De Gutmensch

[Mahalingam]

Has the Republic of Transgendria scrapped its support for Ukraine? PETER HITCHENS

Ukrainian flags, once everywhere, have now mostly disappeared from the buildings of Oxford University. They have been replaced by the increasingly complicated stripey banners of sexual liberation and gender politics. As I cycle through the city, I sometimes wonder if I am, in fact, living in the Republic of Transgendria.

Is this because the students are bored with Ukraine, or because they have grasped that their radical sexual politics would not get a big welcome in some parts of that far-from-liberal country?

Have they discovered that Ukraine is, in fact, corrupt and badly governed, and guilty of atrocities against its own citizens? I do not know.

But I think it is certainly time for thought to replace emotion, as Britain wonders what to do about this crisis. We have absolutely no material interest in a long, draining, bloody American-Russian war (such as this is) fought on the territory of Ukraine and using Ukrainians as pawns.

On the contrary, as a country and a people we would benefit greatly from a negotiated peace, as would the Ukrainians.

Pope Francis, who has also been very rude about Russia’s Orthodox Church leaders, has now twice stated that there was some provocation of Russia in this conflict. This view is even held by the severely anti-Putin American neoconservative Robert Kagan.

So I think any intelligent person should now feel free to accept this possibility. Likewise, all those rightly outraged by the storming of the US’s Capitol building in January 2021 need to take a look at the much more successful mob attack on Ukraine’s seat of government, by an armed mob, in February 2014. There is wrong on both sides. It is time to stop the killing and destruction, instead of treating the war as a desirable and admirable thing.

https://www.dailymail.co.uk/debate/arti ... ution.html

[Mahalingam]

Hoogleraar Joep Leerssen waarschuwt voor sluimerend nationalisme in amusementscultuur

Films, series en tv-programma’s zijn cruciale
schakels in de voortplanting van nationalisme,
stelt Joep Leerssen, die deze week afzwaaide als
hoogleraar Europese studies. Hij signaleert de
alomtegenwoordigheid van ‘banaal nationalisme’
dat via de amusementscultuur tot ons komt.

Als je er eenmaal op gaat letten, zie je het
overal. In de serie Downton Abbey, de film
over Michiel de Ruyter, de musical Soldaat
van Oranje, maar ook op het pak melk waar een
trotse boerin op klompen een koe aan het melken
is tegen een achtergrond van windmolens: het
nationalisme zit in de haarvaten van onze cultuur.
Het warme, knusse gevoel van de natie wordt
ingezet als een ‘apolitieke smaakmaker in de
hedendaagse amusementscultuur,’ zegt professor
Joep Leerssen, hoogleraar Europese studies aan de
Universiteit van Amsterdam. En dat is niet zonder
gevolgen: “Nationalisme is de krachtigste politieke
ideologie van het moment.”

Leerssen hield afgelopen week zijn
afscheidscollege in de Oude Lutherse Kerk aan het
Singel. Na een roemrijke academische loopbaan –
hij ontving in 2008 de Spinozapremie – gaat hij
met pensioen. ‘Verstopt in de popcorn: hoe
romantisch nationalisme overleefde in de 21ste
eeuw’ heet zijn laatste rede, waarin hij de huidige
heropleving van het nationalisme verklaart vanuit
amusementsmedia.

Volgens Leerssen is de populaire cultuur
doordesemd met wat vaak ‘banaal nationalisme’
wordt genoemd: een Nederlandse vlag in beeld,
een alliteratie als ‘Heel Holland bakt’, hernieuwde
aandacht voor de vaderlandse geschiedenis.
“Je kunt die film waarin Frank Lammers Michiel
de Ruyter speelt zien als leuk historisch
amusement, en ik denk dat de meeste mensen er
ook zo naar kijken. Maar er zit ook een speech in
van Johan de Witt die zo bol staat van de ‘Blut und
Boden’-zelfverheerlijking dat je er naar van wordt.
Die retoriek lijkt rechtstreeks uit het boekje van
Baudet en Wilders te komen.”

Een ander voorbeeld: de RTL-show Ik hou van
Holland, die tussen 2008 en 2016 gepresenteerd
werd door Linda de Mol in een decor vol klompen,
koeien en molens. Niet alleen valt het programma
terug op een belegen VVV-beeld van Nederland –
klompen en molens zijn wel beeldbepalend, maar
niet representatief voor dit land –, het appelleert
ook aan het ‘fijne, vertrouwde gevoel van het eigen
volk’. “De makers zullen het vast niet zo bedoeld
hebben, maar zo’n programma is niet los te zien
van de opkomst van een nieuw nationalisme in
Europa, waarvan we een virulente politieke vorm
tegenkomen als populistisch chauvinisme – denk
aan Brexit, Polen en Hongarije.”

Romantisch nationalisme
Leerssen onderzocht gedurende zijn loopbaan alle
facetten van het nationaal denken en schreef er
vele boeken over, met als magnum opus de door
hem samengestelde Encyclopedia of Romantic
Nationalism in Europe, een tweedelig en meer dan
4 kilo wegend boek waarin hij samen met een
kleine 350 auteurs de opkomst van het ‘romantisch
nationalisme’ in kaart brengt. Deze stroming vindt
zijn oorsprong in de 19de eeuw, legt Leerssen uit.
“Dat was de tijd waarin de natievorming
plaatsvond en er veel grote historische romans
geschreven werden, met veel aandacht voor trots
en heldendom. Nadat daar in de vorige eeuw
dictaturen, wereldoorlogen en de Koude Oorlog
overheen waren gekomen, ebde dat weg, maar
inmiddels is nationalisme weer even sterk
aanwezig als in 1913.”

De hoogleraar waarschuwt voor sluimerend
nationalisme (‘in camouflage,’ noemt hij het),
maar pleit absoluut niet voor verbieden van
cultuuruitingen. “Nee zeg, dat zou helemaal fout
zijn, als wetenschappers voor gaan schrijven wat
wel of niet mag. Maar het is wel de taak van de
wetenschap om mensen te leren kijken en ze te
helpen bepaalde vormen van retoriek te doorzien.
Ik hoop dat mensen in gaan zien wanneer ze
historisch gepiepeld worden. En dat ze begrijpen
dat de feelgoodfactor van ‘één land, één volk’ niet
apolitiek is, dat het een marketingstrategie is voor
de natie als ‘merk’.”
Als dit besef eerder was doorgedrongen, was de
Brexit voor velen niet als een donderslag bij
heldere hemel gekomen, denkt Leerssen. “Britten
dachten altijd dat zij niet nationalistisch waren.
Dat vonden ze iets voor Duitsers of Hongaren, zij
hadden immers een stiff upper lip, gevoel voor
humor en ironie. Tegelijkertijd zag je een hele zwik
aan historische series en Churchillfilms waarin het
verlangen van het Groot-Brittannië zoals het ooit
was, met zijn splendid isolation, de boventoon
voerde.”

Humanistische visie
Als meest pregnante voorbeeld haalt Leerssen
Downton Abbey aan, de serie over het wel en wee
rond een Engels landhuis aan het begin van de
20ste eeuw. “De meeste kijkers zullen zich
vergapen aan de kostuums en genieten van de
spitsvondige dialogen. Maar de auteur van de
serie, Julian Fellowes, momenteel namens de
conservatieve partij lid van het Hogerhuis en een
overtuigd Brexiteer, hamert enorm op Britse
waarden. Dat one-nation conservatism, een
stroming die sterk gelooft in de kracht van de 19de-
eeuwse klassenmaatschappij in Engeland, zie je
ook terug in de serie.
Bedienden omarmen hun dienstbaarheid,
problemen van buitenaf worden altijd opgelost
door terug te vallen op Britse tradities. De
verhaallijn van één aflevering is zelfs in zijn geheel
gekopieerd uit een Britse propagandistische
oorlogsfilm uit 1942. Downton Abbey ademt het
idee van Brits ‘exceptionalisme’, het idee van
speciaal zijn. Dat is iets waar je niet langs moet
kijken.”

Of er ook voorbeelden zijn van nationaal getinte
series of boeken waarin de natiestaat niet
verheerlijk wordt? Daar heeft Leerssen er
aanzienlijk minder van paraat. “Oh ja, Borgen,”
zegt hij, na even nagedacht te hebben. “En de serie
Heimat van Edgar Reitz, en Un village français. En
Oorlog en vrede van Tolstoj. Dat is een nationale,
patriottische roman die een humanistische visie
ademt. Maar het meeste hedendaagse amusement
gaat toch voor de makkelijke melodramatische
plots. Daar kun je met veel plezier naar kijken, zelf
doe ik dat ook af en toe, maar het zou goed zijn als
mensen zich realiseren dat het beeld van
Nederland dat zij voorgeschoteld krijgen niet
neutraal is.”

https://upload.gscdn.nl/uploads/6932311 ... cument.pdf

[Ariel]

Hoogleraar Joep Leerssen waarschuwt voor sluimerend nationalisme in amusementscultuur

Wat een enge man. Ik ben dankbaar dat deze man geen college meer geeft . Zo zien we maar weer dat een hoogleraar ook niet alles weet. Er is namelijk niets mis met nationalisme. Het zorgt voor verbinding, trots en het verleent je identiteit.

[King George]

Hoeveel van ons Nederlands belastinggeld kost deze subsidiespons ons met zijn zielige gejank over banaal nationalisme?

[Mahalingam]

Wat prijzengeld betreft kom ik tegen:
Joep Leerssen ontvangt Madame de Staël-prijs
https://www.uva.nl/shared-content/facul ... prijs.html
Europese prijs voor Joep Leerssen
https://www.shclimburg.nl/over-shcl/nie ... p-leerssen
Dr. Wijnaendts Francken-prijs 2015: Joep Leerssen
http://www.dutchheights.nl/winnaars/dr- ... p-leerssen

Belastinggeld:
Spinozapremie 2008 voor UvA-letterkundige Joep Leerssen
https://www.boekendingen.nl/wp-nieuws/?p=1990

[mercator]

Wat een enge man. Ik ben dankbaar dat deze man geen college meer geeft .

Dan komt er een andere op zijn stoel zitten die nog door hem zelf gehersenspoeld is geworden,zo gaat dat in media en onderwijs. Er is uiteraard te weinig nationale identiteit in de amusementscultuur. De meeste amusementsprogramma's zijn trouwens afkooksels van Amerikaanse en Engelse formats, big brother, Holland s got talent, dating naked etc. etc. Een beetje eigen creativiteit is blijkbaar teveel gevraagd. In Italië maken ze van Big Brother dan tenminste nog Grande Fratello, hier blijft het gewoon Big Brother.

[Mahalingam]

En wij waren weer eens het braafste jongetje van de klas.
Gisteravond werd een damesvoetbal wedstrijd gespeeld tegen Wit-Rusland. Ik lees:

Over een week begint het EK voetbal voor vrouwen. Maar eerst spelen de Oranje Leeuwinnen in Den Haag nog de WK-kwalificatie-wedstrijd tegen Belarus. Een duel dat allang gespeeld had moeten zijn, maar aanvankelijk weigerde Nederland vanwege de pro-Russische houding van Belarus tegenover de oorlog in Oekraïne. Aangezien de andere poulegenoten geen boycot overwogen, wordt het duel alsnog gespeeld.

[Mahalingam]

Protesteren heeft geen zin: deugen zit al sinds 1839 in onze genen

Omdat grote prestaties buiten ons vermogen liggen, loopt ‘gidsland Nederland’ graag te koop met zijn nobele inborst, schrijft Roelof Bouwman. Meest recente voorbeeld: ons peperdure maar onzinnige klimaatbeleid.

Toen in 1839 een officieel scheidingsakkoord tussen Nederland en België tot stand kwam, werden we definitief een klein land. Al vaak hebben historici uit de doeken gedaan hoe we aan die harde werkelijkheid gaandeweg toch een mooie draai hebben weten te geven.

Goed, ons grondgebied en ons inwonertal stelden dan misschien weinig meer voor. Maar in moreel opzicht, zo gingen veel Nederlanders zichzelf voorspiegelen, voldeden we wel degelijk aan de allerhoogste eisen. Sterker nog: als het ging om normen, waarden en deugden waren we een voorbeeld voor de ons omringende landen. ‘Klein maar fijn!’

Nederland ging prat op zijn ‘ethische politiek’ in Nederlands-Indië

Neem onze omgang met Nederlands-Indië. Terwijl veel andere Europese naties hun koloniën op grove wijze uitbuitten, ging Nederland prat op zijn ‘ethische politiek’. Niet economische exploitatie was ons hoogste doel, maar, zo verklaarde koningin Wilhelmina in 1901 in haar troonrede, de ‘zedelijke roeping’ om de inheemse bevolking door vorming en scholing voor te bereiden op meer zelfbestuur. Dat de praktijk vaak anders was, deed aan die pretentie niets af.

Voorbeeldig was in veel Nederlandse ogen ook onze neutraliteitspolitiek. Wapengekletter en imperialistisch gebral? Overal, maar niet hier. Uitgerekend in Den Haag opende in 1913 ’s werelds enige Vredespaleis zijn poorten en hoewel kort daarna de Eerste Wereldoorlog uitbrak, slaagde Nederland erin keurig netjes buiten schot te blijven.

Ook in het interbellum waren er, zo op het eerste oog, meer dan voldoende redenen om tevreden te zijn over onszelf. Vergeleken met veel andere Europese landen leek Nederland een baken van stabiliteit en fatsoen. Bij ons geen fascistische dictatuur, zoals in Italië. Bij ons geen nationaal-socialistische machtsovername, zoals in Duitsland. Bij ons geen linkse Volksfront-regering, zoals in Frankrijk. Bij ons geen burgeroorlog, zoals in Spanje.

In de jaren zestig en zeventig van de vorige eeuw waren vooral progressieven van mening dat in ons kleine land grote dingen werden verricht. Onze ontwikkelingshulp en onze wereldwijde inzet voor vrede, veiligheid en mensenrechten golden als toonbeelden van deugd. En wat te denken van onze milde omgang met wetsovertreders, onze ruim geoutilleerde verzorgingsstaat, onze liberale abortuspraktijk en ons gedoogbeleid voor drugs, pornografie en prostitutie. Vooruitstrevende Nederlanders vond dat we op al deze terreinen een ‘gidsland’ waren voor de rest van de wereld.

Ook in 2022 nog hoogmoedige pretenties, zie het ‘klimaatbeleid’

Ook in 2022 koesteren we nog altijd hoogmoedige pretenties. Neem het zogenoemde ‘klimaatbeleid’.

De feiten zijn bekend: onze CO2-uitstoot is niet meer dan 0,5 procent van die van de wereld. Bijgevolg is de Nederlandse bijdrage aan de temperatuurstijging onmeetbaar gering: minder dan een honderdste graad.

Nederland wil niet alleen gelijke tred houden, maar vooroplopen

Ondanks dat minuscule aandeel wil Nederland met zijn klimaatbeleid niet slechts gelijke tred houden met andere Europese landen, maar vooroplopen. Het kabinet heeft er het nooit eerder vertoonde bedrag van 35 miljard euro voor uitgetrokken. Dat is bijna 5.000 euro per huishouden.

Voor die ongekende geldsmijterij valt geen enkele logische reden te bedenken, zeker niet nu we kampen met recordinflatie, recordimmigratie, recordwoningnood, een koopkrachtcrisis, een zorgcrisis, een groot en groeiend lerarentekort en een verwaarloosd defensieapparaat – om maar eens wat te noemen.

De Duitsers hebben er een mooi woord voor: Selbstdarstellung. Te koop lopen met je nobele inborst omdat grote prestaties buiten je vermogen liggen. Het zit in onze genen, al sinds 1839.

https://www.ewmagazine.nl/nederland/opi ... en-915441/

[Mahalingam]

Vroeger kwam er wel eens iemand met een collectebus langs voor een goed doel.
Nu bellen er snoeshanen aan die een verhaal kwijt willen over het goede doel waarvoor ze aan het werk zijn. Mijn werkwijze is als volgt:
"U bent van een goed doel ? "
"Ja, ik ben van..." waarna ik onderbreek met:
"Juist, en U wenst geld voor dit goede doel? Dan zal ik even wat muntjes pakken."
Waarna bij verteld wordt dat ze dat zo tegenwoordig niet meer doen waarna een smartphone te voorschijn komt. Ik zeg dan:
"Ik doneer alleen maar anoniem."
Er zijn er altijd die niet weten wat 'anoniem' in deze is.
Anderen kijken of ze water zien branden. Iets dat geheel buiten hun belevingswereld valt.

Dat als gever anoniem te willen blijven is niet zo gek als ik lees:

Stichting: goede doelen vragen te veel persoonsgegevens bij donaties

Nederlandse goede doelen vragen steevast te veel persoonsgegevens van donateurs. Volgens de Stichting Donateursbelangen is het bij driekwart van de goede doelen niet mogelijk om anoniem te doneren en moet er minimaal een e-mailadres achtergelaten worden.

De Stichting Donateursbelangen onderzocht 285 goede doelen in Nederland. De stichting keek naar de manieren waarop de websites hun online donatiemogelijkheden hadden opgesteld. Zo inventariseerde de stichting niet alleen of anonieme donaties mogelijk waren, maar ook of bijvoorbeeld het geslacht, het adres of de geboortedatum van burgers moesten worden ingevuld en of het vinkje voor telefonische benadering standaard stond aangevinkt. De stichting controleerde echter niet of er een verificatie op die gegevens zat; het is bij veel donaties waarschijnlijk mogelijk om een foutieve geboortedatum in te vullen.

Het grootste pijnpunt lijken donaties te zijn die alleen via iDEAL mogelijk zijn. Bij 208 van de 285 onderzochte goede doelen is het alleen mogelijk om via iDEAL te doneren en daarmee is een donatie niet anoniem, stelt de stichting. Bij een handvol goede doelen is het mogelijk om bijvoorbeeld met Tikkie te betalen, waarbij het IBAN van een donateur onzichtbaar blijft. In 74 procent van de gevallen waarbij via iDEAL werd betaald, gingen donaties via de providers Buckaroo en Mollie.

De stichting zegt dat nog eens 73 procent van de goede doelen verplicht vraagt om een e-mailadres en in 70 procent van de gevallen moet verplicht een naam worden opgegeven. Bij een kwart van de goede doelen moet een woonadres worden opgegeven en in een vijfde van de gevallen staat er standaard een vinkje achter het ontvangen van een nieuwsbrief. Bij een opvallend hoog aantal goede doelen is het juist niet verplicht om privacyvoorwaarden vooraf te accepteren.

Volgens de stichting zijn er verschillende gevaren aan het feit dat anonieme donaties niet mogelijk zijn. Zo zou er risico zijn op identiteitsdiefstal en op discriminatie, bijvoorbeeld als stichtingen alleen mensen uit een bepaald postcodegebied zouden laten doneren.

https://tweakers.net/nieuws/205926/stic ... aties.html

[Ariel]

Gary Lineker deugd. Die wil niet minder, minder asielzoekers, maar meer, meer...

Nou zal Gary weinig last hebben van asielzoekers , want Gary woont riant op een plek waar geen asielzoekers komen..

Lineker (voorlopig) weg bij de BBC, na ophef over tweet Brits asielbeleid

Oud-voetballer Gary Lineker stopt voorlopig met het presenteren van het BBC-programma Match of the Day, waarin de samenvattingen van de Engelse Premier League te zien zijn. De BBC zegt daartoe geen andere mogelijkheid te zien, nadat Lineker in een tweet het Britse asielbeleid had vergeleken met praktijken van nazi-Duitsland.

In de bewuste tweet stelde hij dat er in Groot-Brittannië minder vluchtelingen worden opgenomen in vergelijking met andere grote Europese landen. "Dit is gewoon ongelofelijk wreed beleid dat gericht is op de meest kwetsbare mensen in een taal die niet veel verschilt van die van Duitsland in de jaren 30."

Gary Lineker

There is no huge influx. We take far fewer refugees than other major European countries. This is just an immeasurably cruel policy directed at the most vulnerable people in language that is not dissimilar to that used by Germany in the 30s, and I’m out of order?

De BBC meldt in een statement dat Lineker met zijn tweet de interne regels heeft overtreden. Als Lineker belooft dat hij zijn gedrag op sociale media aanpast, is er nog een weg terug.

Zijn collega's Ian Wright en Alan Shearer, ook een bekende oud-voetballers, lieten via Twitter weten zondag niet aan te schuiven bij Match of the Day. De analisten zijn solidair met Lineker, met wie ze al jaren samenwerkt.

De directe aanleiding voor de opmerkingen van Lineker is een tweet van de Britse minister van Binnenlandse Zaken, Suella Braverman. In een video zet zij de asielplannen van de regering uiteen. Het is de bedoeling dat illegale migranten geen asiel meer kunnen krijgen.

Deze mensen zouden volgens de nieuwe wet naar hun herkomstland of een veilig 'derde' land zoals Rwanda gebracht moeten worden. "We moeten de boten stoppen", staat boven de video.

De 62-jarige Lineker speelde 80 interlands voor Engeland, waarin hij 48 keer scoorde. Na zijn voetballoopbaan groeide hij uit tot een van de bekendste sportpresentatoren van Groot-Brittannië.

[Mahalingam]

Het Boekenbal, die samenzwering der idioten

’t Was weder Boekenweek in Nederland. Wat betekent dat? Dat je godverdomme een week lang boeken moet kopen, zodat met name de armlastige Nederlandstalige auteurs door jouw toedoen een paar centen verdienen. Natuurlijk schieten ze met dat beetje achterlijke poen geen reet op, en zullen ze verder moeten krabbelen in een scheefstaand huisje zonder verwarming, zullen ze in hun goedkope, stinkende kleren op een gammele stoel voort moeten schrijven aan hun volgende kutroman of gebrekkelijke dichtbundel, waarvan alweer slechts 32 exemplaren over de toonbank zullen gaan, en zullen ze zich voor de zoveelste keer moeten zitten verbijten omdat ze van de schrijverij niet kunnen leven, zodat ze zouden verhongeren als hun partner niet het brood op de plank bracht met een half time baantje als rekkenvuller bij Albert Heijn. Ja, voor deze eeuwige losers is de Boekenweek tevergeefs in het leven geroepen.

Maar let op, de kopers van boeken krijgen iets terug. Als ze in de boekwinkel minstens 15 euro spenderen, ontvangen ze het Boekenweekgeschenk alsmede het Boekenweekessay. Dat zijn prulletjes van 90 pagina’s, geschreven door gammele klojo’s van wie, god mag weten waarom, verondersteld wordt dat ze een belangrijke positie innemen in de hiërarchie van het Nederlandse of Vlaamse autersgilde.

Dit jaar waren uitgenodigd om een slecht geschriftje af te leveren: Lize Spit (geschenk) en Raoul de Jong (essay). Lize Spit kwam aankakken met een tenenkrommend verhaaltje waarmee ze de vluchtelingenproblematiek in het zonnetje wilde zetten, en Raoul de Jong,, zelf een soort van kleurling, schreef uiteraard een vodje bij elkaar omtrent de slaverij van vijftien eeuwen geleden, en dat het allemaal de schuld is van de witte mens dat de zwarte mens nog steeds als een gek onderdrukt wordt.

De kwestie is: zowel Spit als De Jong kan niet schrijven. Niettemin worden ze beschouwd als grote letterkundige lichten. Ze gaan met hun boekenweekshit de baan op, om in honderd winkels te signeren, en hun domme kop te laten zien aan het boeken kopende publiek. Ze krijgen overnachtingen in vijfsterrenhotels, ze worden vervoerd in taxi’s van de Mercedes S-klasse, ze hebben een paar minkukels tot hun beschikking die alles voor hen regelen, en iedereen zegt tegen hen dat ze fantastisch zijn.

Terwijl ze helemaal niet fantastisch zijn. Lize Spit is een soort van kruidenvrouwtje met een afgekeurde hooimijt als kapsel, en Raoul de Jong is een schlemiel die zoveel schrijftalent heeft als een in barensnood verkerende blinde mol. Zie je die twee sukkels al zitten in een Mercedes S? Bovendien waren ze de eregasten op het Boekenbal.

Nog zoiets. Het Boekenbal, die samenzwering der idioten. Ontelbare nitwits die van dichte of van verre iets met de letteren te maken hebben, gaan zich daar, verkleed als carnavalsvierders, zitten volhijsen met gesponsorde drank, lullen elkaar de oren van de kop over niets, dansen zich in het meurende zweet op kutmuziek, en krijgen een appelflauwte van bewondering als de gecontesteerde dichter Pim Lammers, die door een paar fascisten wordt beschuldigd van pedofilie, met een ei in z’n broek een flutgedicht komt voorlezen.

Wie de neiging heeft om zowel de Boekenweek als het Boekenbal achterlijk gedoe te vinden, wordt voor het bal niet uitgenodigd. Daarom zat ik gezellig thuis bij vrouw en kind, en ik las een stripboek over Suske en Wiske, nog steeds ongeveer de beste Nederlandstalige literatuur die er te krijgen valt.

Herman Brusselmans

https://tpo.nl/2023/03/13/herman-brusse ... r-idioten/

[Hans v d Mortel sr]

Wie de neiging heeft om zowel de Boekenweek als het Boekenbal achterlijk gedoe te vinden, wordt voor het bal niet uitgenodigd. Daarom zat ik gezellig thuis bij vrouw en kind, en ik las een stripboek over Suske en Wiske, nog steeds ongeveer de beste Nederlandstalige literatuur die er te krijgen valt.

Nee meneer Brusselmans. Suske en Wiske is voor de wat kleinere kinderen. Het beste komt uit België - inderdaad. Maar dan lees je niet verder dan het gewicht van je lange neus. De avonturen van Kuifje. Dat is de beste Belgische literatuur voor groot en klein. Dankzij het 'wonderkind die onder de artiestennaam Hergé een digitale wereld schiep die er nog niet was. Donald Duck is ook onvergetelijke literatuur. Vooral in trek onder linkse studenten. Omdat het kapitalisme in DD een belangrijke rol speelt.



Hergé was zijn tijd ver vooruit en nam het zekere voor het onzekere voor wat in de 21e eeuw voor onmogelijk wordt gehouden:
Vrijheid van schrijven (over wat waar is; in werkelijkheid of in fantasie) zonder voor RACIST, FASCIST, en fout mens uitgemaakt te worden. Uiteraard bedacht door de verschrikkelijke onuitstaanbare linkse 'Gutmenschen'.

[Ariel]

Spelen voor 500 asielzoekers kwam bij mij wel even binnen riep Marcel Mandos. Ik vraag me af voor wie deze muziek 'Mooi, en ontroerend' was. Voor de asielzoekers, of voor de mensen van het orkest.

Tja....

NNO geeft concerten voor asielzoekers: 'Mooi, ontroerend en komt wel even binnen'

Het Noord Nederlandse Orkest (NNO) maakt deze week een opvallende tournee. Drie dagen achtereen spelen ze voor asielzoekers. Woensdag was Assen aan de beurt, donderdag stonden ze in Burgum en vrijdagavond mogen asielzoekers uit de noodopvang in Zuidbroek genieten van een NNO-concert in een sporthal op het terrein.

Het idee komt bij het NNO zelf vandaan. 'Wij voelen ons', zegt artistiek leider Marcel Mandos, 'zeer betrokken bij maatschappelijke zaken. En als wij de moeilijke omstandigheden waarin zij zitten wat kunnen verlichten, door een mooi concert voor ze te geven, dan is dat natuurlijk prachtig. Voor onszelf, maar bovenal voor deze vluchtelingen.'

'Het COA stond er zéér voor open'
Het NNO benaderde in eerste instantie het Centraal Orgaan opvang asielzoekers (COA), of ze hiervoor openstonden. 'Nou, daar stond het COA zéér voor open.' Niet dat het NNO met een volledig orkest komt opdraven, dat niet. 'Maar wel met 48 mensen', zegt Mandos.

In Assen speelde het NNO woensdagavond in de TT-Hal, in het Friese Burgum is de Ikker-kerk het decor en in Zuidbroek is vanavond de Eurohal het toneel van een concert. Een hele organisatie? Dat valt wel mee, zegt Mandos. Feitelijk is het natuurlijk niet anders dan wanneer het NNO zou optreden in de Oosterpoort of De Nieuwe Kolk.

Mandos: 'Nee, dat is niet veel anders dan anders. Dat is ook nu een programma in elkaar zetten, repeteren, en met de bus er naartoe. Voor de musici is het niet veel anders. Ja, de akoestiek zal verschillen van een concertzaal. Het is uitversterkt, en dat betekent dat de geluidstechnicus bepaalt hoe het klinkt.'

Best heftig om te zien
Het eerste optreden was woensdag dus in de Expohal in Assen. 'Daar zaten zo'n vijfhonderd voornamelijk Syrische en Turkse mensen. Als je daar bent is dat best heftig om te zien, Maar het concert zelf was erg mooi en ontroerend. Ze waren allemaal met hun iphone aan het filmen, prachtig om te zien.'

Mandos noemt het 'een heel bijzondere ervaring. En dit is een understatement, maar het was absoluut een heel andere ervaring dan spelen in de Oosterpoort. Je wordt toch geconfronteerd met mensen die gevlucht zijn, om wat voor reden dan ook. En laat ik in deze voor mezelf praten, maar dat komt bij mij wel even binnen.'

Licht toegankelijk repertoire
Het NNO speelt op z'n driedaagse toernee van deze week 'licht toegankelijk repertoire', zoals de artistieke leider het noemt. 'Dus wat filmmuziek, één deeltje uit een symfonie van Beethoven, dat werk. Makkelijk toegankelijk.'