunnen besluiten om het internet (Facebook, Marc Zuckerberg!) niet meer te gebruiken. Zou goed zijn voor de geestelijke volksgezondheid. Hij zou een enkele reis Palestina kunnen boeken om daar te helpen bij de opbouw van het land, maar die moderne vliegtuigen zitten boordevol Israëlische technologie. Dan rest hem slechts de benenwagen met zijn ezel en zijn geit. Nee, vanwege het “goede economische klimaat” lijkt in Nederland blijven toch de beste oplossing. Hier kan hij zijn droom toch ook verwezenlijken.
In theater “De Doolhof” (wat een toepasselijke naam: Dolen is Dwalen) wordt hij avond aan avond aan het kruis gespijkerd en kan dan vanaf de Calvarieberg heerlijk neerkijken op het domme Joodse volk dat niet in de gaten heeft dat hij door een godswonder (anders dan bij ISIS) de volgende dag toch weer springlevend is. En dat allemaal in zijn eigen kleine Venlose Palestina. Het wonder zou nog groter worden als God besloot hem op de laatste avond na een zinderende finale gewoon te laten hangen.
Bij het Valuas-college hangt hij inmiddels ook. Op het bord van vertrokken leraren. Aan de Hollandsche dijk gezet.
Door: Weethetwel
http://ejbron.wordpress.com/2014/08/27/ ... more-69382
Je weet: Losing the debate? Shout racist!Kritiek op de Islam wordt vaak openlijk veroordeeld als “nieuw racisme”.
'De overheid vertrouw ik niet meer in de strijd tegen Jodenhaat'
OPINIE - David Serphos − 29/08/14
© anp. Een politiebusje bij de ingang van het Joods Historisch Museum. De politie in Amsterdam is nog waakzamer dan anders rond Joodse instellingen, een dag na de schietpartij in Brussel.
OPINIE - Ook al kost het vrienden, we moeten ons strijdbaar opstellen tegen Jodenhaat en voor ons lijfsbehoud, schrijft David Serphos. 'Als Jood voel ik mij nog maar een klein stapje verwijderd van het gevoel hier niet thuis te zijn.'
De wereld zoals we die kennen is erg veranderd in de afgelopen maanden. De geur van verrotting is nu zelfs doorgedrongen tot onze eigen steden, waar haat en geweld worden verheerlijkt en gepredikt. 'Fuck de Talmoed' liet de menigte zich onder groot applaus welgevallen tijdens een demonstratie afgelopen zondag op de Dam. De politie deed niets. Hoe zou het zijn als er werd geschreeuwd: 'Fuck de Koran', dacht ik. De Dam zou te klein zijn geweest.
Dezelfde Dam waar ik zeven jaar geleden heb kunnen regelen dat we Chanoeka konden vieren met een grote menorah. Het gevoel van bevrijding van toen, het gevoel van 'We zijn er!' heeft plaatsgemaakt voor een gevoel van 'Hoe lang zijn we hier nog?'
Onbehaaglijk
Voor het eerst in mijn leven voel ik me onbehaaglijk, nog maar een klein stapje verwijderd van het gevoel in Nederland misschien niet thuis te zijn. Jarenlang heb ik me ingezet om de Joodse gemeenschap naar buiten te doen keren, bruggen te slaan naar andere gemeenschappen.
Het Joods-Marokkaans Netwerk waarbij ik vanaf het begin betrokken was, is jammerlijk mislukt. Wel ben ik erdoor bevriend geraakt met een handjevol Marokkaanse Nederlanders en daar ben ik dankbaar voor. Met een enkeling voel ik zelfs een diepe verwantschap. Toch ben ik door de oplaaiende Jodenhaat anders aan gaan kijken tegen de brede Marokkaanse gemeenschap en ook tegen de Nederlandse samenleving.
Die Nederlandse samenleving is me wel het meeste aan het tegenvallen. De vraag is zelfs in me opgekomen wie het voor me zou opnemen als die Jodenhaat ernstiger vormen zou gaan aannemen. Op de overheid durf ik niet meer te vertrouwen nadat de burgemeester van Den Haag en nu zelfs van Amsterdam niet ingrijpt als Joden en jodendom worden bedreigd.
Goede onderuikadressen
Vaak heb ik schertsend met vrienden gesproken over GOA'tjes - goede onderduikadressen - voor als het ooit weer nodig mocht zijn. Ik heb me er de afgelopen tijd op betrapt serieuzer naar dat korte lijstje in m'n hoofd te kijken.
Ik schrik van de polariserende standpunten, meningen en gevoelens die via de sociale media worden geuit. Op Twitter is een genuanceerde opvatting kennelijk het slechtste dat je kan hebben. Na 10.000 tweets heb ik er daarom voor gekozen om even een time-out te nemen. Op Facebook is de situatie al bijna net zo erg. Afgezien van de vrolijke berichten en icebucket challenges, verharden ook hier de standpunten. Bij sommige van m'n FB-vrienden gaat het alleen nog maar over Gaza, Hamas en Israël, over haat en nijd. De strijdvaardigheid in de Joodse gemeenschap is toegenomen. Veel mensen vinden - terecht - dat het niet opnieuw mag gebeuren dat wij ons laten wegpesten, in elkaar laten slaan of erger. En dat verhardt de toon van iedere discussie.
Mensen met wie ik dacht het goed te kunnen vinden, worden ineens boos als ik nuance probeer aan te brengen in een veel te felle of eenzijdige discussie. Ik kan het hebben, maar het is geen fijn gevoel. Anderen uit eigen kring worden in agressieve bewoordingen zelfs nagenoeg afgemaakt omdat zij er een mening op na houden die afwijkt van wat de meesten vinden. En ergens begrijp ik het ook. We voelen ons onzeker en we zoeken steun bij gelijkgestemden.
Naar Israël emigreren
Maar ik wil hier niet aan meedoen, ik wil niet meeschreeuwen, ik wil mezelf blijven. Ook diegenen die het anders zien, moeten we in hun waarde weten te laten. Respect voor elkaar is een belangrijk goed, ook als je het oneens bent over belangrijke zaken.
Een onbehaaglijk gevoel heeft zich ontegenzeglijk van mij meester gemaakt. Want in mijn meest boze dromen heb ik niet kunnen voorzien dat het zover zou komen. Dat ik mensen zich hoor afvragen of ze de mezoeza niet beter van de deur kunnen halen. Dat ik vrienden die hier diepgeworteld zijn, hoor zeggen dat ze geïnformeerd hebben wat nodig is om naar Israël te emigreren als het hier erger mocht worden. Dat ik mezelf hoor denken: 'Zo'n vaart zal het hier niet lopen', waarna ik misselijk word bij de gedachte dat velen dit hebben gezegd en gedacht eind jaren dertig. Toch gaat de vergelijking met die tijd op een heleboel punten mank. En op een aantal andere punten, vrees ik, ook weer niet. En als ik beide kanten van de vergelijking op een weegschaaltje plaats, kan ik aan dat aanhoudende onbehaaglijke gevoel niet ontkomen.
'Fuck de Talmoed!' werd er geschreeuwd op de Dam. Hoe lang nog voordat er de Talmoed wordt verbrand, zonder dat daartegen wordt ingegrepen? 'Da wo man Bücher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen', schreef Heinrich Heine. Die gedachte vliegt me aan. En dus moeten we ons strijdbaar opstellen, ook ik, omdat de kans klein is dat anderen voor ons zullen opkomen als het er echt op aankomt. Dan maar even geen vrienden maken en misschien zelfs vriendschappen opofferen voor een groter goed: de strijd tegen Jodenhaat en dus de strijd voor het eigen lijfsbehoud.
Want ik wil niet serieus hoeven na te denken over GOA'tjes.
David Serphos is voormalig directeur van de Joodse Gemeente Amsterdam.
http://www.volkskrant.nl/vk/nl/3184/opi ... haat.dhtml
Meisjes wilden synagoge opblazen
Geplaatst op 3 september 2014
Het doelwit van de zelfmoordaanslag: de Grote Synagoge in Lyon
De Franse politie heeft twee islamitische meisjes gearresteerd. De 15- en 17-jarige planden via de sociale media een zelfmoordaanslag op een synagoge in Lyon.
Twee “Franse” meisjes, 15 en 17 jaar, planden blijkbaar een zelfmoordaanslag op de Grote Synagoge in Lyon. De beide moslima´s wilden sterven als martelaar, bericht de joodse nieuwssite JSS onder verwijzing naar de binnenlandse veiligheidsdienst.
De beide teenagers werden gearresteerd in Tarbes en Vénissieux. Ze hadden nooit persoonlijk met elkaar kennisgemaakt, ze communiceerden alleen maar via de sociale media met elkaar. Op 22 augustus werden ze aangeklaagd wegens samenzwering tot terroristische handelingen.
“Deze meisjes maakten deel uit van een netwerk van jonge radicale islamieten, die door de veiligheidsdiensten in de gaten werden gehouden”, citeert JSS Franse veiligheidsautoriteiten.
«The Guardian» bericht van een toename van antisemitisch geweld in Europa. Alleen deze week al zouden 8 synagogen het doelwit van aanvallen geweest zijn.
Bron: www.20min.ch
Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron
http://ejbron.wordpress.com/2014/09/03/ ... more-69923
'Getrapt, uitgescholden voor kankerjood, omvergereden met brommer'
Mark Koster & Joost Bakker, 06-09-2014
Fabrice Schomberg, een inwoner van het zogeheten joodse hofje in de Haagse Schilderswijk, is vrijdagavond opnieuw uitgescholden en bedreigd nadat hij met een keppel de wijk introk in bijzijn van een cameraploeg van de EO. Hij deed zaterdagmiddag aangifte bij de politie.
Schomberg, die deze week bij de Haagse gemeente een urgentieverklaring aanvroeg om in een ander stadsdeel een huurwoning te krijgen, werd al eerder uitgescholden. Hij droeg daarom geen keppel meer in de wijk. Schomberg en enkele andere joodse bewoners van het hofje willen al langere tijd uit de Schilderswijk vertrekken na bedreigingen.
“Ik ging met cameraploeg en twee beveiligers en met een keppel op naar de markt. Naar mijn vriend en winkelhouder Ali. Maar toen ging het al snel mis. Ik werd uitgescholden voor kankerjood en achtervolgd door jongeren. Een jongen probeerde mij om te rijden met een brommer. Hij schopte me”, verklaart de in Engeland geboren schrijver zaterdag tegen The Post Online. “Het was heftiger dan ooit.”
In een email schreef Schomberg vrijdagnacht naar vrienden en bekenden:
“They followed us to another square on the way to the market and shouted more things and one guy drove his broomer on the pavement and tried to run me down and kick me, I had to move away from him and it was filmed by the crew, so when I came back I called the police, they came over and tomorrow I’ll be filing a complaint.”
Keppelsolidariteit
De EO bevestigt bij monde van een redacteur van het EO-programma 3 onderzoekt dat er ‘incidenten’ hebben plaatsgevonden. “Wat Fabrice beschrijft, komt overeen wat wij hebben gezien”, verklaart Mady Siahaya zaterdagmiddag. Schomberg deed zaterdagmiddag rond half drie aangifte bij de politie.
De schrijver werkt nu aan een solidariteitsactie waarbij sympathisanten met een keppel door de Schilderswijk kunnen lopen om steun te betuigen aan bedreigde joodse bewoners. Sommige andere joden in de wijk zijn niet gerust op de actie van Schomberg.
Een criticus van Schomberg is D66 politicus Itai Cohn, een joodse man die ook in de wijk resideert. Tegenover ThePostOnline verklaarde Cohn eerder al dat “sommige (Nederlandse) joden de neiging hebben zich te wentelen in slachtofferschap zonder overigens iets af te doen aan de afschuwelijke spreekkoren.”
Volgens Schomberg relativeert Cohn de situatie te veel. In een mail schrijft Schomberg:
“I think some people say there is no problem since they don’t want to make things worse and hope things will pass, in Dutch they say vanzelf, but this won’t pass vanzelf.”
http://nieuws.thepostonline.nl/2014/09/ ... -bedreigd/
Merkel wil antisemitisme Duitsland aanpakken
06/09/14 − bron: ANP
Bondskanselier Angela Merkel wil het antisemitisme in Duitsland aanpakken. In haar wekelijkse videoboodschap zei ze vandaag dat ze bezorgd is over het feit dat elke joodse instelling in Duitsland politiebeveiliging nodig heeft.
Merkel zegt er alles aan te doen om ervoor te zorgen dat antisemitisme in Duitsland 'geen kans krijgt'. Ze zei dat er na de Tweede Wereldoorlog een enorme opleving is van joodse cultuur in Duitsland. 'Daar zijn we trots op en erg tevreden dat zoiets in de jaren heeft kunnen groeien.'
In Duitse media is er de kritiek geweest op anti-Israëlische leuzen die zijn geroepen tijdens protesten tegen Israël om het conflict in de Gazastrook. In juli werden er benzinebommen gegooid naar een synagoge in de stad Wuppertal, terwijl in Berlijn een man die een keppeltje droeg in elkaar is geslagen.
Merkel riep iedereen op volgende week naar een demonstratie te komen tegen antisemitisme.
http://www.trouw.nl/tr/nl/4496/Buitenla ... kken.dhtml
Vijf vragen over het toenemende antisemitisme in Duitsland
Door Tom Reijner | 6 sep 2014
De Duitse bondskanselier Angela Merkel bindt de strijd aan met antisemitisme in haar land. Ze zei alles te willen doen om te voorkomen dat antisemitisme een kans krijgt.
Het baart haar zorgen dat haast elke Joodse instelling – net zoals in Nederland – politiebewaking nodig heeft. Intussen neemt het antisemitisme in Duitsland alleen maar toe. Elsevier.nl zet vijf vragen én antwoorden op een rij.
1. Hoe belangrijk is de bestrijding van antisemitisme voor Duitsland?
Het staat altijd hoog op de agenda. Dat er de laatste tijd weer luidkeels allerlei anti-Joodse leuzen in de Duitse straten te horen zijn, ligt erg gevoelig in een land waar de inwoners, media en politiek zich nog altijd schuldig voelen over de Jodenvervolging.
Voor de machtsovername van de nazi's in 1933 woonden er in Duitsland ruim 500.000 Joden. Na 1945 was dat aantal door vluchten, deportaties en massamoord geslonken tot minder dan 30.000. Inmiddels wonen er weer meer dan 100.000 Joden in Duitsland. Dat stemt de bondskanselier tevreden. Ze zegt trots te zijn dat dit aantal na de oorlog weer is gegroeid. We moeten de Joden altijd beschermen, vindt Merkel.
2. Maar hoe wil Merkel antisemitisme tegengaan?
Vooral door er de aandacht op te vestigen en zich er voortdurend voor in te zetten. Ze roept de Duitsers om op 14 september mee te doen aan een grote demonstratie tegen antisemitisme bij de Brandenburger Tor in Berlijn.
Daar is Merkel zelf ook bij. Tijdens een gesprek in haar wekelijkse podcast-uitzending noemde ze verder geen concreet nieuw beleid. Ook verwees zij niet naar specifieke gevallen.
3. Waar komt het oplevende antisemitisme vandaan?
Traditioneel komt het antisemitische geluid van neonazi's en van voetbalhooligans – groepen die vaak met elkaar zijn verweven. In Duitsland zijn ook vrij veel extreemlinkse groepen actief. Deze figuren bevinden zich vaak op een gevaarlijk vlak tussen anti-Israëlisme, antizionisme en antisemitisme.
Maar ook het 'gewone' Duitse volk is niet gevrijwaard van antisemitisme. In 2004 verschenen er schrikbare cijfers: 17 procent van de Duitsers vond dat de Joden zelf verantwoordelijk waren voor hun vervolging tijdens de Tweede Wereldoorlog.
Maar de laatste tijd is er een groep die er wat betreft antisemitisme uitspringt: demonstrerende moslims die zich bij anti-Gaza-protesten in grote steden als Frankfurt en Keulen anti-Joods uitlieten.
4. Wat gebeurde er tijdens het Israël-Gazaconflict in Duitse steden?
Protesten tegen het Israëlische ingrijpen in de Gazastrook liepen verschillende keren flink uit de hand. Een betoger klom in een politiewagen en riep door een megafoon in het Arabisch onder meer 'Israël kindermoordenaar'. Ook klonk er 'Jood, Jood, laffe klootzak, kom naar buiten en vecht alleen' in het Arabisch.
Even daarvoor probeerden drie mannen een synagoge in Wuppertal-Barmen in brand te steken door het gooien van molotovcocktails. Nadien werd een 18-jarige man opgepakt, die zichzelf omschreef als 'Palestijn'.
Onbekenden kalkten 'Free Palestine' op het gebedshuis. De synagoge werd daarop voortdurend bewaakt. Tijdens een pro-Israël-demonstratie in Hamburg werd een oude Joodse man in elkaar geslagen. En dan was er nog een Berlijnse imam die openlijk opriep tot het doden 'van elke zionistische Jood'.
5. Hoe reageert de Joodse gemeenschap?
Geschrokken. Veel Joden voelen zich bedreigd. In Der Spiegel deed een Joodse winkelier onder een andere naam zijn verhaal over de veranderde sfeer. Sommige Joden in Berlijn mijden buurten waar veel moslims wonen. Ze doen ook hun keppeltje af, uit angst in elkaar te worden geslagen.
Door de bedreigingen en antisemitische incidenten voelde de ex-voorzitter van de Centrale Raad van Joden in Duitsland, Charlotte Knobloch, zich genoodzaakt om een dringend advies te geven: presenteer je voorlopig niet openlijk als Jood, anders is het risico doelwit te worden van een aanval te groot.
http://www.elsevier.nl/Buitenland/achte ... -1592725W/
Verdubbeling Frans antisemitisme
vrijdag 12 sep 2014
Bekladde muur van een begraafplaats in Metz.
In Frankrijk is het aantal geregistreerde gevallen van antisemitisme bijna verdubbeld. In de eerste zeven maanden van dit jaar zijn er 527 daden of bedreigingen gemeld.
Vorig jaar waren dat er 276 in dezelfde periode, maakte de CRIF bekend, de Vertegenwoordigende Raad van joodse Instellingen in Frankrijk.
Onbehagen
Vooral het aantal antisemitische handelingen is toegenomen. Daarbij gaat het onder meer om geweld, (poging tot) een aanslag, brandstichting en vandalisme.
Die zaken dragen bij aan het groeiende onbehagen onder joden in Frankrijk en belemmeren hun toekomst, laat het SPJC weten, de beschermingsdienst van de joodse gemeenschap.
Bendes
De dienst maakt zich vooral zorgen over nieuwe vormen van geweld die opduiken, zoals aanvallen van georganiseerde bendes op openbare gebouwen en vernielingen van joodse bedrijven.
Volgens de SPJC waren er afgelopen jaar enkele momenten die eruit sprongen. De eerste was in januari rondom de omstreden cabaretier Dieudonné. In juli leidden enkele pro-Gaza-demonstraties tot incidenten bij synagoges.
Joods nieuwjaar
De CRIF dringt aan op extra beveiliging van goederen en personen, vooral tijdens de viering van het joodse nieuwjaar van 24 tot en met 26 september.
Volgens de CRIF-voorzitter is het toenemende antisemitisme het gevolg van een ontsporende maatschappij, waarbij joodse burgers de eerste slachtoffers zouden zijn.
http://nos.nl/artikel/697399-verdubbeli ... tisme.html
http://www.telegraaf.nl/buitenland/2307 ... sme__.htmlHet Crif maakt zich zorgen over nieuwe vormen van geweld, zoals georganiseerde aanvallen op plaatsen waar Joden bij elkaar komen. De raad vreest voor nog meer antisemitisme met de terugkeer van jihadgangers uit Irak en Syrië.
Waarom moslims Joden moeten haten
Donderdag, September 11, 2014
Door Nonie Darwish. Afkomstig uit Gaza, waar haar vader in de jaren vijftig een leider was van de terreur tegen Israël (ook toen al, vóór er een ‘bezetting’ was!) en daarbij om het leven kwam. Zijzelf woont tegenwoordig in de Verenigde Staten en is journalist. Ingekorte vertaling: Simon de Koning, 11 september 2014.
Recentelijk zei een Pakistaanse religieuze leider, Pirzada Mohammad Raza Saqib Mustafai: “Wanneer de Joden zijn uitgeroeid ... zal de zon van de vrede beginnen te schijnen over de hele wereld.”
Dit soort preken zijn routine, niet alleen door geestelijken, maar ook door politici – in Iran, Saoedi-Arabië, Egypte en elders. Het zit in het hart van de islamitische theologie dat vrede in de wereld pas bereikt zal worden als alle Joden van de aarde zullen zijn weggevaagd.
Echter slechts weinig mensen in de Westerse media zijn gealarmeerd door dit soort retoriek of vinden het belangrijk om deze afschuwelijk donkere kant van de islam aan de orde te stellen. Het is tijd geworden voor ons allemaal om deze wreedheid tegen het Joodse volk te ontdekken en aan de kaak te stellen. Dat zijn wij verplicht aan de mensheid en aan de waarheid.
Moslims verdedigen die Jodenhaat door te beweren dat de Joden Mohammed hebben verraden en daarom dit verdienen. Toen ik zelf moslim was, geloofde ik dat eenzijdige islamitsche verhaal tegen de Joden, dat dit alle doden, terreur, leugens en propaganda van de islamitische leiders rechtvaardigde. De gemiddelde moslim ervaart het routinematig vervloeken van de Joden in moskeeën als normaal en zelfs als heilig!
De Jodenhaat in de islam vormt een essentiële basis vormt voor het Islamitische geloofsysteem. De Jodenhaat bedekt een existentieel probleem in de islam. Het maakt niet uit hoeveel moslim mannen, vrouwen en kinderen sterven in om de reputatie van de Islam te beschermen. Wat is de oorsprong?
Toen Mohammed begon om de islam te verspreiden, was zijn doel om een unieke Arabische religie te creëren, door een Arabische profeet, die de Arabische waarden en cultuur weerspiegelt. Maar om legitimiteit te krijgen, moest hij die koppelen aan de vorige twee Abrahamitische godsdiensten, het Jodendom en het christendom.
Hij verwachtte dat de joodse stammen die in Arabië leefde hem tot hun Messias zouden verklaren en daarmee ook bij de Arabieren zouden legitimeren, vooral bij zijn eigen stam in Mekka, de Quraish. Omdat zijn eigen stam hem had verworpen en bespot, moest Mohammed de goedkeuring van de Joden krijgen, die hij de mensen van het boek had genoemd. De bekering van joden tot de islam was nodig om aan de bewoners van Mekka te bewijzen dat ze een fout had gemaakt door hem af te wijzen.
Dat was een van de redenen dat Mohammed er voor koos om zich in Medina te vestigen, een stad die voornamelijk werd bewoond door joodse stammen en wat arme Arabieren die rond de Joden woonden. Het oudere deel van de Koran staat vol met oproepen aan de Joden, die toen werden beschreven als “uitblinkend onder de volkeren”(45:16). Maar toen de Joden weigerden om zich te bekeren tot de islam, werd dit volledig omgedraaid. De Koran verandert verder in pure haat, verwensingen en geboden om Joden te vermoorden. De verwerping door de Joden werd een ondraaglijke obsessie voor Mohammed.
Niet alleen hun afwijzing, maar ook hun welvaart maakte Mohammed extreem jaloers. Die werd verkregen door arbeid, terwijl Mohammed zijn brood verdiende met roof, zoals het overvallen van karavanen. Dat oogde niet best voor een man die beweerde een profeet van God te zijn. [icon_lol.gif]
Alleen het bestaan van de Joden zette Mohammed al in een kwaad daglicht. Dat leidde uiteindelijk tot een afzichtelijke slachtpartij, waarbij tussen de 600 en 900 Joodse mannen werden vermoord, en hun vrouwen en kinderen tot slaven werden gemaakt. Mohammed had de eerste keuze van de mooiste vrouw als zijn seksslavin. Deze slachtpartij op Joden werd uitvoerig vastgelegd in islamitische boeken over het leven van Mohammed – niet als iets om je voor te schamen, maar als gerechtvaardigd gedrag tegen slechte mensen.
Mohammed moest als rechtvaardiging ook toekomstige generaties oproepen om deel te nemen aan de afslachting van de Joden. Een groot aantal verzen in de Koran sporen strijders aan om te vechten en te doden, en zij vervloeken islamitische strijders die hieraan niet willen deel nemen.
De moslims die de sharia schreven, begrepen hoe gevoelig Mohammed was voor kritiek hierop. Dat is de reden waarom kritiek op Mohammed de grootste wandaad in de islam werd. Die wandaad kan nooit vergeven worden, zelfs als de dader berouw toont. Moslims dragen zo een enorme last, een heilige last, om Mohammed te verdedigen met hun bloed, en daarvoor mogen zij doden, liegen en misleiden.
Mohammed moet diep en extreme schaamte gevoeld hebben na wat hij de Joden had aangedaan, en dat er dus een zeer goede reden gevonden moest worden om zijn slachtpartij te rechtvaardigen. Daarom werd aan alle moslims bevolen om Mohammeds voorbeeld te volgen. Honderd jaar na de dood van Mohammed veroverden de Arabieren Jeruzalem en bouwden de Al Aqsa moskee recht boven de ruïnes van de Joodse Tempel, de heiligste plaats van de joden. Moslims dachten dat ze zo alle sporen van het joodse bestaan hadden uitgewist.
In de ogen van Mohammed en de moslims is het eenvoudigweg bestaan van het Joodse volk – laat staan een complete Joodse staat – iets wat de islam ondergraaft. Als moslims vrede zouden maken met de Joden, en zouden erkennen dat Joden mensen zijn met dezelfde rechten, zou dit een verwoestend effect hebben op hoe moslims hun religie, hun geschiedenis en de daden van hun profeet zien.
De islam heeft een zeer wezenlijk probleem: ofwel de Joden zijn boosaardig en minderwaardig – apen, varkens, en de vijanden van Allah (een omschrijving die geregeld te horen is in de moskeeën in het Midden-Oosten moskeeën) of Mohammad was een bloedige krijgsheer, ongeschikt om een profeet van God te zijn.
Er is geen derde weg mogelijk om de ineenstorting van de Islam te voorkomen. Dat is de reden waarom de waarheid de grootste vijand is van de islam. Als de waarheid de ongerechtvaardigde Jodenhaat bloot zou leggen, zouden moslims blijven zitten met een lege huls van een religie, een religie waarvan de profeet was een moordenaar, een dief en een krijgsheer was.
Zonder Jodenhaat zou de islam zichzelf vernietigen.
http://likud.nl/2014/09/waarom-moslims- ... ten-haten/
Jordanië: Joden gebruiken het bloed van kinderen in hun matzes
Vrijdag, September 12, 2014
Vrijdag 22 augustus 2014 hield sjeik Bassam Ammoush de vrijdagse preek, in een moskee in de Jordaanse hoofdstad Amman. Sjeik Ammoush is niet zo maar iemand: hij was vanaf 1997 minister in Jordanië en vanaf 2001 de Jordaanse ambassadeur in Iran. Sinds 2011 is hij lid van de Jordaanse Senaat, daarin benoemd door koning Abdullah.
Zijn preek werd dezelfde dag uitgezonden op de Jordaanse staatstelevisie.
Uit de preek blijkt hoe antisemitisme wijd verbreid is in de Arabische wereld. Zelfs een Jordaanse oud-minister en huidige senator verspreidt het onzinnige Middeleeuwse bloedsprookje gretig. Dat stelt dat Joden niet-Joden zouden doden omdat zij hun bloed nodig hebben voor hun rituelen. Dit bloedsprookje deed in de Middeleeuwen vele Joden op de brandstapel belanden.
Tegenwoordig duikt het geregeld op in de Arabische wereld, zoals deze uitzending ook laat zien.
De vertaling van het betreffende gedeelte van de preek door sjeik Bassam Ammoush:
“In Gaza hebben wij te maken met de vijanden van Allah [de Joden]. Zij geloven dat de matzes die ze bakken voor hun feestdagen met bloed moeten worden gekneed.
Toen de joden in de diaspora waren, vermoordden zij kinderen in Engeland, in Europa en in Amerika. Zij slachtten hen en gebruikten hun bloed om hun matzes te maken.
Dus het kan geen verrassing zijn dat zij ons land bezet hebben, met medeplichtigheid van de vijand. Nu hebben ze al die [Palestijnse] vrouwen en kinderen [om matzes van te bakken], dus ook dat kan geen verrassing zijn. Zo is hun geloof.
Ze geloven dat ze Gods uitverkoren volk zijn. Zij geloven dat het doden van een mens een vorm van aanbidding is, en een middel om dichter bij hun God te komen.”
Zou de minister van Buitenlandse Zaken Frans Timmermans de Jordaanse ambassadeur al op het matje hebben geroepen voor deze walgelijke uiting van Jodenhaat?
http://likud.nl/2014/09/jordanie-joden- ... un-matzes/
Dit bloedsprookje deed in de Middeleeuwen vele Joden op de brandstapel belanden.
"Nog nooit zoveel Jodenhaat online"
zaterdag 13 sep 2014
Dieter Graumann is president van de Centrale Joodse Raad in Duitsland
De Centrale Joodse Raad in Duitsland wil dat de politie harder optreedt tegen antisemitische uitingen op internet. Veel mensen die online haat zaaien tegen Joden schrijven onder hun eigen naam, zegt de president van de Raad, Dieter Graumann in de Duitse pers. "Het kan niet moeilijk zijn hen te vervolgen."
Graumann hekelt het antisemitisme in blogs en andere publicaties op internet. "Zoveel spot en haat die over mij en andere Joden in Duitsland op het web worden uitgegoten, dat is nog nooit gebeurd."
Manifestatie
Morgen wordt bij de Brandenburger Tor in Berlijn een grote manifestatie tegen antisemitisme gehouden, in aanwezigheid van president Gauck. De belangrijkste spreker is bondskanselier Angela Merkel.
Vooral tijdens de Gaza-oorlog in juli en augustus werden geregeld anti-Joodse leuzen geroepen tijdens demonstraties in Duitsland.
In Frankrijk werd gisteren bekend dat het aantal geregistreerde gevallen van antisemitisme bijna is verdubbeld in de eerste zeven maanden van dit jaar. Daarbij ging het niet zozeer om uitingen maar om daden zoals agressie, brandstichting en vandalisme.
http://nos.nl/artikel/697740-nog-nooit- ... picks=true
