Surah Al-Baqarah (De koe) 2:187
“…..Zij zijn een gewaad voor u en jij bent haar een gewaad……”
Uitleg:
Dit vers in de Koran onthult het basisdoel en concept van het huwelijk in de islam.
Islam schrijft voor, dat een echtgenote en haar echtgenoot de meest intieme en liefdevolle relatie behoren te hebben. Ieder van hen zou de belangen van de ander moeten beschermen, bedekken en bewaken. Dit diepzinnige en revolutionaire vers heeft de volgende vijf praktische implicaties:
Het feit dat man en vrouw worden beschouwd als gewaden voor elkaar, suggereert, dat zij alle twee een gelijkwaardige status hebben in het delen van de verantwoordelijkheden in een huwelijk.
Zoals kleding het lichaam bedekt op een manier dat er zich niets tussen de kleding en het lichaam bevindt, zouden de echtgenoot en echtgenote zo dichtbij en intiem moeten zijn, dat er geen geheimen tussen hen staan.
Beiden nemen elkaar volledig in vertrouwen en delen in elkaars vreugde en verdriet zonder schroom.
De taak van kleding is om het lichaam te beschermen tegen gevaren van buitenaf. De echtgenoten beschermen elkander dienovereenkomstig tegen alle gevaren van buiten. Zij werken samen om een thuis op te bouwen en een veilige haven, ver weg van het hardvochtige dagelijkse leven.
Kleding beschermt niet alleen het lichaam, maar geeft het ook schoonheid en sier.
Vergelijkbaar, zouden de echtgenoten elkaar niet alleen moeten afschermen van zorgen, verleidingen en misbruik van buitenaf, maar dit ook nog moeten doen met waardigheid en gratie.
Niemand wil graag leven zonder kleding, vandaar dat mannen en vrouwen zouden moeten streven naar een huwelijk zodat zij als kleding voor elkaar kunnen dienen.
Het is interessant om op te merken hoe dit vers een grote rol heeft gespeeld in de reis naar de islam van een Brits econoom en leraar, Kieren Ashorth (nu bekend als Yusuf Abdullah).
“Heel vaak, tijdens mijn reis naar de islam, werd ik geconfronteerd met intellectuele en moralistische dillema’s. Was het niet zo, dat islam werd beschouwd als zijnde wreed voor vrouwen, die toch ongeveer de helft van de wereldbevolking uitmaken?
Op een dag las ik een vertaling van de Koran en kwam het vers tegen, waarin “…..Zij zijn een gewaad voor u en jij bent haar een gewaad……” stond geschreven.
Welk een prachtige en verheven omschrijving! Geopenbaard in een tijd, aan een ras dat de gewoonte had om hun dochters levend te begraven, hoe kon de auteur van de Koran (God) ooit een man zijn? Hoe kon de islam onderdrukkend voor vrouwen zijn? Ik begon te twijfelen aan die typische westerse meningen ten opzichte van de islam. De Koran was veel te verheven en niet van deze wereld!”
Surah Al-Baqarah (De koe) 2:187
- Zuster Latifa
- Berichten: 36
- Lid geworden op: zo okt 29, 2006 7:16 pm
- Zuster Latifa
- Berichten: 36
- Lid geworden op: zo okt 29, 2006 7:16 pm
Zullen we hem even helemaal pakken?
Heeft de vrouw er ook nog iets over te zeggen?
Alleen diegenen die "onrechtvaardigd" gehandeld hebben zijn een gewaad en mogen "tot de vrouwen ingaan".
Dit vers is dus bestemd voor mannen die onrechtvaardig gehandeld hebben.
Waar is het vers voor vrouwen die onrechtvaardig gehandeld hebben zodat zij zich op de mannen kunnen neer neerzijgen? (of zoiets?)
Welke "onrechtvaardigheid" moet je begaan hebben om in de vrouwen te kunnen gaan? Is dat met of zonder toestemming van de vrouwen?
Door wie is het toegestaan?187. Het is u veroorloofd, om op de nacht van het vasten tot uw vrouwen in te gaan.
Heeft de vrouw er ook nog iets over te zeggen?
Zij heeft er dus 2?Zij zijn een gewaad voor u en gij zijt haar een gewaad.
Dit vers is dus alleen bestemd voor iemand die "onrechtvaardig" heeft gehandeld?Allah weet, dat gij onrechtvaardig hebt gehandeld tegenover uzelf en heeft Zich met barmhartigheid tot u gewend en u verlichting geschonken.
Alleen diegenen die "onrechtvaardigd" gehandeld hebben zijn een gewaad en mogen "tot de vrouwen ingaan".
Dus... omdat iemand onrechtvaardig gehandeld heeft mag deze tot de vrouw ingaan, eten en drinken tot het licht wordt .Daarom moogt gij nu tot haar ingaan en betrachten, hetgeen Allah u heeft verordend; en eet en drinkt, totdat bij de dageraad de witte draad zich onderscheidt van de zwarte draad.
Dan mogen deze personen die onrechtvaardig gehandeld hebben niet meer eten, drinken, enz.. tot het weer donker wordt.Voltooit dan het vasten tot het vallen van de avond.
in de moskee mag niet gen*ukt worden.En verbreng uw tijd niet met uw vrouwen wanneer u in de Moskeeën ??? houdt.
Deze beperkingen gelden voor diegenen die onrechtvaardig gehandeld hebben.Dit zijn de beperkingen van Allah - dus nadert deze niet. Zo zet Allah zijn geboden uiteen voor de mensen, opdat zij vroom zullen zijn.
Dit vers is dus bestemd voor mannen die onrechtvaardig gehandeld hebben.
Waar is het vers voor vrouwen die onrechtvaardig gehandeld hebben zodat zij zich op de mannen kunnen neer neerzijgen? (of zoiets?)
Welke "onrechtvaardigheid" moet je begaan hebben om in de vrouwen te kunnen gaan? Is dat met of zonder toestemming van de vrouwen?
Amorele atheistische nitwit
Monique schreef:Zullen we hem even helemaal pakken?
Door wie is het toegestaan?187. Het is u veroorloofd, om op de nacht van het vasten tot uw vrouwen in te gaan.
Heeft de vrouw er ook nog iets over te zeggen?
Zij heeft er dus 2?Zij zijn een gewaad voor u en gij zijt haar een gewaad.
Dit vers is dus alleen bestemd voor iemand die "onrechtvaardig" heeft gehandeld?Allah weet, dat gij onrechtvaardig hebt gehandeld tegenover uzelf en heeft Zich met barmhartigheid tot u gewend en u verlichting geschonken.
Alleen diegenen die "onrechtvaardigd" gehandeld hebben zijn een gewaad en mogen "tot de vrouwen ingaan".
Dus... omdat iemand onrechtvaardig gehandeld heeft mag deze tot de vrouw ingaan, eten en drinken tot het licht wordt .Daarom moogt gij nu tot haar ingaan en betrachten, hetgeen Allah u heeft verordend; en eet en drinkt, totdat bij de dageraad de witte draad zich onderscheidt van de zwarte draad.
Dan mogen deze personen die onrechtvaardig gehandeld hebben niet meer eten, drinken, enz.. tot het weer donker wordt.Voltooit dan het vasten tot het vallen van de avond.
in de moskee mag niet gen*ukt worden.En verbreng uw tijd niet met uw vrouwen wanneer u in de Moskeeën ??? houdt.
Deze beperkingen gelden voor diegenen die onrechtvaardig gehandeld hebben.Dit zijn de beperkingen van Allah - dus nadert deze niet. Zo zet Allah zijn geboden uiteen voor de mensen, opdat zij vroom zullen zijn.
Dit vers is dus bestemd voor mannen die onrechtvaardig gehandeld hebben.
Waar is het vers voor vrouwen die onrechtvaardig gehandeld hebben zodat zij zich op de mannen kunnen neer neerzijgen? (of zoiets?)
Welke "onrechtvaardigheid" moet je begaan hebben om in de vrouwen te kunnen gaan? Is dat met of zonder toestemming van de vrouwen?
monique klopt wat je allemaal zegt ..en ik maak weer uit deze vers op dat de man het voor het zeggen heeft en ook dat ze niet gelijk zijn ...
dus hoezo vrouwvriendleijk???
the truth will set you free!!!!
Re: Surah Al-Baqarah (De koe) 2:187
Wil je in het leven werkelijk leren, moet je in staat zijn buiten het eigen ego te schouwen.