Zo ontstaat het Marokkanenprobleem

[Pilgrim]

Sterke anti-Nederlandse gevoelens zijn de oorzaak van haat en geweld door islamitische allochtonen

Posted on August 13, 2020 by The Balkans Chronicles



Islam en Nederland, die twee gaan niet samen. “De islam is mogelijk een van de oorzaken van delinquent gedrag van Marokkaanse en Turkse jongeren.” Dat oppert Corine de Ruiter, hoogleraar forensische psychologie in Maastricht, die – samen met anderen – in opdracht van het ministerie van Justitie de aanpak van criminele Marokkaanse jongeren in kaart heeft gebracht. Nederland heeft al jaren een Marokkanenprobleem. Dat probleem raakt uiteraard aan de islam, waar men wordt opgevoed in de gedachte, dat moslims beter zijn dan niet-moslims. En de moskee een zeer negatieve rol speelt in de opvoeding en Marokkanen leren daar ook niet om anderen te respecteren. Denk aan homofobie, het geweld tegen homo’s, antisemitisme, de minachting van vrouwen en het geweld dat daaruit voortkomt. Marokkanen zijn 22 keer vaker verdachte van vermogensdelicten met geweld en geen enkele groep gaat zo vaak opnieuw in de fout. Van de Marokkaanse jongens komt 65% in aanraking met de politie...

Marokkaanse jongeren zijn steeds vaker betrokken bij zeer gewelddadige criminaliteit, van liquidaties tot geweld op straat. Eerst was er overlast van hangjongeren, daarna volgde kleine criminaliteit en nu is het openlijk geweld, liquidaties, ontvoeringen en ripdeals. Of het nu de aanslag met een granaatwerper was op de rechtbank van Amsterdam, de zwaarbewapende overval op waardetransporteur Brinks, of liquidaties van Amsterdam tot Antwerpen: steeds hadden Marokkanen een rol. “In de cokehandel zijn de Nederlanders en vooral de Marokkanen, de mocromaffia, nog altijd de top. Eén van mijn gespreks­part­ners in de gevangenis noemde de Antwerpse Marokkanen ‘softies’. De échte zware jongens zitten in Amsterdam en Rotterdam. Daar zit de top van de drugshandel”, zegt de Nederlandse antropoloog Teun Voeten...

Het is klinkklare onzin dat er een relatie zou kunnen zijn tussen ‘sociaaleconomische omstandigheden’ en criminaliteit. Zelfs met een bijstandsuitkering ben je in NL 500 keer beter af, dan met een modaal inkomen in al die landen van herkomst. Een blanke jongen in een achterstandswijk in Leeuwarden kampt wat dat betreft met dezelfde problematiek als een Marokkaan in Amsterdam-West. Miljarden mensen groeiden op met helemaal niks, of stierven van honger; zonder dat ze bejaarden gingen kopschoppen voor een paar tientjes. De stelling dat ‘armoede’ leidt tot gewapende overvallen, groepsverkrachtingen en huurmoorden is een trap in het gezicht van alle generaties die Nederland hebben opgebouwd. De ongebreidelde massa-immigratie en de totaal mislukte integratie als gevolg van de islam vormen de basis voor dit probleem. In de grote steden van West-Europa zijn nu etnische enclaves ontstaan, waarbinnen gepoogd wordt de sharia levensstijl overeind te houden, in een omgeving die als vijandig wordt ervaren. “Wij (moslims) geven jullie (niet-moslims) op. Vijandschap en haat zullen altijd tussen ons staan, totdat jullie alleen in Allah geloven” (Koran- 60:4)...

RTL-journalist Roderick Veelo vindt dat politiek en de media het Marokkanenprobleem wegmoffelen: “Door de jaren heen zijn we steeds minder gaan lezen over de problemen met Marokkanen. In plaats van schaamte en verantwoording werden de daders en hun daden steeds vaker geanonimiseerd. Politie, lokale bestuurders en ook de pers spraken steeds minder van Marokkaanse probleemjongeren, maar van ‘jongeren’, ‘tieners’ of ‘raddraaiers’. De meeste daders worden beschreven als jongemannen met een migratieachtergrond. Zo verdwenen Marokkaanse probleemjongeren gestaag uit de officiële en journalistieke berichtgeving. Uiteraard een bewuste keuze met als argument het willen tegengaan van een stigmatisering van alle Marokkaanse jongeren. Geweld tegen homo’s komt voor het grootse deel voor rekening van Marokkaanse jongeren, die thuis of in de moskee te horen krijgen dat homoseksualiteit een zonde is. Zoals iedere zomer krijgen Nederlandse zwembaden te maken met grote overlast door deze groepen jongeren. Daarbij staan badmeesters en zwembaddirecties machteloos en kunnen zij alleen nog de politie oproepen om de rellende jongeren uit de zwembaden te verwijderen. Het Marokkanenprobleem is er echter nog steeds, of de pers dat nou wil of niet.”...

Dit probleem wordt inderdaad weggestopt. Want als je het benoemt ga je door voor een racist bij ‘Politiek correct links’. Er is in Nederland geen bevolkingsgroep, die zo in bescherming wordt genomen als de Marokkanen. Zie de Wilders-processen, de constante vergoeilijking van Marokkaanse criminaliteit en het dhimmigedrag van overheid en media. Conclusie van Jesse Klaver ‘we hebben GEEN Marokkanen probleem’. De strafzaak tegen Wilders is een politieke poppenkast. Het OM niet zelfstandig heeft besloten Wilders te vervolgen, maar toenmalig minister Ivo Opstelten van Justitie daarin een grote rol heeft gespeeld. “Er is geen Nederlandse wet die het strafbaar maakt dat iemand publiekelijk uitspreekt dat hij minder, minder, minder mensen van een bepaalde nationaliteit in Nederland of in Den Haag wenst”, dat zei professor Paul Cliteur. “Het is als gekozen politicus mijn taak en mijn plicht is om de gevaren van onder meer de massa-immigratie en de voortschrijdende islamisering te benoemen,” was Wilders heel duidelijk. En het blijven ontkennen van problemen, ze onder het tapijt blijven schuiven, het blijven verketteren van mensen die wel de moed hebben om de problemen aan te kaarten, te bespreken en te komen met voorstellen om deze op te lossen, zal deze samenleving echt geen goed doen. Het is tijd voor verandering. Het is tijd voor de PVV. Het is tijd voor NEXIT!



Er zijn gewoon veel problemen met Marokkanen en als je door bepaalde wijken in Utrecht, Rotterdam, Den Haag, Amsterdam, Eindhoven, Arnhem ect loopt, dan is dat niet het Nederland wat je graag zou willen zien. En dit is de rekening van 25 jaar wegkijken, van de laffe incompetente bestuurders, de bange politie en de politiek. Er zijn gewoon problemen en die moet je benoemen, anders kan je ze niet oplossen. Bravo Vilders, goed gedaan!



Volgens de criminaliteitsstatistieken is criminaliteit groter door allochtone, dan door autochtone jongeren. In de leeftijd tussen 12 en 24 jaar plegen allochtone jongeren vaker ernstige delicten, zoals diefstal met geweld, straatroof, berovingen, overvallen en verkrachtingen. En ze komen vaker dan autochtone jongeren in aanraking met politie en justitie. Het gaat vooral om Marokkaanse, Surinaamse en Antilliaanse jongens. Dat is de realiteit en het wordt alleen maar erger.

Als er in Scheveningen een getinte jongen was neer geschoten i.p.v. de blanke Bas, dan was de hel los gebroken. Dit probleem hebben we “te danken” aan de oud-ministers Hedy d’Ancona en oud minister Jan Pronk. Die wilden destijds in de jaren 80 van de vorige eeuw een multiculturele samenleving. Dat vonden ze zo “leuk”. Maar, die hele multikul is 1 grote ramp voor Nederland-Europa geworden.

https://zlj13051967.wordpress.com/2020/08/13/46398/

[Pilgrim]

Volgens de PVV-leider “het Marokkanenprobleem en het islamprobleem zijn in Nederland het grootst”

Posted on August 16, 2020

[...] “Er is inderdaad sprake van een Marokkanenprobleem. Je kunt het wel ontkennen, maar het is zo. Als tijdens een epidemie in een dierentuin geen leeuwen of giraffen, maar olifanten ziek worden, is er een olifantenprobleem, al zijn niet alle olifanten ziek. Als 65 procent van Marokkaanse jongeren met de politie in aanraking komt, is er een Marokkanenprobleem”, zei David Pinto. “Ten opzichte van de Nederlandse jongeren zijn de Marokkaanse bijna zeven keer oververtegenwoordigd in de politiestatistieken”, schrijft de Arnhemse advies- en onderzoeksgroep Beke in het rapport Jeugdcriminaliteit onder allochtonen in Gouda. En volgens cultureel antropoloog Hans Werdmölder staat in 2009 twee op de drie Marokkaans-Nederlandse jongemannen tussen 12 en 24 jaar als verdachte geregistreerd. In de media heten zij rotjochies of hangjongeren; in werkelijkheid gaat het om ernstige overlast van jonge mannen die heer en meester zijn op pleinen, in winkelcentra en in zwembaden. Een deel van hen is dan al overgestapt naar de zware criminaliteit...

Marokkanenprobleem raakt uiteraard aan de islam. In West-Europa geboren en getogen Marokkaanse jongens creëren een eigen ‘islamitisch’ vertoog om hun misdaden te legitimeren en te verklaren. Dit proces van ‘culturele nieuwbouw’ verdient dringend aandacht. Patronen van misdaad komen immers tot stand in een bepaalde sociale en culturele context. Nieuw ontwikkelde normen worden gegeven ter legitimatie van delict-gedrag, zoals diefstal van Nederlanders. Neem het verhaal van de hindoe die bij TPG Post werkt en gebroken Nederlands spreekt. Op straat in Amsterdam zag hij dat een Nederlandse man werd overvallen door drie Marokkaanse jongens. Het slachtoffer moest tegen een muur staan met zijn armen omhoog. De jongens haalden snel en vakkundig zijn zakken leeg. Vervolgens wilden ze, zo vertelde de hindoe, hem en zijn postpakketten belagen. Maar een van hen vroeg: ben je moslim? Onze vriend antwoordde dat hij moslim was en uit Pakistan kwam. Waarop de rover tegen zijn partners zei: “jongens het is een islambro, val hem niet lastig!” De moslim is de broeder van de moslim. Hij voelt zich absoluut niet de broeder van de jood, de christen, de atheïst of de goddeloze...

Inmiddels weten we uit cijfers en persoonlijke ervaringen dat de problemen groot en structureel zijn en oververtegenwoordigd onder Marokkanen; drugsdealers, op scholen intimideren, meisjes lastigvallen, zwembaden terroriseren, toeter bruiloften met scheurende auto’s, straatroven, woningovervallen, familie die wegkijkt van plotseling erg rijke werkeloze Marokkanen, demonstraties aanvallen, het is zeker wel een Marokkanen probleem die van kleuter tot overgrootvader allemaal zich tegen onze samenleving keren. Mensen die hier al jaren voor waarschuwen zijn weggezet als racist en fascist door stelletje linkse onbenullen. De hele drugshandel in Nederland, zowel soft- als harddrugs wordt vanuit Marokko bestuurd en hier door stromannen uitgevoerd. De kartelhoofden zijn onschendbaar en langzaam glijden we af naar de situatie in Mexico waar de kit de boel ook al lang niet meer de baas is...

Jihad-geweldsgolf trekt nu door Nederland. De zware rellen de afgelopen dagen in Den Haag en Utrecht maken pijnlijk duidelijk dat onze steden kampen met een onrustbarend jihad-probleem. Grote groepen veelal islamitische allochtonen hebben geen enkel respect voor gezag en domineren de straat. In Den Haag en Utrecht waren er niet een paar betrokken bij het mishandelen van de politie. We zagen een hele Marokkaanse gemeenschap, die hier betrokken waren. Niet een van hun kwam om de politie te verdedigen! En zolang Marokkanen weigeren hun criminelen en terroristen aan te geven, zijn ze stuk voor stuk medeplichtig aan alle ellende. In België kon een terreurverdachte maanden rondlopen in Marokkaanse wijken, iedereen wist wie hij was en niemand belde. Ze zullen nooit iemand uit hun groep aangeven, ook al is het nog zo’n zware crimineel of terrorist. Na de aanslag op de Twintowers, in vele Nederlandse steden gingen onder andere Marokkanen en Turken de straat op om juichend en wapperend met hun rode vlaggen de aanslag te vieren... [...]



Ze intimideren voorbijgangers, gooien ruiten in en maken lawaai tot diep in de nacht. Bewoners die durven te klagen, worden geïntimideerd. Honden worden met stenen bekogeld. Ook de politie wordt bedreigd. “We weten waar je kinderen op school zitten”, zeggen ze als een agent ze aanspreekt op hun wangedrag. Politieauto’s worden ook gesloopt. Nederland is niet meer wat het geweest is. En dit probleem had men al jarenlang moeten zien aankomen. Maar ja, dat mocht je nooit zeggen, want dan ‘discrimineer’ je. Het is een beangstigend feit dat zorgen baart voor de toekomst. [...]

https://zlj13051967.wordpress.com/2020/08/16/46597/

[Pilgrim]

Humor!

[Pilgrim]

Politiechef: “Opgepakte relschoppers Utrecht vrijwel allemaal jongeren van Marokkaanse afkomst”

Door: Bert Brussen, 16:03, 17 augustus 2020



“Er is geen sprake van een Marokkanenprobleem”

“De ongeveer 45 opgepakte relschoppers die in de afgelopen dagen voor ongeregeldheden zorgden in Utrecht, hebben vrijwel allemaal een Marokkaanse afkomst en zijn tieners en twintigers.

Dat zegt politiechef Martin Sitalsing van Midden-Nederland.

“Het zijn inderdaad nagenoeg allemaal personen met een Nederlands-Marokkaanse afkomst. Maar waar heb je het over: soms zijn het jongens van de vierde generatie”, zegt Sitalsing.

De politiechef wijst erop dat er geen sprake is van een ’Marokkanenprobleem’, zoals veelvuldig wordt gezegd. „Er zijn erg veel mensen uit de Marokkaanse gemeenschap die zich tegen de relschoppers hebben gekeerd. Ze hebben sommige relschoppers echt de wijk uit geduwd. We moeten het ook van de goedwillende mensen uit deze gemeenschap hebben om dit soort rellen te voorkomen. Jongerenwerkers en buurtvaders. Je voelt ook een soort machteloosheid bij deze mensen.”

Wij van TPO hebben alweer heel lang een abonnement op kwaliteitskrant de Telegraaf en wel hierom. Feiten, waarheden, realisme, een glashelder geluid. Geen politiek correct gelul er omheen. Punt.

Hup Telegraaf, hup!

https://tpo.nl/2020/08/17/politiechef-o ... g_standard

[Pilgrim]

Marokkaans tuig...

[hans van de mortel]

Politiechef: “Opgepakte relschoppers Utrecht vrijwel allemaal jongeren van Marokkaanse afkomst”

Door: Bert Brussen, 16:03, 17 augustus 2020

Men vergat hierbij nog te vermelden dat die Marokkaantjes bijna zeker weten beschikken over moskee-vaders. Als u begrijpt wat ik bedoel.

Vergeet niet dat - jawel - het overgrote deel van de Marokkaanse bevolking in Nederland een afkeer heeft van ons vaderland, ondanks dat volop parasiteren op onze cultuur en beschaving voor moslims de gewoonste zaak van Marokko is. Hoe dat komt? Weleens een Marokkaan ontmoet die zijn eigen Koran of historische geliefde superidool profeet Mohammed afkraakt? NOOIT! Men kraakt de Nederlandse samenleving af vanwege normen en waarden die niet de hunne zijn. Dat zullen ze NOOIT in het openbaar toegeven. Typisch Marokkaans moslimgedrag.

[Pilgrim]

Martin Sitalsing: ‘De kracht van de Nederlandse politie is dat we vanuit verbinding werken’

Door Michael van der Galien, 18 augustus 2020

Het was bizar om te zien gisteravond bij Op1. Martin Sitalsing, hoofdcommissaris van de regionale politici afdeling Midden-Nederland, vertelde doodleuk dat ouders er volgens hem hartstikke veel aan doen om Marokkaanse straatterroristen in de hand te houden. Oh, en wat de Nederlandse politie betreft: de grote kracht van onze dienders is dat ze vanuit “verbinding” werken.

Lachwekkend.

Als je eens goed wilt lachen moet je deze video even bekijken van Martin Sitalsing bij Op1 gisteravond. Het is werkelijk lachwekkend wat hij uitkraamde:

Op1
@op1npo

“De relschoppers krijgen over het algemeen een geldboete of een gedragsaanwijzing van het OM. Dat ze een bepaalde tijd niet in het gebied mogen komen. En dat leidt helaas tot een strafblad.” Martin Sitalsing in #Op1

[Zie video op de site.]

11:03 PM · Aug 17, 2020

Eerst bekritiseert hij Rutte omdat die zei dat ouders te afwezig zijn. Zij moeten op hun kinderen letten en ervoor zorgen dat ze niet rellen. Nou, zei Sitalsing, dat is veel te hard gesteld. Er zijn namelijk ouders die hun best wel degelijk doen.

Joh.

Het probleem is de ouders die niets doen, jongen.

Hoe dan ook, vervolgens legt hij uit hoe de politie iets aan dit geweld probeert te doen — en aan wangedrag van jonge / minderjarige Marokkanen in het algemeen: met behulp van wijkagenten. Die “kennen” de jongens én hun ouders. Zij leggen contacten, praten met elkaar... Jawel. Zij zijn volgens meneertje koekepertje zelfs “de kracht” van de politie.

https://www.dagelijksestandaard.nl/2020 ... ng-werken/

[Ariel]

Schroom niet het beestje bij de naam te noemen als het gaat om achtergrond van daders

Door MICK VAN WELY

’Pop-up rellen’. Zo noemde politiechef van de eenheid Midden-Nederland Martin Sitalsing de plotselinge rellen die deze en afgelopen weken ’oppopten’ in verschillende steden. Ik moest even denken aan acht jaar geleden: de Project X-rellen in het Groningse dorp Haren.

Politie en gemeente leken op 22 september 2012 totaal overrompeld toen uit heel Nederland jongeren naar Haren kwamen voor een zogenaamd feestje van een tiener en ernstige ongeregeldheden uitbraken. Dat ’feestje’ werd al dagenlang aangekondigd. De rellen noopten de burgemeester van Haren op te stappen. Een politiechef werd overgeplaatst. Project X was onderschat.

Zowel toen als nu is de vraag: hadden politie en het lokaal bestuur dit niet moeten zien aankomen? De politiechefs van Den Haag en Midden-Nederland hebben beiden aangegeven dat verveling als gevolg van Covid-19 de hoofdoorzaak was. Zagen wijkagenten en politiemensen die sociale media monitoren niet dat er werd opgeroepen om te gaan rellen? Want dat de ongeregeldheden goed georganiseerd waren, heeft de politie al erkend.

Shishalounges
De politiechef van Den Haag kon geen verklaring geven voor het uitbreken van de rellen. Dat moskeeën en shishalounges dicht waren, speelde wel mee, zei hij. En er is discriminatie op de arbeidsmarkt en te weinig toekomstperspectief voor de jongeren.

RTL-columnist Roderick Veelo schreef vorige week dat politiek en pers wegkijken van het wangedrag van Marokkaanse reljongeren. Vroeger werd er gesproken van probleemjongeren van Marokkaanse komaf en tegenwoordig alleen van ’jongeren’. Maandag interviewde ik Sitalsing en verbaasde me erover dat hij mijn vraag over de achtergrond van de reljongeren resoluut beantwoordde. Het waren bijna voor honderd procent Nederlands-Marokkaanse jongeren, zei hij. Bam. Het is zoals het is en Sitalsing zei het.

Frontlinies
Zijn Haagse collega Van Musscher sprak maandag in deze krant van een evenwichtige dadergroep. Binnen zijn eigen eenheid is met verbazing gereageerd op deze analyse, bleek na gesprekken met agenten die mij benaderden. Zij stonden in frontlinies en zagen vooral allochtone jongens. Geconfronteerd hiermee liet Van Musscher een dag later telefonisch weten voet bij stuk te houden. Niks geen gevoeligheid; de analyse van verslagen en de arrestanten leert volgens hem dat het een gemixt gezelschap was. Met veel oer-Hollandse ADO-supporters ook.

Het gaat niet goed met de jeugd. Het aantal steekincidenten stijgt, cokebazen rekruteren tieners voor smokkel en geweld en knaapjes van nog geen zestien plegen gewapende overvallen. Daar komen de rellen nog bij.

Mijn devies voor politie en bestuur: pas op voor onderschatting en benoem de problemen. Schroom vooral niet het beestje bij de naam te noemen als het gaat om de achtergrond van de daders. Want een probleem oplossen begint bij het probleem goed te benoemen.

[King George]

Martin Sitalsing: ‘De kracht van de Nederlandse politie is dat we vanuit verbinding werken’

Spoiler! :

Door Michael van der Galien, 18 augustus 2020

Het was bizar om te zien gisteravond bij Op1. Martin Sitalsing, hoofdcommissaris van de regionale politici afdeling Midden-Nederland, vertelde doodleuk dat ouders er volgens hem hartstikke veel aan doen om Marokkaanse straatterroristen in de hand te houden. Oh, en wat de Nederlandse politie betreft: de grote kracht van onze dienders is dat ze vanuit “verbinding” werken.

Lachwekkend.

Als je eens goed wilt lachen moet je deze video even bekijken van Martin Sitalsing bij Op1 gisteravond. Het is werkelijk lachwekkend wat hij uitkraamde:

Op1
@op1npo

“De relschoppers krijgen over het algemeen een geldboete of een gedragsaanwijzing van het OM. Dat ze een bepaalde tijd niet in het gebied mogen komen. En dat leidt helaas tot een strafblad.” Martin Sitalsing in #Op1

[Zie video op de site.]

11:03 PM · Aug 17, 2020

Eerst bekritiseert hij Rutte omdat die zei dat ouders te afwezig zijn. Zij moeten op hun kinderen letten en ervoor zorgen dat ze niet rellen. Nou, zei Sitalsing, dat is veel te hard gesteld. Er zijn namelijk ouders die hun best wel degelijk doen.

Joh.

Het probleem is de ouders die niets doen, jongen.

Hoe dan ook, vervolgens legt hij uit hoe de politie iets aan dit geweld probeert te doen — en aan wangedrag van jonge / minderjarige Marokkanen in het algemeen: met behulp van wijkagenten. Die “kennen” de jongens én hun ouders. Zij leggen contacten, praten met elkaar... Jawel. Zij zijn volgens meneertje koekepertje zelfs “de kracht” van de politie.

https://www.dagelijksestandaard.nl/2020 ... ng-werken/

En dat verbinden houdt in dat alles van kwaad tot erger op z'n beloop gelaten en getolereerd wordt en dat ze overal mee weg kunnen komen. Weet je wat? Geef ze ook geen strafblad, want anders hebben ze bij solliciteren minder kans op een baan.

[Pilgrim]

"In Marokko doen ze dat niet, wij treden te laf op" - Binnenhof Report met Geert Wilders
Ongehoord Nederland - 19 aug. 2020

[hans van de mortel]

Martin Sitalsing: ‘De kracht van de Nederlandse politie is dat we vanuit verbinding werken’

Het succes van die verbinding kan maar op één manier verklaard worden en berust al jaren op een onovertrefbaar patent van de leiding van de politie in samenwerking met het veel te lang durende regeringsbeleid onder Mark Rutte:

PAPPEN EN NATHOUDEN

[King George]

HET IS GEWOON KUTVOLK…

Geplaatst op 19 augustus 2020
door E.J. Bron



Geweld door Marokkanen.

(Door: “Driek”)

Marokkanen? Daar is niks mee te beginnen. Mijn hekel aan dat asociale kutvolk is met geen pen te beschrijven. Ik heb zojuist de video bekeken van het televisiedebat ‘Het Panel’, waarin twee uiterst onsympathieke gasten spraken over het onderwerp ‘Volgens Marokkanen hebben wij een Marokkanenprobleem’. Wat een ongeloofwaardig gelul. Ik was weer eens volkomen verbijsterd. Het kwam er op neer dat wij, Nederlanders, de oorzaak zijn van al dat geweld en vernielingen die Marokkanen in ons land aanrichten.

Zijn die lui wel helemaal goed bij hun hoofd? Over zoveel krankzinnigheid valt niet te meer te discussiëren. Ik word er moedeloos van. En die Nederlanders blijven Geert Wilders maar verguizen alsof hij een zware misdadiger is. Wanneer worden die suffe Nederlanders eens wakker? Nederland is door die bedrieger Rutte en zijn wanbeheer een onleefbaar en verloederd land geworden. Het bevindt zich in een treurig vervallen staat. Straks zijn we een aan lager wal geraakt volk dat tot de bedelstaf is gedoemd. Het is werkelijk om te huilen.

Lezer Harry schrijft: “Als je dan ziet hoe ze zich gedragen tegen de enige die de bui al meer dan tien jaar ziet hangen, die doorlopend waarschuwt, hoe ze hem schofferen en schandelijk behandelen, dan is die Rutte het doodschieten niet waard! Hypocriete rotleugenaar, volksverlakker en landverrader! Wie is er nog zo stom om op die smeerlap te stemmen ? Stem de volgende keer allemaal PVV als je land en je leven je lief zijn!”

Ik wens U allen nog een mooie zomeravond.



Door:
“Driek”
(voor www.ejbron.wordpress.com)

[King George]

"In Marokko doen ze dat niet, wij treden te laf op" - Binnenhof Report met Geert Wilders
Ongehoord Nederland - 19 aug. 2020

Er wordt tegen de Marokkanen helemaal niet opgetreden. Dan treedt de politie terug.

Zouden deze verschillen tussen de politie in Marokko en de politie in Nederland dan de doorslag kunnen geven wat betreft de minder of liever gezegd structureel niet-aanspreekbaren tot bedaren te kunnen houden en te brengen?

[King George]

Jongerenwatch – Vrouw uit Nijmegen voelt zich onveilig vanwege ”’jongeren”’ – schrijft open brief

Signalementsloze '''jongeren''' want in Nijmegen moet je niet de verkeerde politici in de kaart spelen

Door: Redactie , 11:37, 19 augustus 2020



Zoals u weet gaan nogal wat Nederlandse vrouwen gebukt onder seksisme. U leest zelden of nooit over dit soort seksisme in kwaliteitscouranten en keurige weekbladen. (Daar leest u hoe seksistisch het is dat Jan, Klaas en Piet zomaar een deur openhouden voor een vrouw.) Nee we hebben het over het seksisme van ”’jongeren”’ die meisjes en vrouwen bijvoorbeeld nafluiten tot ze er gek van worden.

Een van de vrouwen die genoeg heeft van het apengedrag is Myrte uit Nijmegen. Ze schreef een open brief aan de burgemeester omdat het zo niet langer gaat.

• Beste burgemeester Bruls, ik wil weer terug naar het lieve Nijmegen…
  
  Wat is er met Nijmegen aan de hand? Ik heb jaren heerlijk in deze stad gewoond.Een plek waar ruimte is voor cultuur, kennis, creativiteit en waar studenten niet enkel als herrieschoppers worden gezien, maar als een waardevolle toevoeging aan de stad.
  
  Maar de laatste tijd zie ik de sfeer veranderen. Ik lees over politieauto’s die in brand zijn gestoken, gewapende overvallen of een man die in elkaar is getrapt, en helaas ben ik zelf ook slachtoffer geworden van de toenemende criminaliteit.
  
  Vrijdagnacht probeerde een inbreker mijn huisje binnen te dringen. Ik wist hem weg te jagen en belde meteen de politie. Ik had de man namelijk goed gezien en kon een helder signalement geven. Bij het 0800-nummer werd er echter niets mee gedaan. ‘We noteren het’. Een notitie in waarschijnlijk stapels papieren en dat was het.
  
  Ergens konden we het misschien verwachten. We kwamen een half jaar geleden terecht in Doddendaal, in een prachtig appartement in een ongure wijk. Crossende motoren elke avond, dealers die ‘s avonds stil in de auto zitten voor je huis en niet te vergeten het continu worden nagejoeld en nagefloten door voorbijrijdende gastjes: of je nu hardloopt of boodschappen doet. Ze joelen en fluiten ook als je gewoon rustig in het gras zit.
  
  Mijn reflex om een middelvinger op te steken, is nog nooit zo snel geweest totdat ik hierheen verhuisde. Met al die ongure types is een inbraak bijna te verwachten, zou je dus zeggen. Maar dat het te verwachten is, maakt het niet normaal. Het is niet normaal om je onveilig te voelen wanneer je als vrouw ‘s avonds buiten loopt. Niet in een stad als Nijmegen.
  
  Het is niet normaal om je in je eerste huisje onveilig te voelen. Niet in een stad waar je je jaren hebt thuis gevoeld en je zelfs een toekomst op wil bouwen. Wat is er met Nijmegen aan de hand?
  
  Ik snap dat het moeilijk is om hier antwoord op te geven. Structureel seksisme is een nationaal en internationaal fenomeen en misdaad is ook niet in een nacht opgelost. Maar mensen kunnen wel gehoord worden. Meisjes hoeven niet op te groeien met het idee dat seksuele intimidatie ‘er nu eenmaal bijhoort’.
  
  Verbied sissen, al is het maar symbolisch. Breng seksuele straatintimidatie in kaart. Lanceer campagnes om mensen bewust te maken. Wanneer ik mijn mannelijke vrienden namelijk vertel hoe vaak je als vrouw wordt lastiggevallen, valt hun mond open. Ze hebben oprecht geen idee.
  
  En als iemand politie of andere zorg nodig heeft, zorg dat zijn of haar zorgen worden gehoord en niet met een notitietje worden afgedaan. Er loopt nu een inbreker vrij rond, die makkelijk gepakt had kunnen worden met de juiste hulp. Het is er maar een, maar tegelijkertijd is het er weer een.
  
  Ik wil weer terug naar het lieve Nijmegen. Ik denk dat dat ook kan. Maar dan moeten mensen wel bewust worden van wat er om hen heen gebeurt, en dat kunnen we simpelweg niet allemaal weten. Daarom vraag ik u om hulp om Nijmegen vriendelijker en veiliger te maken.
  
  Vriendelijke groeten,
  
  Myrte Nowee

https://tpo.nl/2020/08/19/jongerenwatch ... -jongeren/

[King George]

23 december 1988 was 32 jaar geleden...

Bericht over onze "lieve stad":

[Ariel]

Van rolmodellen en rapworkshops tot internaten en dreigen met uitzetting: ’Niets werkt echt’

Aanpak Nederlands-Marokkaanse relschoppers al 30 jaar hoofdpijndossier

’Losgeslagen tuig’, zo noemde premier Rutte de relschoppers in Den Haag en Utrecht. Overwegend waren het Nederlands-Marokkaanse jongeren, bevestigde ook de Utrechtse politiechef. Nederland worstelt al decennia met crimineel gedrag van jonge mannen met een migratieachtergrond. Hoewel er in de loop der jaren een aanmerkelijke daling is in de misdaad onder allochtonen, zorgen groepen onverlaten ervoor dat minderheden oververtegenwoordigd blijven in criminaliteitslijstjes en het nieuws blijven halen. Is er dan niets dat helpt?

Op het kruispunt midden in de Schilderswijk gaat de fik in een stapel afval. Het vuur doet het asfalt smelten. Toeterende scooters cirkelen om de vlammen. Een vuilnisemmer gaat om, honderden jongeren juichen, auto-alarmen loeien. Agenten krijgen stenen en zwaar vuurwerk naar hun hoofd. Scooterrijders laten Turkse en Marokkaanse vlaggen wapperen in de warme avondwind.

De relschoppers worden steeds vaker aangeduid als ’jongeren’, zonder verwijzing naar hun achtergrond. De Haagse politiechef Van Musscher sprak van een mix: „Nederlands-Nederlands, Nederlands-Marokkaans, Nederlands-Turks, Nederlands-Antilliaans. Alles door elkaar.”

Sommigen van zijn eigen agenten waren verbaasd over die formulering, lieten ze aan De Telegraaf weten. Zij hadden vooral allochtone jongemannen het ene delict na het andere zien plegen tijdens de rellen in de Schilderswijk. De Utrechtse hoofdcommissaris Sitalsing zei het ronduit: in de Utrechtse wijken Overvecht en Kanaleneiland ging het vrijwel uitsluitend om Nederlands-Marokkaanse jongeren.

’Opgestookt’
„Die jongeren daar zijn opgestookt”, zegt Bouchra Dibi, zelf ook met Marokkaanse wortels. Zij groeide op in Overvecht, bleef altijd nauw betrokken bij de problematiek en geeft nu advies over de Utrechtse ’krachtwijken’. „Ik weet precies wat er gebeurt, heb daar schietpartijen meegemaakt, ken de jongeren door en door.”

De zomerrellen van 2020 ziet ze als een goede aanleiding om het falen van de hulpverlening weer eens onder de loep te leggen. Ze ziet met kromme tenen hoe de jongerenwerkers de aansluiting missen bij hun doelgroep.

„Het gaat gewoon niet goed. Er is armoede, schulden, verslavingen en criminaliteit die steeds ernstiger wordt. Jongere kinderen worden meegezogen. Ervaren wijkagenten zijn wegbezuinigd. Allerlei organisaties daar, zoals een buurtteam, jongerenwerk en opbouwwerk zijn allemaal met hun eigen dingetjes bezig. In plaats van samenwerken, werken ze elkaar tegen. Ouders hebben groot wantrouwen tegen de instanties. Hordes jongeren lopen op straat die van alles uithalen en het jongerenwerk is gewoon niet aanwezig, die werken namelijk alleen van 9 tot 4. Jongerenwerkers horen daar ’s avonds en ’s nachts te staan. Om de probleemjongeren eruit te plukken.”

Scheldend in de boeien
Een van die jongens is de 16-jarige Nurredin. Hij is naar de wijk Ondiep gekomen om te kijken of daar misschien de vlam in de pan slaat, deze zwoele woensdagavond. Hij hoopt het. „Gisteren waren we in Kanaleneiland”, zegt Nureddin enthousiast, terwijl hij toekijkt hoe de politie net op dat moment een luid scheldende relschopper in de boeien slaat in de Nieuwlichtstraat.

„Je wil het toch zien allemaal. Het is een beetje prikken en klooien en lachen, meer niet. De politie maakt het groot door meteen erop te gaan.”

Criminaliteit
Politie’tje pesten en met vuurwerk gooien is niet hetzelfde als overvallen plegen, maar velen zien Nureddins ’prikken en klooien’ als een eerste symptoom van een hardnekkige kwaal: een onevenredig deel van jongeren met allochtone achtergrond heeft lak aan gezag en glijdt af naar de criminaliteit. Dertig jaar geleden was de aanpak van Nederlands-Marokkaanse onverlaten al een hoofdpijndossier.

„Een omvangrijk en ernstig probleem”, schreef criminoloog Frank Bovenkerk in 1991 in een geruchtmakend artikel. „De cijfers over jeugdcriminaliteit tonen een ontzaglijk hoge uitslag voor Marokkaanse jongens.”

Justitieminister Hirsch Ballin voorzag in die dagen ’op grote schaal problemen’ met migrantenkinderen die zich niets aantrekken van de Nederlandse wet. De Amsterdamse PvdA-burgemeester Van Thijn waarschuwde dat ’als we vandaag geen goed minderhedenbeleid voeren, dan zijn onlusten à la Parijs en Brussel niet ondenkbaar’.

Zachte hand
Wat moest er gebeuren? Hirsch Ballin bepleitte een hardere aanpak. In de jaren zeventig had op straat de zachte hand geregeerd. De politie trad nog steeds te lief op, schreef ook Bovenkerk begin jaren negentig. Agenten wilden liever een vriendschappelijke band, soms tot ergernis van de vaders die hun zonen met een pak slaag in het gareel wilden dwingen.

Ook de vele welzijnswerkers die rond de nieuwe doelgroep zoemden, werden deel van het probleem door bij moeilijkheden pal achter hun jongens te staan. Die hadden baat bij duidelijkheid maar kregen tegenstrijdige boodschappen over wat wel en niet mocht. „Door op de Nederlandse wijze op te treden, worden bij Marokkaanse jongens minder of tegengestelde effecten bereikt”, concludeerde Bovenkerk.

Naïeve hulpverleners
In de loop der jaren ontstond zo een wildgroei aan strategieën, van zacht tot hard. „Ik weet dat er een hele reeks methoden zijn geprobeerd”, zegt Bovenkerk als hij nu terugblikt. De meesten doofden als een nachtkaars uit. Dat kwam door goedbedoelende maar naïeve hulpverleners, overplaatsingen, rommelige aanpak, beperkt budget, stroef lopende gesprekken met een gesloten Nederlands-Marokkaanse gemeenschap.

Harde methoden stuitten op weerstand: toen er voorstel kwam om criminele jongeren tijdelijk naar het land van herkomst terug te sturen, begon direct het bureau voor racismebestrijding te steigeren.

Uitzetting naar Marokko
„De meeste oplossingen die hélpen, kunnen niet en oplossingen die kúnnen, helpen niet”, schreef Bovenkerk in 1991. Het plan om jongens te dreigen met uitzetting naar Marokko was wat hem betreft een voorbeeld van het eerste. Het werd nooit in de praktijk gebracht, net als verplichte militaire dienstplicht voor raddraaiers en de ’kampementen’ die premier Lubbers voorstelde.

De lijst initiatieven die wél werden beproefd is nog langer. Internaten, rapworkshops, oud-mariniers als rolmodel, criminele jongeren hun eigen buurthuis laten besturen of als buurtwacht verantwoordelijk maken voor de wijk. De meeste projecten werkten in het beste geval tijdelijk. Eind twintigste eeuw stelde Bovenkerk vast dat ’het probleem zo is groot dat het voor Nederlandse instellingen niet meer op te lossen is.”

Vernederen
In 2008 opperde PvdA-voorzitter Hans Spekman bijna wanhopig om Nederlands-Marokkaanse probleemjongeren desnoods te ’vernederen voor de ogen van hun eigen mensen’. Partijgenoot Diederik Samsom, die als straatcoach direct te maken kreeg met ’straattuig dat zich onaantastbaar waant’, vond ook dat de jongeren ’zichtbaar voor de buurt op hun plaats moesten worden gezet’, al dan niet met een ’lichamelijke of verbale draai om de oren’. Volgens Samsom ondermijnde deze groep inmiddels het zelfvertrouwen van heel Nederland.

Cultureel antropoloog en criminoloog Hans Werdmölder (1951) loopt net als Bovenkerk ook al decennia mee als expert op dit mijnenveld. Wat zou hij met zijn lange ervaring adviseren om de zomerrellen van 2020 te bedwingen? „Als je me dat in de jaren negentig had gevraagd, had ik nog allerlei maatregelen voorgesteld”, verzucht hij. „Maar ik ben bescheidener geworden. Ik was altijd van de hardere aanpak, maar ook die heeft niet zo gewerkt. De slotsom is toch dat niets echt werkt.’”

Bovenkerk (1943), nog steeds actief als emeritus hoogleraar criminologie, is minder somber dan zijn collega. Hij benadrukt dat hij niet weet of Marokkaanse Nederlanders de boventoon voeren tijdens de rellen van deze zomer. Hij kent in elk geval geen voorbeelden van overduidelijke successen in de aanpak van hun problemen.

„Ik weet gewoon niet wat heeft gewerkt en wat niet. Je moet dan aantonen dat de criminaliteit is gedaald na inzet van middel A ten opzichte van een controlegroep. Projecten zijn zelden op die manier geëvalueerd. Zulke methodes worden vaak ingezet door een wethouder om te laten zien dat hij iets aan het probleem doet.”

Misdaadcijfers gedaald
Is er dan geen enkel lichtpuntje? Toch wel, zegt Bovenkerk. De misdaadcijfers zijn na de millenniumwisseling over de hele linie drastisch gedaald. En dus ook onder daders met allochtone wortels. „Maar het feit dat ook de criminaliteit van de jongste generatie Marokkanen reusachtig is afgenomen, zegt nog steeds niets over het succes van alle interventies.”

Ondanks de daling zijn vooral Marokkaans-Nederlandse jongens nog steeds oververtegenwoordigd in de verkeerde lijstjes. „Uit de telling uit 2013 blijkt grofweg dat Marokkaanse en Antilliaanse jongemannen in één jaar wel vijf keer zo vaak van criminaliteit worden verdacht dan autochtonen jongemannen, voor Surinamers geldt een oververtegenwoordiging van drie maal en voor Turken twee maal”, schrijft Bovenkerk in een nog te verschijnen bundel over criminologie.

Het verschil met autochtone Nederlanders wordt wel kleiner als je de cijfers corrigeert voor factoren als ’sociaal-economische klasse’. Maar nog steeds zijn mannelijke Marokkaanse Nederlanders drie keer oververtegenwoordigd, Antillianen twee keer en Turken anderhalf.

Subcultuur
CBS-cijfers van vorig jaar laten dat patroon nog altijd bestaat, hoewel de daling van de criminaliteit ook nog steeds doorzet. „De cijfers voor Marokkanen en Antillianen”, schrijft Bovenkerk. „zijn zo hoog -meer dan de helft van alle jongens uit deze groepen heeft voor het bereiken van het 23e levensjaar met politie en justitie te maken gehad – dat we eigenlijk niet langer van afwijkend gedrag kunnen spreken. Er is een subcultuur onder jongeren ontstaan waarin crimineel gedrag norm is geworden.”

[sjun]

Het probleem is na verloop van tijd op te lossen. Schaf dat dubbele paspoort bij wet af voor wie hier geboren is. En wordt stukken selectiever bij de toelating tot het land. Wie dan geen Nederlander si en zich misdraagt kan als ongewenste vreemdeling worden uitgezet. Om een of andere reden wordt zo'n voor de hand liggende oplossing tegengewerkt. Toch zal het moeten gebeuren om structureel geworden solidariteitsovervraging beschaafd terug te dringen voordat dit in burgeroorlog ontaardt.

[sjun]

[hans van de mortel]

Wat lees ik op het einde van de column?

"De Tijdgeest is er rijp voor."

Hahaha! En niet alleen de Tijdgeest is rijp, maar de daarmee onlosmakelijk verbonden status van de heersende niet-vrije-wil-klasse. Geen mens heeft een vrije wil, noch Ariel, noch Mercator, noch ondergetekende. Het verschil tussen de twee groepen die vastgeklemd zitten in de tijdgeest en geen staat kunnen maken op de vrije wil omdat die niet bestaat, komt het beste tot uiting in de kracht van de logica die bij het linkse (onderwijs)gepeupel niet valt te traceren, maar juist sterk aanwezig is bij de mens die nog de kracht van het logisch denken beheerst, niet door de vrije wil, maar door de juiste keuze te maken. Het linkse gepeupel heeft een doodlopende weg ingeslagen zonder toekomst.

De Tijdgeest kenmerkt zich nadrukkelijker dan ooit met een politiek en opvoedkundige linkse dwaling die al jaren aan de gang is en valt te rekenen onder de noemer:

WEG-MET-ONS!

[Ariel]

’Volgden die reljongeren de islam, dan was er helemaal geen probleem’ Echt niet..

Laatst schrok Reda Reddam (28). „Een jongen die ik ken, hbo afgerond, bleek bij een plofkraak betrokken te zijn. Die is nu zwaargewond geraakt bij de politie-achtervolging.” Journalist en vlogger Nordin Ghouddani (43): „Zodra ze makkelijk geld hebben geroken, wordt het lastig om weer uit dat milieu te komen.”

De twee Marokkaanse Nederlanders zitten op een terras in de Utrechtse wijk Kanaleneiland, met uitzicht over het Amsterdam-Rijnkanaal. Reda, registeraccountant en verdienstelijk amateurvoetballer, groeide op in deze buurt, die recent in het nieuws kwam wegens rellende jongeren, veelal van Marokkaanse afkomst, die er rondtrokken.

Nordin heeft onder meer een voetbalvlog, Mocro Inside, dat hij de afgelopen weken gebruikte voor gesprekken met Marokkaanse Nederlanders. Interessant: die vrouwen en mannen, onder wie ook Reda Reddam, zijn behoorlijk kritisch op de eigen gemeenschap.

Instabiel
Wat is er aan de hand met die reljongeren? Waarom raken zij op het slechte pad? „Het begin van een antwoord ligt bij mensen die in de wijk wonen, zoals Reda”, zegt Nordin. Reda Reddam: „Ik ben hier supermarkt-manager geweest. Ken veel van die jongens en weet welke problemen er spelen achter hun deuren: armoede, instabiele gezinssituatie, afwezige vaders.” Nordin: „Het klinkt heel zoet, maar het ontbreekt bij hun ouders vaak aan het type liefde dat wij onze kinderen wél geven. Genegenheid tonen, knuffelen, zeggen: ’Ik hou van je, ik ben trots op je’.”

Maar dat is toch geen reden om te gaan rellen, of in de criminaliteit te belanden? Reda neemt zichzelf als voorbeeld. „Mijn vader was imam. Ik was een jaar of 4 toen we thuiskwamen met snoep dat ik stiekem had gepakt. M’n vader stuurde ons terug: ’Onthoud: wat niet van jou is, is niet van jou’.”

Hij bedoelt maar: het voorbeeld van de ouders is zo belangrijk. „Opvoeding is allesbepalend, naast een sterk karakter. Mijn broertje zit op de TU Delft, ook m’n drie zusjes zijn allemaal hoog opgeleid. Mijn moeder was al zo doortastend. Zij nam extra Nederlandse taallessen, zodat ze zich kon redden.”

"De gunfactor voor ons is zo laag"
Nordin, die opgroeide in Tilburg, belandde op z’n 17e in de gevangenis nadat hij ’uit nieuwsgierigheid’ was meegegaan met een groep vrienden, die mensen overvielen. „Mijn vader zei: ’Ik ben hier niet blij mee, ik vergeef het je, maar het is nu tijd om een man te worden’.” Vanaf dat moment joeg Ghouddani, die uiteindelijk op de School voor de Journalistiek belandde, zijn droom na: „De nieuwe Mart Smeets worden.”

Wat hen dwarszit: het zijn altijd de negatieve verhalen over Marokkaanse Nederlanders die het nieuws halen. Reda: „Dat de criminaliteit onder die jongens daalt, hoor je nooit.” Nordin: „Er is een kern die keihard crimineel is, dat is zo. Maar hoe krijgen we de jonkies op de juiste plek? Daar heb je voorbeeldfiguren voor nodig.” Reda: „Als je weet dat je zoon niet werkt en hij komt thuis met dure spullen, dan moet je als ouders optreden.”

Trots
Dit is de realiteit waarin Marokkaans-Nederlandse jongens opgroeien: „Je hebt altijd het nadeel van de twijfel”, zegt Nordin Ghouddani. „Als ik uitging met Nederlandse vrienden werd ik vaak geweigerd. Je gaat je dan anders, beter, voordoen.” Hij sprak clubmanagers aan (met succes) en stuurde zelfs e-mails naar uitgaansgelegenheden waarin hij zijn komst aankondigde. „Ik benadrukte dan dat ik studeerde aan de journalistenopleiding. Kreeg ik antwoord: je bent van harte welkom. Als ik toch werd tegengehouden bij de deur, haalde ik die mail uit m’n zak.”

Reda herkent Nordins verhalen. „Ik ben altijd trots als ik zie dat Marokkanen het goed doen. Als ik hier op straat Mo’tje (profvoetballer Mo Ihattaren, red.) zie lopen, dan ben ik supertrots. Bij mijn diploma-uitreiking kijk ik om me heen en zie een paar Marokkanen, dan ben ik superblij. Omdat de gunfactor in de samenleving voor ons zo laag is.”

Nordin had laatst op school een oudergesprek. „Zegt de leerkracht dat ons dochtertje een taalachterstand heeft want ’thuis spreekt ze natuurlijk Marokkaans’. Ik: ’Sprak ze maar Marokkaans! We spreken thuis Nederlands’.” Door dit soort voorvallen wordt hij activistischer, bekent Ghouddani. „Ik wil niet dat mijn kinderen dit moeten meemaken.”

Beeldvorming
In het voetbal zien ze de beeldvorming over Marokkanen voor hun ogen wisselen. Nordin: „Doet een Marokkaan het goed, staat iedereen te juichen. Zodra het minder gaat, is het weer ’die kut-Marokkaan’.”

Het is ook lastig: Nordin is fanatiek supporter van Willem II en spreekt met Tilburgse tongval, maar als Marokko tegen Oranje speelt ’ben ik voor Marokko, absoluut’. Reda net zo.

Veel Nederlanders begrijpen die keuze niet en gaan er daarom van uit dat deze Marokkaanse Nederlanders zich niet met Nederland willen verbinden. „Terwijl wij Nederland het beste land ter wereld vinden!”, zegt Nordin. „Geloof me: niet één Marokkaan wil terug.” Reda: „De eerste generatie gastarbeiders is hier zo goed opgevangen en geholpen. Alle deuren gingen open, Nederlandse buren kwamen langs met kleren, hielpen met wegwijs maken.” Reddam heeft zelf veel te danken aan zijn voetbaltrainer, Bertus van Schaik, die hij volgt van club naar club: „Een gouden gozer.”

Gastarbeiders
Nordin schreef met jeugdvriend Thomas Rijsman een boek over Marokkaanse Eredivisiespelers. „We speelden als kinderen allemaal samen: rijk, arm, buitenlander, Nederlander. Ik kwam uit een gastarbeidersgezin, Thomas woonde in een villa. Het maakte niks uit.”

Zo zou het moeten zijn, zeggen ze. Reda: „Accepteer elkaar.” Maar zo is het vaak niet. „De samenleving is zo hard geworden.” En dan is er nog de groep jonge Marokkaanse Nederlanders die zich terugtrekt in het geloof. Een bedreiging? Ook Nordin en Reda houden zich aan de islamitische regels. Ghouddani, beslist: „De islam is prima inpasbaar in de Nederlandse samenleving.” Reda Reddam: „Volgden die reljongeren de islam, dan was er helemaal geen probleem.”

[Mahalingam]

"Het is ook lastig: Nordin is fanatiek supporter van Willem II en spreekt met Tilburgse tongval, maar als Marokko tegen Oranje speelt ’ben ik voor Marokko, absoluut’. Reda net zo.
"
Ik vraag mij af: "Hoe zouden ze het vinden als hun zoon of dochter ging trouwen met een niet-Marokkaan of zelfs met een ongelovige? " Zouden ze dat vreselijk vinden?

[hans van de mortel]

Laat al die Marokkanen eens beginnen met normaal te doen en zich in de ware geest van het Nederlanderschap aan te passen.

Als je al Mohammed heet, verander dan die naam!

Ook de naam Achmed geeft bepaald geen goede indruk van je Nederlanderschap. Het is nu eenmaal zo dat al die Arabische nadruk een negatieve werking heeft op de gemoedsrust van onze beschaving. Wie met achterlijkheid te koop loopt, zal op zijn blaren moeten zitten.

Ik weet van Nederlanders die emigreerden naar Australië enNieuw-Zeeland, dat zij hun naam aanpasten wanneer hen dat beter positioneerden in de Engelstalige samenleving. Hoe dan ook: PAS JE AAN! Maar voor veel Marokkanen is dat verdomd moeilijk omdat zij bevuild zijn met de achterlijkheid van het moslimisme. En dan kan een vader die een vooraanstaand imam is, wel zeggen dat je niet mag stelen wat niet van jou is, hij weet dondersgoed als vooraanstaand imam dat je als moslim mag liegen als de pest wanneer het jou zo uitkomt als moslim tegenover niet-moslims. Voor de vooraanstaande imam woog het zwaarst dat hij geen politie aan de deur wilde hebben vanwege zijn hoogstaande religie. Zodat hij zijn leugens, list en bedrog, waarin het islamisme grossiert, in alle rust kan uitdragen in de moskee. Want meneer de Marokkaanse vooraanstaande imam weet als geen ander dat hij 'dag en nacht' in de gaten wordt gehouden. En dat is niet voor niets!

Hoe vooraanstaand een imam ook is - des te meer moet hij als gevaarlijk persoon aangerekend worden.

[King George]

Deurne: Allochtonen vallen zwangere vrouw en ambulanciers aan

Door Tom Lallemand -26 februari 2019 - 11:10100011 1

In Deurne is zondag een zwangere vrouw zwaar toegetakeld door een groep allochtonen. Opmerkelijk: Het Laatste Nieuws meldde aanvankelijk dat de daders “twee moslima’s en hun Marokkaanse vrienden” waren, maar veranderde dat twee uur later naar “twee vrouwen en hun vrienden”. En dat valt niet bij iedereen in de smaak. “Waarom niemand de media nog gelooft”, zo reageert Partijvoorzitter Tom Van Grieken (Vlaams Belang) op sociale media. “Journalisme is links activisme.”

De zwangere Tatiana L. woont in een appartement in de Arena-buurt in het Antwerpse Deurne. Zaterdagavond viel ze er in het donker over een step, die de kinderen van haar Marokkaanse buren er hadden laten rondslingeren. Toen Tatiana haar buren de dag nadien vroeg of ze het speelgoed van hun kinderen wilden opruimen en niet laten rondslingeren in de hal, liep het mis. Enkele vrienden van de buren takelden Tatiana zwaar toe.

“Heel vijandig ingesteld”

“Die vriendin pakte de step vast en duwde die in mijn buik”, vertelt de zwangere vrouw aan Het Laatste Nieuws. “Zij schold mij uit en ineens had zij mij bij mijn haar vast. Ik kreeg klappen in mijn gezicht en rukte mij dan los. Terug in mijn appartement belde ik de hulpdiensten en mijn vriend. Die wilde onmiddellijk komen maar ik raadde hem dat af om de situatie niet te laten escaleren.”

De hulpdiensten kwamen wel ter plaatse. Zij troffen Tatiana huilend en met kleerscheuren aan buiten op een bankje. Toen de ambulanciers naar boven wilden gaan op spullen van Tatiana op te halen, escaleerde de situatie opnieuw. “Die dames waren heel vijandig ingesteld”, getuigt één van de ambulanciers. “Er werd geroepen en ineens kwamen vier, vijf mannen de hal binnen. Ik raakte nog buiten maar mijn collega en de zwangere mevrouw werden tegengehouden.”

Toen werden ook de ambulanciers aangepakt, net als Tatiana, die opnieuw een schop in haar buik kreeg door een van de vrienden van de buren. “Mijn collega probeerde de vrouw te beschermen maar hij kreeg enkele stompen en trappen waardoor hij en die mevrouw opzij vielen. Dan zag ik hoe een man die zwangere mevrouw in haar buik schopte. Met trekken en duwen zijn wij toch tot in de ambulance geraakt. Die mannen bleven rond onze ziekenwagen hangen. Tot zij ineens de sirenes van de politie hoorden. Dan zijn zij met gierende banden vertrokken.”

“Journalisme = links activisme”

Opvallend: Het Laatste Nieuws berichtte gisterenavond dat “twee moslima’s en hun Marokkaanse vrienden” de daders van het zinloos geweld waren, maar dat werd zo’n twee uur later veranderd naar “twee vrouwen en hun vrienden”. Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken merkte de frappante wijziging op. “Waarom niemand de media nog gelooft…”, aldus Van Grieken op sociale media. “Journalisme is links activisme.”

Maar Tatiana bevestigt dat het wel degelijk gaat om Marokkaanse vrouwen. “De twee dames zijn altijd gesluierd, op hun ogen na”, klinkt het. Het is overigens niet de eerste keer dat ze te maken kreeg met de agressieve buren. “Ik heb al spijt dat wij een jaar geleden dat appartement hebben gekocht. De nieuwe buren wonen er minder lang. In oktober stond één van hen al eens met een mes te zwaaien. De politie is toen tussenbeide gekomen, maar het is ons woord tegen dat van hen.”


Sceptr

[Ariel]

Gezin vlucht naar bungalowpark ’na terreur Marokkaans Nederlandse jongeren’

ZOETERMEER - Een Zoetermeers gezin uit de wijk Noordhove wordt dusdanig geterroriseerd door een groep jongeren van Marokkaans Nederlandse afkomst dat de slachtoffers met hulp van de gemeente zijn ondergebracht in een bungalowpark.

Coalitiepartij Lijst Hilbrand Nawijn spreekt van ’een ernstige vorm van terreur’. ,,Een verkeersruzie heeft er toe geleid dat een groep Marokkaanse Nederlanders bij de woning van het gezin tot vier keer toe de ruiten heeft ingegooid. Enkele stenen belandden in de huiskamer, vlakbij de twee kinderen”, zegt fractievoorzitter Nawijn, die contact heeft met het gezin.

Volgens de LHN is de politie ingeschakeld, maar die zou niet meer doen dan ’een kijkje nemen en af en toe door de straat patrouilleren’. ,,Er is geen enkel teken van een opsporingsactie”. De partij heeft schriftelijke vragen gesteld, waarin waarnemend burgemeester Lokker wordt opgeroepen ’per direct op te treden’. Ook vraagt Nawijn of de gemeente van plan is voor andere huisvesting te zorgen.

Dinsdag luidde de landelijke politievakbond ACP de noodklok omdat wijkagenten in de knel komen door spanningen in de samenleving. ,,Het kan zo niet langer”, zo meent ACP-voorzitter Gerrit van de Kamp.

[King George]

Volgens de LHN is de politie ingeschakeld, maar die zou niet meer doen dan ’een kijkje nemen en af en toe door de straat patrouilleren’. ,,Er is geen enkel teken van een opsporingsactie”.

Geen enkel teken van een opsporingactie; Je verwacht het niet hè?