Islamitische scholen / Haga Lyceum

[Ariel]

Kan je nagaan hoeveel salafisten er in islamitisch Amsterdam en omstreken wonen

Zeker 135 nieuwe leerlingen Haga Lyceum

Het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam laat weten dat er 135 nieuwe leerlingen zijn ingeloot voor komend schooljaar. Bestuursvoorzitter Söner Atasoy verwacht dat daar de komende weken nog 40 procent bovenop komt, zei hij na een bericht hierover op AT5.

De aanvraag voor uitbreiding van de school liep al, maar werd door de gemeente 'on hold' gezet toen er berichten naar buiten kwamen dat bestuurders banden hebben gehad met een Tsjetsjeense terroristische organisatie. Ook zouden leerlingen op de school salafistisch getinte lessen krijgen. Atasoy ontkent de aantijgingen.

Op dit moment telt het lyceum volgens de bestuurder 178 leerlingen. Op de huidige locatie, waar de school in 2017 de deuren opende, is echter plek voor tweehonderd scholieren. Volgens Atasoy is uitbreiding dus noodzakelijk.

Het Overleg Schoolbesturen Voortgezet Onderwijs (OSVO) in de hoofdstad maakte donderdagmiddag bekend hoeveel leerlingen op hun voorkeursschool zijn terechtgekomen. Daarbij worden nog geen concrete aantallen per school genoemd.

’Minder leerlingen dan verwacht’
Atasoy wilde niet zeggen of hij tevreden is met de uitkomst voor zijn school. ,,Het is de overheid in elk geval niet gelukt ons leeg te laten lopen''. Volgens hem heeft een onderzoeksbureau eerder berekend dat de school met zo'n 186 leerlingen per jaar zou groeien. Hij zei verdere juridische stappen voor te bereiden wegens ’smaad, laster en het aantasten van de goede naam en eer’.

[Mahalingam]

’smaad, laster en het aantasten van de goede naam en eer’. Dat is de taal die je gebruikt tegen ongelovigen.
Maar onder Mohammedanen zijn al die aantijgingen, zeker die over salafisten en jihad, een reden om aan te nemen dat daar goed Orthodox Islamitisch onderwijs wordt gegeven.

[King George]

Kan je nagaan hoeveel salafisten er in islamitisch Amsterdam en omstreken wonen

Zeker 135 nieuwe leerlingen Haga Lyceum

Spoiler! :

Het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam laat weten dat er 135 nieuwe leerlingen zijn ingeloot voor komend schooljaar. Bestuursvoorzitter Söner Atasoy verwacht dat daar de komende weken nog 40 procent bovenop komt, zei hij na een bericht hierover op AT5.

De aanvraag voor uitbreiding van de school liep al, maar werd door de gemeente 'on hold' gezet toen er berichten naar buiten kwamen dat bestuurders banden hebben gehad met een Tsjetsjeense terroristische organisatie. Ook zouden leerlingen op de school salafistisch getinte lessen krijgen. Atasoy ontkent de aantijgingen.

Op dit moment telt het lyceum volgens de bestuurder 178 leerlingen. Op de huidige locatie, waar de school in 2017 de deuren opende, is echter plek voor tweehonderd scholieren. Volgens Atasoy is uitbreiding dus noodzakelijk.

Het Overleg Schoolbesturen Voortgezet Onderwijs (OSVO) in de hoofdstad maakte donderdagmiddag bekend hoeveel leerlingen op hun voorkeursschool zijn terechtgekomen. Daarbij worden nog geen concrete aantallen per school genoemd.

’Minder leerlingen dan verwacht’
Atasoy wilde niet zeggen of hij tevreden is met de uitkomst voor zijn school. ,,Het is de overheid in elk geval niet gelukt ons leeg te laten lopen''. Volgens hem heeft een onderzoeksbureau eerder berekend dat de school met zo'n 186 leerlingen per jaar zou groeien. Hij zei verdere juridische stappen voor te bereiden wegens ’smaad, laster en het aantasten van de goede naam en eer’.

En ben je daar verbaasd over? Ik in het geheel niet. De grootschalige keuze van deze ouders voor dit haatinstituut bevestigt gewoon hoeveel huiskalifaatjes er zijn. En daar begint de Islamitische ziekte al.

[Ariel]

NRC bezocht twaalf keer het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam. Mocht met iedereen praten en overal kijken. En vond eigenlijk niets verdachts. 'Omstreden school met enthousiaste leerlingen'.

Omstreden school met enthousiaste leerlingen

Islamitisch lyceum Cornelius Haga Het Cornelius Haga Lyceum kwam deze week in het nieuws met een 1 aprilgrap. Eerder berichtte de AIVD over „salafistische invloeden” op de school. NRC bezocht de school twaalf keer om te kijken hoe het eraan toegaat.

‘Atasoy ontkent dat hij ontkende.” Son Tekin Atasoy zit achter zijn computer in de directiekamer van het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam en leest een artikel van de Volkskrant voor aan zijn broer Soner. De twee bebaarde mannen schuddebuiken in hun bureaustoelen. Son Tekin slaat met vlakke hand op zijn bureau, Soner op zijn bovenbeen. „Ontkent dat hij ontkende!”

Het is maandag 1 april. Een dag eerder heeft Son Tekin een bericht op de website gezet: bekeerde moslim en ex-PVV-raadslid in Den Haag Arnoud van Doorn wordt interim-directeur van de school. Bijna alle media pikten het op, ook NRC.

Die maandagmiddag maakt het omstreden lyceum bekend dat het ging om een 1 april-grap. Nu lezen de Albanees-Nederlandse broers elkaar de berichtgeving voor. Van Doorn zelf en Soner Atasoy, directeur-bestuurder van de school, waren volgens meerdere media niet eerlijk toen hun gevraagd werd of het om een grap ging. „Ze [de media] waren allemaal boos toen ze het hoorden”, leest Son Tekin een citaat van zijn broer voor. „Agressief zelfs. Net moslims.” Opnieuw schaterlachen de broers. „Net moslims!”

De 1 april-grap liep anders dan gepland, legt Son Tekin, beleidsmedewerker van de school, uit. Ze hoopten de Amsterdamse burgemeester Femke Halsema – door de broers consequent „domme gans” genoemd – een loer te draaien door haar te laten reageren op nepnieuws. Son Tekin: „We hadden de val gezet, en lagen al klaar met de buckshot – de hagel.” Hij doet alsof hij een jachtgeweer in zijn hand heeft. „Maar in plaats van dat die domme gans langs kwam vliegen, zagen we ineens ANP en Parool! En toen al die andere media. ‘Shit, shit’, zeiden we, nou dan toch maar schieten, ogen dicht.” Het leidde weer tot ophef rond de school die sinds de opening anderhalf jaar geleden diverse malen in opspraak raakte door vermeende salafistische invloeden.

De gemeente en het ministerie van Onderwijs probeerden de komst van het Haga jarenlang te voorkomen. Ze vreesden dat de school een doorstart zou zijn van het wegens tegenvallende resultaten gesloten Islamitisch College Amsterdam en dat het bestuur zijn ‘burgerschapstaak’ niet goed zou uitvoeren. De school kwam er toch omdat de wet verbiedt eisen te stellen aan de stichting van bijzondere scholen. De nieuwe school telt nu alleen zo’n 180 eerste- en tweedeklassers. Voor volgend jaar zijn er zo’n 135 nieuwe inschrijvingen.

Sinds de eerste schooldag – 5 september 2017 – bezocht NRC de mavo-, havo-, vwo-school twaalf keer. De krant sprak met leerlingen, ouders, docenten, medewerkers, het bestuur en bekenden van het bestuur en liep rond op de school. Ook zag NRC het conceptrapport in van de Inspectie van het Onderwijs die de school eind 2018 meermalen bezocht. Dit rapport werd nooit gepubliceerd omdat de AIVD de Inspectie dit jaar waarschuwde voor anti-democratische tendensen op de school en mogelijke banden van de Atasoys met Tsjetsjeense terroristen en omstreden salafisten in binnen- en buitenland.

Max Havelaar
In veel opzichten lijkt het Haga een doorsnee middelbare school. Leerlingen klagen over de corvees die ze opgelegd krijgen – „meester, we zijn geen schoonmakers”. Een irritante zoemer geeft het einde van de lessen aan en als een docent een proefwerk aardrijkskunde uitstelt, juichen de kinderen. Het biologielokaal staat vol microscopen en opgezette dieren, bij geschiedenis ligt een oude druk van de Max Havelaar en in het lokaal van meester Fadli hangen posters met ‘bienvenue en France’. In de schoolbibliotheek staan Tsjechovs Oorlog en vrede en Tonke Dragts De brief voor de koning naast de vertellingen over de profeet van Mohammed Al-Boekhari. Leerlingen worden berispt als ze door de gangen rennen of ruziën tijdens potjes tafelvoetbal.

Eén verschil met andere scholen is direct zichtbaar: op het Cornelius Haga trekken meisjes en jongens zoveel mogelijk gescheiden op. Gymmen doen ze apart, met schoolreisjes zitten ze in verschillende bussen. Er zijn twee volledige meisjesklassen en in de andere zitten de jongens en meisjes aan weerszijden van het lokaal, nooit naast elkaar. In de pauze en tijdens tussenuren is de bovenverdieping voor de meisjes. De hal met de tafeltennis- en voetbaltafels is in principe voor de jongens – al weten de meisjes die soms ook te bemachtigen als ze snel genoeg zijn, volgens tweedejaars Halima. Af en toe spelen ze jongens tegen meisjes.

Behalve op vrijdag bidt het Haga gescheiden: meisjes en vrouwelijke docenten op de bovenverdieping op kleedjes in een ruime gang, de jongens en mannelijke docenten beneden in de moskee. Daar is ook het spreekgestoelte van de imam, die elke vrijdag zo’n drie kwartier preekt. Soms is dat Abdullah Özütürk, die volgens de AIVD mogelijk invloed heeft gehad op het radicaliseringsproces van jongeren – geen Haga-leerlingen – die uitreisden naar Syrië. Op vrijdagen bidden de jongens en meisjes wel samen; jongens vooraan, veelal in spijkerbroeken met shirts en vesten, hier en daar een trainingspak, meisjes achteraan met hijab en vaak lange rokken of jurken.

Naar schatting van Son Tekin Atasoy bidt per gebed gemiddeld zo’n 90 procent van de jongens, en iets meer dan de helft van de meisjes. Tijdens het gebed klinkt er gelach en gekeet in de ontspanningsruimte waar de meisjes zitten die niet bidden. Die zijn ongesteld of beweren dat te zijn om onder het gebed uit te komen. Voor de jongens is dat lastiger, al schieten er af en toe een paar naar buiten als ze de oproep horen. „Ik ben al vrij, meester”, klinkt het dan, en weg zijn ze. Volgens het ambtsbericht van de AIVD zijn leerlingen van het Haga verplicht drie keer per dag te bidden. Het grootste deel van het jaar valt echter slechts één van de vijf dagelijkse gebeden onder schooltijd.

Speelgoedpistolen
Ook rondom toiletbezoek stimuleren docenten dat leerlingen de islamitische voorschriften naleven. Vrome moslims stappen met de linkervoet eerst een toilet binnen en zeggen dat ze bij Allah „toevlucht zoeken tegen mannelijke en vrouwelijke duivels”. In het geren en gedrang van pubers op een middelbare school blijkt dit lastig af te dwingen. „We proberen ze aan te sporen de regels zo goed mogelijk te volgen”, zegt Son Tekin Atasoy schouderophalend. „Maar wat ga je doen? Ze zijn nog jong.” Als er hogere klassen bij komen, zal de schoolleiding strikter optreden naar de oudere leerlingen, aldus Atasoy.

Met alleen eerste- en tweedejaars op de nu nog kleine school is het contact tussen leerlingen, docenten en schoolleiding nauw. Ze spelen samen tafelvoetbal of pingpong, spreken elkaar gemakkelijk aan op de gangen. „Een klein dorp”, omschrijft tweedejaars Khadija haar school. „Iedereen kent elkaar.” Er worden onderling veel grappen gemaakt – „een beetje dissen”, noemt de jonge docent Nederlands Geurts dat. Op 1 april behing een klas het geschiedenislokaal met wc-papier, evenals de auto van geschiedenisdocent Kasim Tekin, volgens de AIVD één van de aanjagers van het salafistische onderwijs.

Deel van de onderwijsvisie is dat er ruimte moet zijn om af en toe stoom af te blazen. Zo kochten de Atasoys ‘Nerf guns’, grote gekleurde speelgoedpistolen waarmee de leerlingen achter elkaar aan rennen en zachte pijltjes op elkaar afschieten. Op een ander moment hielden zo’n vijftien jongens een krantengevecht, terwijl Soner Atasoy erop toezag dat de opgerolde dagbladen niet zo dik waren dat ze elkaar pijn deden. Aan het eind van het semester neemt ICT-docent Chennouf zijn hele meisjesklas mee naar de kooi achter de school voor een potje voetbal onder lestijd.

Kleine wasjes, grote wasjes
Nadat in maart de AIVD-signalen naar buiten waren gekomen, ruimde de onderwijsinspectie een kantoortje in op het Cornelius Haga voor hernieuwd onderzoek. Inspecteurs kwamen drie weken lang bijna dagelijks van negen tot vijf, spraken volgens de broers met alle leerlingen, docenten en medewerkers en bezochten elke les meermaals. Niet alleen om vast te stellen of de leerlingen worden blootgesteld aan extremistisch gedachtengoed, ook om de financiën van de school door te lichten. De AIVD waarschuwt dat de broers mogelijk de terroristische organisatie Kaukasus Emiraat financierden.

„Waarom is deze wasmachine aangekocht?”, leest Son Tekin Atasoy voor van achter zijn computer in de directiekamer. „Nou, dan antwoorden we de Inspectie hier netjes: ‘Onze wasmachine dient om schoolspullen mee te wassen. Voor verdere toelichting zie…’” Met een glimlach klikt hij op de link die volgt. Plots klinkt Surinaams-Nederlandse feestmuziek uit de speakers. „Kleine wasjes, grote wasjes. Stop ze in je wasmasjien.”

Een verklaring voor de aantijging dat zij een terreurgroep financieren, hebben de broers niet. Ze voelen zich slachtoffer van islamofobie en „moslimpestgedrag” en nemen het tegen elke vermeende criticus op – de ene keer met een grap, de andere keer in de rechtbank. „Jullie hebben de politiek, de media, alles”, zegt Soner Atasoy. „Wij hebben de rechtsstaat.” Hij verwijt de gemeente dat die de inhoud van het vertrouwelijke AIVD-ambtsbericht naar buiten heeft gebracht. „Als er bewijs is voor al die beschuldigingen, waarom zitten we dan nog niet in [de extra beveiligde inrichting, red.] Vught?”

Ook het radicale netwerk waarin de broers zich volgens de AIVD bevinden, relativeert hij. Imam Abdullah Özütürk, door de AIVD als mogelijke ronselaar gezien, kreeg voor zijn vrijdagpreken op het Haga gewoon een Verklaring Omtrent het Gedrag (VOG) van de gemeente, toont Atasoy. Het contact dat de broers met salafisten hebben, zou worden overdreven. Zo is het volgens Soner Atasoy niet waar dat de omstreden Britse prediker Haitham al-Haddad geheime bijeenkomsten bijwoonde op de school, zoals de AIVD beweert. „Hij wilde de school zien en is hier maximaal een uurtje geweest. Ik laat zo’n oude man niet buiten staan.”

Volgens de Atasoys is het idee achter de school dat leerlingen zich zowel thuis voelen bij hun Nederlandse, als hun islamitische identiteit. Dat dat niet altijd makkelijk is, geeft aankomend godsdienstleraar Hüseyin Murad Önal toe. Volgens Önal is homoseksualiteit een zonde binnen de islam. Toch wil hij de leerlingen tolerantie bijbrengen voor de lhbt-gemeenschap. Hij wil ze leren de verhalen in de Koran te interpreteren naar de huidige maatschappelijke context, zegt hij. „We moeten een manier vinden waardoor kinderen heel respectvol zijn voor die mensen en tegelijkertijd hun eigen waarden weten te bewaren.”

Extra curriculum
De AIVD waarschuwt dat de school de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer wil wijden en van plan is ook buiten de reguliere lestijden scholieren in die invloedssfeer te brengen. De broers doen dit af als onzin. Het bestuur heeft wel in 2017 onderzocht of het het rooster zo kon omgooien dat de leerlingen elke dag het eerste lesuur koranles kregen, onder meer om het heilige boek uit het hoofd te leren. Ook keken de Atasoys of ze kinderen ’s avonds en in het weekend een extra curriculum aan konden bieden, van voetbal tot bijlessen Nederlands. Naar eigen zeggen zagen ze af van de plannen omdat die praktisch onhaalbaar bleken, onder meer wegens het maximum aantal lesuren.

Momenteel biedt de school behalve de vrijdagpreek twee „identiteitsvakken”– al wordt godsdienst al een poos niet gegeven als gevolg van personeelsproblemen. Het vak Arabisch krijgen de leerlingen twee uur per week. In haar ongepubliceerde eerste rapport van januari schreef de inspectie dat op de lessen van het Haga inhoudelijk niet veel aan te merken was. Enige kritiekpunt was dat de docenten „nog te weinig alert zijn op kansen om de Nederlandse taalvaardigheid te versterken”.

Bij de reguliere vakken wordt volgens de leerlingen, en ook volgens het ongepubliceerde inspectierapport, het overgrote deel van de tijd besteed aan de vakinhoud. Elke les begint met een kort gebed, vaak het openingsvers van de Koran, maar langer dan een paar minuten duurt dat niet. Volgens de leerlingen komt de islam soms ook tijdens niet-religieuze vakken ter sprake. Dat is dan na een vraag van klasgenootjes en duurt „nooit langer dan vijf minuten”.

De kinderen zijn enthousiast over het Haga. Dat waren ze bij de eerste ronde van de inspectie en dat zijn ze ook als hun daar op de gang naar wordt gevraagd. Omdat het een kleine school is, met kleine klassen, „staan leraren altijd voor je klaar”, zegt vwo-leerling Tassnim. Ze vindt het fijn dat jong en oud samen bidden. Volgens het conceptrapport van de inspectie wordt er relatief weinig gepest op het Haga. Leerlingen voelen zich veilig en zeggen blij te zijn dat ze hun islamitische identiteit kunnen uitdragen op school – dat ze, in de woorden van Tassnim, „gewoon zichzelf kunnen zijn”

[Ariel]

Ik heb even naar de datum gekeken. Het is een artikel van 5 april, dus geen april mop.

Freek op 't Einde, rector van het Comenius Lyceum, heeft over gematigde moslims "Dan gaat het om een stilteruimte - een lokaal waar ze kunnen bidden -, op vrijdagmiddag vrij voor moskeebezoek, in het rooster rekening houden met de laatste week van de ramadan en een optie voor wie daar behoefte aan heeft voor gescheiden sporten.

Rector wil Comenius Lyceum islamitisch maken

Als het aan onderwijsminister Arie Slob ligt, krijgt het islamitische Cornelius Haga Lyceum er snel een concurrent bij, zodat middelbare scholieren ook elders in Amsterdam islamitisch onderwijs kunnen volgen.

Freek op 't Einde, rector van het ook in Nieuw-West gevestigde Comenius Lyceum, heeft er wel oren naar. "Dan moeten mijn team en het bestuur wel dezelfde wens hebben," zegt hij er nadrukkelijk bij.

Dat er behoefte bestaat aan nog een islamitische middelbare school, leidt voor hem geen twijfel. "Nieuw-West heeft de omvang van een stad als Maastricht. Er zijn hier veel gematigde moslims. Die voelen zich Amsterdammer en hebben een verlangen erbij te horen. Het zou in mijn ogen goed zijn als er een middelbare school is die ruimte geeft aan al die gematigde moslims."

Het ligt volgens Op 't Einde voor de hand dat het Comenius daarin een rol speelt. "Van de leerlingen hier is 99 procent moslim en Amsterdammer. Het zou goed zijn als je dat bij elkaar brengt."

Er officieel een islamitische school van maken, zou enige tijd vergen. Er moet instemming komen van het bestuur, van de koepelorganisatie voor voortgezet onderwijs in Amsterdam (Osvo) en vervolgens van de minister. Maar het is volgens de rector 'niet zo ingewikkeld' om op korte termijn tegemoet te komen aan veel verlangens van zijn moslimleerlingen.

Gescheiden sporten
"Dan gaat het om een stilteruimte - een lokaal waar ze kunnen bidden -, op vrijdagmiddag vrij voor moskeebezoek, in het rooster rekening houden met de laatste week van de ramadan en een optie voor wie daar behoefte aan heeft voor gescheiden sporten. Allemaal zaken waarover ik graag het gesprek aanga, om te kijken of er belangstelling voor is. Dat geldt uiteraard niet voor onze democratische kernwaarden. En we gaan niet praten over invoering van gescheiden klassen."

Op 't Einde wil niet zeggen hoeveel afzwaaiende basisschoolleerlingen zich hebben aangemeld bij het Comenius Lyceum voor het komende schooljaar. "Die cijfers zijn ook nog niet definitief." Eerdere cijfers duiden erop dat het Cornelius Haga Lyceum een concurrent is van het Comenius Lyceum, dat drie jaar geleden nog 734 leerlingen had en nu 533.

Groei ondanks commotie
Het Haga Lyceum heeft tot nu toe 135 aanmeldingen voor het nieuwe schooljaar, waardoor het van 178 kan uitgroeien naar ruim 300, waarvoor wel extra lokalen nodig zijn. De groei komt ondanks de waarschuwing van de AIVD, dat 'richtinggevende personen' binnen de school, onder wie directeur/oprichter Soner Atasoy, banden zouden hebben met een Tsjetsjeense terreurorganisatie.

Minister Slob zei vrijdag dat de toestroom naar het Haga erop duidt dat islamitische ouders hun kinderen bij voorkeur naar een islamitische school sturen.

De gemeente wil volgens wethouder van Marjolein Moorman (Onderwijs) pas over extra huisvesting voor het Haga Lyceum praten als het bestuur plaats maakt voor 'een deugdelijk interimbestuur'

[Pilgrim]

Arie Slob geeft voorzet, Amsterdams Comenius Lyceum tikt ‘m in; wil wel islamitische school worden

Door: Bas Paternotte, 17:16, 06 april 2019



Met gebedsruimte, vrijdag vrij voor de moskee en gescheiden gymen

De groei van het omstreden islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam is logisch, omdat het een school in opbouw is. Maar in de toekomst zou het ‘zeer wenselijk’ zijn als ouders ook voor andere scholen kunnen kiezen die passen bij hun overtuiging. Was getekend, minister voor Basis- en Voortgezet Onderwijs en Media Arie Slob (ChristenUnie, foto), aldus het Parool. Die boodschap is in goede aarde gevallen bij Freek op ‘t Einde, rector van het Comenius Lyceum. Hij heeft er wel oren naar.

Er officieel een islamitische school van maken, zou enige tijd vergen, zegt hij tegen het Parool. Er moet instemming komen van het bestuur, van de koepelorganisatie voor voortgezet onderwijs in Amsterdam (Osvo) en vervolgens van de minister. Maar het is volgens de rector ‘niet zo ingewikkeld’ om op korte termijn tegemoet te komen aan veel verlangens van zijn moslimleerlingen.

“Dan gaat het om een stilteruimte – een lokaal waar ze kunnen bidden -, op vrijdagmiddag vrij voor moskeebezoek, in het rooster rekening houden met de laatste week van de ramadan en een optie voor wie daar behoefte aan heeft voor gescheiden sporten. Allemaal zaken waarover ik graag het gesprek aanga, om te kijken of er belangstelling voor is. Dat geldt uiteraard niet voor onze democratische kernwaarden. En we gaan niet praten over invoering van gescheiden klassen.”

Bij ‘Stichting ZAAM, interconfessioneel onderwijs in Amsterdam, Zaandam en Monnickendam’ waar de school onder valt zijn ze zaterdag toch ietwat geschrokken van de zelfislamiserende gedachten van de rector, blijkt zaterdag uit een perscommuniqué:

“Binnen ZAAM denken we continu na over diverse onderwerpen, waaronder uiteraard ook hoe we aantrekkelijk onderwijs bieden voor leerlingen met een islamitische achtergrond. Hierbij benadrukken we dat het op dit moment blijft bij een denk- en discussieproces en dat er derhalve nu geen concrete plannen zijn om op korte termijn islamitisch onderwijs op een van onze scholen aan te bieden.”

https://tpo.nl/2019/04/06/arie-slob-gee ... ol-worden/

[Ariel]

Christelijke scholen willen tegemoet komen aan wensen islamitische ouders. De Christen deugers passen zich aan en komen de moslims tegemoet.

Geen islamitische middelbare school in de stad

Een initiatief om de Rotterdamse islamitische middelbare school Avicenna een soortgelijke school te laten beginnen in Amsterdam stuit op gebrek aan medewerking bij Amsterdamse schoolbestuurders.

Het Avicenna College, de enige islamitische middelbare school in Nederland, is bereid tot samenwerking of het openen van een Amsterdamse dependance. Het idee is dat de school in eerste instantie onder de hoede van een bestaande, niet-islamitische scholengemeenschap opereert.

Overleg met de christelijke Zaam Scholengroep, het grootste schoolbestuur van Amsterdam met 22 scholen, is op niets uitgelopen.

Zaambestuurder Judith Steenvoorden wil liever bestaande scholen met veel islamitische leerlingen (onder meer het Comenius Lyceum en het Calvijn College in Nieuw-West) aanpassen aan wensen van ouders. Ze denkt aan gescheiden gymmen en stilteruimtes waar leerlingen kunnen bidden.

Ook met de Cedergroep, die vijf christelijke scholen omvat, is tevergeefs gesproken door het Avicenna College en de Isbo, de landelijke organisatie van islamitische schoolbesturen.

"De voorwaarden, zoals gescheiden gymmen, passen niet bij hoe wij het onderwijs willen inrichten," aldus Jonna Merkx van de Cedergroep.

Bang voor concurrentie
Volgens Isbo-directeur Yusuf Altuntas zijn Amsterdamse scholen bang voor de concurrentie. "Als er een islamitische middelbare school komt, lopen scholen met veel islamitische leerlingen leeg."

De Amsterdamse schoolbestuurders ontkennen dat. Vanwege gebrek aan bestuurservaring is de Nederlandse moslimgemeenschap niet in staat zelfstandig een middelbare school te stichten, meent Altuntas. Hij concludeert dat uit de mislukkingen met het Islamitisch College in Amsterdam en het Ibn Ghaldoun in Rotterdam. Beide scholen gingen ten onder aan wanbeleid.

[Ariel]

Islamitische school daagt Amsterdam

Het Cornelius Haga Lyceum wil fors uitbreiden, maar de gemeente Amsterdam geeft geen toestemming. En dus sleept het schoolbestuur de gemeente voor de rechter, zegt bestuursvoorzitter Söner Atasoy.

Hij wil grotere huisvesting afdwingen voor de omstreden islamitische school, die volgend schooljaar dubbel zoveel leerlingen krijgt, zo zegt hij in Trouw. Veel wil hij er niet over kwijt, „want de AIVD luistert mee”. Maar linksom of rechtsom: de uitbreiding van het Cornelius Haga Lyceum gaat er komen, zegt Atasoy.

[Mahalingam]

De afgelopen jaren zijn er 42 rechtszaken gevoerd om de school open te houden . Dat meldt Het Parool.

[Ariel]

De afgelopen jaren zijn er 42 rechtszaken gevoerd om de school open te houden . Dat meldt Het Parool.

Moslims voelen zich steeds sterker worden. Ze eisen nu , en dwingen zaken af. En paar jaar geleden was dat nog onmogelijk.

[Hans v d Mortel sr]

De afgelopen jaren zijn er 42 rechtszaken gevoerd om de school open te houden . Dat meldt Het Parool.

Moslims voelen zich steeds sterker worden. Ze eisen nu , en dwingen zaken af. En paar jaar geleden was dat nog onmogelijk.

Moslims kun je het beste vergelijken met onwillige honden die gemuilkorfd dienen te worden. Bijna alle scholen in Nederland zijn Openbare Scholen geworden. Dat wil zeggen dat katholieke en christelijke scholen zijn verdwenen in het kader van assimilatie. Dat gelovige joden en moslims aan hun eigen culturele gewoontes willen vasthouden dient de overheid verdacht voor te komen. Maar van (gelovige) joden heeft geen mens last. Des te meer van alles wat moslim is. Joden hebben nooit respect opgeëist voor hun religie. Moslims daarentegen staan erom bekend. Zij vormen een groot gevaar voor onze samenleving en zijn een garantie voor het mislukken van een culturele samenleving in Europa. Immers, van scheiding kerk en staat willen de gelovigen in Allah, de knecht van Mohammed, niets weten.

[King George]

Dit is nou de juridische Jihad, een van de vele verschijningsvormen van de Jihad.

[Ariel]

'Moskeeën niet blij met waarschuwing AIVD over islamitisch onderwijs'

Moskeeën vinden dat het jaarrapport van de AIVD naschoolse lessen demoniseert. Een waarschuwing voor radicale predikers in het islamitisch onderwijs duwt onterecht alle naschoolse lessen in een radicale hoek, zeggen moskee-bestuurders in dagblad Trouw.

In het jaarverslag dat begin deze maand werd uitgebracht schreef de AIVD dat kinderen door lessen over Arabisch en islam na schooltijd kunnen vervreemden van de maatschappij. "Dit wordt veroorzaakt door de onverdraagzame en antidemocratische denkbeelden van de initiatiefnemers", stelde de AIVD.

De moskeebestuurders pleiten in de krant voor meer openheid van de AIVD. "Laat ze in ieder geval aangeven op hoeveel plekken tijdens naschoolse lessen sprake is van antidemocratische tendensen. Dan zal blijken dat het maar een klein percentage is", zegt Yusuf Altuntas van Milli Görüs, waar zo'n vijftig Turkse moskeeën bij zijn aangesloten.

Gemeenschap zwartmaken
Ook de directeur van een moskeekoepel in de regio Rijnmond ziet liever concrete informatie, zegt hij in Trouw. "Ook al schend je de privacy van een paar verdachte figuren, je maakt dan in ieder geval niet de hele gemeenschap zwart."

De moskeebestuurders waarschuwen dat de boodschap van de AIVD averechts kan werken en leidt tot groeiend wantrouwen onder moslims jegens de overheid.

In een reactie zegt de inlichtingendienst dat het niet de bedoeling is om polarisatie te vergroten. "Integendeel, ons werk moet eraan bijdragen dat we in Nederland veilig en in goede harmonie met elkaar kunnen samenleven."

[Mahalingam]

En hoe gaat het inmiddels met de HAGA school? Er komen in ieder geval meer rechtszaken.
En de directeur heeft veel meer respect gekregen van zijn gemeenschap. Want hij heeft zijn familie verrijkt met geld van de overheid. Dat maakt het nog meer een thuisland school.

‘Een derde budget omstreden Haga Lyceum ging naar directeur en familie’
Uit een tweede AIVD-bericht blijkt dat bijna een derde van het salarisbudget is terechtgekomen bij drie familieleden. Naast Söner Atasoy gaat het om zijn broer Son Tekin, die op de school werkzaam is als beleidsmedewerker, en diens schoonzus, werkzaam als secretaresse. Het totale salarisbudget in 2018 zou 410.000 euro zijn geweest.

Atasoy bevestigt tegenover NRC dat hij de wettelijke norm heeft overschreden en dat hij vanaf 2019 het teveel ontvangen geld terugbetaalt. ,,Als de AIVD zo graag ambtsberichten wil uitdoen, moeten ze met tyfusbewijzen komen", reageert hij in de krant.

https://www.ad.nl/binnenland/een-derde- ... ~a2c166fa/

En dan is er verder bestuurlijk moeilijk doen:

Minister dreigt Cornelius Haga met Bibob
Söner Atasoy, bestuurslid van de islamitische middelbare school in Nieuw-West bevestigt aan Het Parool dat hij op 5 april een brief heeft ontvangen, die in handen is van de Volkskrant. Volgens de krant schrijft de directeur Voortgezet Onderwijs van het ministerie uit te willen sluiten dat 'onderwijsgeld wordt gebruikt voor het plegen van strafbare feiten'.[...]
Atasoy zegt even goed niet van plan te zijn mee te werken aan de procedure. Uit praktische maar vooral principiële overwegingen. Het onderwijs valt volgens zijn lezing niet onder de wet Bibob. "De ambtenaren op het ministerie denken kennelijk dat onze school een snackbar of bakkerij is." Het is in zijn optiek nog altijd niet bewezen dat er door het Cornelius Haga Lyceum strafbare feiten zijn gepleegd. [...]
Het bestuur van het Cornelius Haga Lyceum had vrijdag een ingevuld vragenformulier terug moeten sturen naar Den Haag, maar heeft dat niet gedaan.

https://www.parool.nl/amsterdam/ministe ... ~b59b7cd6/

En in Trouw de juiste mening:

Het Haga bestuurlijk pesten gaat te ver
De signalen over het Haga zijn verontrustend, maar nog zo vaag dat bestuurlijk pesten van deze nieuwe school te ver gaat. Of het nou langs de praktische weg van Halsema of Slob is, of via het dreigement van Dijkhoff om de onderwijsvrijheid in te perken. Bestuurlijk ingrijpen moet zijn gebaseerd op de wet en die wet moet pas worden aangepast wanneer onderzoek van de inspectie, of indien nodig van het OM, de ‘signalen’ echt hard maakt. Een overheid die moslimscholen wijst op hun verantwoordelijkheid leerlingen de rechtsstaat bij te brengen, moet zich zelf aan de regels van de rechtsstaat houden.

https://www.trouw.nl/opinie/het-haga-be ... ~ae017508/
en ook nog:

Ondertussen lieten moskeeën weten dat het stelselmatig in de extremistische hoek zetten van moslimlessen averechts werkt. Het zou juist het wantrouwen in hun gemeenschap tegenover de overheid aanwakkeren.

[Mahalingam]

Misleiding. Praten met twee tongen enz. enz.

Waar ligt de waarheid over het Haga Lyceum?
Een bolwerk van salafistische indoctrinatie? Antidemocratisch onderwijs? Niets daarvan, zeggen ze bij het Cornelius Haga Lyceum. De overheid speelt een ‘vuil spelletje’ met de islamitische school. Het kan niet allebei waar zijn, maar hoe zit het dan? Een verwarrende zoektocht naar bewijs.

De galgenhumor van Soner Atasoy. Direct bij ons eerste bezoek aan het Cornelius Haga Lyceum maken we ermee kennis. De directeur verschuift een van de kolossale chesterfields in de lerarenkamer en kijkt in het rond. ‘Hé’, roept hij tegen niemand in het bijzonder, ‘wie heeft die kalasjnikov hier neergelegd? Ik zei toch dat je die beter moest verstoppen!’

Een volgend bezoek aan de omstreden islamitische school in Amsterdam-West. Atasoy slingert de deur van een klaslokaal open, waar een geschiedenisles aan de gang is. Twintig paar jonge ogen kijken hem aan. ‘Zo’, zegt hij met een grijns, ‘worden jullie weer lekker salafistisch geïndoctrineerd?’

Weer een andere keer. Een vrouw van de Onderwijsinspectie wil toegang tot het kantoortje dat wordt gebruikt voor gesprekken met docenten en leerlingen. ‘Daar ligt de koevoet’, zegt

Atasoy tegen een collega. ‘En niet per ongeluk de wapenkamer openmaken, hè?’

Spoiler! :

***

De verwarring verdwijnt nooit. En dat ligt niet alleen aan die grappen. Wie zich grondig verdiept in de kwestie rond het Cornelius Haga Lyceum krijgt uiteindelijk kortsluiting in zijn hoofd. Te veel tegenstrijdigheden. Niet alles kan waar zijn.

Enerzijds zijn er de waarschuwingen van de inlichtingendiensten, die stellen dat kinderen op deze school worden geïndoctrineerd met salafistisch gedachtengoed en dat de schoolleiding banden onderhield met terroristen.

Anderzijds is er wat je ziet, hoort en voelt wanneer je er binnenstapt. Ja, jongens en meisjes zitten aan verschillende kanten van het klaslokaal, zoals vaker gebeurt op islamitische scholen. Ja, de mannelijke docenten dragen hier baarden. En ja, midden in de aula ligt zacht tapijt waarop leerlingen en medewerkers dagelijks samen bidden.

Maar concrete aanwijzingen voor salafistische indoctrinatie of antidemocratisch onderwijs? De Onderwijsinspectie heeft ze niet aangetroffen, zo blijkt uit een nog niet gepubliceerd rapport waaruit de advocaat van het Haga Lyceum onlangs citeerde. Ook de Volkskrant kwam ze tijdens meer dan tien bezoeken en na tientallen gesprekken met de schoolleiding, docenten, medewerkers, ouders, vrijwilligers en externen niet tegen – wat uiteraard geen sluitend bewijs is.

Wat is er aan de hand? Speelt de overheid een ‘vies spelletje’, zoals ze bij het Cornelius Haga Lyceum suggereren? Of spreekt Soner Atasoy met een gespleten tong?

***

Ze nemen de tijd. Urenlang vertellen Soner Atasoy (38) en zijn broer Son Tekin Atasoy (43), die als beleidsmedewerker op de school werkt, over hun soms kafkaëske strijd tegen de overheid.

Ze zijn fel, scherp, luid. Op alle kritische vragen hebben ze een antwoord, tegen elke beschuldiging een verweer. Vaak onderbouwen ze hun beweringen met documenten of al dan niet heimelijk gemaakte opnamen van gesprekken. Ook los van elkaar vertellen de twee dezelfde verhalen. Soms maken ze een pas op de plaats. Dan willen ze bepaalde informatie voor zichzelf houden – om mensen te beschermen of nog iets achter de hand te houden wat ze later naar buiten kunnen brengen.

Hun doel: een goede school opzetten. Een excellente school zelfs, zoals de protestants-christelijken en de katholieken ook hun eigen scholen hebben. Een school waarop moslims volgens de grondwettelijke vrijheid van onderwijs ook recht hebben. ‘Maar de overheid’, zeggen ze, ‘doet er alles aan om ons kapot te maken.’

Wat dat laatste betreft, lijken ze een punt te hebben. Al jaren proberen de gemeente Amsterdam en het ministerie van Onderwijs de school te dwarsbomen. Door te treuzelen bij het toewijzen van een gebouw. Door onwettige aanvullende eisen te stellen. En door juridische procedures te beginnen die gedoemd lijken te mislukken, maar die de school wel een hoop werk bezorgen. Juristen karakteriseerden de handelwijze van de overheid in deze krant als ‘bestuurlijke stalking’ en zelfs als ‘een bestuurlijke guerrillaoorlog’.

En de Atasoys? Die weten van geen wijken. De Turks-Albanese broers werken dag en nacht om de school te behouden. Daarbij doen ze hun namen eer aan. Soner betekent ‘laatste soldaat’, Son Tekin ‘laatste sterke’. Ze geven niet op. Nooit.

***

De recente commotie begon op 15 januari 2019. Toen kreeg de Amsterdamse burgemeester Femke Halsema een ambtsbericht van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD). De Onderwijsinspectie ontving dezelfde informatie.

Zulke berichten verstuurt de dienst zelden aan gemeenten. In 2018 maar twee keer, vermeldt het jaarverslag. AIVD-baas Dick Schoof was hoogstpersoonlijk naar Amsterdam gekomen om de brief met ‘alarmerende signalen’ aan Halsema te overhandigen.

Als burgemeester heeft zij het recht de onderliggende bewijsstukken in te zien. Of zij daarvan gebruikgemaakt heeft, wil Halsema achteraf niet tegen de Volkskrant zeggen. Het doet er volgens haar ook niet toe. Haar principiële opvatting is dat ze moet kunnen vertrouwen op de informatie die zij van de diensten krijgt. Bovendien ondervroeg ze Schoof uitgebreid over de achtergrond van de signalen.

Halsema zat met het ambtsbericht in haar maag, zei ze in maart in de gemeenteraad. Ze vond dat ouders die overwogen een kind bij de school in te schrijven op de hoogte gesteld moesten worden. Maar tegelijkertijd wilden Halsema en onderwijswethouder Marjolein Moorman (PvdA) de informatie niet op eigen houtje naar buiten brengen. Na overleg werd besloten dat de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) en de burgemeester van Amsterdam op dezelfde dag per brief alarm zouden slaan.

De inhoud van die brieven was explosief. Volgens de burgemeester en de NCTV vertoont het Cornelius Haga Lyceum ‘antidemocratische en anti-integratieve gedragingen’. De broers Atasoy zouden de helft van het curriculum aan de salafistische geloofsleer willen wijden en van plan zijn om leerlingen ook buiten schooltijd ‘onder hun invloedssfeer’ te brengen. Ze omringen zich met ‘salafistische aanjagers’ en zouden contact hebben gehad met het Kaukasus Emiraat, een terroristische club die onder meer verantwoordelijk was voor aanslagen in de metro van Moskou in 2010.

Zo’n georkestreerde aanval past in een patroon. De overheid kiest er de laatste jaren voor het politiek salafisme actief te bestrijden. Volgens de inlichtingendiensten verspreiden aanhangers ‘antidemocratische, polariserende en onverdraagzame’ boodschappen. Ook probeert de stroming via een uitgekiende strategie meer invloed te verwerven. Dit staat bekend als tamkin, krachtsopbouw.

Tegenwoordig drinken bestuurders en ambtenaren dus minder vaak thee met radicale moskeebestuurders en imams. Het idee is om vroeg te verstoren, zand in de machine te strooien, zodat tamkin in de kiem wordt gesmoord. Omdat het strafrecht geen uitkomst biedt – er zijn vaak geen bewijzen voor strafbare feiten – grijpt de overheid naar andere middelen. Ze brengt bijvoorbeeld belastende informatie naar buiten, zoals nu bij het Haga Lyceum. De hoop is de initiatiefnemers daarmee zo te besmeuren dat zij ook in hun eigen gemeenschap ter discussie komen te staan.

***

Na de brieven koos Soner Atasoy op tamelijk eigenzinnige wijze de tegenaanval. Zo trakteerde de directeur, die alle beschuldigingen ontkent, burgemeester Halsema op een getekende middelvinger toen hij op het stadhuis werd ontboden, al beweerde hij zelf dat het ‘ook een tekening van een kaketoe’ kon zijn. Bovendien maakte hij haar een tijd lang publiekelijk uit voor ‘domme gans’.

Toen NRC Handelsblad later schreef over een tweede ambtsbericht waarin stond dat Soner Atasoy zichzelf heeft verrijkt, riep hij dat de AIVD met ‘tyfusbewijzen moet komen’ of anders zijn ‘tyfusbek moet houden’.

En tussendoor was er nog de ontregelende 1-aprilgrap over de tot moslim bekeerde ex-PVV’er Arnoud van Doorn, die directeur van de school zou worden.

In dit absurdistische theater, waarin bestuurders, politici en opiniemakers om het hardst riepen dat de school snel moest sluiten, bleef één vraag onderbelicht: wat is de waarheid? En hoe kom je daarachter als de geheime diensten en andere betrokken instanties wel beschuldigingen op tafel leggen, maar niet zeggen waarop ze zich baseren?

We gaan dus op zoek. Op zoek naar die ‘tyfusbewijzen’.

1. De salafistische en radicale omgeving

De gebroeders Atasoy verkeren, zo schreef de NCTV, sinds 2000 ‘in een salafistische en radicale omgeving’. Maar al bij het eerste gesprek doen ze een opvallende uitspraak: ze zijn helemaal geen aanhangers van het salafisme.

Ook qua uiterlijk lijken ze geen typische salafisten. Ze dragen weliswaar allebei een baard, maar geen lange gewaden of broeken die de enkels vrijlaten. De Atasoys gaan doorgaans gekleed in overhemd en spijkerbroek, met instappers eronder.

Ja, ze hebben even aan het salafisme gesnuffeld, zegt Son Tekin, maar volgens Soner zijn die bewoordingen te sterk. Ze vertellen over hun jeugd in Den Haag, waar ze zich druk maakten over de ontspoorde moslimjongeren in de buurt. De geestelijk leiders – ‘van die oude mannen die de islam uitleggen’ – zaten machteloos in de moskee.
Soner Atasoy, directeur van het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam, voor een bord met daarop de zaak die tegen de school loopt. Beeld Freek van den Bergh

Soner: ‘Ze kwamen vaak uit het buitenland, spraken slecht Nederlands en hadden geen idee hoe de samenleving in elkaar stak. Ze wilden vooral veel volgelingen.’

De broers gingen op zoek naar een alternatief, vertelt hij. ‘We waren bezig onszelf te vinden. Hoe moet dat, moslim zijn in Nederland?’

Zo kwamen ze rond 1998 in contact met een jonge imam die vloeiend Nederlands sprak. Zijn naam willen ze niet noemen, omdat hij dan misschien in de problemen komt. Wel zeggen ze dat het ging om een bekeerling die zijn opleiding in Saoedi-Arabië genoot.

‘Op een gegeven moment hadden we honderd tot honderdvijftig jongeren bij elkaar’, zegt Soner. ‘We spraken over de islam. En toen zei die imam opeens: je moet je salafi noemen. Wij vroegen: waarom zouden we dat doen? We zijn gewoon moslim. Maar hij vond dat je je moest onderscheiden. Dat werd een strijd.’

‘We zeggen niet dat er iets mis is met het salafisme’, zegt Son Tekin. ‘Maar het maakt alles heel zwart-wit.’

‘Ze sluiten mensen buiten’, zegt Soner. ‘Wij zijn tegen buitensluiten. Daarom zie je hier op het Haga Lyceum ook ouders die heel strikt zijn en ouders die minder strikt zijn. Iedereen voelt zich hier thuis.’

***

‘Mijn broer is dwars en pratend geboren’, zegt de oudere, rustigere Son Tekin op een gegeven moment over zijn heethoofdige baas en broertje. Het is een treffende typering voor de man die zich de afgelopen zeven jaar ontpopte tot een van de grootste ontregelaars van het Nederlandse onderwijssysteem.

De betrokkenheid van de Atasoys bij het onderwijs begon ongeveer vijftien jaar geleden, in de tijd dat ze samen met hun oudste broer Luan een aantal bakkerijtjes opzetten in onder meer Den Haag en Rotterdam. In 2005 begon Son Tekin, die zijn studie personeel en organisatie niet afmaakte, als bestuurslid bij het Islamitisch College Amsterdam (ICA). Later ging Soner daar stage lopen. Voor zijn eveneens nooit voltooide hbo-studie bestuurskunde liep hij mee met de directie van het ICA.

Het bestuur had destijds ferme regels vastgesteld, vertelt oud-directeur Hendrik Verweel. Zo mochten er geen realistische afbeeldingen van mensen of dieren op school worden opgehangen. ‘Muziek was westers, dus verboden’, zegt hij. ‘Ernaar luisteren zou maar tot wellust leiden. Jongens en meisjes werden niet geacht elkaar aan te spreken.’

De Atasoys vonden dat allemaal prima, zegt Verweel. ‘Ze zijn heel streng in de leer. Moslims die een verkeerde stroming aanhangen, noemen ze ongelovigen. Als je niet van het ware geloof was, dan was je een tegenstander.’

Hij herinnert zich dat de broers veel contacten hadden in de ‘conservatieve salafistische hoek’, ook internationaal. ‘Hoe ik dat wist? Ze vertelden wat ze in het weekend deden. Dan waren ze weer naar Londen, Berlijn, Antwerpen of Brussel geweest om met geestverwanten in conclaaf te gaan over de positie van moslims in West-Europa.’

Verweel vermoedt dat ze bezig waren ‘greep te krijgen op de islamitische gemeenschap in Nederland, onder andere via het onderwijs.’ Harde bewijzen daarvoor heeft hij niet.

De broers verwijzen de verhalen van Verweel desgevraagd naar het rijk der fabelen. Soner: ‘Zouden we dan niet naar het buitenland mogen? En niet met andere moslims mogen praten?’

Dat ze zo streng in de leer waren, noemt Son Tekin ook onzin. ‘Ik ben geen steek veranderd. Zoals je ons nu ziet, zo waren we toen ook.’

***

Het ICA moest dicht. De school kreeg slechte inspectierapporten, het onderwijs was niet goed genoeg, leerlingen liepen weg. Vanwege dat laatste besloot het ministerie van Onderwijs in het voorjaar van 2010 de bekostiging stop te zetten.

Nog datzelfde jaar waren de gebroeders Atasoy betrokken bij de oprichting van de Stichting Islamitisch Onderwijs (SIO). Zelf namen ze ‘uit strategische overwegingen’ geen plaats in het bestuur van de stichting, ‘omdat we mensen wilden die absoluut geen geschiedenis hadden’, zegt Soner.

Wel was een aantal nieuwe bestuursleden werkzaam geweest op het ICA, maar daar hadden ze geen bestuursfunctie gehad. Soner nam in de zomer van 2011 alsnog zitting in het bestuur van SIO. Kort daarna kreeg de stichting van het ministerie toestemming een school op te richten.

De toenmalige wethouder Lodewijk Asscher ontplofte zowat. Na de sluiting van het ICA had de gemeente veel energie gestoken in het herverdelen van de leerlingen over andere Amsterdamse scholen. In een nieuw initiatief, dat wel erg op het oude leek, had hij weinig trek.

‘Het gebrek aan kwaliteit was evident’, zei Asscher eerder dit jaar in de Volkskrant over het ICA. ‘Maar dat was niet alles. Sommige mensen op die school waren bezig de leerlingen in te prenten dat ze er niet bij hoorden in de samenleving, dat ze op andere scholen niet veilig waren met een hoofddoek. Leerlingen werden daar niet voorbereid op onze maatschappij.’

***

In de jaren daarop ontwikkelde zich een felle juridische strijd tussen SIO, de gemeente en het ministerie. Soner Atasoy was de drijvende kracht. In bijna alle rechtszaken voerde hij, zonder advocaat, het woord.

Tussendoor kwam de stichting enkele malen in het nieuws met kwesties waaruit je zou kunnen concluderen dat de Atasoys zich in kringen van orthodoxen en extremisten bevinden. Zo schreef bestuurslid Abdou Khoulani in 2014 op Facebook dat hij IS steunde bij de kruistocht richting Bagdad. Later kwam hij daar publiekelijk op terug – volgens Soner na een stevig gesprek waarin hij Khoulani ervan zou hebben overtuigd dat Islamitische Staat geen beschaafde beweging was. Khoulani stapte op.

Een paar jaar later publiceerde website GeenStijl een brief aan de leden van de Eerste Kamer met het verzoek niet in te stemmen met het boerkaverbod. SIO was een van de ondertekenaars van de brief, samen met onder meer de omstreden Amsterdamse El Tawheed-moskee en de Utrechtse stichting AlFitrah, waarvan de koranschool jongeren zou aansporen zich te onttrekken aan de samenleving. Ook de namen van Arnoud van Doorn en omstreden imams als Abdul-Jabbar van de Ven en Fawaz Jneid stonden eronder.

Een half jaar daarna verscheen een persbericht van islamitische organisaties en prominenten die zich uitspraken tegen het gebiedsverbod van diezelfde Fawaz Jneid, die intolerantie en radicalisering in de hand zou werken. Opnieuw stond de naam van de Stichting Islamitisch Onderwijs tussen die van organisaties die over het algemeen als salafistisch worden bestempeld.

Soner Atasoy ontkent desgevraagd die berichten te hebben ondertekend. ‘Ze hebben geen toestemming gevraagd onze naam eronder te zetten.’ Persoonlijk kan hij zich wel vinden in beide berichten. ‘Ik ben tegen elke inperking van de vrijheid. Maar ik zou nooit politieke petities ondertekenen namens SIO. Die stichting is er om onderwijs aan te bieden. Niets anders.’

2. De banden met het Kaukasus Emiraat

Dan de banden die de broers zouden hebben gehad met terroristen van het Kaukasus Emiraat, een organisatie die een islamitische staat wilde beginnen in de door Rusland gedomineerde Kaukasus.

Wat opvalt in de NCTV-brief is de voorzichtige formulering. ‘Het is bekend’, staat er over de gebroeders Atasoy, ‘dat zij in de periode 2009-2012 contact zouden hebben onderhouden met de terroristische groepering ‘het Kaukasus Emiraat’.’ Houdt men een slag om de arm?

Een bron rond het ambtsbericht ontkent dit en spreekt van ‘typische inlichtingentaal’. Bij de diensten draait het ‘eerder om waarschijnlijkheden dan om bewijzen’, zegt hij. We moeten erop vertrouwen ‘dat het echt gebaseerd is op broninformatie als de dienst zoiets naar buiten brengt’.

Volgens NRC Handelsblad, dat het geheime ambtsbericht van de AIVD inzag, zouden de broers Atasoy contact hebben gehad met Belgische leden van het Emiraat. Ook zouden ze de organisatie financieren en de aanvoerder van die club, Dokka Umarov, als ‘hun leider’ zien.

Het zijn beschuldigingen die ernstig genoeg lijken om de broers strafrechtelijk te vervolgen, maar dat is nooit gebeurd. In maart zei minister Ferdinand Grapperhaus van Justitie en Veiligheid er het volgende over in de Tweede Kamer: ‘De signalen die worden genoemd, zijn helemaal geen signalen die een beschrijving zijn van strafbare feiten.’

Meerdere bronnen rond het ambtsbericht zeggen later tegen de Volkskrant dat de informatie van de AIVD over contacten met terroristen oud is en bovendien niet het urgentste onderdeel van de waarschuwing vormt.

***

Volgens de Atasoys is er sprake van een misverstand. Ze zijn nooit betrokken geweest bij het Emiraat, zeggen ze. Ze hebben het nooit gesteund en zagen Umarov nooit als hun leider. Wel gaan ze al bijna twintig jaar veel om met Tsjetsjenen.

De eerste die ze leerden kennen, was ene Ali uit Rotterdam, een bewoner van het asielzoekerscentrum waar de broers het onverkochte brood van hun Rotterdamse bakkerij naartoe brachten. Samen met Ali ontfermden de Atasoys zich in 2001 over de leden van de inmiddels beroemde Tsjetsjeense kinderdansgroep Daymohk (‘Mijn land’), die een bezoek aan Nederland bracht. Ze regelden slaapplaatsen en eten. Andere Tsjetsjenen in Nederland hielpen ze ook.

Een van hen wandelde twee jaar later toevallig langs het pand in de Haarlemmerstraat in Leiden, waar de Atasoys stonden te klussen aan een nieuwe bakkerij. Ze boden hem een baan aan. Later kwamen er meer Tsjetsjenen voor ze werken.

Hadden die banden met dubieuze figuren? De Atasoys vertellen dat een van die medewerkers de neef was van Zelimchan Jandarbijev, die in 1996 president was van onafhankelijk Tsjetsjenië. Later werd deze Jandarbijev – op verzoek van de Russen – door de Verenigde Naties op een lijst gezet van personen die banden hadden met Al Qaida.

Soner: ‘Die oom is later in Qatar opgeblazen door de Russen. Zijn dat banden? Hij was zijn oom! Maar waar het om gaat, is dat die hele club Tsjetsjenen die bij ons werkte goed is terechtgekomen. De een heeft een fietsenzaak, de ander een eigen bakkerij. Ze betalen allemaal belasting!’

Via de Tsjetsjenen uit de bakkerij leerde Soner ook zijn Tsjetsjeense vrouw kennen. Sinds zijn huwelijk in 2004 heeft hij Tsjetsjenië naar eigen zeggen drie keer bezocht met zijn gezin. Smakelijk vertelt hij over zijn Tsjetsjeense schoonmoeder, die hem op een dag opdroeg de koeien naar het weiland te brengen. ‘Ze zagen een veld vol meloenen en gingen ervandoor’, zegt hij. ‘Dat is de enige keer dat ik door de Kaukasische bossen heb gerend. Niet met een kalasjnikov, maar achter een stel koeien aan.’

Later laat hij een filmpje zien van die dag. ‘Je hebt erg en je hebt erg’, hoor je hem zeggen. ‘Ik zit achter die tyfuskoeien aan.’

Zulke reizen wekten de interesse van de inlichtingendiensten, denkt Soner. Want wie naar Tsjetsjenië gaat, valt op. Hij benadrukt meerdere malen dat hij er nooit geheimzinnig over heeft gedaan. ‘Ik had mijn telefoon gewoon aanstaan. Ze konden me overal traceren.’

Omdat hij ze niet in gevaar wil brengen, wil hij verder niets kwijt over zijn Tsjetsjeense schoonfamilie.

***

Hoe kwamen de Atasoys op de radar bij de inlichtingendiensten? Na een aantal gesprekken vertellen ze hoe het volgens hen allemaal begon. ‘Een zakenpartner heeft ons openlijk bedreigd’, zegt Soner. ‘Als hij zijn geld niet kreeg, zou hij een melding doen bij de AIVD. Zo word je dus genaaid.’

Son Tekin, later: ‘Hij zou vertellen dat we Tsjetsjenen helpen. We gingen om met veel Tsjetsjenen, kwamen op hun bruiloften. Daar komen ook mensen die hebben gevochten. Maar daarmee hebben wij niets te maken. Je kunt er niet door een Nederlandse bril naar kijken. Soms steunt de ene helft van een Tsjetsjeense familie de Russen en de andere helft het verzet.’

Meer willen de broers niet over het zakelijke conflict vertellen. De naam van de voormalige partner noemen ze niet. Wel zeggen ze dat na dat dreigement voor het eerst een AIVD-medewerker bij ze aanklopte met vragen over het Kaukasus Emiraat. Ze vermoeden dat de dienst hen tussen 2009 en 2012 nauwlettend in de gaten heeft gehouden.

Er zijn ook bekenden onder druk gezet, zegt Soner. ‘Toen de man van mijn zusje naar de Verenigde Staten reisde, is hij daar door vier Amerikaanse kleerkasten opgewacht en zeven uur lang verhoord. Of hij iets belastends kon zeggen over Atasoy, want die was bezig met een school. Ik geloofde mijn oren niet toen ik dat hoorde!’

De broers zeggen te beschikken over bandopnamen van enkele van hun gesprekken met de AIVD. Die tapes willen ze nu nog niet laten horen. Naar een ander gesprek, tussen een vriend en een man die zich voorstelt als AIVD-medewerker, mogen we wel luisteren. De naam van de vriend willen de broers niet noemen – we kunnen de authenticiteit van de opname daardoor niet checken. Op de computer is te zien dat het bestand is aangemaakt in mei 2011.

De broers laten enkele lange fragmenten horen, waar ze vervolgens opgewonden doorheen tetteren.

‘Wij hebben de indruk’, zegt de AIVD-medewerker, ‘dat de broers Atasoy contacten hebben met een organisatie waarvan wij zeggen, en niet alleen wij maar Europa, de VN, de Verenigde Staten, die zeggen, nou ja, dat is een terroristische organisatie. En dan hebben we het over het Emiraat van de Kaukasus. Ooit van gehoord?’

‘Ja tuurlijk’, zegt de vriend.

‘Wij hebben de indruk dat ze daar iets mee te maken hebben. Ik weet niet precies wat, maar ze hebben daar op de een of andere manier iets mee te maken.’

Voor de broers is deze opname cruciaal, omdat die voor hen niet alleen bewijst dat de AIVD inderdaad onderzoek naar ze heeft gedaan, maar indirect ook dat de diensten niets gevonden hebben, ‘want dan hadden ze een arrestatieteam gestuurd’.

De AIVD wil niet ingaan op vragen over het onderzoek en de opnamen. Wel noemt een woordvoerder zulke gesprekken ‘een logische start van een onderzoek’.

Op de tape is ook nog te horen hoe de vriend zijn ondervrager waarschuwt voor de gevolgen die een AIVD-onderzoek voor de broers kan hebben: ‘Wij komen uit een gemeenschap, in een moskee... En als je daar bestempeld wordt, dan gaat het natuurlijk heel hard. Dan ben je binnen de kortste keren geïsoleerd, en dat is echt zo. Als dat gebeurt met die jongens, dan heb je ze echt kapotgemaakt.’

De AIVD-medewerker: ‘Ga er maar van uit dat die dingen niet gaan gebeuren.’

Soner Atasoy stopt het fragment, schreeuwt naar de computer: ‘Nééé! Dat gaat niet gebeuren!’

Son Tekin, ook opgewonden: ‘Bananenrepubliek!’

Soner, nog steeds op hoge toon, tegen de AIVD-ambtenaar uit het fragment: ‘Je was alleen vergeten dat jouw woorden maar acht jaar houdbaar waren! Ha! En daarna worden we gewoon genaaid!’

3. De salafistische aanjagers

Welbespraakte en charismatische figuren die vloeiend Nederlands spreken, veel met religie bezig zijn en voortdurend inspelen op de identiteitsproblemen die vooral jonge moslims ervaren. Volgens de diensten zouden de Atasoys zich omringen met zulke ‘salafistische aanjagers’.

Om wie het hier gaat, is aanvankelijk onduidelijk. Totdat NRC Handelsblad op 22 maart de krant opent met de kop ‘Britse prediker heimelijk op Haga’. De krant komt met de namen die in de brieven van Halsema en de NCTV nog onbenoemd blijven. De meest omstreden figuur is de Brits-Palestijnse shariageleerde Haitham al-Haddad, die volgens de krant ‘heimelijk les heeft gegeven’. Al snel na publicatie past NRC de formulering aan. Het gaat niet om lessen maar om ‘bijeenkomsten’.

Hoe dan ook: Haitham al-Haddad is een extreem type. In 2012 kwam hij in het nieuws na een optreden in het Amsterdamse debatcentrum De Balie, waar hij had gezegd dat overspelige moslimvrouwen in het Westen dolgraag naar een islamitische staat zouden reizen om daar gestenigd te worden – wat een passende straf voor overspel zou zijn.

Soner Atasoy erkent dat de prediker op school is geweest. Al-Haddad zou het lyceum begin 2018 op eigen verzoek hebben bezocht met een groep mensen uit Almere. Het was na schooltijd, zegt Atasoy, die even met hem door het gebouw heeft gelopen. ‘Had ik die man dan buiten moeten laten staan?’ Contact met leerlingen zou hij niet hebben gehad. De prediker zelf bevestigt dat desgevraagd in een e-mail aan de Volkskrant.

Een andere ‘aanjager’ uit het ambtsbericht heeft evenmin contacten met leerlingen gehad. Fouad el Bouch – beter bekend als de activistische internetprediker Abou Hafs – is volgens Soner Atasoy twee keer in de school geweest. Eén keer om te kijken of hij zijn dochter er wilde inschrijven, één keer voor een sollicitatie naar een baan als docent Arabisch. Hij werd niet aangenomen.

El Bouch bevestigt dat verhaal. ‘Indien er meer was, dan had ik het zeker niet achtergehouden. Ik ben heel trots op de school en schaam me er niet voor ermee geassocieerd te worden.’

***

Kasim Tekin heeft als enige ‘aanjager’ wel dagelijks contact met leerlingen. Hij werkt sinds september 2017 op het Cornelius Haga Lyceum als leraar geschiedenis. In zijn lokaal op de eerste verdieping staat een vitrine met een harnas, op een kast prijkt een schaalmodel van het 17de-eeuwse oorlogsschip De Zeven Provinciën. Als we hem bezoeken, wijst hij met een schalks lachje op ‘het radicaalste document’ in het lokaal: het Communistisch manifest.

Dat de 27-jarige Tekin, die eerder geschiedenis gaf op een christelijke middelbare school in Almere, door de AIVD als aanjager wordt bestempeld, heeft waarschijnlijk te maken met de mede door hem opgerichte stichting Dar al-Fahm.

Dat Almeerse ‘centrum voor islamitisch onderwijs’ is onder meer omstreden vanwege de als salafist bekendstaande docent Umair Bantvawala. Het was ook deze groep waarmee Haitham al-Haddad in 2018 het Haga Lyceum bezocht. De prediker was al eerder op bezoek geweest bij de stichting. Er is een groepsfoto waarop een jonge Tekin naast de grijnzende Brits-Palestijnse imam staat.

Tekin erkent dat hij betrokken is bij de stichting. Op ‘mensen met wie ik op de foto sta’, wil hij niet reageren. ‘Dan ga je meedoen aan een soort tribunaal en dat staat me tegen.’

De leraar is zeer geïnteresseerd in de geschiedenis van de islam in Europa en publiceert erover op een site en op Facebook. Concrete uitspraken of geschriften die erop wijzen dat hij er zelf radicale gedachten op nahoudt, zijn daar niet te vinden. Het wildste citaat van zijn hand dateert uit 2015. Toen schreef Tekin volgens GeenStijl het volgende in een blog over het Ottomanen-kalifaat (beter bekend als het Ottomaanse Rijk):

‘Wie had er (...), in de laatste honderd jaar van het kalifaat, ooit nog durven dromen dat de machtscentra van ‘grote vijanden’ van het moslimrijk, hoofdsteden als Amsterdam, Londen, Parijs en Berlijn zouden worden versierd met de honderden, al dan niet duizenden moskeeën, gebedshuizen, scholen en stichtingen waar Allah wordt aanbeden en van waaruit wordt opgeroepen tot Zijn religie?’

De Leidse hoogleraar Maurits Berger, die met Tekin lesprogramma’s ontwikkelt over Europa en de islamitische wereld, was ‘verbaasd en geschrokken’ toen hij hoorde dat Tekin door de AIVD als salafistische aanjager wordt gezien. ‘Ik heb hem leren kennen als een degelijke geschiedenisleraar’, zegt hij. ‘Hij spreekt met lol en liefde over Nederland, geeft de indruk van een open geest met brede interesse. Ik ben benieuwd naar de precieze inhoud van de verdenking. Tot die tijd krijgt hij van mij het voordeel van de twijfel.’

Zelf noemt Kasim Tekin het ‘absurd’ dat hij aanjager wordt genoemd. ‘Dat is onterecht en ongefundeerd. In mijn lessen probeer ik leerlingen een breed geschiedeniscurriculum aan te bieden en ze actief burgerschap bij te brengen.’

***

Waarom laat directeur Soner Atasoy die omstreden mannen eigenlijk binnen? Het antwoord: hij wil mensen niet zomaar verstoten. Eerst wil hij zelf onderzoeken of beschuldigingen kloppen. En zelfs als dat zo blijkt te zijn, probeert hij ze liever te overtuigen. ‘Door mensen af te wijzen, wakker je extremisme alleen maar aan’, zegt hij. ‘Dat lees je in elk rapport over radicalisering.’

Als voorbeeld noemt hij Arnoud van Doorn, die niet in het ambtsbericht staat, maar door bronnen rond het bericht wel geregeld wordt genoemd. De ex-PVV’er, die een strafblad heeft omdat hij drugs aan minderjarigen verkocht, regelt als vrijwilliger ‘de bussen voor de uitjes’, al is hij voor die relatief bescheiden taak erg vaak op school. Van Doorn zit namens de islamitische Partij van de Eenheid in de gemeenteraad van Den Haag.

‘Ik kan hem wel zeggen dat hij hier niet meer mag komen’, zegt Soner, ‘maar dan maak ik een statement tegenover hem en zijn achterban. Dat wil ik niet. Ik wil dat de verschillen minder worden, dat de scherpe randjes eraf gaan.’

Ze hebben hem wel opgedragen een stuk of tien opruiende berichten van zijn Facebookpagina te verwijderen.

***

En dan is er nog een andere ‘aanjager’. Abdullah Özütürk, een Amsterdamse prediker die Syriëgangers zou hebben geronseld, heeft een kind op het Haga Lyceum en gaf er af en toe de vrijdagpreek. Ook nadat NRC in de zomer van 2018 de beschuldigingen tegen hem naar buiten had gebracht, ging hij daarmee door.

Dat betekent niet dat de school geen actie ondernam. Özütürk, die zijn geld verdient als godsdienstleraar op een islamitische basisschool, vertelde Atasoy al voor publicatie over het verhaal dat NRC zou brengen. Daarop besloot de directeur hem direct op non-actief te stellen.

Soner Atasoy toont het dossier dat het Haga Lyceum aanlegde over deze kwestie. In een gespreksverslag, opgesteld door de school, valt te lezen dat Özütürk Atasoy beloofde e-mails te overleggen waaruit zou blijken dat hij jongeren juist heeft afgeraden naar Syrië te reizen, ‘omdat dat niet juist is/in overeenstemming met de islam is’. Op basis van die e-mails concludeerde Atasoy dat Özütürk onschuldig was. Hij kreeg dat naar eigen zeggen ook bevestigd door ouders van twee afgereisde jongens. Daarnaast vroeg Atasoy Özütürk een nieuwe verklaring omtrent gedrag te overleggen.

Dat laatste illustreert de principiële houding van de Atasoys in zulke kwesties: zolang iemand een verklaring omtrent gedrag krijgt, zien ze geen bezwaar om met diegene in zee te gaan. ‘Özütürk kreeg de verklaring. Blijkbaar had de minister geen bezwaar’, zegt Atasoy. ‘Dus ik heb toen gezegd: ik geloof jou. Je kunt weer op school komen.’

4. De helft van de onderwijstijd aan salafisme

Het Haga Lyceum zou plannen hebben om de helft van de onderwijstijd aan het salafisme te wijden, stelde de AIVD. Maar de Onderwijsinspectie vond daarvoor vervolgens geen bewijs. Waar komt dat verhaal dan vandaan?

Allereerst dit: de Atasoys ontkennen dat het Haga een ‘salafistenschool’ is. Dat blijkt volgens hen uit het feit dat de docenten verschillende varianten van de islam aanhangen. Neem godsdienstdocent Hüseyin Önal, die als Turkse Koerd naar Nederland vluchtte. Hij is een aanhanger van een mystieke stroming binnen de islam en noemt zich ‘soefi’.

Ook onder de ouders zijn diverse stromingen vertegenwoordigd. Zo zijn de twee leden van de ouderraad hoogopgeleide werkende vrouwen. Een van hen werkt bij een grote Nederlandse bank, de andere is tandarts. Beide vrouwen zijn opgemaakt en geven de mannelijke journalisten een hand – iets wat een vrouwelijke medewerker van de school later beleefd zal weigeren. De moeders spreken geanimeerd over de interne discussies tussen ‘fundi’s’ en ouders die minder streng in de leer zijn.
Kinderen in de pauze op het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam. Beeld Freek van den Bergh

Een andere moeder met Marokkaanse wortels vertelt liefdevol over haar jeugd in Nederland en over de Joodse leraar die ze had. Een van haar dochters zit op de school, zij komt elke dag vanuit Den Haag naar Amsterdam. ‘Omdat het een goede school is, klassen hebben maximaal twintig leerlingen. En je hoeft als jonge moslima niet de hele tijd je geloof te verdedigen.’

Ja, de berichten over alle ‘aanjagers’ hebben de moeder wel aan het schrikken gemaakt. ‘Als het waar was dat mijn dochter hier antidemocratisch onderwijs kreeg, zou ik haar direct van school halen. Maar ik vind wel dat er dan bewijzen moeten komen. Die zie ik nu niet. Ik vroeg mijn dochter of ze weleens van die Abou Hafs had gehoord. Ze dacht dat hij een modevlogger was.’

***

Ook bij de vrijdagpreek klinkt geen onvertogen woord, zweren de Atasoys. Ze wijzen erop dat de gemeente Amsterdam daarvan vermoedelijk tot in detail op de hoogte is, omdat er wekelijks een ouder-kindadviseur bij de preken aanschoof. Ouders en leerlingen kunnen bij zo’n adviseur, die op elke middelbare school in Amsterdam rondloopt, terecht met vragen over opvoeden, opgroeien en gezondheid.

Bestuurder Marleen Beumer van de Stichting Ouder- en Kindteams Amsterdam ontkent desgevraagd dat haar medewerker informatie doorsluisde naar de gemeente. ‘Onze adviseur was daar op vrijdag en dan ontkom je er niet aan naar de preek te luisteren, omdat die door de hele school galmt. Ze is erbij gaan zitten, maar heeft niet de expertise om de inhoud ervan te beoordelen. Daarvoor zitten we ook niet op scholen.’

Ook Jeroen Goutier bezocht ‘meerdere keren’ de vrijdagpreek. Hij was als medewerker passend onderwijs ingehuurd door de school. Ook is hij ‘aandachtsfunctionaris radicalisering en polarisering’. ‘Die preken worden gegeven door externen’, zegt hij. ‘Ze gaan vooral over burgerschap en over hoe je als puber in deze maatschappij kunt functioneren. Helemaal niets spannends.’

Dan is er nog de Onderwijsinspectie. De afgelopen maanden liepen er bijna dagelijks inspecteurs op de school rond, die spraken met alle betrokkenen. Hun bevindingen zijn nog niet bekend, maar de advocaat van de school onthulde al wel dat salafisme geen rol speelt in het onderwijs. ‘Evenmin heeft de inspectie aanwijzingen aangetroffen dat sprake zou zijn van een klimaat gericht op afzijdigheid van de Nederlandse samenleving of het tegengaan van integratie’, citeerde hij het rapport.

***

Waar dan het idee vandaan komt dat de helft van het onderwijs aan salafisme zou worden besteed, weten de broers ook niet. Er is de afgelopen anderhalf jaar zelfs helemaal geen godsdienstonderwijs geweest, omdat er geen docent en geen curriculum was. Daar werkt soefi-imam Hüseyin Önal nu hard aan.

Het zou kunnen, zeggen de Atasoys, dat de AIVD over informatie beschikt uit brainstorms over het godsdienstcurriculum. ‘Er was een idee om elke dag een uur uit de Koran te lezen. Ik heb tegen de roostermaker gezegd dat hij dat moest inplannen’, zegt Soner. ‘Die zei: dan moeten de extra uren voor Nederlands en wiskunde er weer af. Dat wilde ik niet. We willen ons profileren met kwaliteit.’

Later suggereert Soner Atasoy dat het sollicitatiegesprek met Fouad el Bouch (Abou Hafs) mogelijk is afgeluisterd. Daarin spraken ze, zegt hij, over het plan om in de toekomst wellicht ook een avond- en weekendprogramma te verzorgen.

Dat hulpprogramma, zoals de broers het noemen, is niet bedoeld om leerlingen te indoctrineren, maar om ze van de straat te houden. Son Tekin verwijst naar het grote aantal Amsterdamse criminele jongeren met een moslimachtergrond. ‘Die groep vraagt broertjes en neefjes om hand-en-spandiensten te verrichten. Daarom is het goed die kinderen in het weekend hier te houden. Met sport. Met bijlessen. En met een beetje islam.’

‘In het eerste jaar dat de school open was’, zegt Soner, ‘wilden de kinderen helemaal niet naar huis. Ze bleven tafelvoetballen, deden klusjes. En gingen pas weg als wij vertrokken.’

Epiloog

Kunnen we de Atasoys vertrouwen? Draait het allemaal om goed islamitisch onderwijs, zoals ze zeggen? Meerdere bronnen rond het ambtsbericht wijzen ons op een recent interview ‘in jullie eigen krant’, waarin de Syrisch-Duitse politicoloog en islamgeleerde Bassam Tibi salafisten en aanhangers van andere ultra-orthodoxe stromingen in de islam ‘meesters in de misleiding’ noemt. ‘Publiekelijk zeggen ze andere dingen dan achter gesloten deuren.’

Ook Hendrik Verweel, die met de Atasoys werkte op het ICA, spreekt over de ‘meerdere gezichten die de mannen hebben’ en hun ‘twee tongen’. Tegenover de buitenwereld geven ze maatschappelijk gewenste antwoorden, zegt Verweel. ‘Maar het doel is hun beweging meer macht en invloed te geven.’

En dan zijn er de waarschuwingen van Jan Beenen, de voormalige interim-rector van de islamitische scholengemeenschap Ibn Ghaldoun in Rotterdam. Want hoe zit het op het Haga Lyceum met alles wat niet is vastgelegd in officiële documenten? ‘Op papier wordt de Holocaust misschien uitgebreid behandeld’, zei hij eerder in de Volkskrant. ‘Maar wat zegt een docent als een paar kinderen op de gang ‘Hamas, Hamas, Joden aan het gas’ zingen? Roept hij ze terloops tot de orde of stelt hij het onderwerp stevig aan de kaak?’

Zulke opmerkingen blijven nagalmen. Want ondanks de urenlange gesprekken en de overtuigende verhalen kan het natuurlijk zijn dat de Atasoys ‘de schone schijn’ ophouden, dat er sprake is van ‘façadepolitiek’ en dat de broers hun school op termijn willen gebruiken om zieltjes te winnen voor de politieke islam.

Als we ze dit voorleggen, reageren de broers fel. Al die verwijten zijn gestoeld op één ding, zeggen ze: wantrouwen. Ze wijzen erop dat de inspectie de afgelopen maanden met alle leerlingen heeft gesproken, en met heel wat ouders. ‘Geen enkel kind heeft iets gezegd over indoctrinatie’, zegt Soner.

‘Stel nou, hè’, zegt Son Tekin, ‘dat we de schone schijn zouden willen ophouden. Dan hadden we al die ‘aanjagers’ toch meteen weggestuurd? Zodat we niet zouden opvallen! En dan zou hij toch geen tyfus zeggen! En de burgemeester toch geen domme gans noemen!’

***

Zitten de AIVD en de NCTV ernaast? Je zou verwachten dat er een stevig dossier ligt voordat ze zware beschuldigingen naar buiten brengen, maar controleren kunnen we dat niet. Feit is dat ook de diensten fouten maken. In 2014 gaf de AIVD een familie uit Huizen bijvoorbeeld ten onrechte het stempel ‘jihadgezin’. Ze zouden op het punt staan naar het kalifaat te vertrekken, maar dat bleek niet waar.

Of er ook nu iets is misgegaan, zal misschien nooit boven tafel komen. Wat wel vaststaat, is dat de overheid is gaan verstoren op basis van signalen van de diensten. De gemeente stopte elke vorm van subsidie en vergunningverlening aan de school. Via brieven en voorlichtingsavonden probeerde wethouder Moorman kinderen naar andere scholen te lokken. Toen dat niet lukte, maakten de bestuurders in gesprekken met de ouderraad duidelijk dat Amsterdam de school wil steunen als de Atasoys het veld ruimen.

Veel succes heeft dat allemaal niet gehad. Voor het nieuwe schooljaar hebben zich volgens de broers inmiddels 172 achtstegroepers aangemeld. Zowel ouders, docenten als schoolbestuur lijken vierkant achter de Atasoys te staan.

En er is nog iets gebeurd. De verhoudingen tussen de overheid en een deel van de Amsterdamse moslimgemeenschap zijn beschadigd. Want terwijl in de Tweede Kamer en de gemeenteraad om het hardst wordt geroepen dat de school per direct dicht moet, leeft onder veel moslims een ander gevoel: dat hun school er niet mag zijn. De polarisatie lijkt te zijn aangewakkerd.

‘Dat is precies wat ik ook hoor bij het grootste gedeelte van mijn achterban’, zegt Mourad Taimounti, de Amsterdamse voorman van Denk. ‘Zeker sinds duidelijk is geworden dat de Onderwijsinspectie geen aanwijzingen heeft gevonden voor antidemocratisch onderwijs, is de verontwaardiging ook bij veel gematigde moslims groot. Het vertrouwen in de overheid heeft een flinke knauw gekregen.’

Tom Zwart waarschuwt dat dat verstrekkende gevolgen kan hebben. De Utrechtse hoogleraar cross-cultureel recht zegt dat moslims de religieuze plicht hebben zich aan te passen als ze een minderheid vormen – iets wat de meeste Nederlandse moslims volgens hem serieus nemen.

Er is wel een voorwaarde, stelt Zwart: dat ze vrijheid van godsdienst genieten. En juist die is de laatste jaren in de knel gekomen. Zo staat ritueel slachten ter discussie. Er is een boerkaverbod gekomen. En nu proberen bestuur en politiek ‘hun’ school te sluiten. ‘Daardoor vervalt langzaam de voorwaarde die moslims stellen aan participatie en integratie’, zegt Zwart. ‘De overheid is actief bezig een deel van de moslimgemeenschap van de samenleving te vervreemden.’

Ook oud-directeur Verweel van het ICA is vernietigend over het optreden van de overheid. ‘De burgemeester en de wethouder roepen dingen die ze niet kunnen waarmaken’, zegt hij. ‘Daarmee maken ze zichzelf belachelijk. En Atasoy is daar natuurlijk blij mee. Die speelt dat uit.’

‘Als het resultaat van ons ambtsbericht is dat mensen zich gestigmatiseerd voelen en de polarisatie vergroot, dan is dat het tegenovergestelde van wat wij beoogd hebben’, zegt de woordvoerder van de AIVD in een reactie op die kritiek. Hij benadrukt dat de dienst ambtsberichten juist verstuurt aan partners om hun ‘handelingsperspectieven te bieden’ die ‘er juist aan moeten bijdragen dat we in Nederland in harmonie samenleven’. Op de vraag of die ‘partners’ dan verkeerd hebben gehandeld gaat hij niet concreet in. ‘In zo’n zaak als deze doe je dat in alle nauwkeurigheid en goede afstemming’, is het enige wat hij erover kwijt wil.

***

Het kan nog slechter aflopen, als we de broers mogen geloven. Meer dan eens wijzen ze erop dat burgemeester Halsema en de NCTV mensenlevens in gevaar hebben gebracht door hun optreden.

Son Tekin: ‘In de eerste plaats de levens van de kinderen hier, want we ontvangen bedreigingen. We hebben een dreigbrief en verdachte pakketjes gekregen, waarmee we naar de politie zijn gestapt. En in de tweede plaats de levens van zijn schoonfamilie in Tsjetsjenië.’

Soner: ‘Ik ga deze zomer weer naar Tsjetsjenië, hè?’

Son Tekin: ‘Ze zullen hem ondervragen. Maar omdat er niets is, zal hij vrijkomen.’

Soner: ‘Ik krijg wat strijkijzers op mijn rug. Ik zeg het lachend, maar daar krijg je klappen, hè?’

Son Tekin: ‘En dat hebben Halsema en de NCTV op hun geweten. Zo ga je niet met je burgers om. Wij zijn Nederlanders, hier geboren. Dit is ons land.’

https://www.volkskrant.nl/nieuws-achter ... ~bdccf23e/

[Mahalingam]

En daar is dan de zoveelste rechtszaak van ze.

Haga eist verbod openbaren inspectierapport
Het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam wil dat de Inspectie van het Onderwijs het meest recente rapport over de islamitische middelbare school intrekt en herziet. Ook wil de school een verbod op het openbaar maken van het rapport in de huidige vorm.

Dat is de inzet van het kort geding dat donderdag dient in Den Haag.
"De inhoud van dit rapport is op vele punten onjuist, onzorgvuldig, onrechtmatig en in strijd met de wet", staat te lezen in de dagvaarding. Volgens de school zijn er onder meer geen aanwijzingen gevonden van ‘ernstige signalen’ dat er op de onderwijsinstelling in Nieuw-West sprake zou zijn van een ‘klimaat gericht op afzijdigheid van de Nederlandse samenleving’.

https://www.trouw.nl/home/haga-eist-ver ... ~a35d26b1/
En wat zou er dan in dat rapport staan? Lees in de NRC:

Inspectie: financieel wanbeheer bij Haga, maar geen salafisme
De schoolleiding van het Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam maakt zich schuldig aan wanbeheer, belangenverstrengeling en zelfverrijking. De aantijging van salafisme kan echter niet worden hardgemaakt. Dat blijkt uit een ongepubliceerd concept-rapport van de Inspectie van het Onderwijs dat NRC heeft ingezien.

De school moet onrechtmatige uitgaven ter waarde van ruim 170.000 euro terugbetalen. De Inspectie denkt dat het Haga mogelijk al binnen twee jaar in de financiële problemen komt en heeft dertien herstelopdrachten opgelegd waaraan de omstreden islamitische middelbare school moet voldoen om verder te mogen.

De Inspectie heeft geen aanwijzingen gevonden dat een „deel van de lessen een salafistisch karakter heeft”. Het Haga streeft er niet naar leerlingen afzijdig te houden van de samenleving, aldus de Inspectie. Evenmin zet de middelbare school aan tot onverdraagzaamheid of belemmert het integratie in de samenleving.

Dus dat het salafisten zijn is onjuist?

Nu pleit de Inspectie de school dus vrij van salafisme en wordt het onderwijs in grote lijnen positief beoordeeld, maar komen er andere verwijten voor in de plaats. Zo beschikt het bestuur volgens de Inspectie over „weinig deskundigheid en ervaring” en biedt het schooldirecteur Soner Atasoy nauwelijks tegenspraak. Terwijl die juist telkens de fout ingaat door zijn „confronterende en isolationistische houding, misplaatste grappen” en geflirt met „personen met een omstreden reputatie”. Hij gedraagt zich provocerend en is daarom een slecht voorbeeld voor de leerlingen, aldus de Inspectie, die – zo blijkt uit het rapport – aangifte deed omdat Atasoy inspecteurs tot tweemaal toe vergeleek met de Gestapo.

Bovendien zou er sprake zijn van onrechtmatige verrijking. Atasoy zou zichzelf en zijn broer, Son Tekin die beleidsmedewerker is, onterecht overwerk uitbetalen.

De administratie van het Haga besteedde hij uit „aan een jaren uitstaande relatie”, die tussen 2011 en 2012 fungeerde als voorzitter van de stichting achter de school en nu volgens de Inspectie een „buitensporig hoog” tarief en „extreem hoog” aantal uren rekent. Na voordracht van die administrateur nam de school in mei diens echtgenote in dienst, volgens de Inspectie zonder bewijs dat er een open sollicitatieprocedure was, evenals bij broer Son Tekin. De Inspectie schrijft geen vertrouwen te hebben dat het bestuur „in de huidige samenstelling” de school op het juiste pad kan krijgen.

https://www.nrc.nl/nieuws/2019/06/17/in ... e-a3964060

[Ariel]

Haga Lyceum houdt persconferentie over dagvaarding

Het Haga Lyceum geeft om tien uur een persconferentie over de dagvaarding tegen de Nederlandse staat. De onderwijsinstelling sleept het Ministerie van Onderwijs en de Inspectie van het Onderwijs voor de rechter. Het Haga Lyceum werd eerder beschuldigd dat er mensen werken die banden hebben met terroristische cellen.

Meer roddels in de telegraaf.

Spoiler! :

Inzet van het kort geding dat donderdag plaats heeft is het definitieve, derde rapport van de Inspectie. De Inspectie stelt dat zij er op grond van haar conclusies geen vertrouwen in heeft dat het bestuur in de huidige samenstelling in staat zal zijn aan de herstelopdrachten te voldoen.

De advocaat van het Haga Lyceum zegt dat die herstelopdrachten geen wettelijke basis hebben; bij het formuleren van die opdrachten zou de Inspectie haar taken en bevoegdheden te buiten zijn gegaan. De SIO (Stichting Islamitisch Onderwijs) vordert dat de Inspectie wordt bevolen om het rapport over haar en het door haar in stand gehouden Cornelius Haga Lyceum in te trekken en te herzien. Ook wil de SIO niet dat het derde rapport openbaar wordt gemaakt.

’Gevaarlijke personen’ in educatieve sfeer
In de dagvaarding wordt ingegaan op de daar werkende personen die gevaarlijk zouden zijn. Onder andere een ouder die de vrijdagpreek verzorgde, wat inmiddels niet meer het geval zou zijn. In de dagvaarding staat: ,,Van deze persoon wordt betrokkenheid bij een educatieve organisatie gemeld die soms samenwerkt met salafistische organisaties, evenals de (in lezingen) uitgedragen opvatting dat door moslims het islamitische (en niet het civiele) recht gevolgd zou moeten worden. Deze persoon wordt tevens in verband gebracht met het (enkele jaren geleden) uitreizen van jongeren naar Syrië. Deze persoon beschikt, conform het vrijwilligersbeleid van de school, over een VOG.”

Ook over de tweede persoon die onder het vergrootglas ligt verdedigt de school zich: ,,Een ouder en mede-eigenaar van het bedrijf dat de school schoonmaakt, die door de veiligheidsdiensten wordt gekarakteriseerd als een belangrijke aanjager van het salafisme in Nederland, en in zijn activiteiten (in moskeeën en clubhuizen) accent legt op het afwijzen van de democratie, conflict en geschiedenis als een terugkerende strijd tussen islam en niet-islam, de Holocaust ontkent en ruimte laat voor terrorisme en gewelddadige islam. De inspectie heeft geen aanwijzingen dat deze persoon voor (onderwijs)activiteiten op de school is ingezet waardoor leerlingen of personeel in contact met de opvattingen van deze persoon worden gebracht. Wel heeft hij een sollicitatiegesprek gevoerd op de school voor de functie van docent Arabisch, maar vooralsnog is hij niet aangenomen.”

Vrijwilliger met veroordeling uit het verleden
Dan is er nog een persoon die als vrijwilliger activiteiten voor de school verricht en waarvan een veroordeling bekend is vanwege eerdere (drugsgerelateerde) strafbare feiten. ,,Ook heeft hij een geschiedenis van provocerende opmerkingen (over onder meer de verhouding tussen islam en samenleving) via sociale media. De vrijwilligersactiviteiten betreffen onder meer het verzorgen van onderwijsactiviteiten in het kader van lichamelijke oefening en de organisatie en begeleiding van leerlingenvervoer. De inspectie stelt vast dat deze persoon regelmatig op de school en in aanwezigheid van leerlingen is. De school geeft aan dat erop wordt toegezien dat deze persoon niet alleen in het gezelschap van leerlingen verkeert. Ook deze persoon beschikt over een VOG.”

In totaal gaat het om vijf personen waarbij volgens de AIVD of de NCTV sprake is van ernstige signalen. Het Haga Lyceum zegt daraover in de dagvaarding: ,,Die signalen blijken dus betrekking te hebben op personen waarvan er twee beschikken over een geldige verklaring omtrent het gedrag (en waarvan er één overigens al 17 jaar aan een basisschool is verbonden) en waarvan de Inspectie voor het overige vaststelt dat zij geen relatie met de school hebben, maar in ieder geval geen salafistische ideeën overbrengen op leerlingen of docenten.”

De SIO wil dat de Inspectie het derde rapport over het Cornelius Haga Lyceum intrekt en herziet. Eiseressen vorderen daarbij dat de rapporten pas opnieuw mogen worden vastgesteld als de passages die naar het oordeel van de voorzieningenrechter onrechtmatig zijn, zijn hersteld. De SIO heeft er geen bezwaar tegen als de Inspectie een eerder concept- rapport van 16 november 2018 alsnog in die vorm vast zou stellen en openbaar zou maken. Dat was namelijk een gunstig rapport.

’AIVD moet tyfusbek houden

Spoiler! :

De Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) meldt in een geheime rapportage dat bijna een derde van het schoolbudget van het omstreden Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam in 2018 opging aan drie familieleden die werkzaam zijn op het lyceum, meldt NRC.

Van één van hen, directeur Söner Atasoy, heeft de Inspectie inmiddels vastgesteld dat hij boven de wettelijke salarisnorm voor schoolbestuurders (118.000 euro) zat.

Het Cornelius Haga, een islamitische middelbare school, raakte vorige maand in opspraak toen de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid (NCTV) waarschuwde voor „anti-democratisch” onderwijs en voor schoolleiders die banden zouden onderhouden met radicale salafisten en een Tsjetsjeense terreurbeweging.

Uit een tweede AIVD-bericht blijkt dat bijna een derde van het salarisbudget is terechtgekomen bij drie familieleden. Naast Söner Atasoy gaat het om zijn broer Son Tekin en diens schoonzus.

Atasoy bevestigt tegenover NRC dat hij de wettelijke norm heeft overschreden en dat hij vanaf 2019 het te veel ontvangen geld terugbetaalt. „Als de AIVD zo graag ambtsberichten wil uitdoen, moeten ze met tyfusbewijzen komen”, reageert hij in de krant. „En als ze die niet hebben, moeten ze gewoon hun tyfusbek houden.”

[Mahalingam]

Directeur Soner Atasoy van het Cornelius Haga lyceum Amsterdam, die Halsema uitmaakte voor ’domme gans’ en de AIVD voor ’randdebielen’ wilde tijdens de persconferentie niet op de foto. Hier op archiefbeeld.


https://www.telegraaf.nl/nieuws/1156518 ... op-de-foto

[Ariel]

Deze brief hebben de ouders gekregen van de directie van het Haga Lyceum. Daarom zat de zaal bomvol met ouders en leerlingen.

[Mahalingam]

En ondertussen:

een zichtbaar geworden rotte appel is snel uit de mand genomen.

Haga Lyceum schorst docent na tonen filmpje radicale internetprediker
Het Cornelius Haga Lyceum heeft een klas onlangs opnamen getoond van een lezing van de radicale internetprediker Fouad el Bouch, alias Abou Hafs.

Een filmpje waarop dit is te zien, is volgens ingewijden al enkele dagen in bezit van de Onderwijsinspectie en ook van Het Parool. Na vragen van Het Parool over de kwestie, waarop Hagadirecteur Soner Atasoy weigerde te reageren, meldde de school op de eigen site dat de docent die het filmpje vertoonde is geschorst.

https://www.ad.nl/amsterdam/haga-lyceum ... ~a15e54d6/

[Mahalingam]

Het kan dan wel zijn dat de leraar geschorst is (niet ontslagen) maar wat met de leerling die de video opnam en aan de buitenwereld toonde? Die is het haasje. Bartje moet hangen.
Hoe reageren salafisdtische Mohammedanen? Zoals te verwachten.

In een groepsapp reageerden ouders die op de hand zijn van het schoolbestuur woedend op het uitlekken van het filmpje: ‘Dames of beter gezegd maffia dames jullie weten wie ik bedoel mogen allah jullie straffen voor degene wat jullie hebben gedaan!’

‘Jullie hebben een leraar zijn carrière geruïneerd,’ gaat het bericht verder. ‘Het is een vader met kinderen ben je tegen school is 1 ding maar om zulke laffe acties te doen omdat jullie tegen het bestuur zijn. hoop echt dat jullie weten wat de consequentie zijn van jullie duivelse daden.’

En ze menen te weten wie de dader is.

Tegen deze krant weigert Atasoy commentaar. In NRC zegt hij dat beveiligingsbeelden bewijzen dat de leerling in kwestie het filmpje maakte en dat zij door haar moeder van school is gehaald. Vervolgens zou Atasoy ‘geruchten’ hebben bevestigd dat het meisje achter het filmpje zat, omdat leerlingen elkaar beschuldigden.

En dan komt de inspectie in beweging. Niet dat ze er wat aan kunnen doen maar niks doen staat een beetje slampamperig van ze.

Nieuw onderzoek naar Haga Lyceum
De Onderwijsinspectie wil niet inhoudelijk ingaan op de zaak, maar bevestigt berichtgeving in NRC dat zes medewerkers woensdag de school hebben bezocht. In die krant stelt schooldirecteur Soner Atasoy dat de toezichthouder reageerde op het verhaal van een ouder, die zegt dat haar dochter is geschorst vanwege de valse beschuldiging dat zij het filmpje zou hebben gemaakt. Door haar ten overstaan van de school te bestempelen als de maker ervan, zou Atasoy haar in een onveilige situatie hebben gebracht.

https://www.parool.nl/amsterdam/nieuw-o ... ~b0eea3d6/
Waarom ze met zes man naar die school zijn afgetaaid is mij een raadsel. Of niet, want het klinkt daardoor alsof ze heel serieus zijn en het zwaar opnemen.

[Ariel]

AIVD-directeur over Haga lyceum: doel was niet om discussie over te ontlokken

Dick Schoof, de directeur van de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD), erkent dat zijn organisatie de maatschappelijke impact heeft onderschat van het ambtsbericht dat zijn dienst begin dit jaar opstelde over het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam. Schoof zegt dat in een vraaggesprek met De Volkskrant.

,,We moeten constateren dat we de maatschappelijke dynamiek niet voldoende hebben beheerst, gecontaind. Dat we niet voldoende gehoor hebben gegeven aan de gevoelens in de moslimgemeenschap,” zegt Schoof.

[Mahalingam]

"Eerder bleek al dat het lyceum in het definitieve inspectierapport een onvoldoende zou krijgen. Volgens schooldirecteur Söner Atasoy is het rapport van de onderwijsinspectie 'onjuist, onrechtmatig en smadelijk'. Daarom besloot hij een kort geding tegen publicatie ervan aan te spannen."
De rechter doet zeer binnenkort een uitspraak of de vuile was buiten gehangen mag worden.
En de pogingen om de school te sluiten gaan door. Op gemeentelijk niveau lukt dat niet maar misschien wel op ministerieel niveau? Dat gaat geprobeeerd worden. Daar komen weer vele rechtszaken van.

'Slob bereidt vertrek bestuur Haga Lyceum voor'
Minister Slob wil het bestuur van het islamitische Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam dwingen om op te stappen. Volgens NRC bereidt de minister een zogenoemde 'aanwijzing op bestuur' voor.
Dat is de zwaarste maatregel die een minister kan nemen. Er wordt bijna nooit gebruik van gemaakt. Als het bestuur niet wil opstappen, is Slob volgens NRC van plan om de financiering stop te zetten. Dat zou uiteindelijk ook het einde van de school betekenen.

De minister wacht met zijn maatregel tot de uitspraak van de rechtbank donderdag. Die beslist dan of een inspectierapport over het Haga Lyceum openbaar mag worden gemaakt. In het rapport spreekt de inspectie van financieel wanbeleid en zelfverrijking op de school.

Onrustbarend
Volgens NRC vindt de minister de inhoud van het rapport zo onrustbarend dat hij wil ingrijpen. Het Cornelius Haga Lyceum heeft een kort geding aangespannen om te voorkomen dat het rapport wordt gepubliceerd.

De krant verwacht dat de gevolgen van een mogelijke maatregel door de minister niet al komend schooljaar merkbaar zullen zijn. De school heeft nog de mogelijkheid om juridische stappen te nemen. Ook wordt er volgens NRC rekening gehouden met een scenario dat het bestuur slechts op papier aftreedt, maar op de achtergrond wel betrokken blijft.

https://nos.nl/artikel/2292692-slob-ber ... -voor.html

[Mahalingam]

Naar blijkt heeft de gemeente Amsterdam initiatieven ontplooid om tot een 'fatsoenlijke' islamitische school te komen als concurrent voor het salafistische Haga. Er kwam niks van.

Amsterdam onderzocht oprichting islamitische school om Haga Lyceum te ondermijnen
[...]Een concurrerende school wordt op het stadhuis al veel langer gezien als een belangrijk wapen tegen het Cornelius Haga Lyceum, blijkt uit de documenten, die vanaf dinsdag voor iedereen zijn in te zien. In 2017 werd er zelfs een symposium georganiseerd waar vertegenwoordigers van Amsterdamse middelbare scholen en islamitische basisscholen de mogelijkheden bespraken. De Stichting Islamitisch Onderwijs (SIO), waar het Haga Lyceum onder valt, was op dat moment nog in juridische procedures verwikkeld om te mogen starten.

‘Er is regelmatig met de gezamenlijke schoolbesturen gesproken over hoe het onderwijs aansluit op behoeften van islamitische ouders en leerlingen’, zegt wethouder Moorman in een reactie. ‘De gemeente heeft deze gesprekken geïnitieerd, heeft de behoefte aangekaart, en heeft vraag en potentieel aanbod samengebracht.’

Aansporingen
Volgens verschillende ingewijden, die niet met hun naam in de krant willen, vroeg de gemeente bestaande scholen of zij zich niet wilden omvormen tot islamitisch. Ook werden prominente vertegenwoordigers uit de islamitische gemeenschap erop gewezen dat er een kans voor hen lag indien het de SIO niet zou lukken het Haga Lyceum van de grond te krijgen.

Die aansporingen waren uiteindelijk niet succesvol. ‘Geconstateerd is dat de informerende en faciliterende rol van de gemeente in het verleden onvoldoende is gebleken om tot een resultaat te komen’, schrijven ambtenaren op 20 maart 2019 aan Halsema en Moorman.

https://www.volkskrant.nl/nieuws-achter ... ~baf32f45/

Praten met beroeps-Moslims haalt ook niets uit. Die willen meer islam en daar zorgt het Haga voor.

Ook probeert de gemeente prominenten uit de Amsterdamse moslimgemeenschap tot bondgenoot te maken. Op 9 maart al is er een bijeenkomst op de ambtswoning van Halsema met onder meer lokale politici en moskeebestuurders. Hier wordt een ‘alliantie van redelijken’ gesmeed, zo vermeldt het verslag van de bijeenkomst. ‘Duidelijk is dat de burgemeester en wethouder er niet alleen voor staat (sic) maar dat de mensen die hier de islamitische gemeenschap vertegenwoordigen naast hun staan.’ Veel wordt er van die ‘alliantie’ overigens niet meer vernomen.

[Pilgrim]

Alle aanvragen voor nieuwe islamitische middelbare scholen afgewezen

9 juli 2019



Alle tien aanvragen die het afgelopen jaar zijn gedaan voor het oprichten van een islamitische middelbare school, zijn afgewezen. Dat blijkt uit gegevens van de Dienst Uitvoering Onderwijs (DUO). De scholen zouden niet genoeg leerlingen trekken.

De middelbare scholen waren allemaal gepland in de vier grote steden: Amsterdam, Rotterdam, Den Haag en Utrecht. Reden voor de afwijzingen was dat de aanvragers niet aan de stichtingsnorm voldoen of dat niet hebben kunnen aantonen. Die wettelijk vastgelegde norm geeft per schooltype aan hoeveel leerlingen minimaal nodig zijn om in aanmerking te komen voor oprichting en financiering.

Zo moet een middelbare school met de richtingen vmbo, havo en vwo kunnen aantonen dat er minimaal 732 leerlingen op af komen. Om daar een prognose voor te maken, wordt gekeken naar het aantal basisscholen met dezelfde grondslag in de buurt, in dit geval islamitisch.

In totaal zijn het afgelopen jaar veertien aanvragen voor nieuwe middelbare scholen gedaan. Daarvan is er één goedgekeurd. Dat betrof een splitsing van een al bestaande scholengemeenschap. De rest, bijvoorbeeld met een evangelische grondslag of met de richting 'duurzame ontwikkeling', werd afgewezen.

'Norm te streng'
Stichting voor Islamitisch Voortgezet Onderwijs in Rotterdam (SIVOR) is een van die stichtingen die meerdere aanvragen voor nieuwe middelbare scholen hebben ingediend. Volgens bestuurder Wim Littooij, die ook is verbonden aan het Rotterdamse Avicenna College, een van de twee islamitische middelbare scholen in Nederland, zijn de afwijzingen een gevolg van de huidige regelgeving.

Die is volgens hem te streng: in Den Haag zijn er vijf islamitische basisscholen, maar daarmee is volgens de huidige regels niet aan te tonen dat er genoeg belangstelling is voor voortgezet onderwijs met dezelfde grondslag.

Littooij is ervan overtuigd dat er meer belangstelling is dan alleen van de basisscholen. "Op het Avicenna College komt ook de helft van het islamitisch basisonderwijs, de andere helft niet", zegt hij.

Lege schoolgebouwen
"Vijf scholen lijkt misschien veel", stelt hoogleraar Onderwijsrecht Miek Laemers, "maar in een grote stad als Den Haag is dat relatief weinig." Ze wijst erop dat bij elke nieuwe school het bestuur moet aantonen dat ze genoeg leerlingen kunnen krijgen, ook bij christelijke en vrije scholen. "We willen natuurlijk geen lege schoolgebouwen. Bovendien zijn kleine scholen relatief duurder dan grote scholen."

De hoogleraar merkt op dat er in sommige situaties ook angst is voor islamitische scholen. "Er zijn gemeentes geweest die in het verleden de oprichting van islamitische scholen wilden tegenhouden. Maar de rechter heeft tot nu toe altijd gezegd: jullie gaan daar niet over en hebben gewoon de wet toe te passen." De aanvragen van het afgelopen jaar voldeden niet aan de huidige regelgeving en zijn volgens Laemers terecht afgewezen.

Nieuwe wet: marktonderzoek of ouderverklaringen
Niet alleen islamitische scholen hebben moeite om een school te starten, maar ook boeddhistische of vrije scholen ervaren moeilijkheden. Daarom is er een nieuwe wet in de maak. Die moet het makkelijker maken om een school te beginnen. De belangstelling kan dan ook worden aangetoond via ouderverklaringen of marktonderzoek.

Wim Littooij verwacht dat het met de nieuwe wet makkelijker wordt. "Ik ben ervan overtuigd dat we dan kunnen aantonen dat we genoeg leerlingen kunnen bereiken." De nieuwe wet wordt in het najaar besproken in de Tweede Kamer.

Artikel 23
In de Grondwet (artikel 23) staat sinds 1917 dat iedereen een school mag oprichten en dat openbaar en bijzonder onderwijs financieel gelijk worden behandeld. Onder bijzonder onderwijs valt religieus onderwijs (bijvoorbeeld christelijk, islamitisch, joods), maar ook dalton-onderwijs of de Vrije School.

Er zijn in Nederland 54 islamitische basisscholen, met in totaal ruim 15.000 leerlingen, en twee islamitische middelbare scholen: het controversiële Cornelius Haga Lyceum in Amsterdam en het Avicenna College in Rotterdam.

De afgelopen tijd is er veel discussie over de vrijheid van onderwijs, onder meer naar aanleiding van het Cornelius Haga Lyceum. Volgens de AIVD is die school in de greep van salafistische bestuurders.

VVD-fractievoorzitter Klaas Dijkhoff schreef onlangs dat aanpassing van artikel 23 in de grondwet geen taboe is als het een ongewenst neveneffect heeft. Zijn coalitiegenoten van het CDA en de ChristenUnie zijn fel tegen een aanpassing van de wet.

https://nos.nl/artikel/2292691-alle-aan ... wezen.html