Ayaan Hirsi Ali

Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Hirsi Ali: 'Brandeis smoort de geest van vrijheid waarvoor zij is opgericht'
Ik dacht dat Brandeis me wilde eren voor mijn werk als verdediger van de rechten van vrouwen tegen het misbruik dat zo vaak religieus van oorsprong is, schrijft Ayaan Hirsi Ali.
Spoiler! :
Dinsdag besloot universiteit Brandeis een eredoctoraat, dat ze mij zou geven bij haar afstudeerplechtigheid, in te trekken. Ik neem afstand van de verklaring van de universiteit dat ik hierover ben geraadpleegd. Ik was juist geschokt toen bestuursvoorzitter Frederick Lawrence mij slechts enkele uren voor de officiële verklaring belde om mij het besluit mede te delen.

Toen Brandeis mij benaderde met het aanbod van een eredoctoraat heb ik dat deels aanvaard vanwege haar indrukwekkende verleden. Ze werd gesticht in 1948, kort na de Tweede Wereldoorlog en de Holocaust, als niet-sektarische universiteit, toen veel Amerikaanse universiteiten nog strenge toelatingsquota hanteerden voor Joodse studenten.

Ik dacht dat Brandeis me wilde eren voor mijn werk als verdediger van de rechten van vrouwen tegen het misbruik dat zo vaak religieus van oorsprong is. Meer dan een decennium heb ik me uitgesproken tegen vrouwenbesnijdenis, eerwraak en delen van de sharia die het mishandelen van vrouw en kinderen rechtvaardigen. Een deel van mijn werk was het ter discussie stellen van de rol van de islam bij het legitimeren van die praktijken. Ik was dan ook niet verbaasd dat mijn 'gewone' critici, vooral de Council of American-Islamic Relations, protesteerde tegen het eerbetoon aan mij.

Nauwelijks geloofwaardig
Wel verbaasde mij het gedrag van Brandeis. Na maandenlang mijn toespraak tot hun studenten te hebben voorbereid, kondigde ze dinsdag aan dat zij 'sommige van mijn vroegere uitspraken', waarvan zij zich daarvoor niet bewust was geweest, 'niet door de vingers kon zien'. Mijn critici hebben zich echter al heel lang gespecialiseerd in het selectief citeren van mijn uitspraken om een verkeerde voorstelling te geven van mij en mijn werk. Het is nauwelijks geloofwaardig dat Brandeis dit niet wist toen ze mij het eredoctoraat aanbood.

Erger dan de smet op mijn reputatie is dat een instituut dat is opgericht voor religieuze vrijheid, zijn eigen grondslagen zo verraadt. De 'geest van vrije expressie' waarnaar de verklaring van Brandeis verwijst, is gesmoord, aangezien mijn critici hebben weten te voorkomen dat ik de afgestudeerden van 2014 zou toespreken. Brandeis noch mijn critici wisten wat ik zou gaan zeggen. Ze wilden mij alleen het zwijgen opleggen.
Niet tevreden met een publieke verloochening, heeft Brandeis me uitgenodigd 'in de toekomst deel te nemen aan een dialoog over deze belangrijke kwesties'. Maar zij heeft haar deel al gezegd. Ik wens niet 'deel te nemen' aan zo'n eenzijdige dialoog. Mij rest slechts de afgestudeerden van 2014 het beste te wensen en te hopen dat zij betere pleitbezorgers van de vrije expressie en de vrije gedachte zullen worden dan hun alma mater.
Ayaan Hirsi Ali is medewerker van het American Enterprise Institute.
http://www.volkskrant.nl/vk/nl/3184/opi ... icht.dhtml
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
silkyboxershortXL
Berichten: 2541
Lid geworden op: za apr 24, 2010 3:20 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door silkyboxershortXL »

The Glazov Gang nu met Dr. (Jawel!) David Wood helder over Brandeis Univ.
Hoop is geen strategie.
WWG1WGA
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24951
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door King George »

Afbeelding
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
silkyboxershortXL
Berichten: 2541
Lid geworden op: za apr 24, 2010 3:20 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door silkyboxershortXL »

Student activist Chloe Valdary expresses her outrage at Brandeis President Lawrence's hypocritical decision in a short video produced by Americans for Peace and Tolerance.
Hoop is geen strategie.
WWG1WGA
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Hier een interview in de Israel Hayom.
http://www.israelhayom.com/site/newslet ... p?id=19195

'Hamas wants Israel completely destroyed'

Ayaan Hirsi Ali, one of the world's most prominent fighters against radical Islam, defends Israel's right to fight Hamas, says the West is refusing to recognize the danger of growing Muslim extremism • "Netanyahu should get a Nobel Peace Prize," she says.

Yael Lerner
Spoiler! :
Somali-born activist Ayaan Hirsi Ali is very worried these days. According to her, the Israeli-Palestinian conflict is just a symbol -- a small-scale model of the bigger war between the West and radical Islam. She predicts that this bigger war will become very tangible in the coming years.

Hirsi Ali, a Somalian refugee, was subjected to female genital mutilation when she was only five years old. She later became a political activist, a feminist and a writer, and was elected to parliament in the Netherlands. She co-created the provocative film "Submission" with Dutch director Theo van Gogh, who was assassinated as a result by a radical Dutch Muslim. In 2005, she was named as one of Time Magazine's 100 most influential people in the world. But most importantly, she has become one of the biggest critics of Islam and a prominent fighter for women's rights in Muslim societies. She founded and currently heads the New York-based women's rights organization AHA Foundation, which addresses issues like underage marriage, forced marriage, domestic violence and honor killings.

I would like to talk to you about the Islam that you knew, in comparison with the Islam observed by Hamas. What are the similarities? What are the differences?

"My first participation in this debate between Islam and the West was after Sept. 11, 2001. All the Western people were trying to explain [the attack] away, saying Islam is a religion of compassion, it is a religion of peace, it is a great civilization, and all the things that are done in the name of Islam, they are done by a small minority that hijacked this religion. It is all hijacking, it is not Islam. This premise still underpins American and European foreign policy. Back then we had Hamas, Hezbollah, al-Qaida and Taliban. It was all fringe. There were 19 men who took airplanes and crashed into the twin towers and the Pentagon. This was a small group of men who were pathological and they twisted Islam to fit their pathology. Now instead of a small group of 19 boys there are millions.

"We are also talking about second- and third-generation American and European citizens who are volunteering to go and fight in Syria and Iraq and then come back with their citizen passports and cause mayhem here [the U.S.] and all over Europe.

"Let me give you an example: A French citizen of Algerian heritage goes to fight in Syria and learns how to shoot and kill people in al-Qaida fashion. He goes back to France and travels to Belgium. He goes to the Jewish museum in Brussels and randomly kills people. He then goes back to France. He takes a bus to Amsterdam and gets caught by Customs, and that is how they find out. The point is that it is not a minority. But the premise that this is a small problem caused by small group of very naughty boys, that is still the premise that underpins foreign policy [in the West]."

Why are we so naive?

"This is not naivete anymore. This is called wishful thinking. They say that Islam is a religion of peace and compassion, but that is what we want, that is what it should be, it's not what it is. There's a difference. We're just not being realistic.

"I think that the State of Israel is different. You are living in a hornets' nest. Israelis cannot pretend for too long, if you have tunnels being dug under you and rockets flying above you."

And what do you think about Hamas' version of Islam?

"When I was a little girl, the Islam that I believed in was transmitted to me by my grandmother, who could not read or write, and by my mother, who also could not read and write. It was absolutely not political. There was no interest in politics, in government, in power. For them it was very spiritual. What it meant was that there would be a moment when the hardship would end. I had never heard the word 'caliph.' We recited the Quran but we didn't know what we were saying. Only really important men went to the mosque. Women didn't go to the mosque. Everyone around me was Muslim, it was our identity, but there was nothing even close to what Hamas is now.

'Then my family moved to Saudi Arabia and for the first time I saw women covered from head to toe in black. Every two or three meters there was a mosque. Five times a day there was a call to prayer. On the streets there are police who are called the police who command right and forbid wrong."

Did women walk alone in the streets?

"They were in groups. There were a lot of women with children and sometimes men. You never see women alone in the street. And when we went to madrasa, suddenly we had to recite the Quran in a certain way, in this beautiful way. Every Friday my father and brother had to go to a mosque, and on their way back they sometimes walked by the 'chop chop' square, where people's hands were cut off, people were flogged, people were stoned, people's heads were cut off. That is the Islam of Hamas. Back in the 1970s it seemed to me that it was a Saudi thing, but now it has become an international thing.

"My grandmother's Islam was something of her own. You can argue that it was not friendly to women, but it was not a political movement seeking to transform the world in its own seventh century image."

Is there any point in negotiating with Hamas? With any Muslim movement?


"You can negotiate with fellow human beings with whom you have some kind of common ground. The assumption as we negotiate is that there is fair play. The problem with negotiating with Hamas is that they have a vision, a certain kind of utopia. And for that utopia to be realized, the State of Israel must be completely destroyed. Shariah law has to be established, ideally, all over the world. You can never trust a Jew, you can never trust a Christian. That is the utopia. Women have to behave a certain way, they have to be locked up, it is very totalitarian. You can negotiate until you are as blue in the face as the American flag, but it will never yield anything on the other side.

"Everyone was upset with [Prime Minister Benjamin] Netanyahu when he said that he would not negotiate before the other side said that they recognize the existence of the State of Israel. That is a basic demand. Without that it is pointless to go to the negotiations table. It is Negotiations 101."

Is there any point in negotiating with those who believe that life on earth is just a test leading to the next world?

"Israel is investing everything it has into life on earth. Hamas is investing everything it has into life after death. When Hamas recruits young people, their doctrine is 'we love death, they love life.' You will be rewarded in the hereafter -- that is supposed to be the appeal.

'You asked me about the Islam of Hamas. It used to be the Islam of Saudi Arabia. It used to be very small, relatively, in the modern world. But because of oil money it has now become so profound and so powerful and so widespread. And so disruptive, first and foremost, to Muslims. The people who suffer the most are Muslims. If this type of Islam ceased to exist, the first people to benefit would be Muslims. Then everyone would be able take a deep breath and talk about real problems, like the Ukraine and Russia, but for now, there's this big problem that is spreading across the world, with the help of oil money."

I am worried about Qatar.


"Back in the 1950s and 1960s and 1970s, people didn't know about the way Qatar funds Islamists. But now we are in the Google age. There is transparency that is frightening, in a way, but it is also illuminating and reassuring, because everything is now out in the open.

"I watch Hamas television and I see that they are not primitive. They are very strong and very intelligent.

"I never doubted that. When I spoke to social democrats in Europe they would pretend that these people were stupid, but it is just not true. They are incredibly smart and incredibly Machiavellian."

And they are willing to sacrifice a lot more than Westerners.

'They will do that because of their philosophy on life and death. They welcome death, death death. In the Hamas narrative, which is also the Wahabi narrative and the Salafi narrative, you get to ecstasy and self actualization after you die, not before you die, don't be silly. So now you have millions of people who welcome death, and that is very confusing for Westerners to understand. They do not want to understand. For somebody like John Kerry it is too much to understand.

"It is illogical for us. Our logic is that we love life. But it is also very hard for me to see the children of Gaza taking up guns and fighting.

'That is the tragedy of it all, the tragedy of the Palestinians in general. It is so sad to see the three- and four-year-olds who are being denied the opportunity of having a life, indoctrinated, brainwashed. All the little boys spend their days throwing stones instead of in school. The big moral question for all of us is how can we let this happen?

"Around the time that Israel became independent, Spain, Italy and Greece were also coming out of various forms of dictatorship and they were very poor. Fast forward to the 1980s, and you see that they were building infrastructure. They built a network of tunnels, but these were tunnels built to connect the countryside to the cities or one country to another country, so there would be more trade, more contact. You look at Hamas and you think that they've worked so hard, spent so much money, spilled so much human blood and treasure on building these tunnels, but what is the objective? To destroy and to be destroyed. That is the philosophy of death."

What do you think is going to happen in Europe and in other countries where there is an increasing concentration of Muslim immigrants?

'It is so clear what is going to happen. All these countries that are now condemning Israel will find themselves in exactly the same position as Israel. Some countries more than others. They will have young populations that are having many more children than they are, who are high on this doctrine of death. They will be faced with completely revamping their ideas and ideals. You can already see in countries like England, where the Islamist population is very big."

And in France as well.


"In France they've given up in a way. Belgium is another country very few people talk about. I was in parliament in The Hague, there is a neighborhood now called the Shariah triangle. There is a Shariah triangle in Brussels and in many other places. There is another problem that Europe will face: Traditionally, they have an extreme right wing, as in racist, as in white supremacist, anti-Semitic, anti-immigration, anti everything, and they are violent too. You will have the European community caught between two extremes, the Islamist violence on one side and the white supremacist violence on the other. The established politicians, on either the Left or the Right, will have nothing to say.'

Let's talk about hope. Are there any enlightened Islamic organizations fighting for Muslim reform? Aside from you, of course.


"I don't know about organizations. I know where I draw my hope. Mohammed Morsi was in power in Egypt for one year, and millions of Egyptians took to the streets to ask for him to step down. I don't want to focus on Abdel-Fattah el-Sissi and the reinstitution of military power. I don't think that is a positive. But the fact that there are all these millions of Egyptians who are Muslim but who do not want Shariah law, I think that is a fantastic ray of hope.

"I have another ray of hope. The Iranian people who have been governed by an Islamist regime since 1979. In 2009, we saw a demonstration of young people who said they did not want this regime, or, in other words, they do not want Shariah law."

Do you think that Sissi visiting the hospital bed of a victim of a gang rape during a Tahrir square demonstration was a breakthrough in the treatment of women in Arab society?

"I want to give him the benefit of the doubt. I want it to be what you are saying, a breakthrough. But knowing the regional politics and calculations, it could just be a political stunt, to gain international legitimacy. We've seen it many times."

You fight against female genital mutilation. Why do you think women are seen as such a problem in Islam?

"Before Islam there was tribal patriarchal society, and Islam was born into that reality. The woman is either an asset or a source of evil. She is an asset for making as many boys as possible, and she is evil if she goes with your rival and makes a boy for him instead of for you.

"When Muhammad came with this religion, and he faced resistance from the tribes, he did not throw every tribal aspect out the window, especially concerning women. He was a tribal man himself. He made some modifications, but he did not change much. So the tribal stuff, like female genital mutilation, was accommodated, rather than being abolished."

Obama wants us to cease our fire. We agree but Hamas responded by shooting rockets.

"If there was an organization like Hamas on the Mexican border or the Canadian border with the U.S., and a foreign power would say to Obama 'you have to sign a cease-fire', he would not agree. No American would agree. No one in the world would accept that."

Obama has demanded that the media stop using the term "radical Islam."

"The White House is the last institution that is still using the term 'violent extremism' -- the press is calling it Islamism and radical Islam, everyone is calling it what it is. The EU is also using these euphemisms, but everyone else has moved on."

You said that there could never be peace between the cultures.


"Not unless Islam there is a true reformation of Islam, an irreversible change where Muslim leaders distance themselves from parts of the Quran, from this emphasis on life after death. This needs to happen on a scale where there is a leadership that wants that change and a fellowship that wants to go along with that change and that is extremely difficult for Islam because there is no central leadership."

So there is no solution?

"For the Israeli government, like all governments, the first obligation is to protect the citizens from domestic and external threats. The removal of the tunnels built by Hamas is a number one priority for the Israeli government. It doesn't matter what people outside of the Israel say. If I were an Israeli citizen I would expect that."

You left your previous life, but you dedicated you book "Infidel" to your family. Is there is anything that you miss?

"It is intangible. It is a sense of belonging that is so strong and so profound and you take it for granted until you are not in that context anymore. And suddenly you don't belong and you're a stranger and you have to establish a new family and new friends and put down roots, and it is a very difficult process. Perhaps that is one of the biggest reasons for why it is difficult for Muslim immigrants to adjust to the West. That sense of belonging cannot be recreated, it takes time. I still can't replicate that sense of belonging.

"Despite everything you've been through and the fact that you have been exposed to so much evil, bringing a child into this world is a sign of optimism. Tell me a little about motherhood.

"It is a realistic optimism. There is hope that I can do better than my parents. In my context, it was a life of struggle. What you hope is that your child will struggle less, and his child will struggle even less."

Who do you admire?

"I admire my husband, of course. In terms of political leadership, I admire Henry Kissinger, and this is relevant now because I ask myself, what if we had Kissinger as the secretary of state today instead of John Kerry, what would all this look like, what would he do? I think he would advise on a more comprehensive level. He has a very interesting and incisive view of what American power is, and what it can achieve if implemented well.

"On an intellectual level I admire professor Bernard Lewis. I really admire Benjamin Netanyahu."

Why?

"Because he is under so much pressure, from so many sources, and yet he does what is best for the people of Israel, he does his duty. I really think he should get the Nobel Peace Prize. In a fair world he would get it."

Do you think Obama should have gotten one?

"It was given to him pre-emptively. He got it before the performance, not after. He doesn't have to play, he already received his Oscar.'
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Hirsi Ali zal aanwezig zijn bij het Yale’s William F. Buckley Jr. Program .
En zoals gewoonlijk lopen de Mohammedanen en hun aanhang te hoop en willen verbod. Met de bekende argumenten. Er op neer komend: alleen Moslims mogen het hebben over de Islam. Het bestuur zwicht niet.
Free Speech (If No One Objects)
In an open letter sent to Buckley Program student leaders, members of 35 campus groups say they feel “highly disrespected” by the September 15 lecture “Clash of Civilizations: Islam and the West.” The letter, drafted by the Muslim Students Association, lays out their complaints. They are concerned that “Ms. Hirsi Ali is being invited to speak as an authority on Islam despite the fact that she does not hold the credentials to do so.” They accuse Hirsi Ali of “hate speech” and express outrage that she should “have such a platform in our home.” “We cannot overlook,” they write, “how marginalizing her presence will be to the Muslim community and how uncomfortable it will be for the community’s allies.”
Ze willen dat niet zij maar een kandidaat van hun keuze komt praten. En die heeft “representative scholarly qualifications.” Zij willen dus bepalen hoe er over de Islam geproken wordt en door wie.
Dit alles natuurlijk in overeenstemming met "Yale’s fundamental values of freedom of speech and diversity of thought.”
  • Freedom of speech and diversity of thought are agreeable insofar as the speech spoken and the thoughts pondered are agreeable to the Muslim Students Association/Women’s Center/Black Students Alliance/other acceptable grievance lobby. Verboten is speech that transgresses select political orthodoxies.
En dan te bedenken dat deze studenten tot de intellectuele top behoren.

http://www.nationalreview.com/article/3 ... ts-editors
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Pilgrim »

Ayaan Hirsi Ali maakt kans op Sacharovprijs

19 september 2014

De Nederlandse ex-politica Ayaan Hirsi Ali maakt kans op de prestigieuze Sacharovprijs voor de vrijheid van denken, een onderscheiding van het Europees Parlement.

De feministe en critica van de islam is genomineerd door eurosceptische EU-parlementariërs van de fractie Europa van Vrijheid en Directe Democratie.

Dat heeft het EU-parlement vrijdag bekendgemaakt. Er zijn 7 genomineerden, onder wie een groep Oekraïense activisten. Op 16 oktober besluiten parlementsleden wie de winnaar wordt. De uitreiking is op 26 november in Straatsburg. De prijs is genoemd naar de in 1989 gestorven Sovjetdissident en wetenschapper Andrej Sacharov.

Door: ANP

http://www.nu.nl/politiek/3882391/ayaan ... prijs.html
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Pilgrim »

Ayaan Hirsi Ali op Yale University – “Clash of Civilizations: Islam and the West”

Gepubliceerd op 18 sep. 2014

De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Ali Yas
Berichten: 7662
Lid geworden op: zo apr 15, 2012 3:24 pm
Contacteer:

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Ali Yas »

Pilgrim schreef:
Ayaan Hirsi Ali maakt kans op Sacharovprijs
Nee. Men zegt dat misschien, maar daar zal ze het mee moeten doen.
Truth sounds like hate to those who hate truth.
Gebruikersavatar
sjun
Berichten: 12549
Lid geworden op: zo mei 11, 2014 8:29 pm
Locatie: Visoko

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door sjun »

Wat kunnen haar die prijzen van roodverpolitiekte netwerkjes op kosten van de gemeenschap schelen. De boodschap van persoonlijke vrijheid moet de wereld over.
:smartass:
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Ayaan Hirsi Ali: Our Duty Is to Keep Charlie Hebdo Alive
God, I thought yesterday, how could this possibly happen? Charlie Hebdo is not new to this. They had reprinted the cartoons of Muhammad from 2006. They were under police protection for a good long time. They moved from their offices to new offices. So my first thought was, how could this even happen? How could the entire staff of Charlie Hebdo be gone—murdered in cold blood?

And then came the memories. In Holland, when my friend Theo Van Gogh was killed just over 10 years ago, what followed—after the initial shock—was that a lot of people started saying that he was a provocateur, and that he had offended Muslims. For me, it was morally very clear. You were morally very confused if you thought that somebody who uses speech, who uses words, who uses the pen, should be killed for that; if you thought that the only way to have a dialogue is for one side to use words while the other side uses violence to make their point. Everyone out there who says, “Charlie Hebdo provoked,” is making the same fundamental error.
Spoiler! :
We do need to wake up to the fact that there is a movement—a very lethal movement, very cruel—that has a political vision about how the world should be organized and how society should live. And in order for them to realize their vision, they are willing to use any means. They are willing to use violence. They are willing to use terror.

Is this some kind of cult? Or are the principles of this cult embedded in Islam? I happen to think they are embedded in Islam. The only way peace-loving Muslims can get rid of this is by reforming their religion so that, for example, it can no longer provide justifications for murdering people deemed to be blasphemers. And while they go about reforming their religion, which will take some time, we who do not adhere to that religion need to defend our own values. Freedom of speech. Freedom of publication. And the rule of law.

The questions going through my mind are: How on earth are there Kalashnikovs and rocket launchers in the heart of Paris? How did they get it in there? You think it’s only these three guys? There’s a whole network. There are a lot of people hiding weapons. When I was in Holland, this is the kind of thing people feared. The more we appease, the more we indulge, the more emboldened the enemies of freedom become.

The ball is now in the court of the media. If the press responds to this by not reprinting the cartoons, by not defending the principle that Charlie Hebdo was defending, then we have given in. Then they have won. Those three men yelled, “Allahu Akbar.” They yelled, “The Prophet is avenged. Charlie Hebdo is dead.” Our duty is to keep Charlie Hebdo alive. Our duty is to make sure that they realize that the Prophet is not avenged.

In 2006, when Jyllands-Posten in Denmark published the Muhammad cartoons, the mainstream media made the decision not to reprint those cartoons, to respect the sensibilities of Muslims and to avoid Muslim rage. This time it would be the biggest mistake for the Western press to repeat that—absolutely the biggest mistake.

Obviously, the first obligation of all liberal democratic governments is to enforce the rule of law. The French government will hunt these murderers down. It must also break up the networks that lie behind them. And it must make sure that the platform of debate where we can freely exchange ideas is safe and sound.

But the other thing that needs to be done is for us citizens to do. We need to stand up for free speech. This is who we are, these are our values. And yes, our values include tolerance of those who wish to make fun of religion. In the press, in the universities, in the schools, we have to make sure that Muslim immigrants who come to the West understand that our rules protect satirists from jihadists, and not the other way round.

I’ve seen today the images of the sea of faces in European capitals holding placards saying “I am Charlie Hebdo.” That is beautiful and it’s the perfect thing to do. Tomorrow they should hold placards of the cartoons Charlie Hebdo had printed. Asserting our right to free speech is the only to ensure that 12 people did not die in vain.

But the most important point I want to make is about what the press does now. When you’re all sitting in your editorial rooms and you’re reflecting on this, when you’re asking yourselves, “Should we reprint these cartoons or not? Should we print cartoons of the Prophet Muhammad? Should we use satire to depict these things?” Please ignore those voices saying, “Please let’s not provoke.”

I would urge everyone in the media to take a stand now. An entire magazine has been wiped out. If you think they won’t one day come for you, too, just because you abstained from mocking the Prophet, then you are gravely mistaken.
http://www.thedailybeast.com/articles/2 ... alive.html
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ali Yas
Berichten: 7662
Lid geworden op: zo apr 15, 2012 3:24 pm
Contacteer:

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Ali Yas »

Ayaan heeft helemaal gelijk, natuurlijk, zoals zo vaak. En ze voorspelt ook al welke stem zal klinken (en vreest dat die zal winnen): "Let's not provoke". De persvrijheid ligt op de intensive care, de media zetten de beademing uit.
Truth sounds like hate to those who hate truth.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Video Fox news (6 min.):
Ayaan Hirsi Ali: 'We Are Facing a War on Core Western Values'
http://nation.foxnews.com/2015/01/08/ay ... ern-values
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Ayaan Hirsi Ali komt met nieuw boek ‘Ketters’, over hervorming islam
Het nieuwe boek van Ayaan Hirsi Ali dat een programma voor hervorming van de islam bevat, komt volgende week donderdag 26 maart uit in het Nederlands. De titel is Ketters, Pleidooi voor een hervorming van de islam. Dat meldt haar uitgever Atlas Contact.

De Engelstalige editie van haar boek Heretic, Why Islam Needs a Reformation Now verschijnt twee dagen eerder in de VS, op 24 maart. De Amerikaanse uitgever Harper Collins heeft de publicatie van Hirsi Ali’s boek vervroegd, omdat het aansluit bij actuele ontwikkelingen – zoals de jihadistische aanslag op Charlie Hebdo in Parijs en de terroristische daden van Boko Haram en IS, waarover Hirsi Ali ook schrijft.
http://www.nrc.nl/boeken/2015/03/18/aya ... ing-islam/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Pilgrim »

Oproep aan alle linkse islam-vrienden: hallucineer mee met Ayaan Hirsi Ali!

Geplaatst op 26 maart 2015

Het zit achter een betaalmuur bij de Belgische “Standaard”, dus we kunnen het niet “verderlezen >>>>”, maar we mogen wel passages citeren natuurlijk. Ayaan schrijft:

“In 2012 werd ik door de Harvard Kennedy School uitgenodigd om een studiegroep te leiden over de raakvlakken van godsdienst, politiek, maatschappij en openbaar bestuur in de islamitische wereld. Dat heb ik nu drie jaar gedaan. Centraal in het seminar staat de islamitische politieke theorie. Het is bedoeld voor mensen die al bezig zijn met hun loopbaan, variërend in leeftijd van halverwege de twintig tot boven de veertig, maar ook studenten kunnen deelnemen. De bijeenkomsten duren negentig minuten en er is een uitgebreide leeslijst.

(.....)

Op die eerste middag verzamelden de studenten zich, we stelden ons aan elkaar voor en ik begon te spreken. Na een paar zinnen stak de student uit Qatar zijn hand op en begon de anderen in de ruimte toe te spreken. Hij zei dat hij mijn woorden moest ‘verduidelijken’. Toen kwam de Pakistaan tussenbeide. Een derde en een vierde student sloten zich bij hen aan. Bij elke opmerking die ik over de islam maakte, had een van hen een verduidelijking. En vrijwel meteen werden ze persoonlijk. Volgens een van hen was ik getraumatiseerd, ik projecteerde mijn persoonlijke ervaringen op anderen en hersenspoelde mensen.

Een ander vond dat iedereen moest begrijpen dat ik alleen maar islamvijandige leugens vertelde.

De meeste andere studenten (onder wie de andere moslims) waren perplex. Een tijdlang leek het wel een tenniswedstrijd – hoofden gingen van de ene naar de andere kant bij hun verbale aanvallen en mijn pogingen die te pareren. Maar naarmate de minuten wegtikten, nam de spanning in de groep toe. Het was niet zozeer dat de andere studenten niets wilden zeggen, ze kwamen er gewoon niet tussen. En zo ging het niet alleen in de eerste sessie. Zo ging het wekenlang – totdat de ontevredenen in de vierde week wegbleven.

Ik heb geen probleem met discussie en debat. Daar ging het in deze cursus om. Maar tegenwoordig is het slechts een kleine stap van het bij voorbaat diskwalificeren van elke islamcriticus naar het terechtwijzen, impliciet bedreigen en compleet de mond snoeren van die persoon. Naar mijn idee had het fundamentele probleem waar de islam vandaag de dag voor staat niet beter ‘verduidelijkt’ kunnen worden dan door die pijnlijke eerste sessies in de seminarzaal.”


Dan vertelt Ayaan dat ze de indruk heeft dat er een wereldwijde islamitische tactiek bestaat – “een internationaal georganiseerde ‘eerbrigade’ “ – om dit soort fanato-leipenisten naar bijeenkomsten te sturen waar kritiek op de islam geuit zou kunnen worden. En ze zegt:

“Geloofsvernieuwing is een van de zwaarste zonden in de islam, gelijk te stellen aan moord en geloofsafval. Het is daarom volstrekt begrijpelijk waarom vooraanstaande moslimgeestelijken (oelama’s) het erover eens zijn dat de islam niet louter een godsdienst is, maar het enige omvattende systeem dat alle aspecten van het menselijk leven behelst, verklaart, integreert en voorschrijft: persoonlijke, culturele, politieke en religieuze. Samengevat: de islam gaat over alles. Een geestelijke die pleit voor de scheiding van moskee en staat wordt meteen in de ban gedaan. Hij wordt tot ketter verklaard en zijn werk wordt uit de bibliotheken verwijderd. Dit maakt de islam fundamenteel verschillend van andere monotheïstische godsdiensten in de eenentwintigste eeuw.”

Enfin, het is maar dat u het weet en tot uw dienst. Misschien dat op een gegeven moment het kwartje toch gaat vallen in de roze levers en de hazenbreintjes van onze linkse vrienden. Ja, ik ben een meester van de beeldende beeldspraak.


UPDATE:

Hier een stuk van januari 2015 op Hoeiboei over hetzelfde thema door Asra Q. Nomani onder de titel: “Maak kennis met de respectbrigade, een georganiseerde campagne om islamcritici het zwijgen op te leggen”.

Overigens en á propos d’Ayaan: ze heeft recentelijk gezegd dat ze mogelijkheden ziet om de islam te hervormen. Dat is een . . . . eh . . . . . illusoire Hallucinatie. Als je de islam begint te hervormen en kritiseren dan kom je er achter dat er niets goed is in de islam, geen enkel humaan principe rond hetwelk een hervorming zou kunnen clusteren. De islam is onhervormbaar. Als je de islam hervormt moet je hét fundament eronder wegtrekken: de Koran is het woord van Allah Himself en dat woord is wreed, achterlijk, agressief, pompeus, quasi-mystiek en belachelijk. Hamed Abdel Samad, in zijn voordracht, “On Islamic Fascisme”, beweert dat de Koran 206 oorlogsverheerlijkingen bevat en 25 aansporingen de ongelovigen te vermoorden waaronder 2 die als techniek onthoofding aanbevelen. Als je dan vervolgens zover zou komen en werkelijk over de inhoud gaat discussiëren dan ben je gauw klaar: een totalitaire en racistische roofmoordenaars- en slavenhalers-ideologie. En dan moet je nog afrekenen met de hysterische verering voor Mohammed en de gelovigen aan het verstand peuteren dat deze man en dus de Soenna de puurste belichaming was van bovenbeschreven ideologie. En dan moet je nog eeuwen en eeuwen van “interpretatie” die nergens het bovenbeschreven karakter van Koran noch Soenna fundamenteel aantasten omver gooien. Zoals ik al vele malen heb beweerd: met de islam kan je maar één ding doen: bij het grofvuil zetten en niet meer omkijken.

https://martienpennings.wordpress.com/2 ... hirsi-ali/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Lasteraar
Berichten: 181
Lid geworden op: ma mei 26, 2008 9:48 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Lasteraar »

Ach, als we met de illusie van Ayaan de wereldwijd 5% minder radicale moslims krijgen dan is het toch de moeite waard. Liever heb ik dat de moslims atheïst worden, maar dat is wellicht een brug te ver voor die 5%.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Carla Joosten in Elsevier:
Ayaan Hirsi Ali bepleit reformatie en komt met een precies recept

De voormalige moslima Ayaan Hirsi Ali schrijft helder, betoogt, onderbouwt en doceert. 'Ketters' is een leerzaam tijdsdocument dat stof biedt tot debat.

Toen Ayaan Hirsi Ali uitgroeide tot bekend anti-islam activist had niemand het nog over Islamitische Staat (IS), laat staan over jongeren die naar het kalifaat afreisden. Progressieve intellectuelen en feministen steunden haar amper in haar strijd tegen de onderdrukking van de islamitische vrouw. De islam stond immers voor vrede.

Het ongeloof over die houding van 'zij die zichzelf liberaal noemen' klinkt door in haar nieuwste boek. Hirsi Ali snapt niet hoe intellectuelen 'gemene zaak maken met de krachten in de wereld die juist voor de minderheden en de westerse levenswijze de grootste bedreiging vormen'.
Spoiler! :
Fatwa
De Somalische die als asielzoeker naar Nederland kwam, in 2004 met Theo van Gogh de film Submission maakte, Kamerlid was voor de VVD, in 2006 naar Amerika vertrok en nog altijd met de dood wordt bedreigd, is een afvallige moslima. In haar nieuwste boek beschrijft ze hoe ze als gelovig meisje de fatwa tegen Salman Rushdie steunde.

Had IS toen al bestaan, dan was ze vast ook naar het front gegaan, erkent de vrouw die later de vrijheid in het Westen omarmde en bekering opperde van moslims tot het christendom.

Nu bepleit ze reformatie van de islam. Ze put hoop uit de Arabische opstanden die draagvlak voor verandering hebben blootgelegd. Ze roept op tot steun aan dissidenten precies zoals dat in de tijd van het communisme gebeurde.

Hirsi Ali heeft een precies plan: vijf leerstellingen moeten worden hervormd of afgeschaft, zoals de letterlijke interpretatie van de Koran, de investering in het leven na de dood in plaats van het leven voor de dood, de sharia (islamitische rechtsleer) en het gebod tot het voeren van de jihad.

Zomerkamp
Actie is niet alleen nodig omdat de extremistische islam de wereldvrede bedreigt, maar ook omdat jongeren beklemd raken tussen de radicale islam en de moderniteit en zo in de armen van IS worden gedreven: 'Voor jonge mensen is de jihad een soort reusachtige selfie.' En: 'Op social media wordt de jihad voorgesteld als een zomerkamp.'

De schrijver toont aan de hand van de geschiedenis en de actualiteit vol geweldsincidenten hoe moslims eerder meer dan minder gaan leven volgens Mohammeds leer uit de zevende eeuw. Hervorming moet verzoening met het heden brengen.

Hirsi Ali schrijft helder, betoogt, onderbouwt en doceert. Ze springt van de islam naar christen- en jodendom, oordeelt niet, verhaalt over christofobie, over de drijfveren van zelfmoordterroristen en over de hervormers op wie ze haar hoop richt. Een leerzaam tijdsdocument dat stof biedt tot debat.
http://www.elsevier.nl/Cultuur--Televis ... eid=158493
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Zal de integratie van de Moslims in Amerika anders lopen dan in Europa?
Ayaan denkt van niet.
Hirsi Ali: Beware of Michiganistan
“It couldn’t happen here” is the attitude, but Islamic fundamentalism may become more prevalent in the U.S. in coming years

Since the massacre at the offices of the French satirical magazine Charlie Hebdo in January, the U.S. media has understandably devoted attention to the problem of radical Islam in Europe. The fact has been widely reported that thousands of European Union citizens have traveled to Iraq and Syria to join the self-styled Islamic State. Almost as much coverage has been given to stories of French Jews emigrating to Israel. And there have been numerous articles about Michel Houellebecq’s diabolically timed novel Soumission, which imagines France in 2022 with a Muslim president introducing sharia law and being fawned over by the Parisian establishment.
The implication of many of these articles is: “How utterly terrifying. Thank heavens it couldn’t happen here.”
Spoiler! :
True, there are no American equivalents of the alarmist books about Europe with titles like Eurabia or Londonistan. Apparently it is not quite time to warn about the “United States of Sharia” or “Michiganistan.” But are we underestimating the speed with which this country could develop substantial and influential populations of Islamic extremists? A growing, if still small number of cases like that of Abdi Nur — the 20-year-old student who left south Minneapolis to join IS last year — suggests we may be.

Mainly as a result of postwar migrations, there are now more than 20 million Muslims living in the European Union. In France – where accurate census data on religious affiliation are not collected – the Muslim share of the population is now estimated at between 7 and 8 percent. That is an order of magnitude larger than the current Muslim share of the U.S. population.

Yet, as the European experience shows, demographic change can happen rapidly, as a consequence of migration patterns, differentials in birth rates and – in the case of religious affiliation – rates of conversion and apostasy. In 1990 Europe (the whole continent minus Russia) had a Muslim population of 16 million. It had nearly doubled by 2010. It will be 40 million by 2030.

According to estimates by the Pew Research Center, the Muslim population of the United States is set to increase from around 2.6 million today to 6.2 million in 2030, mainly as a result of immigration, as well as above-average birth rates. Although in relative terms this will still represent less than 2 percent of the total U.S. population (1.7 percent, to be precise, compared with around 0.8 percent today), in absolute terms that will be a larger population than in any West European country except France. Between now and 2030, the Muslim population of the United States will be growing faster than that of any EU member state (with two exceptions where the absolute numbers are tiny: Ireland and Finland). The annual growth rate will be more than double that of France.

As an immigrant of Somali origin, I have no objection to other people coming to America to seek a better life for themselves and their families. My concern is with the attitudes many of these new Muslim Americans will bring with them – and with our capacity for changing those attitudes.

Approximately two fifths of Muslim immigrants between now and 2030 will be from just three countries: Pakistan, Bangladesh, and Iraq. Another Pew study – of opinion in the Muslim world – shows just how many people in these countries hold views that most Americans would regard as extreme. (Data on opinion are unavailable for the other two big “sender” countries, Somalia and Iran.)

Three quarters of Pakistanis and more than two fifths of Bangladeshis and Iraqis think that those, like me, who leave Islam should suffer the death penalty. More than 80 percent of Pakistanis and two thirds of Bangladeshis and Iraqis regard sharia law as the revealed word of God. Only tiny fractions would be comfortable if their daughters married Christians. Only a minority regards honor killings of women as never justified. A quarter of Bangladeshis and one in eight Pakistanis think that suicide bombings in defense of Islam are often or sometimes justified.

People with views such as these pose a threat to us all, not because those who hold them will all turn to terrorism. Most will not. But such attitudes imply a readiness to turn a blind eye to the use of violence and intimidation tactics against, say, apostates and dissidents – and a clear aversion to the hard-won achievements of Western feminists and campaigners for minority rights.

Of course, “it” might still not happen here if the United States is as successful at turning these immigrants into an assimilated, “hyphenated” community as it was a century or so ago when the immigrants were Irish, Italian and Jewish. But will the melting pot work its magic this time? Ten years ago, the late Samuel Huntington feared that it already had ceased to function, citing what he saw as problems of assimilation with Mexican immigrants. If he were still with us, I suspect he would be a lot more worried about what is happening in Muslim America.

According to a detailed survey of Muslim Americans, about 8% of those surveyed said that suicide bombing and other violence is often or sometimes justified to defend Islam from its enemies. Indeed, more than a fifth of Muslim Americans say there is a great deal or a fair amount of support for extremism in the Muslim American community. About 20% say that Muslim Americans want to remain “distinct from the larger American society.” Indeed, half say they think of themselves first as a Muslim, second as American, despite the fact that 81% of those polled were U.S. citizens.

Finally, there is a singular feature of American life that, for historical reasons, is not a factor in Europe: the high rate of conversions to Islam among African-Americans. Nearly a quarter (23%) of all Muslim Americans are in fact converts, many of them — just under two thirds according to Ihsan Bagby, a professor of Islamic Studies at the University of Kentucky — African-Americans.

It has been more than fifty years since the heavyweight boxing champion of the world, Cassius Clay, astounded his audience by changing his name to Muhammad Ali and joining the Nation of Islam. Today, more and more African-Americans are following his example, though their route to Islam is a different one.

According to J. Michael Waller of the Institute of World Politics, Muslim inmates comprised between 17 and 20% of the U.S. prison population in 2003, but most of them arrived in jail as non-Muslims. According to his research, 80% of prisoners who “find faith” while behind bars convert to Islam.

Last month, I was dismayed to learn that Fouad al-Bayly, the Egyptian-born imam of the Islamic Center of Johnstown, PA — who in 2007 said that I deserved to die for “defaming” Islam — has been paid thousands of dollars by the Department of Justice to offer religious instruction to inmates in prisons. The European experience shows that radicalization is a serious problem, one that we ignore at our peril.

Who, then, can help build a better future for assimilation of Muslims in America? In 2011, when Pew conducted its detailed study of American Muslims, nearly half of American Muslims (48%) surveyed said that Muslim leaders in the United States had not done enough to speak out against Islamic extremists; only about a third (34%) said that Muslim leaders had done enough in challenging extremists. It is these Muslims — dissident Muslims, disenchanted with the current “official” leadership of the American Islamic community, concerned about illiberal views held in their community — in whom I place my hopes for a better future. Such dissident Muslims include Asra Nomani, Zuhdi Jasser and Irshad Manji, all reformist Muslims who have clashed with “official” Islamic groups to reform Islam and grant greater equality to women. The reformers can help build a future of successful assimilation. But they cannot achieve it alone.

U.S. officials urgently need to choose better partners in the Muslim-American community — not the likes of Fouad al-Bayly. The assumption that Europe’s problem of failed assimilation “couldn’t happen here” just because American assimilation worked well in the past is much too complacent.
http://time.com/3765196/hirsi-ali-bewar ... iganistan/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Pilgrim »

Ayaan Hirsi Ali en abrogatie (kan de islam hervormd worden?)

Geplaatst op 8 april 2015

Afbeelding

Ayaan Hirsi Ali heeft gelijk wat betreft islamofobie, maar zoals ik over haar visie op de hervorming van de islam al heb opgemerkt, maakt ze zich sterk voor valse hoop op basis van een foute gedachtegang. Ayaan, krijg de feiten op orde!

(Kort gedeelte uit interview in Daily Beast): (...) Vraag: Sommigen zeggen dat de critici van de islam niet genoeg onderscheiden tussen extreme vormen van de islam en de meer gematigde vormen zoals die bestaan in landen als Turkije, waar we niet van deze ongebreidelde misbruiken vinden, of in Bosnië, waar we met een gematigde moslimgemeenschap hebben te maken. Denkt u dat er meer onderscheid gemaakt moet worden tussen deze verschillende vormen?

Hirsi Ali: Ik zeg dat er op dit moment één islam is die niet hervormd is en gegroepeerd is rond de Koran, de profeet Mohammed en de islamitische jurisprudentie. Dus, als je de islam neemt als een geloof, een set van ideeën, is er één islam. Natuurlijk is er de soennitische islam en er is een Shia-islam en nog al die andere onderscheidingen. Maar ik heb ervoor gekozen om een onderscheid te maken tussen verschillende soorten moslims en de manier waarop ze die leer benaderen. Er zijn de Medina-moslims, degenen die de koran en het voorbeeld van Mohammed letterlijk nemen en ook de nadruk leggen op zijn tijd in Medina, die verschillend is van zijn tijd in Mekka. En dan zijn er de Mekka-moslims, die worstelen om te leven in de moderne wereld en op de één of andere manier hun geloof proberen te verzoenen met de moderniteit. En de belangrijkste groep, de dissidenten in de islam, die proberen om de religie van binnenuit te hervormen. Ik doe een oproep om, in plaats van de kant van de mensen te kiezen die alleen maar het debat willen smoren, zoals de eerbrigade, om de kant te kiezen van de hervormers.

Vraag: Is uw nieuwe boek een vertrek van uw vorige voor wat betreft uw visie op de islam? U vermeldt een “zich opnieuw bezighouden” met de islam.

Hirsi Ali: Ja, dat is het, want toen ik mijn laatste boek schreef [Nomade] in 2010, had de “Arabische Lente” nog niet plaatsgevonden. Ik had nog niet meegemaakt, zoals we dat allemaal hebben gezien, dat grote aantallen Arabische moslims demonstreren TEGEN de sharia. Allereerst demonstreerden zij tegen de despoot van de dag; sommige van deze landen zijn er in geslaagd om hen omver te werpen, een ander deel verviel in anarchie. Maar wat interessant is aan landen als Tunesië, Egypte, zelfs Saoedi-Arabië en vooral Iran; daar hebben we grote aantallen [mensen die zeggen] dat ze moslim willen zijn, ze willen de islam, maar ze willen niet onder de sharia leven. In 2010 had ik dat nog niet gezien, of ik had er nog niet genoeg van gezien.

Bron: www.thedailybeast.com

Opmerking van KGS: De Medinese moslims waren natuurlijk verschillend van de Mekkaanse moslims waarop de islamitische kalender (de laatste) is gebaseerd, als gevolg van de hijra van Mohammed in de politieke islam. Waar het in haar denken fout gaat, is haar benadrukken dat moslims, door hun grote aantal, de islam in iets kunnen veranderen dat het nooit kan zijn. Zelfs die aantallen ‘vredelievende’ moslims, waarvan ze beweert dat ze in aantal toenemen en haar hoop geven, zijn een illusie. Peiling na peiling toont sterke steun aan voor de sharia.

De kwestie van abrogatie is de ernstige vlieg in de soep die Ayaan Hirsi Ali weigert om aan te pakken, keer op keer en ik weet waarom; het trekt het tapijt onder haar voeten vandaan c.q. zet haar argumenten op losse schroeven.

Stephen Coughlin: “De relatie tussen moslims en niet-moslims wordt bepaald door soera 5, dat is de laatste soera waar chronologisch in de Koran over deze relatie wordt gepraat. Dan is er nog de laatste soera waar gepraat wordt over de jihad, soera 9, die zegt: “Bestrijd hen, totdat zij getuigen dat er geen God is dan Allah en dat Mohammed de boodschapper van Allah is”, en iemand vroeg Mohammed wat dat betekende en hij zei, in hadiths bevestigd door zowel Bukari en Muslim (alom gerespecteerde, gezaghebbende geleerden op het terrein van hadiths); “Het betekent dat ik heb bevolen om ze te bestrijden totdat zij zeggen dat er geen God is dan Allah en Mohammed de boodschapper van Allah is”. Nu, dat is een feit, en iedereen die het daar niet mee eens is, heeft het verkeerd en ze zullen nooit gelijk krijgen en dat is abrogatie [opheffing].
(Stephen Coughlin, bij CSP’s Deafeating Jihad-conferentie in Washington DC, 11 februari 2015)

Bron: http://tundratabloids.com

Auteur: KGS

Vertaald uit het Engels door: “Vederso”

https://ejbron.wordpress.com/2015/04/08 ... more-86571
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Manon »

Afbeelding

In haar interview met Hirsi Ali voor Terzake legde Annelies Beck het er afgelopen vrijdag absoluut niet zo dik op als Stewart deed. Maar de gebruikelijke islam-vergoelijkende toonzetting stond een ernstig gesprek in de weg, en dat was jammer, want Hirsi Ali reikte interessante concepten aan. Ze wimpelde Becks dooddoener af van armoede als ‘voedingsbodem voor extremisme’, en zei, terecht, dat moslims op hun geloof moeten worden aangesproken, omdat dat de drijfveer is van hun handelen. Ze bracht een heel verhelderend concept aan toen ze het had over Mekka- en Medina-moslims. Mekka is de stad waar de profeet Mohammed zijn nieuwe godsdienst predikte, dus waar het louter om de leer ging. Medina is de plaats waar die godsdienst ook een staatsleer werd, een vervlechting die sindsdien in de islamitische software ingebakken zit. In dat licht vond Hirsi Ali het een ‘eufemisme’ om de leiders en strijders van Islamitische Staat (IS) als ‘extremisten’ af te doen. Inderdaad, ‘extremist’ geeft de indruk dat het hier om een kleine franje van de moslimwereld gaat. In feite ligt IS in een brede traditie van ‘Medina-moslims’, dus van verstrengeling van islam en bestuur, waarvan de voorbeelden van Afghanistan en Pakistan tot de Arabische wereld lopen. De Verklaring van Caïro (1990), ondertekend door de 57 landen van de Organisatie van de Islamitische Conferentie, inclusief Turkije, bevestigt overigens de Medina-visie. Rechten en vrijheden gelden alleen binnen de perken van de sharia, het islamitische recht. Gewetensvrijheid is uit den boze. Geloofsafval is verboden. De uitvoering van dat alles wordt toevertrouwd aan de regeringen. Met andere woorden, religie en staatsgezag blijven vervlochten. Niet voor niets zegt Hirsi Al dat de ‘dissidenten’ in de islam de steun van het Westen zullen nodig hebben om hun godsdienst te moderniseren. Maar daar wringt het schoentje. De westerse spraakmakende intelligentsia kent de islam juist een uitzonderingsstatuut toe. Kritiek op alle mogelijke godsdiensten en overtuigingen is normaal en heilzaam. Maar niet op de islam, want dat is ‘islamofobie’ en islamofobie is ‘racisme’.
Met ‘islamofobie’ speelt men de Iraanse mollahs en andere Medina-moslims in de kaart die de term uitvonden om moderne moslims te brandmerken als vijanden van de islam. De simplistische gelijkstelling van ‘islamofobie’ met ‘racisme’ ondergraaft bovendien de seculiere staat. Ze steunt de moslims die nog altijd niet snappen dat godsdienst geen identiteit is, maar een overtuiging.
Tegenstanders van Hirsi Ali verwijten haar dat ze te ‘polariserend’ is. Dat is wel de pot die de ketel verwijt. De gedachtepolitie inzake de ‘islamofobie’ werkt zo verstikkend dat een sereen gesprek met een moedige, en daarom controversiële, vrouw onmogelijk wordt. (Danny Vermeiren).
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Ik las er over toen ze al weg was:
Ayaan Hirsi Ali op Universiteit Leiden
Ayaan Hirsi Ali was donderdagochtend een van de sprekers op het symposium van de Veerstichting ‘Onbegrensd ID’ in de Pieterskerk.
[...]
Hirsi Ali staat bekend om haar kritiek op de Islam. Ze heeft hierom meerdere doodsbedreigingen ontvangen en zat geruime tijd ondergedoken in zowel Nederland als de Verenigde Staten. Haar komst naar het symposium is daarom tot het laatste moment geheim gehouden.
http://www.leidschdagblad.nl/regionaal/ ... en?lref=R2
en wat zei ze?
Tijdens haar toespraak pleitte Ayaan Hirsi-Ali voor het toelaten van migranten op grond van hun bereidheid en mogelijkheden om hun identiteit en loyaliteit aan te passen.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Ariel »

Mahalingam schreef: en wat zei ze?
Tijdens haar toespraak pleitte Ayaan Hirsi-Ali voor het toelaten van migranten op grond van hun bereidheid en mogelijkheden om hun identiteit en loyaliteit aan te passen.
Beetje simpel van Ayaan. Er komen er nu zoveel binnen. Het is niet meer te handhaven. En Ayaan weet toch als geen ander dat een moslim mag jokken als hem dat beter uitkomt. Nartuurlijk zegt elke asielzoeker dat hij bereid is om zijn loyaliteit aan te passen
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52150
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Mahalingam »

Hier meer over haar verhaaltje:
Het debat over vluchtelingen in Nederland kenmerkt zich door naïviteit, zei Hirsi Ali voor haar gehoor van 250 geselecteerde studenten. Die mentaliteit vond zij ook terug in de Pieterskerk. Op de vraag: 'Wie vindt dat alle grenzen open moeten?', staken tientallen studenten de handen in lucht. Enigszins cynisch antwoordde ze daarop 'blij te zijn dat de oude naïviteit van Leiden nog bestaat'.
Na de keynote-speech werd Hirsi Ali kort geïnterviewd door RTL Nieuws-journaliste Hella Hueck. Tegen haar zei ze dat de overheid profielen moet opstellen van vluchtelingen en op basis daarvan moet beslissen wie zij wil toelaten en wie niet. Een vluchteling die het profiel 'aanpasser' krijgt, komt zonder meer voor opname in aanmerking. Dat ligt anders voor een vluchteling op wie na ondervraging het profiel 'bedreiger' of 'fundamentalist' geplakt kan worden.
http://www.leidschdagblad.nl/regionaal/ ... f_?lref=R3
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Ayaan Hirsi Ali

Bericht door Pilgrim »

‘Europa, leer van Israël!’ Interview met Ayaan Hirsi Ali

Posted on februari 5, 2016 by Hans den Hollander

Afbeelding

Interview met Ayaan Hirsi Ali door Giulio Meotti in “Arutz Sheva” Gepubliceerd 02/02/2016

Onverschrokkenheid is een te milde term voor Ayaan Hirsi Ali. Giulio Meotti die eveneens vecht voor waarheid, spreekt met haar over de hervorming van de islam.

Toen Theo van Gogh door een islamiet in een straat van Amsterdam vermoord was, kon Ayaan Hirsi Ali zelfs de begrafenis niet bijwonen omdat zij dan de levens van anderen in gevaar zou hebben gebracht. Dus de Nederlandse geheime dienst besloot haar te verbergen. De volgende dag begeleidden lijfwachten haar en gaven haar drie uur de tijd om thuis haar spullen te pakken en te vertrekken. Ze ging naar een luchtbasis in Valkenburg bij Den Haag waar zij op een vliegtuig gezet werd. De raampjes waren gesloten en men vertelde haar om die niet te benaderen en ook bij de deur weg te blijven. Het vliegtuig zat vol soldaten. Hirsi Ali verliet een land dat in oorlog was. Zij landden op een militaire basis in Maine in de USA. En zo begon de liefdesgeschiedenis tussen America en de eerste vluchtelinge uit West-Europa sinds het begin van de Holocaust. Een geschiedenis die tot op deze dag doorgaat.

Ayaan Hirsi Ali is nog steeds een schaduw. Maar haar stem aan de telefoon is duidelijk, onverzettelijk en beheerst. Het is de stem van een jonge Somalische vrouw die genitale verminking heeft ondergaan en die in Saoedi-Arabië, Ethiopië en Kenia geleefd heeft, voordat ze zich met een Canadese neef zou verloven die zij nog nooit gezien had. Hirsi Ali ontsnapte vanuit Duitsland en ging naar Nederland.

Zij werkte als tolk in de islamitische Nederlandse getto’s, zij studeerde af en werd een Liberaal Parlementslid, hielp Van Gogh bij het maken van zijn film “Onderwerping” en verdween daarna.

Nu praat zij met mij over Europa vanuit haar denktank, the American Enterprise Institute. Hirsi Ali heeft onlangs haar derde boek over de islam uitgebracht “Heretic” geheten, een optimistisch boek over de hervorming van de islam.

———————

Waar komt uw optimisme over de hervorming van de islamitische wereld vandaan? “Het is een mogelijkheid, maar geen zekerheid. Ik ben optimistisch vanwege het geweld dat heden ten dage in naam van de islam wordt gepleegd, dat zo veel spanning teweeg brengt. Het wordt niet alleen door enkelingen begaan, maar door staten en organisaties. De mensen worden steeds banger voor radicale islam. In Egypte, in Tunesië, overal, vind je grote aantallen jonge moslims die zichzelf als moslims identificeren, maar die geen sharia, islamitische wet willen. Net zo veel vrouwen willen ook geen sharia.”

Op 1 februari zullen veel feministen in de wereld de Mondiale Sluier Dag vieren, de Internationale Dag van de islamitische sluier. “Het is multiculturalisme, de ideologie die de rechten van de individuele personen uitschakelt ten gunste van groepen en gemeenschappen. Europa pleegt culturele zelfmoord.”

Wat moet er gebeuren om een hervorming van de grond te krijgen? “Men moet eerst een fundamentele vraag beantwoorden: hoe kan iemand moslim zijn en tevens voor de scheiding van moskee en staat, het standpunt inzake vrijheid van meningsuiting en vrouwenrechten zijn? Het standpunt inzake de koran en Mohammed moet veranderen, omdat de islamieten de koran en de teksten letterlijk gebruiken. Wij hebben een opstand binnen het huis van de islam nodig tegen de doodscultuur en we moeten de sharia, de jihad en het doden van niet-moslims verwerpen.

U was de eerste geloofwaardige dissidente in de islamitische wereld. “De dissidenten van de islam zijn essentieel, omdat wij degenen zijn die kritische vragen stellen en die het kritische denken volgen. Als je de vragen stelt, betekent het dat je je leven op het spel zet. Laat het nu net diezelfde Imam Qaradawi zijn die de rol van de dissidenten herkende toen hij zei dat je apostasie niet kunt accepteren zonder de dood te verdienen.”

Uw naam komt voor op dezelfde lijst van doelwitten waarop ook die van wijlen de directeur van Charlie Hebdo, Stephane Charbonnier en andere cartoonisten stonden. “Mijn naam stond op de lijst van Charlie, dus ik verbaas mij niet over wat er een jaar geleden gebeurde. Charbonnier en de andere journalisten waren helden. Jammer genoeg bestaat er vandaag een combinatie van vrees en multiculturalisme, moreel relativisme, het schuldgevoel voor de moslimse bevolking vanwege het kolonialisme. Toen ik in Nederland naar de universiteit begon te gaan, wilden velen niet over de Holocaust horen praten in het klaslokaal; men zei hen niet over de Joden uit Israël te spreken. Dit diende ertoe om kritiek op de islamitische doctrine te blokkeren. Wij moeten ophouden om Israël als duivelachtig voor te stellen en daarvan moeten we leren.”

“Jammer genoeg zijn er vandaag landen als Saoedi-Arabië die omvangrijk missiewerk in Europa doen om te trachten afwijkende meningen te onderdrukken. Vrijheid van meningsuiting is daarom essentieel om de islamitische wereld open te stellen voor redenering. Maar soms denk ik dat het te laat is. Denk maar eens aan Italië, Frankrijk, Duitsland, Engeland, de enorm grote spanning tussen moslims en Europeanen. In dit verband wordt het moeilijk en moeilijker om de vrijheid van meningsuiting in de praktijk te brengen.”

“Ik ben gelukkig in Amerika, maar zelfs hier vindt men de Muslim Brotherhood en andere islamitische organisaties. In tien jaar tijd heb ik een belangrijke radicalisering in Amerika gezien.”

Een miljoen immigranten zijn dit jaar in Duitsland aangekomen en er worden er nog een miljoen verwacht. Hirsi Ali die door Europa als vluchtelinge uit Somalië werd verwelkomd, vraagt Europa nu de immigratie te blokkeren. “We zijn thans in Europa op een kritiek punt aangeland: de immigratie van miljoenen mensen moet tot een einde komen, nog voordat Europa de indoctrinatie in de moskeeën en van de imams blokkeert. Als we aan die hersenspoeling geen eind maken, zal er in Europa nog een verloren generatie komen. Moslims moeten aan de sharia nu een eind maken. Ik blijf dat herhalen, maar wie luistert er?”

Sinds Van Gogh vermoord was en jij naar Amerika vluchtte, spreekt niemand in Nederland meer over de islam. Journalisten, cartoonisten, intellectuelen hebben allemaal hun mond gehouden: “De mensen in Nederland die over islam en dit soort vraagstukken schrijven en spreken hebben er de buik van vol. In Nederland, maar ook in Frankrijk zijn er veel Joden die weggaan. In Los Angeles heb ik Nederlands Joodse vrienden die uit Nederland gevlucht zijn. Er is een verschrikkelijke hersenvlucht uit Europa gaande. In Europa is iedereen lamgelegd, in Italië, in Duitsland, in Frankrijk. De politieke bewindvoerders moeten de sharia verbannen, want de verbreiding ervan is niet aanvaardbaar. Sharia is de ergste schending van de menselijke waardigheid. De sharia is tegen beschaving en de Europese cultuur”.

Zo spreekt een moedige vrouw die op haar eigen lichaam het resultaat van deze verderfelijke bloem draagt.

Bron: “Arutz Sheva” van 02/02/2016

Journalist: Giulio Meotti
De schrijver van dit artikel is een Italiaanse journalist die bij het dagblad “Il Foglio” werkt en die een tweewekelijkse samenwerking onderhoudt met “Arutz Sheva”

Artikel: http://www.israelnationalnews.com/Artic ... rIb6-ZvDVK

Vertaling: Hans den Hollander

http://fenixx.org/2016/02/05/europa-lee ... hirsi-ali/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Plaats reactie