Beeldenstorm en historisch erfgoed

In dit forum kunnen we de problematiek met betrekking tot integratie en multiculturele samenleving bespreken.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Pilgrim »

Politiek-correcte fanatici dreigen een brute beeldenstorm te ontketenen tegen de Nederlandse priester Peerke Donders

Afbeelding

De Keti Koti-werkgroep eist verwijdering van Peerke Donders’ beeld, dat in Tilburg staat.

Het zou voor kolonialisme en, o verrassing!, racisme staan. De werkgroep zegt: “Wat het uitbeeldt, is superioriteit.”

Wat het beeld echt uitbeeldt is het tegenovergestelde: christelijke dienstbaarheid.

Het beeld toont een Peerke die zich ontfermt over een doodzieke lepralijder. Dit met groot gevaar voor eigen leven, want lepra is besmettelijk.

Peerke is daarmee het toonbeeld van belangeloze barmhartigheid, van nederige dienstbaarheid.

Maar niet voor de politieke-correcte extremisten! Want de lepralijder is toevallig zwart. En een gezonde blanke die zich ontfermt over een lepralijder met zwarte huidskleur, dat vinden de drammers hartstikke racistisch.

Dus roept de Keti Koti-werkgroep op tot verwijdering van het standbeeld.

Maar dat laten wij niet gebeuren!

Peerke Donders is niet voor niets zalig verklaard door de katholieke Kerk. Hij is geen racistisch figuur maar heeft juist heldhaftige naastenliefde getoond voor zijn medemensen, of ze nu blank of zwart waren.

Peerke is een Nederlander om trots op te zijn! Teken daarom de petitie aan Theo Weterings, burgemeester van Tilburg. De burgemeester moet zwart op wit beloven het standbeeld te behouden. Laat Peerke Donders niet sneuvelen door de politiek-correcte beeldenstorm!

[Teken de petitie op de site.]

https://cultuurondervuur.nu/tilburg-bee ... e-donders/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Hans v d Mortel sr
Berichten: 17462
Lid geworden op: za jun 18, 2011 7:07 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Hans v d Mortel sr »

Pilgrim schreef:
Peerke is een Nederlander om trots op te zijn! Teken daarom de petitie aan Theo Weterings, burgemeester van Tilburg. De burgemeester moet zwart op wit beloven het standbeeld te behouden. Laat Peerke Donders niet sneuvelen door de politiek-correcte beeldenstorm!
Ik ga toch zeker geen petitie tekenen vanwege het feit dat een paar geestelijk gestoorde negroïde gefrustreerde minderwaardigheidslijders aandacht vragen voor hun geestelijk onhoudbare deelname aan onze samenleving, terwijl er in Afrika nog genoeg ruimte over is.
Ik weet niks met zekerheid. Ik ben ontoerekeningsvatbaar gelovig atheïst wegens gebrek aan de vrije wil.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Pilgrim »

Buste Johan Maurits weg uit foyer Mauritshuis

Huib de Zeeuw, 12 januari 2018

Afbeelding
Het kunststoffen borstbeeld van Johan Maurits van Nassau.

Het museum heeft afgelopen zomer het kunststoffen borstbeeld verwijderd. Reden is ‘een groter bewustwordingsproces over slavernijverleden van Maurits’.

Het Mauritshuis in Den Haag heeft in september 2017 de buste van naamgever Johan Maurits van Nassau-Siegen uit de foyer van het museum gehaald. Het betreft een in kunststof vervaardigde kopie van een marmeren borstbeeld. Aanleiding is de “groeiende maatschappelijke discussie” over het slavernijverleden van Nederland en de rol die Maurits van Nassau hierin speelde, zo schrijft de woordvoerder van het Mauritshuis in een e-mail.

Maurits van Nassau was van 1637 tot 1644 in dienst van de West-Indische Compagnie gouveneur van de Hollandse kolonie Brazilië. De achterneef van Willem van Oranje was in deze periode persoonlijk betrokken bij de trans-Atlantische slavenhandel en verdiende daar geld aan.

Kritiek aangetrokken
Na zijn terugkomst in Holland betrok de edelman het Mauritshuis in Den Haag. In 1663 had hij opdracht gegeven voor de bouw van het statige pand. Na zijn dood werd het in gebruik genomen door de Staten-Generaal en in 1822 in gebruik genomen als museum. Een deel van de collectie van Maurits van Naussau, die tijdens zijn verblijf in Brazilië kunstenaars liet overkomen, is ondergebracht in het museum.

Volgens de woordvoerder van het museum was er zeer summiere uitleg bij de buste in de foyer en ontbrak de context. Daar kreeg het museum kritiek op van onder andere historicus Zihni Özdil, huidig kamerlid van GroenLinks. De woordvoerder van het Mauritshuis:

“Het besluit om de buste weg te halen is in de zomer van 2017 genomen en is onderdeel van een groter bewustwordingsproces van het Mauritshuis ten opzichte van het slavernijverleden van Johan Maurits en de informatieverstrekking van het museum hierover. We hebben ons de kritiek dat er door het museum weinig tot geen informatie wordt gegeven over de rol van Johan Maurits aangetrokken.”

De woordvoerder van het Mauritshuis beklemtoont dat de portretten van Maurits van Nassau niet zijn verwijderd uit het museum. Wel worden de onderschriften aangepast bij het Portret van Johan Maurits van Nassau-Siegen door Jan de Baen en een 18de-eeuws terracotta beeldje van Johan Maurits. Het museum heeft niet eerder hierover gecommuniceerd omdat het naar eigen zeggen “geen opzichzelfstaande actie” was. Er wordt ook onderzoek gedaan naar de rol van Maurits van Nassau, aldus de woordvoerder.

Discussie over naam verandering Witte de With
De actie van het Mauritshuis doet denken aan de discussie die vorig jaar ontstond bij Witte de With. De Rotterdamse kunstinstelling besloot na kritiek van kunstenaar Alejandro Martina om discussies te starten over wijziging van de naam.

Lees ook: Wekelijks in debat over de naam Witte de Wit

De naamgever voor centrum voor moderne kunst is de zeventiende-eeuwse vice-admiraal Witte Corneliszoon de With (1599-1658) uit Den Briel. Naast zeeheld was hij ook betrokken bij de slavenhandel.

https://www.nrc.nl/nieuws/2018/01/12/bu ... s-a1588230
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Pilgrim schreef:
Buste Johan Maurits weg uit foyer Mauritshuis
Belachelijk. Dat een kleine groep zeikers zoveel invloed kan uitoefenen.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52143
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Mahalingam »

De volgende stap zal dus zijn dat die besmette naam "Maurits" ook gewijzigd wordt.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Hans v d Mortel sr
Berichten: 17462
Lid geworden op: za jun 18, 2011 7:07 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Hans v d Mortel sr »

Het verleden willen wissen? Bestaat niet. Kan niet. Alleen domme mensen houden zich hiermee bezig.

Duitsland en Japan hadden van de wereldkaart geveegd moeten worden. Is niet gebeurd en gaat ook niet gebeuren. Waarom dan wel ons slavernij verleden, dat uitsluitend de handel in negers betreft? Daar was niks mis mee omdat het de goedkeuring had van de negerbevolking. Negerslaven werden als koopwaar aangeboden in Afrika door . . .

NEGERS!

Want een neger houdt nu eenmaal van kralen en spiegels.

Stoppen nu Sylvana! Of doorgaan. Prima! Dan deins ik gezellig met je mee op de discriminatie golven van je racistisch gezeik.
Ik weet niks met zekerheid. Ik ben ontoerekeningsvatbaar gelovig atheïst wegens gebrek aan de vrije wil.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Afbeelding

Spoiler! :
Verbannen Maurits is ’verkeerd signaal’
door Inge Lengton

Het Mauritshuis heeft volgens de VVD en PVV de plank misgeslagen door een buste van Johan Maurits van Nassau weg te halen uit de foyer. De twee partijen willen minister Ingrid van Engelshoven (Cultuur) erover aan de tand voelen.

Het Haagse museum besloot het borstbeeld van de eigen bouwheer uit de entree te verwijderen na kritiek van onder andere kunsthistoricus en huidig GroenLinks-Kamerlid Zihni Özdil. Hij vindt dat het museum de rol die Johan Maurits speelde in het slavernijverleden van Nederland heeft ’weggepasteuriseerd’. De kunststof buste is afgelopen zomer al weggehaald. Het museum gaf er afgelopen weekeinde pas duidelijkheid over.

Op een andere plek in het Mauritshuis zijn nu twee wanden ingericht met „kunstwerken die betrekking hebben op Johan Maurits”, haast het museum zich te melden. Daar wordt meer uitleg gegeven over het verleden van de bouwheer van het Mauritshuis en kan zijn verhaal ’in de juiste context’ worden geplaatst.

Wat er met de Maurits-buste is gebeurd noemt VVD-Kamerlid Antoinette Laan ’slecht, verkeerd en onderdeel van een trend’. „Er is een totaal verkeerde beweging gaande”, vindt ze. „We importeren de Amerikaanse trend tot overgevoeligheid. Wat is de volgende stap? Gaan we alle standbeelden voortaan binnen neerzetten, zodat ze binnen een ’context’ kunnen worden geplaatst?”

PVV-Kamerlid Martin Bosma vindt het weghalen van het borstbeeld ’totaal idioot’. Hij noemt het een „politiek correcte beeldenstorm zonder eind tegen onze geschiedenis en onze cultuur”.

GroenLinks-Kamerlid Özdil is juist in zijn nopjes. Zijn protest tegen de bouwheer van het Mauritshuis stamt al uit 2014 en hij is blij dat het museum nu deze ’mooie stap’ zet. „Onze nationale geschiedenis verdient het om zo compleet mogelijk beschreven te worden.”

Het is lang niet de eerste keer dat er ophef is over Nederlandse historische helden. Afgelopen najaar maakte kunstcentrum Witte de With bekend van zijn eigen naam af te willen omdat het ’anti-zwartheid’ zou promoten. Eerder was al ook al verzet tegen straatnamen en standbeelden van Michiel de Ruyter en Jan Pieterszoon Coen.
Als ik lees dat GroenLinks-Kamerlid Zihni Özdil , een Turk, geboren in Turkije hier beslist over ONZE geschiedenis, dan word ik heel narrig en boos.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Afbeelding

Daar gaan we weer.... :scratch: J.P. Coenschool verandert naam vanwege koloniale verleden
De J.P. Coenschool in de Indische Buurt krijgt een nieuwe naam. Ouders en leraren willen zich distantiëren van Jan Pieterszoon Coen (1587-1629).

Directrice Sylvie van den Akker zegt tegen Napnieuws.nl dat de naam 'absoluut niet meer' bij de school past. De laatste tijd was er steeds meer kritiek op de naam. Eerst van ouders en vervolgens ook van leerkrachten. Jan Pieterszoon Coen wordt gezien als de man die namens de VOC Indonesië onderwierp als Nederlandse kolonie. Daarbij zijn duizenden oorspronkelijke bewoners vermoord.

Lees ook: Protest op Museumplein: 'Gouden Koets is racisme en moet naar museum'

Na soortgelijke discussies in de Verenigde Staten is er de afgelopen tijd ook in Nederland kritiek op standbeelden en straatnamen die koloniale helden vereren. Zo opperde de politieke partij DENK om ook de Coentunnel een nieuwe naam te geven.

Borstklopperij
Historicus Jur van Goor schreef een biografie over Coen en lijkt het oneens met de naamswijziging van de basisschool in Oost. 'Het is niet alleen een schurk. Zonder Coen had het Indonesië van nu niet bestaan', zegt hij tegen Napnieuws.nl. 'Scholen kunnen volgens mij beter goede geschiedenislessen geven, dan hun naam veranderen om zichzelf vervolgens op de borst te kloppen.'

Maar directrice Van den Akker laat weten dat het hele team achter een naamswijziging staat. Ouders mogen via een enquête meedenken over een nieuwe naam. 'Moet het woord Coen er bijvoorbeeld nog in voorkomen, of willen we iets heel anders? Daar zijn we nu naar aan het kijken', zegt Van den Akker. Na de zomer hoopt ze dat de school een 'frisse start' maakt onder een nieuwe naam.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Directrice J.P. Coenschool over naamswijziging: 'We willen niet verbonden zijn aan deze man'

FILMPJE

Wat een dom wijf. Bekijk even het filmpje. Je zal als verstandige ouder je kind moeten toevertrouwen aan zo'n domme vrouw. :no1:
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Afbeelding
Stop met het herschrijven van onze geschiedenis op last van een kleine groep activisten. Die klemmende oproep doen de gerenommeerde emeritus hoogleraren Piet Emmer en Frank Ankersmit naar aanleiding van de nieuwe beeldenstorm die is ontketend in Nederland.

Zo werd gisteren besloten dat de J.P. Coenschool in Amsterdam een andere naam krijgt, omdat Coen veel doden op zijn geweten had. Het Mauritshuis haalde een buste van haar naamgever weg omdat die zich zou hebben verrijkt aan slavernij.

Absurd, vinden de wetenschappers de manier waarop ons land zich laat gijzelen door deze geschiedvervalsers. „De morele ijdelheid waarmee de slavernij nu wordt veroordeeld, duidt op een volkomen gebrek aan historisch besef.”
MODERNE BEELDENSTORM IS MORELE IJDELHEID VAN ACTIVISTEN
Spoiler! :
Frauderen met   vroeger

Historici verbazen zich over de nieuwe ’beeldenstorm’ die over Nederland raast. Na het weghalen van de buste van Johan Maurits in het Mauritshuis, besloot gisteren de Amsterdamse J.P. Coenschool dat er een andere naam op de muur moet, eentje die niet herinnert aan het slavernijverleden. Zelfs het beeld van Peerke Donders in Tilburg, die uit goedertierenheid een aai over de bol van een leprapatiënt geeft, mag niet meer van activisten.

’Ik word echt moe van de moralistische manier waarop actiegroepen aan de haal gaan met het verleden”, oordeelt geschiedfilosoof Frank Ankersmit. „De grootste fout die ze maken: ze beoordelen de daden uit het verleden langs de maatstaf van de normen en waarden van vandaag. En dat doen ze dan ook nog met een enorme morele ijdelheid. Ik kan u vertellen: als zij in de zeventiende eeuw onder die omstandigheden hadden geleefd, waren ze in voorkomende gevallen net zo goed aan het moorden geslagen.”

Ankersmit schreef meerdere standaardwerken over hoe je het verleden moet vertellen en uitleggen. Zijn boeken zijn in tien talen vertaald. De kern van zijn boodschap: vertel de geschiedenis zoals zij zich heeft voltrokken. „Daarbij mag je best een oordeel vellen. Maar niet met de bril van nu op de neus, maar zoals toen werd geoordeeld. En dan blijven er genoeg schurken over: wat de wrede keizer Caligula deed (zoals het aan de lopende band executeren van kritische senatoren, red.) was echt niet de bestuurscultuur die de Romeinen voorstonden.”

Ook emeritus hoogleraar Piet Emmer, expert op het gebied van de Nederlandse slavenhandel, kijkt met verbazing naar de nieuwe politieke correctheid die lijkt op te treden onder invloed van een kleine groep activisten. Dat het Mauritshuis een buste van zijn naamgever weghaalde na kritiek van historicus en huidig GroenLinks-Kamerlid Özdil noemt hij ’bizar.’

„De GroenLinkser claimt dat het Mauritshuis is gebouwd met verdiensten van deze handel, maar dat is pertinent onjuist. Ten eerste was Johan Maurits al vermogend voor hij naar Brazilië vertrok, ten tweede is hij daar inderdaad rijker geworden, maar niet dankzij slavenhandel. Zijn inkomsten betroffen namelijk salaris voor zijn werk, plus een aandeel van 10 procent in de oorlogsbuit, zoals voor vertrek was afgesproken. Maurits heeft de slavenhandel die er al was, laten voortbestaan, maar in de zeventiende eeuw was deze dan ook helemaal niet omstreden.”

Dat er nu zo’n punt van wordt gemaakt, laat volgens Emmer vooral zien hoe een jonge generatie Nederlanders met een Caribische achtergrond worstelt om verklaringen te vinden voor hun lagere sociaaleconomische status. „En dan is het verleidelijk om niet naar jezelf te kijken, dat je lui bent of niet genoeg opleiding hebt, maar om oorzaken buiten jezelf te zoeken. En dan kom je al snel uit op het slavernijverleden.”

Het gezegde ’wie voor een dubbeltje geboren is, wordt nooit een kwartje’, is na een dikke eeuw sociaaldemocratie in Nederland in vergetelheid geraakt. Emmer: „Geen boerenzoon wijt het nog aan zijn overgrootopa dat hij geen bankdirecteur is. Laat het verleden rusten en pak je kansen!”

Hoe kan het dat er tegenwoordig dan toch zo fel wordt geprobeerd met onderdelen van de geschiedenis aan de haal te gaan? Aan slecht onderwijs willen beide hoogleraren dit niet wijten. „Al mogen docenten op de middelbare school best beter vertellen hoe klein het aandeel van de slavenhandel in ons nationaal inkomen was”, aldus Emmer.

Ankersmit vindt dat mensen proberen hun gram te halen over het verleden. „Maar dat onze voorouders aan slavenhandel deden, wil niet zeggen dat wij dit goed vinden. Laat staan dat er excuses voor moeten komen.”

Volgens historicus Jan Blaauw waait de huidige discussie niet zomaar over. Integendeel. Hij legt momenteel de laatste hand aan een proefschrift over precies de verhitte debatten die nu plaatsvinden over bijvoorbeeld racisme. „Ik onderzoek hoe overal in de wereld geprobeerd wordt invloed uit te oefenen op wat in de schoolboeken over geschiedenis staat. En juist in open samenlevingen, waar burgers meedenken over wat hun kinderen leren, zie je dat actiegroepen proberen hun versie van de geschiedenis voor het voetlicht te brengen.”

Hoe vrijer de samenleving, hoe makkelijker dat gaat, ziet Blaauw. In de Verenigde Staten zijn de lijntjes tussen ouders, actiegroepen en schoolbestuurders soms erg kort, wat blijkt als er een controverse uitbreekt. „In Connecticut ontstond ruim een jaar geleden ophef over een leerboek omdat erin stond dat de weinige slaven die er in Connecticut waren door de slavenhouders vaak werden gezien en beschermd alsof ze familieleden waren.” De passage leidde tot een storm aan kritiek. „Want dit was niet het verhaal dat een school moest uitdragen over dit onderwerp.” Het boek werd vervangen.

Koen Brakenhof, hoofd marketing van het Mauritshuis, snapt alle ophef over het weghalen van het beeld ondertussen niet zo goed. „Het was een plastic buste, het echte beeld staat in Duitsland. Het maakt juist plaats omdat we de geschiedenis met echte kunst willen vertellen, in een aparte zaal.”

Het Mauritshuis geeft wel toe zelf ook nog maar weinig te weten over het verleden van haar naamgever. Een groep historici is daarom gevraagd hier eens echt goed in te duiken.

Het museum kreeg in 2016 4,7 miljoen euro subsidie van het Rijk. Daarbovenop mocht het samen met drie andere musea nog eens 7 miljoen euro verdelen van de BankGiroLoterij. „Wij staan buiten de discussie, het geld is voor de aankoop van kunstobjecten. Hoe ze die presenteren is aan het museum”, zegt een woordvoerder van de loterij.

Papieren Telegraaf.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52143
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Mahalingam »

De kindjes op de de Amsterdamse basisschool J.P. Coen weten niet beter of ze zitten op de Coentjes-school. En die Coentje zou dan vroeger een buurtjongen zijn geweest.
Directeur Sylvie van den Akker bevestigt aan De Telegraaf dat de naam van de school wordt veranderd vanwege het koloniale verleden van naamgever Johannes Pieterszoon Coen. Reden is ook dat de school de ‘eerste Unesco-school’ is in Amsterdam. ‘We vinden dat Coen daar niet bij past. (…) Hij heeft natuurlijk veel mensen vermoord. Daar voelen wij ons niet meer senang bij,’ aldus Van den Akker.

Belangrijk is daarbij de relatie met Unesco. ‘Vrede, wereldburgerschap, mensenrechten, intercultureel leren en duurzaamheid’ zijn volgens Van den Akker thema’s die de school hoog in het vaandel heeft staan. Vanwege de verschillende nationaliteiten en culturen op de school, moet die een andere naam hebben, vindt de directie. Wel wordt erover gedacht om het element ‘Coen’ te behouden omdat de school daaronder bekend is en een goed imago heeft.
https://www.elsevierweekblad.nl/nederla ... op-576734/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Mahalingam schreef:De kindjes op de de Amsterdamse basisschool J.P. Coen weten niet beter of ze zitten op de Coentjes-school. En die Coentje zou dan vroeger een buurtjongen zijn geweest.
Dit soort leerlingen heeft de J.P. Coen school. Misschien moet men de school vernoemen naar de *profeet* mohammed .
Spoiler! :
Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52143
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Mahalingam »

En dat wezen dat rechts achter zwart zit te zijn, is dat soms een soort volkscommissaris zoals we dat van de DDR kennen? Ze heeft op haar arm een of andere patch zitten, ter identificatie van haar functie?
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Mahalingam schreef:En dat wezen dat rechts achter zwart zit te zijn, is dat soms een soort volkscommissaris zoals we dat van de DDR kennen? Ze heeft op haar arm een of andere patch zitten, ter identificatie van haar functie?
Dat vroeg ik me ook af. School politie? Ze lijkt op deze politieagent.

Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Hans v d Mortel sr
Berichten: 17462
Lid geworden op: za jun 18, 2011 7:07 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Hans v d Mortel sr »

Ariel schreef:
Mahalingam schreef:De kindjes op de de Amsterdamse basisschool J.P. Coen weten niet beter of ze zitten op de Coentjes-school. En die Coentje zou dan vroeger een buurtjongen zijn geweest.
Dit soort leerlingen heeft de J.P. Coen school. Misschien moet men de school vernoemen naar de *profeet* mohammed .
Spoiler! :
Afbeelding
Haha! Het is de school waar Jennifer van de Mortel een paar maanden op school zat voordat zij terug ging naar Cuba. Inderdaad veel smerige kopvodden elke dag bij de school. Ik pestte Jennifer met Achmed waarbij ik deed voorkomen dat het haar vriendje was. Zij vond dat helemaal niet leuk. Achmed is het zoontje van een Syrische of Irakese moskee-vader. De J.P. Coenschool is de school met een aantal klassen met 'allochtonen-onderwijs' voor kinderen die de Nederlandse taal nog moeten leren. Ik heb een kort filmpje van de school van buiten. Ik weet niet of ik dat in 'Cuba Gangsters' heb laten zien. De Surinaams-Hindoestaanse wat oudere juf zei dat ik niet ongevraagd mocht filmen toen ik dichterbij kwam. Ik heb trouwens geen onderwijzers gezien met een hoofddoek. De kopvod op de foto is beslist geen 'juf' maar een moeder in de klas met haar kenmerkende Marokkaans islamitische jas nog aan.
Ik weet niks met zekerheid. Ik ben ontoerekeningsvatbaar gelovig atheïst wegens gebrek aan de vrije wil.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24951
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door King George »

Ariel schreef:
Mahalingam schreef:De kindjes op de de Amsterdamse basisschool J.P. Coen weten niet beter of ze zitten op de Coentjes-school. En die Coentje zou dan vroeger een buurtjongen zijn geweest.
Dit soort leerlingen heeft de J.P. Coen school. Misschien moet men de school vernoemen naar de *profeet* mohammed .
Spoiler! :
Afbeelding

Wat wordt nieuwe naam voor school?

Frans Bauer succescollege
Che Guevarra School
Stalin FTW
Gustaaf Peek Onderbouw
Vrede Zij Met Hem School
Bukken Maar, D66 School
Weg Met Ons Onderwijsgroep
Lenin Onderwijs Systeem
Francisco van Jole School
Mo, Was Ook Gek Op Scholieren School
Dank Aan PvdA School
Anne Fleur Dekker School
Eerste Amsterdamse BIJ1 School
Nasrdin Dchar Eric Corton Scholengemeenschap
Mao Was Ook Ooit Scholier School
Deugen School
Dood Aan Vaderlandse Geschiedenis Nieuwe Onderwijs Methode School
Zo Blank Als De Neten Toch Gekwetst Onderwijsinsitituut
De Regenboog, Want Wij Deugen School
GroenLinks School
Rob Oudkerk School
NPO School
Orwell College
1984 School
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »


De Badr school. ( Slag bij Badr )

Al-Khandaq school. (Slag van de gracht in april 627, waarbij Mekkanen de stad Medina belegerden. Het grootste deel van de joodse stam Banu Qurayza zou vervolgens gedood worden.)
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Hans v d Mortel sr
Berichten: 17462
Lid geworden op: za jun 18, 2011 7:07 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Hans v d Mortel sr »

Werk aan de winkel voor de lieden van de compleet linkse achterlijke
arrogante hypocriete stront vervelende irritante Gutmensch-ideologie.


Afbeelding
Monument Drees, Hofweg 4. Gelegen nabij het gebouw van de Tweede Kamer in Den Haag
De Nederlandse militairen in Irak zijn daar om, zoals premier Balkenende dat noemde, ‘vrede en stabiliteit’ te brengen. Het kabinet Drees-Van Schaik begon in december 1948 de tweede politionele actie in Indonesië om orde en gezag te herstellen. Willem Drees was toen minister-president.

"De Nederlandse troepen zijn nu eenmaal niet voor niets naar Indië gegaan" (Willem Drees in 1947)

De Nederlandse regering wil in de jaren veertig niet spreken van oorlog en kiest voor het veel vriendelijker klinkende politionele acties, alsof het gaat om een actie van de politie om Nederlands-Indië weer in het gareel te krijgen. Daarmee werkt de term als eufemisme om een pijnlijke realiteit weg te moffelen: een bloederige, door Nederland begonnen koloniale oorlog. Tot op de dag van vandaag blijft de oorlog de gemoederen bezig houden, vooral omdat Nederlandse soldaten oorlogsmisdaden pleegden.

Wijkcentrum Dreesplein, Schiedam


Doctor Willem Dreesplein, Geervliet
Doctor Willem Dreesstraat, Katwijk
Doctor Willem Dreesstraat, Sluis
Doctor Willem Dreeslaan, Barneveld
Doctor Willem Dreesweg, Amstelveen
Doctor Willem Dreesstraat, Heerewaarden
Dr Willem Dreesstraat, Eindhoven
Dr. Willem Dreesstraat, Landgraaf
Dr. Willem Dreesplein, Schiedam.
Dr. Willem Dreesstraat, Hoensbroek
Dr W Dreesstraat, Zuidland
Dr. W. Dreesstraat, Gorinchem
Dr. W. Dreesstraat, Veghel
Dr. W. Dreesstraat, Harlingen
Dr. W. Dreesstraat, Berghem
Dr. W. Dreesstraat, Sneek

Iedereen maakt fouten. Dus ook destijds doctor Willem Drees. Hij kwam op latere leeftijd tot inzicht en dat sierde de mens Drees. Bedenk daarbij wel dat Drees TEGEN invoering van televisie was in Nederland. Maar ach, toen was hij nog links Gutmensch-minded en wist dus alles beter met betrekking tot wat goed of slecht voor het volk was.
In de jaren zeventig, toen zijn zoon Willem Drees jr. opgang maakte met zijn gematigd linkse partij DS'70, brak Drees met zijn partij, de PvdA, uit onvrede over de in zijn ogen steeds radicalere en onrealistische koers van de PvdA onder invloed van Nieuw Links.
Onze ‘foute’ geschiedenis moet uitgewist worden. Waarom beginnen die hufterige linkse klootzakken dan niet met het verwijderen van alle Korans en moskeeën in onze samenleving? En tegelijk ook met het uitkotsen van alle Marokkaanse moslims met de walgelijke historische Arabische foute naam Mohammed die herinnert aan de grote Arabische pedofiel, sadist, onmenselijke oorlogscrimineel en woestijnhond die het liefst zijn behoefte deed in Mekka? Het zal de logica van de mens met het corrupte linkse verstand ten goede komen.
Ik weet niks met zekerheid. Ik ben ontoerekeningsvatbaar gelovig atheïst wegens gebrek aan de vrije wil.
Mahalingam
Berichten: 52143
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Mahalingam »

Ook het Mauritshuis afbreken?

De afgelopen dagen blijkt de verwijdering van de buste van Graaf Johan Maurits van Nassau-Siegen een zegen te zijn voor de verbreding van de kennis van de Nederlandse geschiedenis van de 17de eeuw. Tot voor kort was slechts een heel kleine minderheid van mijn landgenoten op de hoogte van ons verblijf in de noordelijke helft van Brazilië terwijl de doorsnee Braziliaan met trots in het hart kan verhalen over onze korte overheersing daar.

Trots omdat de Hollanders er in tegenstelling tot de reeds aanwezige Portugezen, bouwden aan de infrastructuur en het instellen van een centraal rechtssysteem. Helaas raakten we er daar ook van overtuigd de meest foute gebruiken van de Portugezen over te moeten nemen. Vanuit Brazilië voeren de schepen van de West-Indische Compagnie, in opdracht van dezelfde Graaf Johan Maurits, naar Afrika om daar de belangrijkste steunpunten van de slavenhandel van de Portugezen over te nemen. We raakten betrokken in een handel waarvoor zowel onze Europese als de Afrikaanse voorvaderen die de slaven te koop aanboden, zich heden ten dage diep zouden moeten schamen.

Zou daarom het Mauritshuis zo snel mogelijk van naam moeten worden veranderd of wellicht moeten worden afgebroken? Gelukkig kan ik allen die het Mauritshuis een warm hart toedragen en het met plezier bezoeken berichten dat dit nou niet direct hoeft te gebeuren. De bouw van het Mauritshuis werd niet, zoals velen beweren, door Graaf Johan Maurits gestart met het grote geld dat hij verdiend heeft met zijn gouverneurschap in Brazilië.

Het bouwwerk was in 1632 reeds aanbesteed door de graaf die ervan hield met veel pracht en praal door het leven te gaan. Dit was vijf jaar vóórdat de graaf zich door de WIC met veel geld liet overtuigen van een avontuur in de verre kolonie. Gedurende zijn verblijf in Brazilië heeft zijn vriend Constantijn Huygens zich als bouwmeester ontfermd over de afbouw van het huis dat in 1637 nog niet gereed was. Constantijn liet in dezelfde periode een vergelijkbaar huis (Huygenshuis) aan het Plein in Den Haag bouwen. De rijke afwerking van het Mauritshuis waaronder veel prachtig hout uit Brazilië, heeft de graaf zich wel kunnen veroorloven door zijn handel in de kolonie. Ik zou het museum willen aanraden dat hout toch vooral niet te verwijderen.
Denis Hageman, Amsterdam
https://www.volkskrant.nl/opinie/lezers ... ~a4558868/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Pilgrim »

96 procent van Telegraaf-lezers: “Handen af van onze geschiedenis!”

Door Mike van der Galien, 18 januari 2018

Afbeelding

Nederlanders willen helemaal niet dat onze geschiedenis ter discussie wordt gesteld.

De overgrote meerderheid van de gewone Nederlanders steunt de GroenLinks racisme-roepers die onze vaderlandse geschiedenis de oorlog hebben verklaard totaal niet. Dat blijkt duidelijk uit een online peiling van De Telegraaf, de grootste krant van ons land die door alle lagen van de bevolking gelezen wordt.

Op de Stelling van de Dag (Handen af van historie Nederland) reageerde 96% met een “eens.” Slechts 3% was het daar niet mee eens, en de resterende 1% had “geen mening.”

Met andere woorden, de overgrote meerderheid vindt het volstrekt onzinnig dat de buste van Johan Maurits van Nassau verwijderd is uit het Mauritshuis en dat de J.P. Coenschool haar naam verandert omdat Coen niet politiekcorrect genoeg was voor onze tijd.

Uit de reacties van lezers blijkt duidelijk wat hun motieven zijn:

Veel stemmers vinden dat we juist trots moeten zijn op onze vaderlandse geschiedenis, ondanks een aantal zwarte bladzijden zoals het slavernijverleden tijdens de Gouden Eeuw. Die periode moet volgens een deelnemer echter wel in de context van die tijd worden geplaatst. „Wie weet wat men over 150 jaar over nu zegt. Misschien staat dan wel de doodstraf op het eten van vlees.” Het leggen van de daden van toen langs de meetlat van nu noemt iemand ’een goedkope vorm van politieke correctheid’.

Helaas komt één van de drie procenters ook aan het woord. Voor de goede orde gebruikt die maar even een godwinnetje om zijn punt te maken:

“Herschrijven is hier niet aan de orde. Maar een buste van Hitler willen wij ook niet in de straten zien van onze oosterburen omdat hij de grondlegger van de Duitse snelwegen was.”

De vraag is natuurlijk of we daar nu om moeten lachen of juist om moeten huilen?

Afijn, het is in ieder geval goed om te zien dat meer dan 9 op de 10 Nederlanders helemaal niets hebben met het gejank en gezeur van de zelfhaters die onze vaderlandse geschiedenis in een zo kwaad mogelijk daglicht willen afschilderen.

http://www.dagelijksestandaard.nl/2018/ ... chiedenis/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24951
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door King George »

Het deugdmensje dat door de staat wordt gesubsidieerd als directrice van het Mauritshuis was vanmiddag in Buitenhof te gast: "Verwijdering is verbetering."


Hieronder nog meer linkse logica:

War is peace.
Freedom is slavery.
Ignorance is strength.
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Wie gelooft dat mens? Ik niet. Groot borstbeeld van Maurits met prominente plaats in de hal van het Mauritshuis vervangen door piepklein beeldje met deugmensjestekst in een achterafzaaltje! Dat heeft niks met kwaliteit te maken, maar wel met goedmensgedrag.

Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89715
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Ariel »

Buste van Maurits nu toch weer wel uit Mauritshuis verwijderd wegens racisme.

Afbeelding

IMARA LIMON (32) LAAT MUSEA EN HET PUBLIEK NADENKEN OVER ROLMODELLEN
Spoiler! :
In de hal van Museum het Mauritshuis, statig gelegen aan de Hofvijver in Den Haag, stond na de heropening in 2014 een beeld van de opdrachtgever: Johan Maurits van Nassau. Logisch, misschien. Maar hoe trots moet een museum zijn op de oorspronkelijke bewoner, die ook 23 duizend gevangenen als slaaf van Afrika naar Brazilië haalde? Moet het überhaupt zijn naam wel willen dragen? Imara Limon (Leiden, 1988) is kunsthistoricus, organisator en conservator in het Amsterdam Museum. Afgelopen jaar werd ze niet alleen uitgeroepen tot museumtalent van het jaar, het Mauritshuis was een van meerdere musea die haar vroegen een programma in te vullen als gast. Dat deed ze, over 'zwarte aanwezigheid' in het museum, en ze kon niet laten dat borstbeeld toch even te noemen. Waarom stond het daar? Afgelopen zomer werd het stilletjes weggehaald. Limon vond dat 'toch wel fijn', zegt ze met gevoel voor understatement.

Wie bepaalt wie rolmodellen zijn, wat is het instituut?

Imara Limon
We zijn een paar minuten in ons gesprek via Facetime, waarin Limon vanaf haar vakantieadres in Portugal met een zonnetje op de achtergrond en een ontwapenend open blik haar visie uitvouwt. Als onderwerpen op tafel komen als slavenhandel, de Republiek als roofstaat en historische selectie staat ze op scherp. Het ene dilemma roept vanzelf het volgende op. Wat vindt ze bijvoorbeeld van de gebeurtenissen in de Verenigde Staten van afgelopen jaar, waar demonstranten standbeelden van zuidelijke generaals uit de Amerikaanse burgeroorlog neerhaalden? Limon: 'Het probleem is dat mensen nu heel snel willen weten of iets goed of slecht is, maar niet goed kijken naar wat het dilemma is. Terwijl je ook kunt denken: wat zegt het? Wie bepaalde dat dit erfgoed is? En wat kunnen we ermee doen om de geschiedenis aan het licht te brengen?'

PERMANENTE PLEK
Pas als diversiteit een gegeven is kun je een verschil maken

Imara Limon
Imara Limon stelt lastige vragen. Vragen die grote instituten soms niet willen horen, die ze wegwimpelen of klein maken. Van wie is de geschiedenis, en over wie gaan de verhalen in musea? Dat gebeurde al toen ze ging studeren. Toen ze minimalistische kunst in musea zag en dacht: waarom is dit goed? Waarom kost het zoveel? Nu werkt ze zelf in zo'n museum. Haar Surinaamse vader zegt soms: 'Je geeft wel erg af op de plekken waar je dingen uit haalt.' Maar ja, dat is ook haar rol, zegt ze dan. Om oplossingen te bedenken, waardoor mensen zich kunnen herkennen. Dat vereist openstaan voor de vraag wat een museum eigenlijk is.

Een museum is vanouds een plek waar mooie dingen gevierd worden. Wie geen geld had, had geen kunst om na te laten. Musea filteren zo minderbedeelden uit de geschiedenis en laten de successen de mindere kanten overschaduwen. Maar de rol van het museum verandert. Van verzamelingen werden het kennisinstituten, en van kennisinstituten worden het nu ook plekken van reflectie en debat. Het museum wordt democratischer. Daar ziet Imara Limon haar rol.

Haar eerste tentoonstelling was in 2016, Zwart in Amsterdam in het Amsterdam Museum, als gastconservator. Inwoners van de stad kozen daarin zwarte rolmodellen van ooms en moeders tot voetballers en verzetshelden. 'Ik merkte al gauw dat er een vraag onder lag: wie bepaalt wie rolmodellen zijn, wat is het instituut?' Om impact te hebben, moeten deze mensen een permanente plek in het museum krijgen.

MEERSTEMMIGHEID
Kunnen we even terug naar de tekentafel en kijken wie daar aan zat?

Imara Limon
Even over diversiteit: daar gaat het dus niet om, zegt Limon. Diversiteit is hip, en als je niet oppast gaan veranderingen daardoor juist langzamer. Dan is het even een projectje en weer door zoals het was: 'Pas als diversiteit een gegeven is, kun je een verschil maken.'

Het Amsterdam Museum bood haar een contract. Het heeft een lange traditie van wat 'meerstemmigheid' wordt genoemd. Ze maakten er tentoonstellingen over armoede in de 17de eeuw, over transgenders, over huisvrouwen, ze verzamelen er kunst van zwarte kunstenaars. Om dat goed te doen, moeten ook de museumprofessionals verschillen in achtergrond en aard, vindt Limon. 'Er gebeurt al veel in musea maar ik denk dat het nog wel wat sneller kan. Het is allemaal niet zo moeilijk hoor.'

GOUDEN KOOI
Ze ontwikkelde het programma New Narratives, rondleidingen door mensen met verschillende achtergronden om licht te schijnen op de collectie. Een theaterregisseur, een Vice-journaliste, een dichter, een rapper. Het levert geëngageerde discussies op. Zoals een rondleiding van artiest Christelle, die zich 'totaal niet herkende' in de presentaties. Op de muur bij een fictief portret van een zwarte vrouw uit de 18de eeuw, stond de vraag 'Slaaf of tot slaaf gemaakte?' Christelle nam er aanstoot aan, zegt Limon: 'Voor haar was het een uitgemaakte zaak: iemand is onvrijwillig door een ander slaaf gemaakt. Ik dacht enerzijds, je kunt het dus nooit voor iedereen goed doen, maar ik vond het ook goed dat ze dit deelde.'

Het toont ook dat het museum nog altijd wordt gezien als een instituut dat vertelt hoe het zit, zegt Limon. Dat moet anders. Neem de taalkwestie: het Rijksmuseum paste in 2016 de zaalteksten aan. Verouderde woorden als neger, indiaan en eskimo werden vervangen. Maar veel meer dan een soort banvloek op woorden te leggen, zegt Limon, moet er gepraat worden mét mensen over wie het gaat. 'Als een instituut zegt: we hebben erover nagedacht, dan denk ik alleen: wie is 'we'? Kunnen we even terug naar de tekentafel en kijken wie daaraan zat? Wat ik heb gemist in het Rijksmuseum is een publiek debat over deze kwestie.' Als het woord neger in de oorspronkelijke titel stond, en je kunt het uitleggen, dan ga je het met politiek correct verbieden niet redden: 'Het gaat vaak om context. Als we dat nu begrijpen, dan kan dat ook over het verleden. Daar zijn niet zo veel woorden voor nodig, hoor.'

Over het maatschappelijke effect van haar werk is ze relativerend: 'Kunst en cultuur zijn lang niet de enige zaken die mensen kunnen verbinden. Maar ze helpen perspectieven aan het licht te brengen. Objecten brengen de geschiedenis dichtbij.' Om terug te komen op die beelden in de Verenigde Staten: die hoeven niet weg. 'Maar ik ben ook niet tegen mensen die ze verwijderen. Als burgers protesteren, vind ik het wel weer interessant.' Glimlachend: 'Ik ben pas tevreden als musea iets doen met wat er gebeurt in de samenleving en met hun eigen geschiedenis. En daar duurzaam op inzetten.'
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Teva Teff

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Teva Teff »

Het Mauritshuis staat er al 380 jaar prachtig bij.
Afbeelding
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Beeldenstorm in België en Nederland.

Bericht door Pilgrim »

De naam Mohammed verbieden

Geplaatst op 25 januari 2018

Afbeelding

De afgelopen tijd is links hard bezig geweest met het wissen van de geschiedenis. Terwijl in Amerika allerlei standbeelden van bekende persoonlijkheden vernietigd worden, omdat die iets op hun kerfstok hadden, wordt in Nederland (afgezien van Zwarte Piet) door links gesuggereerd om de naam “Coentunnel” te wijzigen, omdat ook Coen niet helemaal deugde. Goed idee. Laat dan ook de naam Mohammed verbieden, gezien deze bij een nep-profeet hoort die 600 Joden heeft onthoofd, honderden oorlogen heeft gevoerd, slavernij heeft gepleegd en kinderen heeft verkracht. Maar aangezien deze naamswijziging te veel kan gaan kosten, schop ze gewoon het land uit.

Door: “Landerdoek”

https://ejbron.wordpress.com/2018/01/25 ... verbieden/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Plaats reactie