Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Deze afdeling is voor algemene topics die niet passen in wat reeds voorzien is. Ze moeten wel aansluiten bij ons thema.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Woke-geklaag over ’onveilige’ kunst wekt woede: ’Doe eens normaal!’

Een goed kunstwerk hoeft niet altijd te behagen, maar mag ook schuren, tot nadenken stemmen of gesprekstof opleveren. Er is echter een groeiende groep mensen die schilderijen of beelden die hen niet aanstaan onmiddellijk verwijderd willen zien worden, wat deze week gebeurde bij de Universiteit Leiden. „Het woord veiligheid heeft een bijna religieuze status gekregen. Als je maar hard genoeg schreeuwt, wordt je wens wel ingewilligd. Als je daar geen paal en perk aan stelt, is het hek van de dam.”


PhD-student Elina Zorina liet met succes een groepsportret van sigarenrokende mannelijke hoogleraren uit een vergaderruimte van de Universiteit Leiden verdwijnen. Rechtendecaan Joanne van der Leun reageerde via Twitter enthousiast op de ’onmiddellijke actie’ die de Leidse universiteit ondernam nadat klachten over het doek op Twitter verschenen. „Ik heb het grootste gedeelte van mijn carrière doorgebracht in ruimtes met mannen en schilderijen met mannen. Van mij mag het weg.” Over het roken op het schilderij van Rein Dool is ze nog het minst te spreken. „Ik haat dat.”

De lijst van kunstwerken die de laatste jaren verwijderd zijn uit ziekenhuizen, universiteiten en andere openbare ruimten wordt langer en langer. Zo besloot de rechtbank in Almelo in september 2018 een groot schilderij van Jan en Joep Gierveld te verwijderen, waarop een blote borst van een vrouw is te zien.

Het doek hing al 26 jaar in het gebouw en er waren eerder klachten geweest. Maar nadat een vrouw die een zedenzaak bijwoonde, zei zich gekwetst te voelen door het doek, besloot het bestuur het schilderij toch weg te halen.

Afbeelding

Klagende veganisten
In november 2019 eiste een aantal veganistische studenten van de universiteit van Cambridge op hoge poten dat een schilderij van de Vlaamse zeventiende eeuwse meester Frans Snijders uit de eetzaal Hughes Hall weggehaald moest worden. Het kunstwerk, een bruikleen van het Fitzwilliam Museum aan de Britse universiteit, toonde een markttafereel met daarop dode dieren die te koop werden aangeboden, zoals zwanen, fazanten en herten. Sommige studenten, die zelf geen vlees eten, beweerden dat ze geen hap door hun keel konden krijgen vanwege het paneel.

Kunstenaar Izak Boom hoorde in 2015 dat twee schilderijen van zijn hand onmiddellijk weg moesten uit het Gorcumse Beatrix ziekenhuis. Zijn werken Het beloofde land en De grote dag werden door beveiligers van de muur gehaald, na klachten van bezoekers en patiënten. Zij vonden de doeken, waarop kritiek op het christendom werd geuit, ’aanstootgevend.’

Volgens psycholoog Huub Buijssen voelen mensen zich steeds minder geremd om zich uit te spreken over zaken die hen niet aanstaan. „Vroeger keken mensen nog op tegen hooggeplaatste personen. Een student had het 25 jaar geleden niet in zijn hoofd gehaald om te klagen over een portret van de rector magnificus en enkele hoogleraren erop. Maar met de toegenomen mondigheid is de onderdanigheid afgenomen. Dat is op zich positief. Maar alles heeft een keerzijde. De universiteit zou niet direct aan elke klacht meteen gehoor moeten geven en het schilderij weghalen. Vaak zit de klager eigenlijk iets anders dwars dan het kunstwerk op zich. Daarover zouden ze serieus in gesprek moeten gaan.”

Zijn collega Jeffrey Wijnberg vindt het belachelijk dat het groepsportret dat kunstenaar Rein Dool in de jaren zeventig maakte uit de Faculty Club van de Leidse universiteit moest verdwijnen. „We leven in een tijdsgewricht waarin gevoelswaarden als absoluut worden genomen. Als iemand, in dit geval een jonge vrouw, zegt dat zij zich onveilig voelt bij een schilderij van oude mannen die roken, moet dat serieus genomen worden. Je mag niet ontkennen wat iemand voelt. En dus sta je schaakmat. Het is van de zotte, maar dat is ook precies de bedoeling van de klager.”

Hij vervolgt: „Als we de trend willen keren, moet er een streep door. Doe eens normaal, zou ik zeggen. Dat begint al bij de opvoeding. Al is het haast onbewijsbaar, ik denk dat het al zou helpen als ouders hun kinderen niet meer als prinsjes en prinsesjes opvoeden die altijd en overal hun zin moeten krijgen. Aan de andere kant, dit woke-geklaag is een tijdgeestdingetje, dus wees gerust: ook dit gaat voorbij.”

’Stampvoetende kleine kinderen’
Psychiater Esther van Fenema had liever gezien dat de Universiteit Leiden de rug recht had gehouden en had gezegd: jammer dan dat je dit schilderij niet mooi vindt of je er onprettig bij voelt. „Ik moet bij dit soort discussies regelmatig aan stampvoetende kleine kinderen denken. Het is heilzaam om daar ook af en toe nee tegen te zeggen. En opvoeding houdt niet op na je achttiende. Mensen moeten leren om dingen die hun onwelgevallig zijn toch te verdragen.”

„Het woord veiligheid heeft een bijna religieuze status gekregen”, constateert Van Fenema. „Maar in feite zit er een rauwe machtsstrijd achter. Als je maar hard genoeg schreeuwt, wordt je wens wel ingewilligd. Als je daar geen paal en perk aan stelt, is het hek van de dam.”

’De wereld draait niet om jou’
Op Twitter regent het kritiek op de actie van Elina Zorina. De vrouw wordt een snowflake genoemd, een scheldwoord voor een overgevoelig persoon. Een twitteraar die zich The Humanist noemt, schrijft: ’Wat jij bij het schilderij voelt is totaal irrelevant. De wereld draait niet om jou. En de universiteit is geen safe space.’

De Universiteit Leiden reageerde zondagmiddag voor het eerst op alle ophef rondom het kunstwerk van Rein Dool. „We wilden dit schilderij en mogelijk ook andere al veel langer vervangen. En nu was kennelijk het moment om spontaan met elkaar de daad bij het woord te voegen. Het was echt een spontane actie die ook tot een goede inhoudelijke discussie leidde die hier zeker wordt vervolgd. Het is een actie met een knipoog maar ook met een serieuze ondertoon”, laat de woordvoerder weten.

De vraag of het omstreden doek mogelijk naar het Leidse museum De Lakenhal verhuist, kan ze niet beantwoorden. „Daarvoor is het nog te vroeg. We gaan niet speculeren waar het terechtkomt.”

Ook over wat er straks wel in de vergaderruimte van de Faculty Club aan het Leidse Rapenburg komt te hangen, kon de woordvoerder nog geen uitspraken doen. „We zullen onze eigen academische gemeenschap betrekken bij de keus voor een nieuw werk: bijvoorbeeld onze studenten maar ook onze kunstcommissie en universiteitshistoricus Pieter Slaman.”
Over deze Elina Zorina. Ze studeert op onze kosten. Je zou toch verwachten dat een gast zich niet gaat bemoeien met wat voor schilderijen er in onze universiteiten hangen.
Leiden, South Holland, Netherlands

My work focuses on parliamentary cooperation effects on democratic legitimacy and vote choice. This research is a part of the broader project ‘Who Opposes?’ funded by the Dutch Research Council (NWO). Principal Investigator: Dr. Tom Louwerse. It compares the dynamics of government-opposition cooperation in established parliamentary democracies - the Netherlands, the United Kingdom, Denmark and Canada.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Kamervragen over verwijderd schilderij, Job Cohen biedt het bestuur bijspijkercursus aan

Er is een storm van kritiek losgebarsten over het uit het Academiegebouw weggehaalde schilderij met daarop oudere rokende witte mannen. ‘Het is belachelijk, bespottelijk en kortzichtig dat er een paar idioten niet blij mee zijn.’

Het werk van schilder Rein Dool hing in een van de vergaderruimtes in de Faculty Club van het Academiegebouw en toont het college van bestuur uit 1976, onder wie rector magnificus Dolf Cohen. De mannen op leeftijd zijn niet al te flatteus afgebeeld en om hen heen kringelt de rook van sigaren.

Vorige week plaatste een Leidse promovendus een foto van het schilderij op Twitter met de vraag of er geen bordje met daarop een ‘ironische of enigszins zelfkritische’ boodschap bij het werk kon worden geplaatst.

Rechtendecaan Joanne van der Leun tweette daarop dat er al veel is gediscussieerd over het schilderij. ‘Persoonlijk vind ik dat het weg mag, en ik verwacht ook dat dat snel gaat gebeuren. Het grootste deel van mijn carrière heb ik in kamers met mannen en schilderijen van mannen gezeten. Ik haat de rook ook.’

Twee dagen later werd het schilderij door een aantal medewerkers, onder wie hoogleraar Koen Caminada, vice-decaan van FGGA, die in de zaal aan het vergaderen was van de muur gehaald. ‘Immediate action was taken today @UniLeiden :) !!’, tweette Van der Leun.

‘Done!’, reageerde Caminada via Twitter met daarbij een foto van het schilderij dat omgedraaid tegen de muur staat.

‘DIEPTRIESTE ACTIE’
De volgende dagen ontstond er een heftig debat over het werk. De VVD heeft inmiddels Kamervragen aangekondigd. Parlementariër Hatte van der Woude sprak van een ‘dieptrieste actie’ en ‘een schoffering van de kunstenaar’ en vroeg zich af: ‘Zijn afbeeldingen van mannen nu verboden?’

Kunstenaar Rein Dool (90) is ook woedend. ‘Het is verschrikkelijk dat het schilderij is verwijderd’, laat hij telefonisch weten. ‘Het is belachelijk, bespottelijk en kortzichtig dat er een paar idioten niet blij mee zijn dat er rokende mannen op staan. De universiteit blameert zich hier echt mee.’ Toen hij het werk maakte, waren alle bestuurders mannen. ‘Dat is veranderd, en dat vind ik ook heel goed. Het schilderij is een tijdsbeeld. Ik hou de bestuurders juist een spiegel voor.’

‘Het moet worden teruggehangen. Anders schenken ze het maar terug aan mij’
Als dit werk niet meer is toegestaan ‘dan kun je alle schilderijen die vroeger gemaakt zijn wel weggooien’, vervolgt hij. ‘Er staat altijd wel iets op wat nu niet meer mag. Ik vind dat het weer moet worden teruggehangen. Als dat niet gebeurt, dan schenken ze het maar terug aan mij.’

Job Cohen, voormalig staatssecretaris, burgemeester van Amsterdam, PvdA-leider en zoon van de geportretteerde rector Dolf, heeft samen met zijn broer Floris een brief aan het college van bestuur en Mare gestuurd (zie kader). Daarin schrijven ‘de zonen van een uwer voorgangers’ dat ze ‘uitermate nieuwsgierig zijn naar de redenen van deze verwijdering’. Volgens hen geeft het kunstwerk ‘niet alleen een fraai inzicht in de toenmalige tijdgeest, maar heeft het op even fraaie wijze de geest gevangen waarmee de toenmalige Rector Magnificus zijn ambt vervulde’.

NOG BEJAARDER DAN DE “OUDE MANNEN”
Ze stellen voor om het college van bestuur bij te spijkeren over het werk: ‘Daarom leek het ons een goed idee u aan te bieden dat wij beiden - inmiddels een stuk bejaarder dan de “oude mannen” op het schilderij - in de vorm van een beknopt college van zeg een kwartier - mag ook iets langer - ons licht laten schijnen over dat schilderij en de context ervan.’

‘Het is geen besluit van het college maar gaat om een spontane, ludieke actie met een knipoog door een aantal medewerkers’, reageert universiteitswoordvoerder Caroline van Overbeeke. ‘Het maakt een hoop los, en dat is goed. Het werk is al veel langer onderwerp van gesprek. We krijgen er veel opmerkingen over. Mensen vinden het geen goede weergave van de diversiteit op de universiteit, zoals deze nu is. De wereld is veranderd, een deel van de medewerkers voelt zich niet gezien.’

PIJNLIJK
‘Het college zegt niet dat dit schilderij weg moet, maar wil wel de discussie over dit schilderij en andere werken voeren. Het kan zijn dat het weer wordt opgehangen, eventueel met uitleg van de historische context. Of dat er andere werken naast komen te hangen.’

Het college wil in ieder geval niet van het werk af, aldus de woordvoerder. ‘Het college vindt het mooi, er staan bestuurders op die van grote waarde zijn geweest voor de universiteit.’

Critici vinden het extra pijnlijk dat een schilderij is verwijderd met daarop een Joodse hoogleraar die de Tweede Wereldoorlog heeft overleefd, maar volgens Van Overbeeke ‘had de actie geen enkele betrekking op wie de geportretteerden zijn’.

JOB EN FLORIS COHEN: ‘WIJ LATEN GRAAG ONS LICHT SCHIJNEN OVER HET SCHILDERIJ’
Aan het College van Bestuur,

Graag wenden wij, zonen van een uwer voorgangers, ons tot u in verband met de omstandigheid dat een portret van het College van Bestuur waar deze voorganger deel van uitmaakte, naar het schijnt verwijderd is.

Wij hebben geen idee of dat werkelijk het geval is. De Telegraaf schrijft er over en op Twitter woedt er een heel debat over - maar ja, ook dat zegt vandaag de dag niet alles.

Maar gesteld dat een en ander inderdaad op waarheid berust, dan begrijpt u dat wij uitermate nieuwsgierig zijn naar de redenen van deze verwijdering, want, voorzover wij kunnen overzien, geeft dit schilderij niet alleen een fraai inzicht in de toenmalige tijdgeest, maar heeft het op even fraaie wijze de geest gevangen waarmee de toenmalige Rector Magnificus zijn ambt in dat College vervulde.

Daarom leek het ons een goed idee u aan te bieden dat wij beiden - inmiddels een stuk bejaarder dan de “oude mannen” op het schilderij - in de vorm van een beknopt college van zeg een kwartier - mag ook iets langer - ons licht laten schijnen over dat schilderij en de context ervan: het eerste College van Bestuur dat ging fungeren conform de toen net tot wet verheven Wet Universitaire Bestuurshervorming.

Wat ons betreft zouden we dat doen onder het toeziend oog van het schilderij, met als uitkomst dat u na afloop besluit om het schilderij hetzij definitief te verwijderen hetzij te herplaatsen.

Wij kijken uit naar uw antwoord.

Tekenen, met vriendelijke groet,

Floris en Job Cohen
14 november 2022
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

En kijk, het is geen tovenarij, het schilderij hangt weer op zijn oude plek:
Afbeelding
Universiteit Leiden hangt schilderij sigaarrokende blanke mannen weer terug

'Het is een indrukwekkend kunstwerk'

De Universiteit Leiden hangt een volgens sommigen 'omstreden' schilderij van sigaarrokende blanke mannen weer (tijdelijk) terug aan de muur. Dat zegt voorzitter van het College van Bestuur Annetje Ottow dinsdag op de website van de universiteit: "We zien de actie als een startpunt voor een inhoudelijke discussie, maar we maken nu even pas op de plaats. We zullen het werk tijdelijk weer terug hangen."
https://www.nieuwnieuws.nl/5158244/univ ... eer-terug/
Het college van bestuur heeft nog geen besluit over het schilderij genomen: ‘We zien de actie als een startpunt voor een inhoudelijke discussie, maar we maken nu even pas op de plaats. We zullen het werk tijdelijk weer terug hangen.’

Commissie

‘Een divers samengestelde commissie kan vervolgens uitzoeken wat de beste aanpak is om het werk beter tot zijn recht te laten komen. We denken hiervoor onze universiteitshistoricus te vragen, een alumnus, en andere deskundigen zoals kunsthistorici die we hier hebben, maar ook aan studenten, bijvoorbeeld van onze kunstopleiding ACPA, en de historische (kunst)commissie.’
https://www.universiteitleiden.nl/nieuw ... en-besluit

En wat weet de voorzitter van het College van Bestuur Annetje Ottow dinsdag op de website van de universiteit te zeggen ?
‘Niet iedereen voelt zich door dit beeldbepalende werk gerepresenteerd. Zoals het nu hangt ontbreekt de context ook. De spontane actie stemt tot nadenken. Inclusiviteit is een van onze belangrijke opdrachten.
Wat een woke gewauwel. "beeldbepalende werk" welk beeld wordt bepaald?
En dan dat "voelt zich niet gerepresendeerd" . Waar is dat voor nodig, dat voelen? Om maar te zwijgen van dat gerepresenteerd zijn.
De helft van de mensheid zal zich sowieso niet gerepresenteerd voelen want die zijn geen mannen. Of die roken geen sigaren, of die dragen geen brillen jaren70 stijl.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Universiteit haalt opnieuw schilderij met ’te veel mannen’ van de muur: ’Bolwerk van tere zieltjes hier’

Afbeelding

Ook op de Technische Universiteit Eindhoven (TU/e) zijn in opspraak geraakte schilderijen vervangen. Een PhD-studente vond dat er te veel mannen op de kunstwerken waren te zien.

Jarenlang hingen in de Jan Pieter Minckelers Zaal van het Helix-gebouw vijf kleurrijke schilderijen met daarop onherkenbare mannen en vrouwen tijdens een borrel. Wat wel te zien is op de schilderijen van de lokale artiest Iektje Meijer: de in toga’s gestoken hoogleraren zijn vooral mannen.

’Impliciet signaal’
De kunstwerken waren tegen het zere been van Laura van Hazendonk, die een PhD doet in Chemical Engineering en nummer 3 is voor GroenLinks bij de aankomende Provinciale Statenverkiezingen in Noord-Brabant: „Ik voel me er niet door geïntimideerd, maar ze geven me het impliciete signaal dat deze omgeving niet voor mij is”, vertelde ze in augustus tegen Cursor, het universiteitsmagazine van de TU/e.

Ze stopte een klachtenbriefje in de ’social safety ideeënbus’, maar toen daar niks mee gebeurde, ondernam ze actie. Met een paar studenten maakte ze een parodie: plots waren er op het doek geen mannen in toga’s te zien, maar vrouwen. De managing director prees de actie en beloofde de schilderijen te bespreken binnen de faculteit.

Verdwenen
Een paar maanden later zijn de gewraakte kunstwerken verdwenen uit het departement van Scheikundige Technologie en hangen er foto’s van mannen en vrouwen die aan het werk zijn in een laboratorium. Een woordvoerder van de universiteit kan geen antwoord geven op de vraag of de make-over van de universiteitskamer het gevolg is van de protestactie.

Van Hazendonk trekt die conclusie zelf wel. Op Twitter schrijft ze: „In augustus vroegen studenten en collega’s zich af of de kunst in ons departement niet wat inclusiever kon. Nu heeft het departement actie ondernomen! Ik ben erg blij met het resultaat van de constructieve discussie in de afgelopen maanden.”

’Doeken met een knipoog’
Op de website van de TU staan de werken van Meijer-Oosterbeek nog wel vermeld. Ze beschrijft de schilderijen als ’doeken met een knipoog’. „Omdat mijn man hier werkt ken ik de universitaire wereld wel een beetje. Als de hoogleraren hun toga uitrekken zijn het ook maar gewone mensen.”

Lang niet iedereen binnen de universiteit is blij met de vervanging van de schilderijen. Willem Mulder, professor in Precision Medicine, noemt de werkwijze van de activisten ’polariserend’ en denkt dat ’veel TU/e-medewerkers, waarschijnlijk een meerderheid, dit soort onorigineel en destructief activisme niet steunen’.

’Bolwerk van tere zieltjes’
Een medewerker aan de universiteit, die anoniem wil blijven, zegt tegen De Telegraaf dat er sprake is van ’een verontrustend patroon’. „Onze universiteiten zijn een bolwerk geworden van tere zieltjes en bestuurders die onder de kleinste druk met alle winden meebewegen.”

Eind vorige week werd een schilderij in het Academiegebouw van de Universiteit Leiden plots verwijderd na klachten over de afbeelding van ’sigaarrokende oude mannen’, gemaakt door Rein Dool. De rechtendecaan meldde op Twitter enthousiast dat het schilderij was weggehaald. Na een stortvloed aan kritiek, hing de universiteit het werk een paar dagen later toch weer op.

„Het is gewoon een historisch stuk”, reageerde de 90-jarige kunstenaar Dool. „In die tijd rookten ze als ketters, dus dat heb ik zo afgebeeld. Ik kan me van die tijd nog herinneren dat ik in een ziekenhuis, terwijl ik in bed lag, een sigaar rookte. Daar heb ik nog een foto van. Dat kon toen gewoon.”
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24943
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door King George »

Hoe meer we toegeven aan tere zieltjes, hoe meer we een samenleving van angst en middelmaat worden.
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

De kwalificatie ‘onveilig’ rukt op. En maakt dialoog onmogelijk

Reserveer het woord ‘onveilig’ voor fysiek gevaar, betogen Diederik Boomsma en Eric C. Hendriks-Kim.

Onlangs introduceerde filmproducent Marvel twee nieuwe, non-binaire superhelden, genaamd Snowflake en Safespace, met paars en blauw haar. Gefrustreerd over anti-woke critici hoopten de makers deze begrippen zo weer positief te laden, als geuzennamen. Zo kan Safespace beschermende, roze krachtvelden oproepen.

Het wordt moeilijk om ironie van infantilisering te onderscheiden, maar safe spaces bestaan niet alleen in films. ‘Veilige ruimtes’ werden voor het eerst ingesteld op Amerikaanse elite-universiteiten om studenten te beschermen tegen microagressies, foute meningen en ongewenste realiteiten. Rond 2016 waaiden ze over naar Nederland. Vorige maand nog organiseerde de Universiteit Leiden een Safe Space-voorstelling over ‘sociale veiligheid’ onder studenten.

‘Veilige ruimtes’ vragen alleen om wat extra empathie, heet het vaak, en wat is daar mis mee? Zo gesteld: weinig. Maar we leven zo onderhand in één grote safe space. De verveiliging rukt op in ons taalgebruik en kaapt onze verbeelding.

Gevoelens


Een paar jaar geleden nog werd bij ‘onveilige werkomgeving’ gedacht aan gaslekken, brand en instortende steigers. Inmiddels denkt men aan foute grappen. Belangrijke bron voor deze begripsverruiming waren, net als in de VS, de geesteswetenschappen. Op faculteiten wordt al decennia het concept ‘symbolisch geweld’ van de Franse socioloog Pierre Bourdieu gebruikt om te verwijzen naar het symbolische rangschikken van mensen. In versimpelde vorm sijpelde dit denken de alledaagse taal in. Het nieuwe ‘veilig’ gaat niet alleen meer om fysieke veiligheid, maar om gevoelens. Eén verkeerde opmerking kan een omgeving onveilig maken.

De begripsverruiming heeft gevolgen, want taal stuurt ons denken. En de gevolgen zijn negatief. De nieuwe veiligheid richt inmiddels grote schade aan in het hart van de Nederlandse democratie. Dat zien we in de affaires rond Khadija Arib, Gijs van Dijk, Nilufer Gündogan en Quinsy Gario.

Het patroon is als volgt. Steeds zou een politicus anderen een ‘onveilig’ gevoel hebben gegeven. De beschuldigingen blijven vaag, in ieder geval initieel. De buitenwacht moet genoegen nemen met het orwelliaanse etiket ‘grensoverschrijdend gedrag’. Steeds zouden er meerdere klagers zijn, maar die treden niet op de voorgrond omdat ze als slachtoffer recht hebben op anonimiteit. Het rapport van een extern bureau laat op zich wachten of wordt geheimgehouden. De vermeende onveiligmaker ontkent maar kan zich niet verdedigen, en voelt zich juist zélf verontveiligd. Zo stelde Quinsy Gario – die door BIJ1-leider Sylvana Simons werd verbannen omdat „het voor ieders veiligheid het beste is als hij de partij verlaat” – dat hij dáárdoor juist voor zijn leven moest vechten. Kuch.

Tenslotte kan de argwaan van de buitenwacht, die zich afvraagt of de anonieme beschuldigers geniepige spelletjes spelen, ook weer worden gekenmerkt als onveiligmakend. Simone Roos, griffier van de Tweede Kamer, trad vorige week terug omdat ze haar werknemers, zo schreef ze, geen „sociaal veilige werkomgeving” meer kon bieden. Dit vanwege alle publieke kritiek op haar rol en dat van de ambtelijke top van de Tweede Kamer bij het instellen van een onderzoek naar oud-Kamervoorzitter Arib. Onder deze omstandigheden lijkt het, aldus Roos, „zelfs niet meer sociaal veilig om mee te doen aan een feitenonderzoek naar aanleiding van meldingen over sociale veiligheid”. Ja, want publieke verantwoording afleggen – dat is onveilig.

Bedreiging


Wat is hier aan de hand? De securitization van alledaagse geschillen leidt tot een heilloos escalatieproces. Zodra je een conflict onder de noemer veiligheid plaatst, gooi je de weg naar dialoog dicht. Met iemand die je bedreigt of met vuisten om zich heen maait, kun je niet delibereren: zo iemand moet eerst worden gestopt, en gedisciplineerd. De autoriteiten moeten worden ingeschakeld. En geweld kent slachtoffers. Slachtoffers zijn niemand verantwoording schuldig, en hebben recht op bescherming en anonimiteit.

Als Van Dijk, Arib en Gario inderdaad (seksueel) geweld hadden gebruikt, zou je kunnen begrijpen dat hun slachtoffers vanuit de anonimiteit aanklagen. Maar daarvan is geen sprake. En datzelfde beschermingsmodel toepassen op arbeidsgeschillen, onenigheid, ongepaste opmerkingen en bullebakkerig bazengedrag, maakt het onmogelijk om conflicten proportioneel te benaderen, laat staan op te lossen.

De ambtenaren die Arib anoniem aanklaagden, hadden met haar om tafel gemoeten. Als dat niet ging omdat een onwerkbare situatie was ontstaan, hadden ze richting de buitenwereld concreet moeten uitspreken hoe en wat. Natuurlijk had dat tegenstand en boze reacties kunnen opleveren. Maar dat hoort erbij als je met klachten iemands carrière op het spel zet. Want anonimiteit zit publieke waarheidsvinding in de weg. Zoals Janny Dierx en Rob van Eijbergen al opmerkten in hun kritiek op publieke integriteitsprocessen in NRC: „Door (gedeeltelijke) vertrouwelijkheid wordt hoor en wederhoor belemmerd.”

Juist nu er een maatschappelijke discussie gaande is over de grenzen van gedrag en het risico van machtsmisbruik, moeten we kunnen bespreken wat wel en niet meer acceptabel is. Natuurlijk hoort er voor echte klokkenluiders altijd bescherming te zijn. Maar klokkenluiders gaat het er juist om dat de misstanden naar buiten komen.

Andere soorten narigheid

Kortom, dit moet anders. Ten eerste: verbreek de ban van het vermaledijde veiligheidsvertoog! Hoe? Zeg het hardop: onveilig is wie fysiek gevaar loopt. Gevallen van seksuele intimidatie vallen daar ook onder, omdat daar de dreiging van seksueel geweld vanuit gaat. Voor andere soorten van narigheid bestaan andere woorden. Onbehagelijk, onfatsoenlijk, ruw, rot, benauwend, benard: het woordenboek staat vol mooie woorden voor slechte dingen. Kies wat past.

Een verfijnd vocabulaire dient niet om allerhande alledaags lijden te trivialiseren, maar om vervolgstappen mogelijk te maken. Een conflict oplossen begint met een goede probleemduiding. Toegegeven, er is een grijs gebied van verbale agressiviteit op het randje van bedreiging. Maar het wordt niet beter als alles wordt verpakt in een groot containerbegrip.

Zorg er ten tweede voor dat als iemand wordt beschuldigd van grensoverschrijdend gedrag, in ieder geval de gedragingen worden gedeeld, zodat duidelijk is waar het over gaat. En vermijd anonimiteit.

Naar voren treden met een klacht, vereist moed en is stressvol. Maar het hoort bij burgerschap. Goed burgerschap vereist een zekere stoerheid, want we beheren een echt land en niet een Amerikaanse elite-campus of Marvel-universum.
https://www.nrc.nl/nieuws/2022/11/16/de ... k-a4148473
Laatst gewijzigd door Mahalingam op vr nov 18, 2022 5:16 pm, 1 keer totaal gewijzigd.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Ook op scholen voelen studenten zich onveilig. Harm Beertema antwoord op een tweet:
Ja, dit is onderwijs. Het moet leuk zijn, ontspannen, constant aangenaam voor iedereen. Eisen stellen is onveiligheid creëren. Eén van de redenen dat de lat intussen op de grond ligt.
Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Dit is Victor Hugo.
Afbeelding
Victor Marie Hugo was een Frans schrijver, dichter, essayist en staatsman en wordt beschouwd als een van de belangrijkste en invloedrijkste Franse romantische auteurs van de 19e eeuw.

Zijn standbeeld werd gerestaureerd . Links zoals het was, en rechts zoals het er nu uitziet.

Afbeelding

Controversy around the blackface of the statue of Victor Hugo wanted by the EELV town hall. The widow of the sculptor, who has never been contacted, protests against this "black face" that the artist would never have wanted.

Het beeld staat in Besançon, de geboortestad van Victor Hugo, en de burgemeester van Besançon -Anne Vignot- is erg links.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Brits museum sluit vaste tentoonstelling: 'Collectie racistisch en seksistisch'

De Wellcome Collection in Londen sluit voor onbepaalde tijd zijn deuren. Het Britse museum over internationale geneeskunde vindt dat de permanente collectie gebaseerd is op achterhaalde ideeën die discrimineren op basis van ras, geslacht en aandoeningen.

"We kunnen ons verleden niet veranderen. Maar we kunnen wel werken aan een toekomst waarin we een stem geven aan de verhalen en ervaringen van degenen die monddood zijn gemaakt, uitgewist of genegeerd."

In de Wellcome Collection worden stukken getoond uit de collectie van de Brits-Amerikaanse Henry Wellcome (1853 - 1936). Die steenrijke farmaceut bouwde een verzameling op van een miljoen voorwerpen, boeken en kunststukken die te maken hebben met geneeskunde wereldwijd. Zo zijn er anatomische modellen in was, hout en ivoor, offervoorwerpen voor een goede gezondheid en een tandenborstel van Napoleon.

De huidige leiding van het museum noemt de collectie problematisch. "Van wie waren al deze voorwerpen? Hoe zijn ze verworven? Wat geeft ons het recht om deze verhalen te vertellen?" Volgens het museum was het resultaat van Wellcome's verzamelwoede dat mensen van kleur of met een handicap "werden neergezet als exotisch, gemarginaliseerd en uitgebuit, of zelfs volledig over het hoofd gezien".

Als voorbeeld noemde directeur Melanie Keen een schilderij uit 1916 van een witte blanke arts die gesteund door Christus een zwart kind behandelt. Het museum heeft dat werk inmiddels in het depot gezet vanwege de racistische stereotypen.

Afbeelding

Het museum probeerde al eerder discussie uit te lokken door kunstenaars begeleidende zaalteksten te laten schrijven. Zo werden kijkers bij een tentoongestelde mummie eraan herinnerd dat het hier ging om een mens die ooit had geleefd en liefgehad. Bij een andere vitrine werd de vraag gesteld waarom Wellcome zelf niet tussen alle menselijke resten opgenomen was ("Het antwoord is macht").

Dat was volgens het museum nog niet voldoende. "Door deze voorwerpen samen tentoon te stellen vertellen ze het verhaal van één man met enorm veel rijkdom, macht en privilege. Verhalen die traditioneel gemarginaliseerd of genegeerd werden kwamen ook bij ons niet aan bod."

Het museum wil daarom de komende jaren de discussie aangaan hoe dat soort verhalen centraal kan komen te staan. "We willen veranderen, we willen het beter doen."

'Cultuurvandalisme'
Discussie heeft de stap in ieder geval al opgeroepen. Naast bijval is er ook kritiek. Twitteraars noemen de sluiting cultuurvandalisme en vragen zich af of musea moeten sluiten als ze niet 'woke genoeg' zijn.

Sharon Heal van de Britse Museumvereniging zegt tegen de BBC dat ze daar niet bang voor is. Ze voorspelt dat sommige van de huidige objecten zullen terugkeren om een completer verhaal te kunnen vertellen. "Het gaat erom om dingen toe te voegen aan het verhaal, niet om iets verwijderen of cancellen. Het gaat om nieuwe verhalen vertellen en een bijdrage leveren aan de discussie over geneeskunde in de 21ste eeuw."
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Ik kijk naar dat plaatje en denk dat het inderdaad gedateerd is.
Op de StaatsTV reclame zie ik geregeld NGO's die bezig zijn met zieke en zielige kindertjes in Afrika.

Wat op dit schildrij wordt getoond is nog steeds praktijk.
Jezus is dan wel weg en vervangen door de witte Landrover en de tropenhelm vervangen door een petje, maar de kern van de zaak is er nog.

Afbeelding
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24943
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door King George »

Ariel schreef:
vr nov 18, 2022 4:22 pm
Ook op scholen voelen studenten zich onveilig. Harm Beertema antwoord op een tweet:
Ja, dit is onderwijs. Het moet leuk zijn, ontspannen, constant aangenaam voor iedereen. Eisen stellen is onveiligheid creëren. Eén van de redenen dat de lat intussen op de grond ligt.
Afbeelding
Er is toch leerplicht? En in het leslokaal hoort er toch les te worden gegeven om de vereiste kennis te kunnen overdragen en de vereiste vaardigheden bij te kunnen brengen? En een opleiding met voldoende resultaat voltooien en de bijbehorende diploma's behalen kan alleen door bij de les te zijn, huiswerk te maken etc. Hier worden van leerplichtige leerlingen mietjes en watjes gekweekt die zich geen enkele maatschappelijke weerbaarheid meer eigen kunnen maken buiten hun eigen gecreëerde safe space in de werkelijke maatschappij.
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24943
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door King George »

Ariel schreef:
zo nov 20, 2022 9:24 pm
Dit is Victor Hugo.
Afbeelding
Victor Marie Hugo was een Frans schrijver, dichter, essayist en staatsman en wordt beschouwd als een van de belangrijkste en invloedrijkste Franse romantische auteurs van de 19e eeuw.

Zijn standbeeld werd gerestaureerd. Links zoals het was en rechts zoals het er nu uitziet.

Afbeelding

Controversy around the blackface of the statue of Victor Hugo wanted by the EELV town hall. The widow of the sculptor, who has never been contacted, protests against this "black face" that the artist would never have wanted.

Het beeld staat in Besançon, de geboortestad van Victor Hugo en de burgemeester van Besançon - Anne Vignot- is erg links.
Dit is ziek.
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24943
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door King George »

Hoe lang zal het duren voordat bijvoorbeeld de rol van James Bond niet meer door een blanke man, zoals in de boeken en in de filmscripts staat beschreven, mag worden gespeeld? Moet de wiskunde straks ook "gecanceld" worden omdat er nooit zwarte wiskundigen zijn geweest?
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Ik lees over een rapper (meestal volk dat onguur in het nieuws komt):
  • Kanye West’s Twitter account has been suspended after Elon Musk says it violated rule against incitement to violence

    Kanye West is no longer acquiring Parler, company says

    Exclusive: Kanye West has a disturbing history of admiring Hitler, sources tell CNN

    Kanye West's Hitler 'obsession' helped create hostile work environment, source says
Dat wordt dus cancellen.
Maar hele volkstammen wensten hun deugd te signaleren met tattoo's op hun eigen lijf.
En jawel, daar is het eerste uitgummen al:
This tattoo removal studio will laser off your Kanye West tattoo for free

A UK tattoo removal studio is offering free removal of Kanye West tattoos as the artist continues to openly promote antisemitism and praise Adolf Hitler.

NAAMA, a London-based tattoo removal studio, announced it would be offering the free removal in an Instagram post on November 15. In October, West went on an antisemitic tirade on social media and donned a “White Lives Matter” T-shirt, which triggered businesses like Adidas and Balenciaga to end their partnerships with the rapper and designer. The comments followed West’s yearslong public lurch toward the far right, including praise for Donald Trump, a longtime obsession with Hitler, and calling slavery a “choice” in interviews.

The Kanye West tattoo removal initiative has received “global interest and a great response,” said Briony Garbett, NAAMA’s CEO, in an email to CNN.
https://edition.cnn.com/2022/12/04/ente ... index.html

P.S.:
gelukkig zijn die tattoo's vooral aanwezig op blanke huiden want het verwijderen van tattoo's op donker gekleurd vel is zeer problematisch en geeft vaak kleurverschillen. En dat willen we niet hebben: gevlekte negers.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89675
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Ariel »

Mahalingam schreef:
ma dec 05, 2022 7:53 pm
This tattoo removal studio will laser off your Kanye West tattoo for free

Ik vraag me oprecht af wat voor soort mensen een Kanye West tattoo nemen.

Het gaat nog een hele klus worden op zo'n ding te verwijderen. En ook nog eens gratis. De tattoo removal studio gaat spijt krijgen van hun aanbod.

Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Twitter dient sinds kort (sinds Musk dus) gecanceled te worden. Dat kan door het failliet te laten gaan via een adverteerdersboycot.
Het dreigen met zo'n boycot is bij onze media al voldoende om ze terug in het gareel te krijgen. Maar Twitter?
Als onze regering luistert naar deze D66 juf (zou kunnen want D66) dan weet Musk dat hij er een vijand bij heeft; onze regering.

Afbeelding
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Karl-May-Verlag profiteerde van het Winnetou-debat

In de zomer woedde er een debat over vermeend racisme en culturele toe-eigening in de Winnetou-boeken. Er werden zelfs nazi-aantijgingen geuit tegen Karl May. De Duitsers lijken er niets om te geven. De uitgever is blij met aanzienlijk meer verkochte boeken.

BAMBERG. Volgens eigen verklaringen profiteerde uitgeverij Karl May van het Winnetou-debat. "Uit een enquête blijkt dat zeker 70 procent van de Duitsers Karl May en Winnetou steunt." Het onderwerp heeft zich ontwikkeld tot een positieve marketingcampagne en heeft de boekverkoop een flinke boost gegeven, zei de uitgever desgevraagd door de dpa.

Tijdens de zomer werd in het kader van de Winnetou-boeken een emotioneel debat gehouden over racisme en 'culturele toe-eigening'. Het kwam tot stand nadat een andere uitgever twee begeleidende boeken had teruggetrokken bij een nieuwe verfilming van de klassieker. Terwijl sommigen boos waren over de zogenaamd denigrerende weergave van indianen, maakten anderen zich zorgen over wat zij zagen als de overdreven verontwaardiging van linkse cultuurcritici.

 Met het oog op de eerdere discussie over racisme, Indiërs en 'cultural appropriation' was de uitgever blij met het debat. "Omdat sommige mensen al heel lang een onbewust negatief beeld van Karl May hebben en hem bijvoorbeeld werd verweten de genocide op de Indianen in zijn werk te negeren." Een blik op het voorwoord van "Winnetou I" leert dat al dit is niet het geval stem. Mensen moeten zich eerst met Karl May en zijn werk bezighouden voordat ze er publiekelijk commentaar op geven, aldus de uitgever. (st)
https://jungefreiheit.de/kultur/sein-un ... u-debatte/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Hij is tenminste niet onthoofd. Maar is wel zijn broodwinning kwijt.
Minnesota professor reportedly fired after Muslim students complain about images of Muhammad shown in class

A Minnesota liberal arts professor was reportedly fired after Muslim students complained that the instructor showed historic depictions of Muhammad during a class about Islamic art.

The unidentified professor at Hamline University in St. Paul stoked outrage in October from members of the school's Muslim Student Association for showing paintings of Muhammad made in the 1300s and 1500s, according to the Hamline Oracle.

Many Muslims consider depictions of their prophet to be blasphemous.

Aram Wedatalla, president of the Muslim Student Association, told university administrators about the incident the day after it happened, according to the campus outlet.

"I’m like, 'This can't be real,'" Wedatalla told the Oracle. "As a Muslim, and a Black person, I don’t feel like I belong, and I don’t think I’ll ever belong in a community where they don’t value me as a member, and they don’t show the same respect that I show them."

David Everett, Hamline's associate vice president of inclusive excellence, emailed students on Nov. 7 and described the incident as "undeniably inconsiderate, disrespectful and Islamophobic." He also said the professor in question had been fired.

"In lieu of this incident, it was decided it was best that this faculty member was no longer part of the Hamline community," wrote Everett.

The Oracle reported that Everett's email also said the university had to decide whether the professor's conduct was a "hate crime" before administrators ultimately determined it was an "act of intolerance."

In an email to the student newspaper, the professor said "my perspective and actions have been lamentably mischaracterized, my opportunities for due process have been thwarted," adding that Everett's accusation of intolerance was "misapplied."
https://www.foxnews.com/us/minnesota-pr ... hown-class
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24943
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door King George »

Nu willen die wokidioten ook de " femme fatale " cancelen.

Alle kunst met femme fatale motief willen ze verbieden.

https://www.hamburger-kunsthalle.de/ausstellungen/femme-fatale

Afbeelding
Spoiler! :
AKTUELL
FEMME FATALE
Blick – Macht – Gender
09. Dez 2022 bis
10. April 2023


Die Femme fatale ist ein Mythos, eine Projektion, eine Konstruktion. Sie steht für ein bildlich fest codiertes weibliches Stereotyp: Die sinnlich-erotische und begehrenswerte Frau, deren vermeintlich dämonisches Wesen sich darin offenbart, dass sie Männer so in ihren Bann zieht, dass diese ihr verfallen – mit oftmals fatalem Ausgang. Diesem schillernden wie klischeebehafteten und lange von männlichen und binär geprägten Blickordnungen dominierten Vorstellungsbild widmet sich die Hamburger Kunsthalle mit der Ausstellung »FEMME FATALE. Blick – Macht – Gender«. Die Schau geht nicht nur den künstlerischen Erscheinungsformen des Themas vom frühen 19. Jahrhundert bis in die Gegenwart nach, sondern möchte zugleich den Mythos der Femme fatale in seiner Genese und historischen Transformation kritisch beleuchten.
Das ‚klassische‘ Bild der Femme fatale speist sich vor allem aus biblischen und mythologischen Frauenfiguren wie Judith, Salome, Medusa oder den Sirenen, die in Kunst und Literatur zwischen 1860 und 1920 als verhängnisvolle Frauen vielfältig rezipiert wurden. Die mit diesen Erzählungen einhergehende Dämonisierung weiblicher Sexualität ist prägend für die Femme fatale-Figur. Um 1900 wurde das Femme fatale-Bild oftmals auch auf reale Personen, häufig Schauspieler*innen, Tänzer*innen oder Künstler*innen wie Sarah Bernhardt, Alma Mahler oder Anita Berber projiziert. Auffallend ist die Gleichzeitigkeit von wichtigen Errungenschaften der Frauenemanzipation und dem verstärkten Auftreten dieses männlich geprägten Frauenbildes. Als ein Gegenbild, das Aspekte der Femme fatale-Figur spielerisch aufgreift, wird daher für die Ausstellung auch die in den 1920er-Jahren aufkommende Neue Frau wichtig. Eine entscheidende Zäsur wurde ab den 1960er-Jahren von feministischen Künstler*innen gesetzt, die den Mythos um die Femme fatale – und damit auch die entsprechenden Blickweisen und Bildtraditionen – dekonstruierten. Aktuelle künstlerische Positionen wiederum verhandeln Spuren und Anverwandlungen des Bildes oder etablieren explizite Gegenerzählungen – häufig mit Bezug auf die #MeToo-Bewegung, Fragen nach Genderidentitäten, weiblicher Körperlichkeit und Sexualität sowie in Auseinandersetzung mit dem male gaze.
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

We zagen het al eerder: boekverbrandingen vanwege woke bezwaren. Nu ook in Amsterdam.
Oplage van boek over archeologische vondsten in Amsterdam vernietigd vanwege onderzoek naar integriteit auteur

Financiële strop De gemeente Amsterdam laat vierduizend in opdracht gemaakte boeken vernietigen. Kosten: zo’n 150.000 euro. Reden: de samensteller van het boek, oud-stadsarcheoloog Jerzy Gawronski, is in opspraak.

De gemeente Amsterdam gaat de volledige oplage van een boek over archeologische vondsten vernietigen vanwege een integriteitsonderzoek naar de auteur. In een nieuwe oplage zal de naam van de samensteller, voormalig stadsarcheoloog Jerzy Gawronski, verwijderd worden van omslag, titelblad en inleiding. Er gaan zo’n vierduizend boeken door de papierversnipperaar, zo zegt een woordvoerder van burgemeester Femke Halsema na vragen van NRC. Met de operatie is zo’n 150.000 euro gemoeid.
https://www.nrc.nl/nieuws/2023/01/24/ge ... 2-a4155132

Hoe komt met tot zo'n drastische onomkeerdare actie?
Er is een "integriteitsonderzoek" en Jerzy is 'in opspraak'. Wat is er tot nu toe bekend?

" Hij was onderwerp van een integriteitsonderzoek naar 'grensoverschrijdend gedrag - niet seksueel - op de werkvloer'."

En waar is hij dan wel schuldig aan? We zullen het niet te weten komen. Het onderzoek was en blijft geheim, ook de conclusies.
Femke Halsema gooit 4000 boeken oud-stadsarcheoloog in shredder

Jerzy Gawronski: 'Een goed gesprek in deze woke-tijd lukt niet meer' - Kosten: 150.000 euro

De gemeente Amsterdam laat 4000 in opdracht gemaakte boeken vernietigen. Reden: de samensteller van het boek Onder de Amstel, oud-stadsarcheoloog Jerzy Gawronski, is in opspraak. Hij was onderwerp van een integriteitsonderzoek naar 'grensoverschrijdend gedrag - niet seksueel - op de werkvloer'. In een nieuwe oplage die in mei verschijnt is de naam van Gawronski niet meer terug te vinden. Kosten van deze operatie: 150.000 euro. Dat zegt een woordvoerder van burgemeester Femke Halsema tegen NRC.

Gawronski werkte 2 jaar dit project

Tijdens het aanleggen van de Noord/Zuidlijn hebben de archeologen van de gemeente Amsterdam bij elkaar rond de 700.000 objecten gevonden (zelf oude potten en pannen kijken doet u hier). Gawronski leidde als stadsarcheoloog vanaf 2002 tot 2020 de archeologische dienst van de gemeente. Over die vondsten schreef hij al eerder een boek: SPUL. Dat in 2019 uitgeroepen werd tot het ‘best verzorgde boek van de wereld’. Onder de Amstel is een vervolg op dat eerste boek. Gawronski, tevens emeritus hoogleraar maritieme en urbane archeologie aan de Universiteit van Amsterdam, werkte 2 jaar dit project.

'Een goed gesprek in deze woke-tijd lukt niet meer'

Gawronski heeft ingestemd met het verwijderen van zijn naam van de omslag 'om het boek en het gezicht van de gemeente te redden', laat hij aan NRC weten. Volgens Gawronski is er 'sprake van rancune'. De klachten - waar Amsterdam verder niets over kwijt wil - die aanleiding vormden tot het onderzoek van het gemeentelijke Bureau Integriteit gingen volgens hem 'over rechtvaardigheidsgevoelens van oud-collega’s met wie ik soms twintig jaar heb samengewerkt. Kennelijk vonden ze het niet fijn dat ik dit boek maakte'. De klachten hadden volgens hem 'met een goed gesprek kunnen worden opgelost'.

Om te vervolgen: "Maar in deze woke-tijd lukt dat niet meer."
https://www.nieuwnieuws.nl/5159084/femk ... -shredder/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Column Benno de Jongh | Wachten op Beckett

Bij sommige nieuwsberichten schiet je eerst in de lach, om je vervolgens te realiseren dat het helemaal niet zo grappig is wat je zojuist gelezen hebt. Een voorbeeld hiervan is het cancelen van het toneelstuk ‘Wachten op Godot’ van de Ierse schrijver en dichter Samuel Beckett.

Het internationale toneelgezelschap GUTS zou deze moderne klassieker gaan opvoeren in het Usva-theater. Beckett heeft voor zijn dood laten vastleggen dat de rollen in het stuk alleen door mannen gespeeld mogen worden. De Beckett Foundation ziet daar op toe. De regisseur van GUTS, net als Beckett een Ier, had geen zin in een dwangsom of juridisch gedoe, dus willigde hij de eis van zijn landgenoot in. En dus zou ‘Waiting for Godot’ vanaf volgende maand op de planken staan van het knusse theatertje aan de Munnekeholm.

Maar dat was buiten Bram Douwes, theaterprogrammeur van het universiteitstheater, gerekend. Hij besloot het toneelstuk onmiddellijk te cancelen wegens gebrek aan diversiteit. ‘Het is heel simpel’, zegt Douwes met de zelfverzekerdheid die we van hem kennen uit het tv-programma De Slimste Mens. ‘We bemoeien ons nooit met de inhoud en artistieke keuzes, maar we moeten een grens trekken bij uitsluiting bij de voordeur.’

Nou kan het zijn dat Douwes niet helemaal begrijpt wat het woord ‘uitsluiting’ betekent. Maar zelfs dan verbaas je je over de gretigheid waarmee hij voor de troepen van de zelfverklaarde culturele elite uit loopt. Hij reproduceert de vage teksten over inclusiviteit en diversiteit die pontificaal op de RUG-website staan en doet er maar al te graag een schepje bovenop.

Je hoort de stem van De Slimste Mens-presentator Philip Freriks al: ‘Wát wéét jij van artistieke vrijheid?’ Waarop kandidaat Douwes ongetwijfeld iets zou antwoorden als: ‘Even nadenken…. Nou, dat is eigenlijk heel simpel toch? Schilderijen van de muur halen. Boeken verbranden. Toneelstukken verbieden…? Nee, is dat niet goed? Dan heb ik geen idee. Pas!’

Toen er na het verbod enige commotie ontstond, begon Douwes zich aanvankelijk in allerlei bochten te wringen. Het was heus geen verbod, dat zagen de mensen toch echt helemaal verkeerd. Het gaat er niet om wie er op het toneel staat, maar wie er allemaal auditie kan doen, haastte de journalist zich te zeggen. Maar voor wie nog twijfelde aan zijn bedoeling, wreef Douwes nog wat verder in de zelfgemaakte vlek en zei: ‘Als je vooraf had gezegd: de auditie van De Vagina Monologen is alleen voor vrouwen, dan had ik hetzelfde gezegd. Dat past niet meer in deze moderne samenleving.’ De ene quote van Douwes is nog absurder dan de andere, de dialogen in ‘Wachten op Godot’ zijn er niets bij. Als straf zou Douwes eigenlijk moeten kijken naar een volwassen man die twaalf uur lang onafgebroken over zijn kut aan het praten is.

Dat Douwes de eerste is die in Groningen sinds maart 1944 een toneelstuk verbiedt, dat interesseert hem niets. Dat Beckett een Nobelprijs heeft gekregen voor zijn oeuvre, dat maakt op Douwes weinig indruk. Dat het meesterwerk al door vele duizenden toneelgezelschappen over de hele wereld is opgevoerd zonder dat iemand aan een verbod dacht, daar heeft de theaterprogrammeur geen boodschap aan. Dat GUTS al maanden bezig is met de repetities, maakt Douwes niets uit. Dat het toneelgezelschap zelf aangeeft dat er achter de schermen veel mensen met een lhbti-achtergrond én vrouwen meewerkten aan het stuk, dat doet Douwes niets.

Voor Douwes is er inmiddels geen weg meer terug, zoals bleek uit het Dagblad-interview van enkele dagen geleden. Fuck Beckett en fuck de Beckett Foundation, roept hij stoer. Hij likt opzichtig naar de vertegenwoordigers van de culturele elite, die net als Douwes hun surreële wereldbeeld liever bevestigd willen zien dan bevraagd. Douwes toont zich een man van zijn tijd; de ideologische herprogrammering heeft bij hem definitief postgevat, inclusief denk-, spreek- en gedragsinstructies. Hij staat aan de goede kant van de geschiedenis, lijkt hij van de daken te willen schreeuwen.

Prima, als je het zo goed weet, dan moet je ook doorpakken. Kom dan, als vaandeldrager van de Groningse culturele elite, binnenkort met een lijst met wat niet langer geoorloofd is op de planken van de Usva en de rest van de Groningse theaters. In zijn rode boekje zal Douwes – om misverstanden bij theatergezelschappen in de toekomst te vermijden – een aantal vragen expliciet moeten beantwoorden. Zoals: welke verhouding tussen mannen en vrouwen is nog wel acceptabel? Wat als er gezongen wordt op toneel, geldt die verhouding dan ook of heeft de regisseur dan wel zeggenschap over wie er in zijn stuk speelt?

Wat gebeurt er met mensen die eruitzien als man maar zich identificeren als vrouw? Hoe zit het met onze non-binaire medemens? En wat is de volgende stap, Douwes? Moet dan meer dan de helft van de acteurs ook van niet-blanke, sorry niet-witte afkomst zijn? En hoe meten we dat eigenlijk? Gaan we af op het uiterlijk of moeten we een dna-test doen? En wat gebeurt er eigenlijk met monologen, zijn die wel divers genoeg?

Deze vragen lijken misschien absurd, maar het is niet verbazingwekkend als ze de komende jaren daadwerkelijk op tafel komen te liggen. De cultuurpausen, die kenmerken vertonen van religieuze fanatici, zullen steeds meer geboden op gaan leggen. Dat de RUG haar cultureel kompas kwijt is, dat wisten we al een tijdje. Of dat voor heel Groningen geldt, moet de komende tijd gaan blijken. Want in een culturele stad van enig belang, en dat is Groningen gelukkig nog, kan van een verbod op een toneelstuk geen sprake zijn.

Tot nu is de culturele sector oorverdovend stil. Alleen Micha Wertheim heeft zijn optreden in de Usva in het najaar afgezegd. De cabaretier liet in een open brief in de UKrant weten dat op een plek waar Beckett niet welkom is, hij niets te zoeken heeft. Maar geen enkele andere regisseur, theaterdirecteur of acteur laat publiekelijk iets van zich horen. Is het onverschilligheid? Of zijn ze bang voor uitstoting of hun baantje?

Je mag verdomme hopen dat er alsnog een Gronings cultureel instituut met ballen opstaat om ‘Waiting for Godot’ van GUTS een podium te bieden. Eén ding is zeker: de tent zal stijf uitverkocht zijn. En als je aan het stuk een discussie koppelt over vrijheid van expressie en de invloed van woke op onze cultuur, is succes helemaal verzekerd.

De steeds legere theaterzalen zijn echt niet alleen te wijten aan de naweeën van corona. Een even grote boosdoener is vermoedelijk het steeds verder oprukkende diversiteits-theater dat aan alle vinkjes voldoet, maar elke vorm van humor, bezieling en relevantie mist. Gelukkig hebben we de klassieke meesterwerken nog, denk je soms. Al zijn we daar dus ook niet meer zo zeker van.

Het grootste probleem is niet eens dat een omhooggevallen journalist een toneelstuk verbiedt. Het meest zorgelijk is het gemak waarmee dat gaat. Kunst en cultuur zijn te belangrijk om in de handen te leggen van meelopers zoals politici of universiteitsbestuurders en hun slippendragers.
https://www.oogtv.nl/2023/02/column-ben ... p-beckett/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

In Duitsland bestaat een cabaretier, Uwe Steimle, die nog niet gelijkgeschakeld is en dus foute humor op de planken zet. Zodoende wordt de racisme en antisemiet kaart getrokken.
En Duitse Groenen zijn net als bij ons een partij die veel voortdurend wil verbieden.

Groenen mislukken in een optreedverbod voor Uwe Steimle


De Groenen eisen dat cabaretier Uwe Steimle wordt uitgesloten van optredens in Chemnitz. Ze beschuldigen hem van antisemitisme. De eigenaar van de zaal, wiens man zelf joods is, wijst de eisen af.


CHEMNITZ. Klap voor de Saksische staatsvoorzitter van de Groenen. Christin Furtenbacher eiste dat cabaretier Uwe Steimle niet mocht optreden in Chemnitz. De beschuldiging: Steimle trekt al jaren de aandacht "met zowel antisemitische, racistische en extreemrechtse uitingen als antidemocratische uitlatingen en complotmythes". Ze "beveelde" aan om een ​​annulering te overwegen, hoewel ze geen bewijs had om haar beweringen te staven.

Maar er komt niets van de wens van de groene politicus, die ook in de gemeenteraad van Chemnitz zit. Nadat de eigenaren van de concertzaal "Kraftwerk" al hadden geweigerd het optreden op 15 februari af te gelasten, heeft nu ook de stad Chemnitz zich niet verantwoordelijk verklaard. Dat is aan de organisatoren.

Eigenaars beschermen Steimle

Ze hadden de humorist verdedigd. "We begrijpen de discussie niet. Uwe Steimle is geenszins een antisemiet. Hij was bevriend met Justin Sonder, een overlevende van Chemnitz Auschwitz, en reisde met mijn man naar Israël. We zouden graag willen weten waar de beschuldigingen specifiek op betrekking hebben', zei de eigenaar, die zelf getrouwd is met een Jood, volgens het "Tag24" -portaal.

Steimle was ook verontwaardigd. "Dat is gewoon belachelijk. Ik was uitgenodigd door vrienden van de familie Dziuballa. Ik heb niets te maken met antisemitisme en racisme. Integendeel – dat weet iedereen die mij kent.” (ho)
https://jungefreiheit.de/kultur/gesells ... -chemnitz/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Voorzitter presidium Amsterdamse gemeenteraad weg om ‘MeToo-grap’

VVD’er Daan Wijnants legt zijn rol als voorzitter van het presidium van de gemeenteraad in Amsterdam neer vanwege een ‘MeToo-grap’ die hij naar eigen zeggen vier jaar geleden gemaakt heeft. „Ik merk dat er minder draagvlak is ontstaan voor mijn rol als voorzitter van het presidium”, zo laat hij weten in een verklaring. Wijnants blijft wel raadslid.
Spoiler! :
Vorige week publiceerde NRC een artikel over een opmerking die Wijnants in 2019 gemaakt zou hebben tegen zijn VVD-stadsdeelcollega Ellis Mulder: of ze „een MeToo’tje zou kunnen verzinnen” om zo een D66-stadsdeelvoorzitter politiek in het nauw te brengen. Toen Mulder dit binnen haar partij aankaartte, kreeg ze te maken met „ondoorzichtigheid en politieke druk” en „ze wacht nog altijd op een - in haar ogen - fatsoenlijke reactie van de partij”, aldus de krant.

„In 2019 heb ik in een intern overleg een foute en misplaatste grap gemaakt, waar ik direct al spijt van had. Er is vanzelfsprekend nooit sprake geweest van een serieuze opzet of bedoeling. Het spijt me dat ik daar, vier jaar geleden, mensen mee gekwetst heb”, zo zegt Wijnants nu. „Hoewel ik vind dat deze discussie niet in de juiste context gevoerd wordt, wil ik niet dat er licht zit tussen deze rol en het vertrouwen van andere fracties.”

De VVD’er blijft wel raadslid. „De komende periode ga ik mij dan ook weer volledig inzetten om in mijn rol als raadslid Amsterdam iedere dag weer een stukje mooier te maken.”
Het presidium is het dagelijks bestuur van de gemeenteraad. Het houdt zich voornamelijk bezig met het functioneren van de raad in algemene zin en bereidt bijvoorbeeld de agenda voor. Ook zat Wijnants bij afwezigheid van burgemeester Femke Halsema, de voorzitter van de gemeenteraad, vergaderingen in de raad voor.
https://www.rd.nl/artikel/1009363-voorz ... metoo-grap
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52064
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Het verschijnsel Cancel-cultuur/Cancel culture

Bericht door Mahalingam »

Afbeelding
Dilbert comic strip dropped by US media over creator's racist tirade

Many US newspapers including the Washington Post have dropped the long-running Dilbert cartoon strip after its creator made racist comments.

In a video on YouTube, Scott Adams, who is white, said black Americans were part of a "hate group" and that white people should "get the hell away" from them.

Mr Adams, 65, later acknowledged that his career was destroyed.
He said most of his income would be gone by next week.


Dilbert has been a mainstay of the funny pages of America's newspapers, and features a put-upon office worker and a talking dog, who together take aim at the fads of corporate culture.

Among those media outlets that have dropped the Dilbert cartoon strip are the USA Today network, which operates dozens of newspapers, and the Los Angeles Times.

The Washington Post said Mr Adams' remarks promoted segregation.

His comments were made in response to a survey conducted by the firm Rasmussen Reports in which people were asked to agree or disagree with the phrase: "It's OK to be white."
The phrase is believed to have emerged in 2017 as a trolling campaign and has since been used by white supremacists.
According to the poll, 53% of black respondents agreed with the statement, but 26% disagreed and others were not sure.

Mr Adams said that those that disagreed were a "hate group".
"I would say, based on the current way things are going, the best advice I would give to white people is to get the hell away from black people… because there is no fixing this," he said.

Darrin Bell, a Pulitzer Prize-winning Black cartoonist, described Mr Adams as a disgrace.

Dilbert - which is written and illustrated by Mr Adams - was first published in 1989.
https://www.bbc.com/news/world-us-canada-64775250
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Plaats reactie