Ramadan door de jaren heen. 2020

[sjun]

Niet iedereen heeft even veel geduld met intimiderende ramadan-huftertjes

Muslims in NYC harass wrong man's girlfriend, beatings ensue


Wordt dit een trend om onaanspreekbare straatterroristjes corrigerend tegemoet te treden?

[King George]

De ex-moslima over ramadam.

Ex-moslima is terug en heeft zeer ongemakkelijke waarheden in petto voor onze islam apologeten. Wat moslims doen tijdens het vasten met hun kinderen zou elk normaal Belgisch niet-moslim gezin een klacht en een gevangenisstraf opleveren. Op 5 minuten bent u mee en weet u de waarheid over de ramadan, uit de mond van een afvallige moslima. Hoe kinderen geloven dat ze naar de hel gaan indien ze niet vasten. Dankzij de religie van de vrede moet ze dit blijvend anoniem doen. Als haar identiteit bekend geraakt is ze een "dead woman walking"

[Ariel]

De Ramadan challenge van de DENK-Jongeren

Het is Ramadan en ook enkele niet-moslims doen een dagje mee met Ramadan. Het idee daarachter: zo beleef je wat moslims een hele maand ervaren. De jongeren van DENK deden een uitnodiging en wel aan 150 kamerleden.

Uw webmaster ontving een mail van vertaler en oud-profwielrenner Marco Vermeij, weliswaar geen kamerlid, maar ALTIJD in voor uitdagingen.

Vermeij schrijft:

Ik wil de challenge van de Denk-jongerenorganisatie Oppositie graag aangaan. Een dag vasten, van zonsopgang tot zonsondergang en de daaropvolgende Iftar samen met een moslimfamilie, of met Kuzu zelf, nuttigen. Maar dan wil ik hem wel mijn eigen challenge voorleggen.

Als tegenprestatie gaat de heer Kuzu een goddeloze vrijdag met mij doorbrengen. Er wordt niet gebeden, er worden geen vrouwen gesluierd, in boerka gehuld, of geslagen, integendeel, ze worden met respect behandeld, als gelijke. Er vindt die dag geen moskeebezoek plaats, er wordt niet naar Allah of de profeet verwezen en we sluiten deze dag af met een lekker alcoholhoudend biertje. Er wordt verder niet halal gegeten. Daarna gaat de gehele DENK-fractie tijdens de GayPride-parade in Amsterdam op een leuke boot meevaren, en zwaaien naar het publiek !

Tunahan, bel me !

[Ariel]

Het verzoek van de ramadan DENK jeugd.

“Wij vragen u op een zelfgekozen moment één dag mee te doen aan de Ramadan. Wij zullen u gedurende die dag begeleiden en zoveel mogelijk volgen. Tussentijds zullen wij beeldmateriaal maken. In de avond zorgen wij voor een heerlijke avondmaaltijd en nemen wij met u door hoe deze unieke belevenis hebt ervaren. Bent u geslaagd voor de Ramadan Challenge? Dan doneert Oppositie een bedrag van maar liefst € 100,00 aan een goed doel naar uw keuze, of één van de door ons voorgestelde goede doelen.”

Vreemd genoeg had de PVV-er Machiel de Graaf ook geen trek in een ramadan dag.

[Mahalingam]

De Hyena's van de Ramadan.

Jongeren ernstig mishandeld in het Vondelpark
Twee broers van 16 en 18 jaar oud lopen die dag tussen 22.45 en 23.00 uur het Vondelpark binnen, samen met vier vrienden. Als ze van de ingang bij het Max Euweplein richting het viaduct onder de Van Baerlestraat wandelen, wordt de groep belaagd door een groep van 15 mannen tussen de 18 en 20 jaar.

De 16-jarige broer wordt vanuit het niets op zijn achterhoofd geslagen. Als zijn oudere broer hem wil helpen krijgt hij ook een klap, en wordt hij mogelijk getaserd. Hij slaat hierdoor stijl achterover en raakt buiten westen. Zijn hoofd raakt gewond. De 16-jarige jongen neemt de benen en verstopt zich in de struiken.

De vier vrienden van de broers konden wegkomen en belden gauw de politie. Een ambulance bracht de oudste broer vergolgens naar het ziekenhuis, maar zijn jongere broer was nergens te vinden. Pas na 2,5 uur zoeken werd hij verward gevonden tussen de brandenetels, vlakbij de brug.

De politie is met spoed op zoek naar mensen die de groep herkennen, of misschien zelfs filmpjes van de mannen hebben gemaakt.

http://www.parool.nl/amsterdam/jongeren ... ~a4500787/

[King George]

[Mahalingam]

Dit is het jaar van de doorbraak van het iftarren van autoriteiten.
D666 politici worden vretend gesignaeerd in dubieuze haat moskeeten.
StadsdeelWestvoorzitter @GerolfJB (D66) nuttigt #iftar in terroristenvererende Ghousia-moskee
https://twitter.com/Prof_DAH_Vintik/sta ... 6801182720
De politie heeft het er ook druk mee. Iedere moskee kan (gelijke monniken gelijke kappen) wel een keer een iftarrende politieman aanvragen.
Politie Teamchef van Almere kwam een vorkje prikken met de haatbaarden van de Omar ibn al Khattab moskee.
https://twitter.com/Prof_DAH_Vintik/sta ... 2596262912
enz. enz op de sociale media. Dat leidt tot een opmerking:

Dienstmededeling.
Dezer dagen is de politie 's avonds nog moeilijker bereikbaar dan anders i.v.m. het bijwonen van de vele iftar-maaltijden.

https://twitter.com/GerBStruik/status/8 ... 3894257664
Maar nu even serieus:

Waar de politie hun deelname aan de ramadanmaaltijden ongetwijfeld als een handreiking ziet, zullen veel moslims het beschouwen als een erkenning van de uitzonderingspositie die de islam voor zichzelf predikt. De politie participeert immers in hun religieuze routines, waar de wetshandhavers dat bij niemand anders doen. De politie wint zo geen respect, het zijn moslims die zich gesterkt voelt door de kuffars die zich gewillig voor het karretje van de islam laten spannen.
[...]
Politiemensen die iftars bezoeken, versterken het vertekende beeld dat de islam uit naam van de bestuursreligieuze kernbegrippen "verbinding" en "diversiteit" maatschappelijk omarmd moet worden, en dus gevrijwaard moet blijven van kritiek.
[...]
De politie zou helemaal niet aan iftars deel moeten nemen, om dezelfde reden dat de hoofddoek geen onderdeel mag worden van het politie-uniform: het beschadigt de neutraliteit en onafhankelijkheid van het politie-ambt en bevoordeelt een religieuze stroming boven alle andere maatschappelijke overtuigingen. Hoofddoeken en iftars zijn onderdeel van een religieuze cultuur die door een hele specifieke doelgroep beleden wordt, en daarmee expliciet geen onderdeel van de taakstelling in het politie-pakket.

http://www.geenstijl.nl/mt/archieven/20 ... ftars.html

[Ariel]

Ik vind het jammer dat de ramadan bijna afgelopen is. Het is nu juist zulk heerlijk weer.

24 juni is de pret weer over.

[Pilgrim]

'Eerst lekker eten en dan voetballen'

Maandag 19 juni 2017



Vlissingse moslimjongeren die vasten tijdens de ramadan kunnen drie nachten per week een paar uur voetballen in sporthal Baskensburg. Het initiatief komt van de jongeren zelf. Doel is om overlast 's avonds laat op straat tijdens de vastenmaand te voorkomen.

Nachtvoetbal
Romeo Goelaman is een van de voetballers die om één uur 's nachts in de sporthal staan. "Nee hoor," zegt hij, "voetballen tijdens de vastenmaand is niet zwaar. We hebben net om tien uur nog mogen eten." Goelaman is goed getraind, want hij speelt bij de Vlissingse voetbalclub Groene Ster. Tijdens de ramadan is Sporthal Baskensburg op donderdag-, vrijdag- en zaterdagnacht open van twaalf tot drie uur 's nachts. De jongeren spelen korte wedstrijdjes zaalvoetbal en hoewel ze overdag hebben gevast, is de animo er niet minder om. Na afloop ruimen de jongeren de boel zelf op.

Eten, moskee, voetbal
"Het is een initiatief van de jongeren zelf," vertelt Abdul Bousantouh. Hij is jongerenwerker bij de Vlissingse welzijnsorganisatie ROAT. Zelf voetbalt Bousantouh gewoon mee. "We hebben heerlijk gegeten om vijf over tien. Daarna zijn we naar de moskee gegaan en nu komen we bij elkaar om lekker te voetballen."

Op 24 juni wordt het laatste partijtje gespeeld, want dan eindigt de ramadan.

http://www.omroepzeeland.nl/nieuws/9918 ... voetballen

[Ariel]

Hier word je toch niet goed van? Denken de politiekorpsen en de Nederlandse Politiebond nou werkelijk dat ze respect verkrijgen door deze idiote, midden in de nacht, ongezonde vreetpartijen te organiseren en te bezoeken? Stel dat er een paar duizend moslims zijn die iets meer respect voor agenten krijgen, daar staan dan miljoenen Nederlandse burgers tegenover, die hun wenkbrauwen ophalen als ze van dit soort dwaasheden horen.

Ook iftar politiebond

Na diverse politiekorpsen organiseert de Nederlandse Politiebond (NPB) dit jaar voor het eerst een landelijke iftar. De bond hoopt hiermee onder meer de afstand tussen agenten van verschillende culturen te overbruggen.

Een iftar is een maaltijd die na zonsondergang wordt genuttigd tijdens de islamitische vastenmaand ramadan. Op de werkvloer is er weinig sociaal contact tussen agenten met verschillende etnische achtergronden, ziet de grootste Nederlandse politiebond. „Ons bereiken signalen dat er door sommige agenten ongepaste grapjes over bepaalde bevolkingsgroepen worden gemaakt”, zegt bestuurder Lathouwers.


De iftar is voor agenten een ’laagdrempelige manier’ om elkaar beter te leren kennen en de afstand tussen agenten te verkleinen, zo denkt de bond. „Maar we willen ook de verbindingen met mensen buiten de politie versterken.” Tijdens de iftar zullen er daarom ook moskeebesturen aanwezig zijn.

De politie in Amsterdam organiseert al 15 jaar een iftar. Begin juni kwamen daar 1400 mensen samen tijdens de ’grootste politie-iftar van Europa’, waar ’in oosterse sferen’ gezamenlijk de iftar werd genuttigd. Op video is te zien dat tijdens dit samenzijn een imam een gebedsoproep deed.

VVD-Kamerlid Tellegen: „Ik heb dit filmpje met stijgende verbazing zitten kijken.” Ze wil een kabinetsbrief over het waarom van deze activiteit. „Als dit filmpje is wat het lijkt, dan staat dit haaks op het beleid: scheiding van kerk en staat.”

De Kamer debatteerde onlangs over hoofddoekjes bij de politie. Het kabinet zegt daar niets van te willen weten omdat een agent neutraliteit uit moet stralen. Tellegen wijst erop dat het organiseren van dit soort islamitische vieringen dan ook niet kan.

Oud-politieman Wilting, die de meerwaarde van een politie-iftar inziet, vindt de gebedsoproep ’te ver gaan’. „Ik vind dat een gebedsoproep daar niet bij hoort. Dat geldt net zo goed voor de dominee of de priester die een gebed zou uitspreken. Daar moet de politie voorzichtig in zijn. Geloof moet daar los van staan.”

De Nationale Politie zegt in een reactie dat het van belang is dat de politie goed aangesloten is op de maatschappij. Een iftar is een voorbeeld van ’verbinding met de buitenwereld’ en kan dienen om collega’s te verbinden.

Een woordvoerder van de politie in Amsterdam meldt dat de oproep tot gebed gebruikelijk is tijdens de iftar. „Want ons betreft schuurt dat niet want er zitten ook moslims in de zaal.” De woordvoerder wijst erop dat de mensen die wilden bidden, dit konden doen in een speciale gebedsruimte.

[King George]

Waarom de politie gedwongen wordt te collaboreren met de islam.

Gepubliceerd door admin op 20 juni 2017 1 Reactie



“Smile and wave” en het veroveren van de “hearts and minds”, kreten die door commandanten keer op keer worden herhaald tegen hun manschappen tijdens missies. Zorg ervoor dat de bevolking je te vriend blijft, ga thee drinken, deel potloden uit, ga schooltjes verven, bezoek de moskee. Het zijn maar wat voorbeelden van hoofdtaken die bij menig militair worden neergelegd wanneer hij de poort uitrijdt van zijn base. De politie doet in Nederland in feite niks anders; zij is continu bezig om ervoor te zorgen dat een bepaalde (religieuze) minderheidsgroep tevreden blijft, zodat ze niet gaat rebelleren. Dat dit ten koste gaat van haar primaire taak, namelijk het beschermen van de Nederlandse samenleving, is dan ook best zorgelijk.

Het is zeer verontrustend dat Nederlandse politieagenten steeds vaker methodes moeten toepassen die voorheen alleen door militairen werden gebruikt tijdens missies in conflictgebieden. Het zegt namelijk iets over de toestand waar Nederland momenteel in verkeert. Tijdens vredes- of opbouwmissies wordt van de Nederlandse militair verwacht dat hij goodwill probeert te verwerven bij de plaatselijke bevolking, hij dient zich als gast te gedragen en zich zoveel mogelijk aan de vreemde cultuur aan te passen om misstanden te voorkomen. Daarbij dient hij zoveel mogelijk contact te onderhouden met plaatselijke keyplayers. Door bijvoorbeeld een glaasje thee te drinken met de plaatselijke imam, of door deel te nemen aan religieuze rituelen of het bezoeken van de dorpsoudste kan de militair zijn goodwill tonen. Tijdens de voorbereiding op hun missie krijgen militairen allemaal een missiegerichte opleiding bij de School voor Vredesmissies waar ze informatie krijgen over het land, geschiedenis, cultuur, actuele informatie over het missiegebied, ethiek en nog vele andere onderwerpen. Het voornaamste doel van deze opleiding is ervoor te zorgen dat de militairen rekening kunnen houden met verschillende culturele aspecten en zich zodoende aan kunnen passen aan het gastland.

Voornamelijk West-Europese landen lijden, door hun koloniale- of oorlogszuchtige verleden, aan een doorgeslagen schuldcomplex en proberen met man en macht de wereld te overtuigen dat zij niet meer de superieure staten van weleer zijn. Voor West-Europa waren militaire missies dan ook een vrij gevoelig item, doordat zij vreesde dat ze opnieuw als ‘de blanke kolonist’ zou worden beschouwd en daardoor de bevolking tegen zich zou krijgen. Commandanten moesten er daarom streng op toe zien dat hun manschappen zich zouden aanpassen aan de plaatselijke culturele gewoontes en dat zij zich niet als superieure bezetters moesten gaan gedragen. Die fout begingen de Amerikanen ten tijde van de Irakbezetting. Omdat Amerika, door zijn status als grootmacht, lijdt aan een superioriteitscomplex en zich daarom niet wilde aanpassen aan de Iraakse cultuur, begonnen steeds meer Irakezen in opstand te komen tegen de Amerikaanse bezetting.

Ondanks dat het West-Europese schuldcomplex ertoe heeft bijgedragen dat Nederlandse militairen zich fatsoenlijk en respectvol hebben gedragen tegenover de plaatselijke bevolking heeft het ook een keerzijde. Zo waren militairen verplicht om bij bepaalde misdaden als verkrachtingen, wat in bepaalde culturen een zekere acceptatie heeft, de andere kant op te kijken. Zo werden Nederlandse militairen geconfronteerd met Afghaanse keyplayers die zich openlijk tegoed deden aan kind-verkrachtingen. Maar om deze keyplayers bevriend te houden, verplichtte Defensie zijn militairen hier niet tegenop te treden, doch liever de andere kant op te kijken om trammelant te voorkomen.

Het aanpassen aan vreemde, soms middeleeuwse, culturele gewoontes in missiegebieden valt wellicht nog te begrijpen, maar hoe is dat als deze culturen massaal Europa binnenstromen? Gaan Europeanen door hun superieure schuldcomplex zich ook in eigen land aanpassen?

Amerikaanse soldaten claimen dat ze van hun meerderen de andere kant op moesten kijken als bevriende Afghaanse commandanten kinderen verkrachtten. Soms gebeurde dat zelfs op militaire bases, schrijft de New York Times.

Aanpassen in eigen land.

Het probleem van westerse politici en generaals is dat zij denken dat zij een niet-westerse cultuur kunnen veranderen naar eigen westerse maatstaven, doch dit blijkt in de praktijk kansloos. Nederland heeft in der loop der jaren miljarden geïnvesteerd in ontwikkelingsprojecten en militaire opbouwmissies in diverse Afrikaanse en Midden-Oosterse landen zonder enig resultaat, simpelweg omdat deze culturen de westerse can-do mentaliteit niet begrijpen, of niet willen begrijpen. Keer op keer, ook in Nederland, maken westerse beleidsmakers dezelfde fout door te denken dat een simplistische beschaving zich ineens kan ontwikkelen tot een westerse beschaving. Nu politici doorhebben dat deze culturen zich niet willen of kunnen aanpassen, begint de politiek steeds meer druk te leggen op de autochtone bevolking dat zij zich dienen aan te passen.

Doordat de meeste niet-westerse culturen een stuk harder zijn dan de verwijfde westerse cultuur, waar mannen verplicht worden zich als mietjes te gedragen, importeert het tegelijkertijd een groot aantal migranten die niet schuwt geweld te gebruiken. Hier is de Nederlandse cultuur niet op berekend. Om ervoor te zorgen dat deze agressieve culturen kalm blijven dienen politieagenten zich te houden aan dezelfde methodes die militairen toepassen tijdens missies.

In Nederland hebben politiecommandanten dus een rol ingenomen die vergelijkbaar is met die van militaire commandanten tijdens missies: accepteren, wegkijken en blijven zwaaien. De reden dat geüniformeerde agenten maar al te graag foto’s van zichzelf posten tijdens de iftar, of tijdens het theedrinken, terwijl er moslimjongeren aan het rellen zijn, is om de moslimgemeenschap te overtuigen dat de politie de islam volkomen accepteert zodat ze niet beschuldigd kunnen worden van islamofobie, racisme of het blanke superioriteitscomplex. Dit zijn kreten waar de politietop namelijk voor huivert. Als hun organisatie namelijk wordt beschuldigd van racisme of islamofobie, kan dit wel is aanleiding geven tot grootschalige protesten onder allochtone jongeren, niet alleen in Nederland, maar door heel Noordwest Europa. Het zorgwekkende is dat burgeroorlogen vaak beginnen met grootschalige protesten, dat verklaart meteen waarom Oost-Europese landen geen migranten willen opnemen.

De culturen waaruit de meeste migranten afkomstig zijn, zullen niet schromen om de wapens op te pakken wanneer de politie zich niet aan hun regels houdt, of wanneer deze hun religie te schande maakt. Er zijn genoeg voorbeelden waarbij hele bevolkingsgroepen een gewapende opstand mobiliseerden wanneer een militair op patrouille per ongeluk de islam had beledigd, soms om de kleinste misstanden. Commandanten zijn als de dood voor dit soort opstanden. Het kan hun carrière beschadigen als er doden vallen, maar niet alleen die van hen, maar ook van de minister die hen op missie stuurt. Ook dit is zorgelijk, want dankzij het open-grenzen-beleid zijn er talloze vuurwapens Europa binnengesmokkeld die ingezet kunnen worden wanneer duizenden migranten een gewapende opstand beginnen in Europa.

Dezelfde politici die Nederlandse militairen jarenlang op missie stuurden en de opdracht meegaven zich aan te passen aan de daar geldende cultuur geven deze opdracht nu aan de politie. De politie moet in eigen land dus rekening houden met de culturele achtergrond van een minderheid zodat deze niet in opstand geraken.

Want wat zal er gebeuren als op het NOS-journaal te zien is dat agenten keihard optreden tegen rellende moslims? Ze zullen beschuldigt worden van racisme en islamofobie en uiteindelijk zal dit een kettingreactie teweeg brengen en zullen ook in andere steden rellen gaan ontstaan. Daarom kiest men in het westen voor de softe aanpak: liever een foto van een theedrinkende agent met het plaatselijke moskeebestuur dan een foto van een agent die een moslim jongere tegen de grond werkt.

Maar hoever laat het westen zich nog meesleuren in haar laffe mentaliteit van aanpassen en overgave? Tijdens militaire missies is het aanpassen vaak van korte duur, maar hoe anders is dat in Nederland, of in Europa, waar deze culturen zich permanent gevestigd lijken te hebben en zullen blijven groeien. In hoeverre blijft de politie nog neutraal? De politietop, of eerder de politieke top, weten donders goed dat zij niet hoeven te vrezen voor een opstand onder de autochtone bevolking. Daar zijn zij te fatsoenlijk en wellicht ook een beetje te laf voor.

Dus het antwoord op de dikwijls gestelde vraag waarom de politie niet te zien is tijdens christelijke tradities in de kerk, is simpelweg omdat christen geen bedreiging vormen voor de binnenlandse veiligheid. In Nederland word je nou eenmaal beloond voor asociaal en gewelddadig gedrag, niet voor fatsoen.

Het zou de politie goed doen te laten zien dat zij staan voor de Nederlandse normen en waarden, in plaats van dat ze zich bezig houden met het tevreden houden van een kleine minderheid. Zij dienen de Nederlandse normen en waarden te beschermen, een taak waarvan de uitvoering nu ernstig in twijfel wordt getrokken.


Valkyries

[King George]

De bond hoopt hiermee onder meer de afstand tussen agenten van verschillende culturen te overbruggen.

En wat is de oorzaak van die afstand? Vreemde culturen die onze waarden niet willen delen?

[Ariel]

Waarom de politie gedwongen wordt te collaboreren met de islam.

Een topartikel.

[Ariel]

Mijn hemel. Nu worden bejaarden ook al gecharterd om Islam te promoten. Domme oudjes. Ik wens ze bijna, of nee, eigenlijk helemaal, lichte buikkrampen toe.

Ouderen en moslims kwamen gisteravond samen tijdens de iftar-maaltijd in Ommoord. De moskee opende de deuren voor iedereen en hoopt daarmee problemen in de wijk op te lossen.

,Er zijn problemen in de wijk”, zegt voorzitter Mohsine Semlali. ,,Wij willen bekijken hoe we een positieve bijdrage kunnen leveren om die op te lossen. De jeugd die voor de problemen zorgt, komt niet bij ons in de moskee. Maar dat betekent niet dat wij niet kunnen proberen ze te bereiken.”

Ouderen die eerder klaagden over de overlast schoven gisteravond ook aan tijdens de maaltijd die, zoals het hoort tijdens de ramadan, na zonsondergang werd genuttigd. ,,We zijn hier omdat je elkaar tegemoet moet komen”, zegt één van de bewoners van de Grashof, het ouderencomplex verderop in de straat. ,,Met alleen maar haat los je niks op. Ik denk dat dit een begin kan zijn van een oplossing.”

Via het AD

[Ali Yas]

Ouderen en moslims kwamen gisteravond samen

Ik zie één baard en twee hoofddoeken.

[Ariel]

Ouderen en moslims kwamen gisteravond samen

Ik zie één baard en twee hoofddoeken.

Ja LOL. Dat viel mij ook al op. Plus drie politie agenten. Misschien hadden moslim geen zin om tussen al die bejaarden te zitten. Het is de enige foto die van dit feestje te vinden is.

[Pilgrim]

[Pilgrim]

Ramadan in Duitsland: Vastende kinderen zouden niet aan zwemonderwijs moeten deelnemen – ze zouden water kunnen inslikken

Geplaatst op 22 juni 2017



Blijkbaar verlangen moslims in Duitsland dat hun kinderen in de vastentijd niet aan het zwemonderwijs moeten deelnemen – omdat dan het gevaar zou bestaan dat ze water zouden kunnen inslikken.

De burgemeester van het door vele moslims bewoonde Berlijnse district Neukölln maakt zich zorgen om het toenemende aantal vastende kinderen tijdens de ramadan.

Franziska Giffey (SPD) betwijfelde in een woensdag door de Deutschlandfunk gepubliceerd bericht aan de “veelgeroemde vrije beslissing”. Of er gevast zou worden of niet, zou door een “zekere groepsdynamiek” worden bepaald. De burgemeester waarschuwde o.a. voor nadelen op school.



De politica van de SPD benadrukte dat er vanwege de ramadan geen proefwerken verschoven of kinderen van het zwemonderwijs vrijgesteld zouden kunnen worden, omdat dan het gevaar zou bestaan dat ze water zouden inslikken. Het districtskantoor publiceerde in verband met de ramadan dit jaar een brochure voor ouders, leerlingen en leerkrachten.

Daarin staat o.a. dat vastende kinderen en jongeren de lessen vaak niet aandachtig zouden kunnen volgen. Eén van de twaalf adviezen luidt: “Leren is voor kinderen en jongeren zwaar werk – wie werkt, voor hem of haar bestaan religieus gemotiveerde uitzonderingen.” Giffey bekritiseerde dat slechts drie van de 20 moskeeverenigingen achter de aanbevelingen van het districtskantoor zouden staan.

Vanaf welke leeftijd islamitische kinderen zouden moeten vasten en hoe strikt de vastenregels toegepast moeten worden, is omstreden. Tijdens de ramadan, die dit jaar van 26 mei tot 24 juni duurt, mogen gelovige moslims van zonsopkomst tot zonsondergang geen voedsel of vloeistoffen tot zich nemen. Het jaarlijkse vasten behoort tot de vijf zuilen van de islam.

Bron: www.epochtimes.de

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2017/06/22 ... n-slikken/

[Pilgrim]

Ramadan als machtsdemonstratie

Geplaatst op 23 juni 2017



In het noorden van Dortmund regeert de profeet. Daar wordt elke nacht in de islamitische vastenmaand ramadan op het feestterrein aan de Eberstraße het “Festi Ramazan” gevierd, volgens eigen reclame het “grootste ramadanfeest van Europa”. De massale manifestatie – waarbij tot 19.000 moslims van alle leeftijden bij elkaar komen voor het nachtelijke feest van het vasten breken – is een machtsdemonstratie.

Want de buurtbewoners hebben niets meer te melden. Luidruchtige mensenmassa´s, autokonvooien, toeterconcerten, lawaai en stank houden de ongelovige buren uit hun slaap en brengen hen dicht bij een zenuwinstorting. Versperringen, parkeerverboden, voorschriften betreffende geluidsoverlast en andere verplichtingen door de autoriteiten interesseren de bezoekers van het festival helemaal niets. Dat hoeft ook niet, want ze zijn immers in de meerderheid, en niemand zorgt ervoor dat men zich aan ook de verplichtingen houdt.

Markeringsteken van inbezitneming van land
Wie hierover klaagt, wordt agressief benaderd. De politie bellen? Die verklaart hoffelijk dat ze toch niets kan doen. En de autoriteiten? Die weten ook vanuit welke hoek de krachtige wind waait en verklaren op papier dat alles uitstekend in orde en uiterst professioneel zou zijn, en kijken weg wanneer “menig bezoeker” zich niet aan de regels houdt.

Ze maken gewoon hun eigen regels. Alleen al hun aantal staat het hen toe om de ruimte, waarop ze aanspraak maken, gewoon te pakken en hun gebruiken zonder rekening te houden met de leefgewoontes van de anderen uit te leven en door te drukken.

Want die zijn met weinig, en de politie en het stadsbestuur staan ook niet achter hen: die kiezen de weg van de minste weerstand en laten de dynamiek van de massale manifestatie, waarvoor zij niet weigerden toestemming te geven, gewoon op zijn beloop. Dat maakt van het “Festi Ramazan” nog een markeringsteken van de inbezitneming van land en van de helemaal niet meer zo sluipende islamisering.

Bron: https://jungefreiheit.de

Door: Michael Paulwitz

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2017/06/23 ... onstratie/

[Pilgrim]

Ramadan

Geplaatst op 24 juni 2017



Dat de islam geen religie van de vrede is, weten we inmiddels maar al te goed. Dat de Ramadan ook niet zo maar een religieus feest is, is misschien minder bekend. De Ramadan is een opmaat voor de jihad, zoals moslims zelf zeggen. De onderstaande tekst vond ik op de site marokko.nl en is een beschrijving van de wijze waarop de ramadan wordt gezien. De tekst is hier vinden. Het is een letterlijke weergave, ik heb enkel de taalfouten eruit gehaald en de lay-out overzichtelijk gemaakt. De kromme zinnen heb ik laten staan, omdat het anders een herschrijven wordt.

Assalamu alaikum, de onderwijzing van het vasten is nooit slechts beperkt geweest tot het voorbereiden van moslims voor het slagveld en het hen doordringen met de betekenis van het krijgsschap, maar er is ook bij inbegrepen het daadwerkelijk voeren van een aantal grote eervolle slagvelden tijdens deze gezegende maand – tot het punt dat deze maand de ‘Maand van Jihad’ werd genoemd. De natie van de Islam werd ‘de Jihadstrijdende natie’ genoemd en haar morele waarden werden ‘de waarden van oorlogvoering’ genoemd... Het vasten staat dichtbij de Jihad in twee aspecten, het eerste; vastberadenheid en standvastigheid tot het Laatste Uur [de Dag des Oordeels]. Het vasten is een ononderbroken bevel, tot de Dag des Oordeels ... en het zelfde geldt voor de Jihad, omdat de moslimmaatschappij het nodig heeft om haar geloof, eer, en geboorteland te verdedigen ...

De natie haar vasten is op zichzelf het opvoeden voor de Jihad, en zolang de Oemah vast, zal het een strijder voor de Jihad blijven. Het Tweede; het vasten en Jihad zijn verbonden aan elkaar in lichaam, geest en ziel. Daartoe, heeft Allah een aantal slagvelden van Jihad in de maand van het vasten geplaatst ...

De kenmerkende veldslagen tijdens de maand van Ramadan waarin Allah de overwinning aan de islam en de moslims verleende, waren: De ‘grote slag van Badr’, die in de maand van Ramadan plaatsvond ... Dit was het eerste slagveld tussen de gelovigen en de ongelovigen. De moslims toonden zeldzame heldhaftigheid aan, hun zielen op de punten van hun lansen plaatsend en het martelaarschap verkiezend boven het in leven blijven. Allah schonk hen daarom een machtige overwinning voor de islam. De ‘Slag van de Greppel’: De moslims trainden voor deze slag tijdens de Ramadan, alhoewel het vechten eigenlijk in de maand van Shawal plaatsvond, die na de Ramadan komt. De “verovering van Mekka”, die in de maand van Ramadan plaatsvond: In deze slag schonk Allah de moslims een grootse zegening door de overwinning aan Zijn Profeet te schenken en zijn heilige huis (ka’ba) van de vervuiling van de mushrikeen te zuiveren. De “slag van Tabouk ”, vond ook in de maand van Ramadan plaats. Op dit slagveld vestigden de soldaten van de islam, onder leiding van de Boodschapper van Allah, in Tabouk een trainingskamp en trainden tijdens de maand van het vasten om de sterkte van de moslims in het conflict met het Byzantijnse leger aan te tonen. Het Byzantijnse leger confronteerde de moslims niet en trok zich terug. De Boodschapper van Allah keerde van dit slagveld terug tijdens de maand van Ramadan zelf, en dit was een overwinning voor moslims ... De Moslims veroverden Rhodos (eiland bij Griekenland) tijdens de maand van Ramadan ... De Moslims vielen sommige [Spaanse] zuidelijke grenssteden op de Andalusische kust binnen en de tekens van de overwinning werden geopenbaard en dit alles gebeurde tijdens de maand van Ramadan ... In Ramadan leidde Tariq Ibn Ziyadh (een Berberse moslimaanvoerder) de moslims naar een overwinning op koning Roderick. Door deze essentiële veldslag werd voor de moslims de weg vrijgemaakt om Andalusië in te nemen, waar zij achthonderd jaar bezig bleven met het verspreiden van de islam. Vanuit deze plaats verspreidden de moslims zich in Europa en andere plaatsen in de wereld. Tijdens de maand van Ramadan vond onder leiding van Saladin al-Ayubi (Koerdische legeraanvoerder) een grote moslimoverwinning plaats op de Kruisvaarders. Zijn adviseurs adviseerden hem om de Jihad te stoppen tijdens de maand van het vasten om te rusten, maar Saladin drong aan op de voortzetting van de Jihad tijdens Ramadan, omdat hij wist dat door het vasten de moslims hun zwakheden overwinnen en de overwinning behalen en dus was hun overwinning over de vijanden zeker. Het vasten geeft hen vastbeslotenheid, heldhaftigheid, en WILSKRACHT ... Saladin antwoordde zijn adviseurs met: “Het leven is kort.” Allah wist van de loyaliteit van Saladin en de loyaliteit van zijn strijders en gaf hen een beslissende overwinning. Zij veroverden de vesting van Safed, de grootste vesting van de Kruisvaarder, in het midden van de maand van het vasten. Saladin veroverde ook het land van al-Sham [Groot Syrië] en zuiverde Jeruzalem van de tirannie en onreinheid van de Kruisvaarders. Tijdens de maand van Ramadan verzetten de moslims zich tegen de barbaarse Tartaren die enkele grote hoofdsteden van de Islamitische wereld hadden veroverd. Daarna leidde Allah de Moslims onder leiding van Sultan Qutuz tot een nederlaag van de Tartaren in de slag van ‘Ein Jalout’. Op de tiende van de maand van Ramadan [1973] doorkruisten de moslims het Suezkanaal om hun land uit de greep van de zionisten te bevrijden. Zij streden een woeste veldslag waaraan Amerika naast Israël het tegen het islamitische Egyptische leger opnam. De slag eindigde in een redelijke overwinning voor de Moslims.

Al deze slagen die tijdens de maand van Ramadan plaatsvonden en waarin Allah de moslims de overwinning verleende op hun vijanden, laten zien dat de maand van de Ramadan de maand van overwinning is. Als een moslim vast, laat Allah hem de influisteringen van Satan overwinnen ... De innerlijke vijand is bereid om zich te verenigen met de uiterlijke vijand, of deze ontmoeting nou tijdens de Ramadan of tijdens een andere maand plaatsvindt, de beslissende overwinning zal worden bereikt. Door het vasten verenigt Allah de onderdrukking van de eetlust samen met de onderdrukking van de vijand ...

Geschreven door ene Talib ilm

Commentaar: Ik vond het schokkend deze tekst open en bloot op internet aan te treffen. De ramadan wordt dus gezien als voorbereiding op en daadwerkelijke uitvoering van jihad. Hoe ver is dit verwijderd van welke feestdag van welke andere religie dan ook?

Nou ja, de cijfers spreken boekdelen. Verder worden alle veldslagen herdacht die tijdens de ramadan hebben plaats gevonden. Het wordt zo wel duidelijk wat een militante ideologie de islam is. Moeiteloos gaan het verleden en heden in elkaar over, van middeleeuwse gevechten tegen het Byzantijnse Rijk tot de slag om het Suezkanaal in 1973. Voor wie het nog niet zag: Het vasten is dus geen onderdeel tot spirituele inkeer, maar een training in vastbeslotenheid, heldhaftigheid en wilskracht voor de strijd. Zo wordt het open en bloot gezegd.

Door: Petra de Geus (juni 2017)

https://ejbron.wordpress.com/2017/06/24/ramadan-2/

[Pilgrim]

Islam-appeasement...

[King George]

Aan de Nederlandse politiemensen

Posted on 25 juni 2017 by Jan Dijkgraaf



Beste politiemensen,

Jullie hebben de afgelopen maand geweldig je best gedaan om een bruine arm te halen bij Nederlandse moslims, moslimorganisaties en moskeebesturen.

Jullie organiseerden een iftar in Amsterdam.

Jullie organiseerden een iftar in Heerlen.

Jullie organiseerden een iftar in Kerkrade.

Jullie organiseerden een iftar in Rotterdam.

Jullie organiseerden een iftar in Den Haag.

Jullie organiseerden een iftar in Ede.

Jullie organiseerden een iftar in Utrecht.

Jullie organiseerden een iftar in Nijmegen.

Jullie vakbond organiseerde zelfs een iftar, in Utrecht.

En jullie bezochten nog tientallen iftars die door anderen werden georganiseerd.

En dat allemaal in uniform.

Ik was er niet bij, dus ik weet niet of jullie ook nog meededen aan het gebed. Ik weet wel dat in mijn jeugd er een strikte scheiding tussen kerk en staat was. En dat de politie voor niemand door de knietjes ging.

Gelukkig zit de ramadan er voor dit jaar weer op.

Zullen we dan nu weer boeven gaan vangen?

Groet,

JanD

PS. Weten jullie waar ze ook ‘verbinding’ zochten?


http://www.briefjevanjan.nl/aan-nederla ... tiemensen/

[King George]

Het zal mij benieuwen wat er allemaal nog bericht kan gaan worden over de komende dol dwaze Suikerfeestdagen.

[Ariel]

Het zal mij benieuwen wat er allemaal nog bericht kan gaan worden over de komende dol dwaze Suikerfeestdagen.

Dit vind ik ook grappig. Via de geloof/land verraders van de EO

Op de knieën voor moslims tijdens Ramadan

In Nederland wonen ongeveer een ( zeg maar gerust twee ) miljoen moslims. Zaterdagavond begint voor hen – en voor al hun geloofsgenoten wereldwijd – de vastenmaand Ramadan. Ook dit jaar heeft stichting Evangelie & Moslims een speciale gebedskalender voor christenen gemaakt, met gebedspunten die gericht zijn op moslims in ons land.

De gebedskalender is gratis te downloaden via de website van Evangelie & Moslims, maar kan ook via die site worden gevolgd. Meedoen via Facebook is eveneens mogelijk.

Waarom bidden?
Waarom zou je bidden voor moslims tijdens hun vastenmaand? Evangelie & Moslims wijst erop dat veel moslims serieuzer bezig zijn met hun geloof, en op zoek gaan naar een ontmoeting met God. “Moslims geloven dat tijdens Ramadan de hemel meer open is,” legt de stichting uit op haar website. “En dat dit de tijd is waar ze meer zeker kunnen zijn van Gods zegen en vergeving (als christenen mogen wij weten dat we dankzij Jezus altijd mogen toetreden tot de troon van Gods genade: Hebreeën 4:16). Het is goed om bewust te zijn van wat er allemaal speelt onder moslims in Nederland. Dat helpt ons om gericht te bidden en de onderwerpen bij God brengen, met als doel dat meer moslims tot geloof in Jezus Christus komen.”

Mooie bijkomstigheid
Maar er is meer: “Gebed verandert harten van onszelf en van moslims. Door gebed gaan we ook zelf anders naar de moslims om ons heen kijken en wordt ons hart zachter. Dit is een mooie bijkomstigheid. Gebruik deze tijd ook om met uw moslimvrienden te praten over God en hoe Hij zich aan uzelf openbaart.”

5 tips voor christenen tijdens ramadan

LOL. tip 3.

3. Leer meer over de islam
Wat geloven moslims en hoeveel weet je daar eigenlijk van? Sinds 11 september 2001 zijn er ook veel vooroordelen over de islam en dat is er de afgelopen jaren niet beter op geworden. Maar hoe kun je iemand écht ontmoeten, als je niet eens begrijpt wat hem of haar motiveert?

Ik vermoed dat de EO het niet eens is met onze manier van Islam bestuderen.

[Pilgrim]

Lapland, land van de toekomst



Er zijn geen moslims meer in Lapland. Ze zijn tijdens de ramadan allemaal van honger en dorst omgekomen, omdat de zon daar maar niet onderging...