Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

In dit forum kunnen we de problematiek met betrekking tot integratie en multiculturele samenleving bespreken.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

De enige manier om hier niet mee geconfronteerd te worden is geen stage plekken meer aanbieden.
Kamer wil mysteryguest inzetten tegen stagediscriminatie

Als het aan de Tweede Kamer ligt worden er mysteryguests langs stagebedrijven gestuurd om te controleren of ze zich schuldig maken aan discriminatie. Een meerderheid stemde vandaag voor een motie van Denk, waarin het kabinet wordt gevraagd om op die manier stagediscriminatie tegen te gaan.

Kamerlid Stephan van Baarle van Denk vindt stagediscriminatie een "hardnekkig probleem". Daarom stelde hij voor inspecteurs zich te laten voordoen als iemand die op zoek is naar een stageplek, om er zo achter te komen of ze worden gediscrimineerd. Van Baarle hoopt dat er ook een afschrikkende werking vanuit gaat.

De regeringspartijen D66, CDA en ChristenUnie stemden voor de motie, maar de grootste coalitiepartner, de VVD, vindt het plan te ver gaan. Kamerlid Zohair El Yassini van de VVD is tegen stagediscriminatie, maar het stuit hem tegen de borst dat het plan van Denk uitgaat van "wantrouwen naar ondernemers".

'Stagematching'
Verantwoordelijk minister Dijkgraaf (Onderwijs) heeft zich eerder positief uitgelaten over de motie. Ondertussen is hij bezig met zijn eigen plannen tegen stagediscriminatie in het mbo.

Hij zet in op 'stagematching', waarbij de verantwoordelijkheid voor het vinden van een stageplek weggehaald wordt bij de student en bij de school wordt gelegd. Die moet een plek vinden die bij de student past, en het bedrijf moet de stagiair vervolgens zonder sollicitatiegesprek accepteren.

Dijkgraaf hoopt zijn plannen klaar te hebben voordat het schooljaar 2023-2024 begint.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

"De ‘Lion King’ is een Disney film en een theatervoorstelling. En daarin zijn alleen negers welkom als acteurs op het toneel en het blanke publiek vindt het geweldig.
Maar dient de gebarentaal man/vrouw ook neger te zijn? Jawel.
Broadway’s ‘Lion King’ interpreter fired for being white settles case after backlash

The white sign-language interpreter was fired from Broadway's "Lion King" for his skin color quietly settled his federal discrimination case against the theatre company.

The white sign-language interpreter booted from Broadway’s “Lion King” for his skin color quietly settled his federal discrimination case against the theatre company that fired him, The Post has learned.

Keith Wann and the Theatre Development Fund — a nonprofit that provides ASL interpreters at Broadway shows — resolved the dispute outside of court just two weeks after Wann filed his lawsuit and The Post published a front-page report.

“The matter between myself and TDF has been resolved and both parties are satisfied with the discussions that ensued,” Wann wrote in a social media post announcing the settlement. “I look forward to the review of the process that will come from this to hopefully benefit the interpreting profession.”

Wann filed the lawsuit on Nov. 8 after he and another interpreter, Christina Mosleh, were told to back out of the production in April so they could be replaced by black sign-language experts, according to the suit and emails obtained by The Post.

“Keith Wann, though an amazing ASL performer, is not a black person and therefore should not be representing Lion King,” Shelly Guy, the director of ASL for “The Lion King,” told Lisa Carling, the director of the Theatre Development Fund’s accessibility programs, in an email.

Wann’s decision to take the case up in court was met with online backlash from the deaf community.
“You disgusted me,” Randy Spann, host of the deaf talk show The Real Talk with Randy, said in video response to Wann’s lawsuit. “Enough is enough. Let black people get their opportunities to get a spotlight.”

In a viral TikTok video, deaf performer Raven Sutton blasted Wann for his decision to sue the theatre group.
“This is not discrimination,” Sutton signed on the video that amassed over 57,000 views. “Reverse racism is not a thing. Stop taking all the jobs when we have black interpreters that are the better fit. Wipe your own white tears because we are not going to do it for you.”

Many Post readers and others in the deaf community came out in force to support Wann and condemn the outrage he faced.
“I’m baffled by the hate,” Jared Allebest, a deaf civil rights attorney, told The Post. “There are some people justifying why they don’t support him through the lens of racial identity politics”

In Wann’s statement this week, the interpreter addressed the criticism he faced online and the debates his lawsuit spawned.
“Over the last week I have seen a lot of pain in our community and have also seen some much-needed conversations,” Wann wrote. “It is unfortunate that assumptions were made, and conclusions were drawn without all the facts.”
https://nypost.com/2022/11/26/broadway- ... -backlash/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Vreselijk. Deze dame met een niet uit te spreken naam, Ngozi Fulani, en gekleed of zo vers uit de binnen landen van Afrika komt is laaiend boos omdat iemand durft te vragen.... 'What part of Africa are you from?'

Afbeelding

Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

De vrouwenrechtenactivist Ngozi Fulani , is niet tevreden met excuses van Lady Susan Hussey, de hofdame, 83 jaar oud, die de euvele moet hat te vragen aan haar waar haar wortels lagen. Lady Susan heeft inmiddels haar functie neergelegd.
Activist wacht nog op excuses Buckingham Palace na racistische opmerkingen

Vrouwenrechtenactivist Ngozi Fulani zegt dat ze nog geen excuses heeft ontvangen van Buckingham Palace na racistische opmerkingen door een hofdame tijdens een ontvangst. De 83-jarige Lady Susan Hussey bleef tijdens de receptie maar bij Fulani aandringen om erachter te komen "waar ze nou echt vandaan komt".

"Iedereen zegt dat het paleis contact heeft gezocht, maar dat is niet gebeurd", zei Fulani vanmorgen in het tv-programma Good Morning Britain. "Ik kan uitdrukkelijk zeggen dat we nog niets hebben gehoord."

In hetzelfde interview zei ze wel graag in gesprek te willen gaan met het paleis. "Het draait ons om positieve resultaten. Dus natuurlijk moet er een gesprek komen. Dolgraag."

Waar kom je echt vandaan? Waar komt je volk vandaan?

Fulani, oprichter van een Londense stichting tegen huiselijk geweld, was dinsdag aanwezig op een door koningin-gemalin Camilla georganiseerde bijeenkomst over geweld tegen meisjes en vrouwen. Naast activisten als zijzelf waren daar ook de Belgische koningin Mathilde, koningin Rania van Jordanië en de Oekraïense first lady OIena Zelenska aanwezig.

Afschuw
Hussey was een van de leden van koning Charles' hofhouding die zich onder de gasten mengden. Zij was de langst dienende hofdame van koningin Elizabeth en is peetmoeder van prins William. Naderhand uitte Fulani op sociale media haar afschuw over hoe het gesprek was verlopen. Het voelde volgens haar als een verhoor en beledigend.

In het gesprek nam Hussey geen genoegen met het antwoord "Hackney" op de vraag waar Fulani vandaan kwam. "Nee, uit welk deel van Afrika kom je?", drong ze aan. "Waar kom je echt vandaan? Waar komt je volk vandaan?"

Hussey was pas tevreden toen Fulani zei dat haar ouders in de jaren 50 naar Groot-Brittannië waren verhuisd. "Ah, ik wist dat we er uiteindelijk wel zouden komen: je bent Caribisch!" Nee, verbeterde Fulani haar, "Ik ben van Afrikaanse afkomst, heb wortels in de Cariben en de Britse nationaliteit."


"Het voelde alsof ze wilde dat ik mijn Britse identiteit zou verwerpen", legde Fulani later uit. "Ik voelde me onwelkom op mijn eigen plek." Ze was verbijsterd dat het juist op een bijeenkomst over veiligheid voor vrouwen zo fout kon gaan.

Onmiddellijk nadat Fulani haar verhaal had gedaan, kondigde Buckingham Palace aan dat Hussey haar erefunctie had neergelegd en "diepe excuses aanbiedt voor het leed dat ze heeft veroorzaakt". Het paleis typeerde de opmerkingen als "onacceptabel en bijzonder betreurenswaardig".

Prins William reageerde via een woordvoerder dat "racisme geen plek heeft in onze samenleving". Hij noemde het terecht dat Hussey was opgestapt.

VK-correspondent Arjen van der Horst:

"Dit is om meerdere redenen pijnlijk voor het Britse koninklijk huis. Sinds de dood van koningin Elizabeth II is de discussie opgelaaid over het Britse kolonialisme en het slavernijverleden, en in het bijzonder de actieve rol die Britse monarchen in de slavenhandel hebben gespeeld.

"Dat is niet het enige. Vorig jaar bleek uit documenten van de National Archives dat het koninklijk huis tot eind jaren 60 personeel met een donkere huidskleur weerde uit de hofhouding.

Meer recentelijk beschuldigde Meghan Markle, de echtegenote van prins Harry, het koninklijk huis van racisme. Maar ook al heeft het koninklijk huis nooit excuses aangeboden voor het slavernijverleden, het is zich wel degelijk bewust van dit verleden.

De nieuwe koning Charles III profileert zich nadrukkelijk als een vorst van een multiculturele en multi-etnische samenleving. Het verklaart de snelheid waarmee Buckingham Palace afstand heeft genomen van de uitspraken van Lady Hussey. Wat het extra pijnlijk maakt is dat de hofdame haar uitspraken deed op de eerste openbare bijeenkomst die Camilla als koningin-gemaal in het paleis organiseerde."

De rel dreigt het bezoek van prins William en zijn vrouw Kate aan de VS te overschaduwen. Het is namelijk niet de eerste keer dat Buckingham Palace wordt beticht van racisme: zo stelde Williams schoonzus Meghan dat er ooit in het paleis "gesprekken waren over hoe donker de huid van mijn kind zou zijn bij geboorte".

Eerder had ze al excuses ontvangen voor een racistische broche die een familielid bij een lunch droeg. Ook bleek dat het personeelsbestand van het paleis veel minder divers was dan de samenleving in het algemeen.

Desalniettemin, zei William indertijd, is zijn familie "totaal niet racistisch". In een schriftelijke verklaring liet koningin Elizabeth weten dat ze bedroefd was over hoe prins Harry en zijn vrouw Meghan zich behandeld hadden gevoeld.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Hans v d Mortel sr
Berichten: 17465
Lid geworden op: za jun 18, 2011 7:07 pm

Racisme, discriminatie: Het podium behoort de moslimgemeenschap toe

Bericht door Hans v d Mortel sr »

BIJ GEBREK AAN MOSLIMS, REAGEERDE HITLER ZICH AF OP JODEN.

De lastposten van toen en nu, zijn in hoge mate de moslims. Joden waren nooit het probleem. Zij lieten iedereen in hun eigen waan. Maar moslims zijn anders. Die missen een aangename cultuur, inzicht in en het verlangen naar een vooruitstrevende beschaving. Zij voelen zich superieur aan een ieder die geen moslim is, net zoals de Jehovah’s Getuigen. Moslims bovendien, verkiezen het onvermogen van het verleden. Als moslims de plaats hadden ingenomen van de joden onder Hitler zou er geen enkele reden zijn geweest voor een genocide-herdenking vanwege voor onze beschaving verloren gegane moslims. Dat Jehovah’s Getuigen ontsnapt zijn aan de te verbranden vuilnisbelt met daarop de Getuigen, daar mogen zij van geluk spreken. Want mensen die zich superieur wanen aan anderen en daarbij bereid zijn offers te brengen, dienen verwijderd te worden uit de samenleving die gebaseerd is op assimilatie van de verschillen.

Moslims en Jehovah’s Getuigen zijn twee handen op een buik vol vulkanische etterpuisten. Met dit verschil dat Jehovah’s Getuigen de oorlog niet leren in tegenstelling tot het pact met de duivel, Islam. Islam is het virus waarvan moslims de dragers zijn die onvoorwaardelijk de historische psychopaat, sadist en oorlogsmisdadiger Mohammed als hun voorbeeld zien. Gelovige joden daarentegen prijzen zich gelukkig met onze beschaving die zij delen met christenen en atheïsten; zij zijn 1000 maal intelligenter en nuttiger dan moslims. Gelovige joden, in tegenstelling tot de dragers van het islamvirus de moslims, zijn vooruitstrevend, waarbij zij als babbelzieke Rabijnen de praatjes met God niet uit de weg gaan. De Talmoed is een bron voor levendige discussie: een eindeloos geouwehoer met God. Kom daar maar eens om bij moslims.

Het moslimgeweld zien we in alle landen van de wereld. En wat ervaren we? In Israël krijgen joden er van langs als de ware schuldigen, terwijl moslims de islamterrorist uithangen. Jodenhaat in de islamitische wereld is een natuurverschijnsel van historische aan de profeet verwante aard. Jezus haatte niemand. Mohammed hield zich bezig met het uitroeien van zijn tegenstanders onder het motto: ’Het is de de wil van Allah’. De Grootmoefti van Jeruzalem heeft net zoals Hitler geschiedenis geschreven met zijn antisemitisme en het ophitsen van de massa’s tot pogroms in Palestina, waarbij Joodse bezittingen werden geplunderd en vele Joden werden vermoord.

Afbeelding
Afbeelding

Vandaag de dag wordt Nederland door linkse Gutmensch elementen opgehitst het Palestijnse volk te steunen en onschuldig te verklaren aan een mislukt volk dat onder leiding staat van een erkende terroristische groepering, genoemd Hamas, die geen vrede wil met Israël.

In Qatar zwaaien de Palestijnse vlaggen uitbundig. Het symbool voor gelijkheid en vrede onder alle mensen is in de ban gedaan door de Fifa om de Arabische jodenhaters een plezier te doen.
Ik weet niks met zekerheid. Ik ben ontoerekeningsvatbaar gelovig atheïst wegens gebrek aan de vrije wil.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Het gerechtshof Den Haag behandelt donderdag het hoger beroep in een zaak die is aangespannen tegen de Nederlandse Staat over vermeend etnisch profileren door de Koninklijke Marechaussee.

En stel dat ze dat wel doen. Wat is daar mis mee? Moeten ze een iemand met een kleurtje die er verdacht uit ziet dan maar niet controleren, en in plaats daarvan een oude blanke dame controleren?

De zwarte D66 meneer met de oer Hollandse naam Mpanzu Bamenga is naar de rechter gestapt en dat kost ons weer handen met geld.
Advocaat: Koninklijke Marechaussee selecteert mensen niet op basis van huidskleur en ras

De Koninklijke Marechaussee is onder meer belast met het Mobiel Toezicht Veiligheid (MTV) in het kader van de bestrijding van illegaal verblijf na grensoverschrijding. Met dit doel is de Koninklijke Marechaussee bevoegd om personen die net de Nederlandse grens zijn gepasseerd staande te houden ter vaststelling van identiteit, nationaliteit en verblijfsrechtelijke positie.

Appellanten, natuurlijke personen en belangenorganisaties zijn van mening dat de Koninklijke Marechaussee bij de uitvoering van MTV-controles risicoprofielen gebruikt en selectiebeslissingen neemt waarvan etniciteit deel uitmaakt. Zij stellen dat dit in strijd is met het discriminatieverbod. Zij vorderen daarom dat de Nederlandse Staat wordt bevolen deze praktijk te beëindigen.

Mpanzu Bamenga
Mpanzu Bamenga stapte naar de rechter nadat hij vier jaar geleden op Eindhoven Airport voor de zoveelste keer uit de rij werd geplukt voor een nadere controle. Volgens de advocaten van Bamenga, Thijs van Aerde en Jelle Klaas, maakt de marechaussee niet op basis van concrete geïndividualiseerde verdenkingen een selectie. Het gaat om de vraag hoe waarschijnlijk het is dat diegene de norm zal overtreden en gecontroleerd moet worden.

Bamenga stond in juni 2021 voor de rechter. Hij vertelde toen dat hij uit de rij werd gehaald omdat hij voldeed aan een risicoprofiel. Hij was naar eigen zeggen goed gekleed, liep vlot, reisde alleen en oogde niet Nederlands. De rechter besliste toen dat het observeren van etniciteit niet in strijd is met het verbieden van discriminatie. Wat de rechter betrof mocht de Koninklijke Marechaussee de controles op dezelfde manier blijven uitvoeren.

Staat
Advocaat Cécile Bitter krijgt het woord namens de Staat. Zij zegt dat de marechaussee zich verzet tegen de indruk die door de andere partij wordt gewekt, dat alleen geselecteerd wordt op basis van huidskleur en ras. „Iemand wordt niet geselecteerd omdat hij of zij een andere etniciteit heeft. Ras is geen objectieve aanwijzing voor illegaal verblijf. En wordt dus ook niet zo ingezet.”

De marechaussee wil niet etnisch profileren, en doet dat ook niet, zegt Bitter. „Het werkt ook niet. Het is niet effectief”, zegt de advocate.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Dis is Franc Weerwind. Hij gaat de slavernijexcuses van de regering aan de Surinamers in Suriname overbrengen.

Afbeelding

Nu wordt gezegd door de ontvangende partijen dat deze man niet geschikt is want hij heeft teveel kleur of zoals ze vroeger zeiden: teveel negerbloed.
Gezien zijn slavernijverleden in zijn familie zou hij excuses moeten ontvangen en niet geven.

Suriname wil geen slavernij-excuus van Weerwind: ze EISEN dat een 'wit kabinetslid' sorry gaat zeggen!

https://www.dagelijksestandaard.nl/poli ... t-weerwind
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Buitenlandse zaken. Een minsterie dat vol zit met diplomaten. Vroeger vooral met adelijke mensen, nu ook met kosmopolieten van de D66 snit. Maar het zijn en blijven regenten met veel koloniale tradities. En het ministerie is ook een soort instituut en racisme aldaar is al gauw institutioneel racisme.
Volop racisme bij Buitenlandse Zaken: ’Jij kunt goed sjoelen voor een neger’

Den Haag - Medewerkers van het ministerie van Buitenlandse Zaken hebben al jaren last van racistische opmerkingen. Het probleem zit diep: ook bij het aannemen van personeel wordt gediscrimineerd op basis van huidskleur, stelt onderzoeksbureau Omlo. Daarmee is sprake van ’institutioneel racisme’. De hoogste ambtenaar van Buitenlandse Zaken biedt excuses aan.

Na de Black Lives Matter-protesten in 2020 gaf het ministerie van Buitenlandse Zaken opdracht voor een onderzoek naar racisme binnen de eigen organisatie. Dat onderzoek is maandag naar de Tweede Kamer gestuurd. De bevindingen zijn vernietigend. Volgens onderzoeksbureau Omlo is bij Buitenlandse Zaken sprake van institutioneel racisme: er zijn ’oneerlijke processen’ bij het aannemen en promoveren van personeel. Ook is er geen goede klachtenregeling.
’Aziaten terug in hok knuppelen’

De onderzoekers spraken tientallen ambtenaren met een donkere huidskleur. Zij gaven allerlei voorbeelden van racisme. Zo kreeg iemand te horen: ’Jij kunt goed sjoelen voor een neger’. Ook zijn medewerkers ’apen’, ’bokito’s’, ’negers’ en ’zwarte piet’ genoemd. Op een buitenlands consulaat werd geroepen: ’Je zou die Aziaten terug in hun hok moeten knuppelen’. Ook over moslims en mensen met een hoofddoek zouden negatieve dingen worden gezegd.

Volgens de onderzoekers hebben medewerkers - in Den Haag en in het buitenland - er last van dat zij ’soms overgeslagen, genegeerd, en buitengesloten’ worden. Ook ervaren zij ’dat een deel van hun witte collega’s hen niet ziet als een volwaardige Nederlander of gelijkwaardige collega’, zo staat in het rapport.

De hoogste ambtenaar van het ministerie - secretaris-generaal Paul Huijts – biedt excuses aan. „Het rapport bevat harde conclusies en pijnlijke voorbeelden”, zegt Huijts. „Het rapport raakt ons diep. Wat collega’s meemaken, wat er gezegd wordt en wat voor gevoel dat geeft, vinden we onacceptabel. Het spijt ons dat wij kennelijk niet in staat zijn geweest een werkomgeving te bieden waarin voor dit soort gebeurtenissen geen plaats is.”

Huijts belooft beterschap. Er komt een ’projectgroep’ die racisme moet uitbannen. Het ministerie wil het probleem ’bespreekbaar’ maken. Ook moet het wervings- en selectieproces op de schop. Bij sollicitatiegespreken worden nu nog ’verdachte en ongepaste vragen gesteld’ aan mensen met een andere etnische afkomst. Bovendien is volgens de onderzoekers bij promoties nu nog sprake van ’vriendjespolitiek’, waardoor blanke medewerkers een streepje voor hebben.

Minister Wopke Hoekstra (Buitenlandse Zaken) reageert geschrokken op het rapport en noemt de uitkomsten ’pijnlijk en confronterend’. „Zeker omdat wij internationaal pleiten voor rechtvaardigheid”, zegt Hoekstra. „Wat een aantal collega’s op het departement en de posten wereldwijd heeft ervaren is onacceptabel en dit raakt mij diep.”.https://www.telegraaf.nl/nieuws/1915402 ... -een-neger
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Het slachtofferschap van Raymi Sambo

Raymi Sambo kwam in het nieuws nadat hij een vrouw had geslagen. Hij heeft spijt, maar is ook kwaad. „Als je zoiets meemaakt kom je erachter dat je als zwarte man een achterstand hebt.”
Acteur Raymi Sambo: wij zijn de o ja’s geworden. O ja, we moeten nog aan inclusiviteit doen. O ja, is er nog een rolletje over?

Raymi Sambo | acteur Raymi Sambo kwam in het nieuws nadat hij een vrouw had geslagen. Hij heeft spijt, maar is ook kwaad. Waarom werd hij gecanceld? Waarom krijgen zwarte acteurs bijrollen? En hoezo, 19 december?

Hoe het met hem gaat? „Nou, naar omstandigheden goed”, antwoordt Raymi Sambo, terwijl hij aan de cafétafel in de Amsterdamse wijk IJburg gaat zitten. „Je kent die omstandigheden toch wel, neem ik aan?” Hij vraagt het met een ongelovige lach op zijn gezicht.

In alle gossiprubrieken is het tenslotte breed uitgemeten: in de oudejaarsnacht van 2020 kreeg hij ruzie met een vrouw, op de stoep van een horecagelegenheid in Amsterdam. Hij sloeg haar in haar gezicht, waarbij ze haar neus brak en een hersenschudding opliep. De rechter veroordeelde hem afgelopen oktober in hoger beroep tot een boete en een taakstraf van honderd uur.

Hij had zich eigenlijk voorgenomen om er in het interview niets over te zeggen, maar zijn daad en de gevolgen hebben de afgelopen tweeënhalf jaar nu eenmaal asgrauw gekleurd. Hij had nog geluk dat het midden in de corona-tijd was. „Dan voel je minder dat je gecanceld bent. Want andere collega’s hadden ook geen werk. Als je zoiets meemaakt kom je erachter dat je als zwarte man een achterstand hebt. Ik heb jarenlang gevochten tegen institutioneel racisme, nu belandde ik er zelf in.”

CV
Raymi Sambo (Curaçao, 1971) speelde tijdens zijn opleiding aan de toneelschool zijn eerste rol in de IKON-serie Domburg. Daarna volgden gastrollen in onder meer 12 steden, 13 ongelukken.

Hij werd bij het grote publiek bekend door zijn rol in de speelfilm All Stars. In de daaropvolgende All Stars-serie acteerde hij ook.

Sambo speelde ook in onder meer Het Klokhuis, Zoop, Spangas en Flikken Maastricht.

Daarnaast produceert hij zelf theatervoorstellingen, sinds 2018 onder de naam Raymi Sambo Maakt.

Volgend jaar gaat op Oerol het stuk De Gendermonologen in première.

Waar zat dat racisme dan precies in?

„We hebben uitgezocht wat witte recidivisten met ergere daden voor straf kregen. Dat was in alle gevallen lager dan bij mij. Rechters horen bepaalde regels te volgen, met een vastgestelde strafmaat. Maar bij gekleurde mensen lijken ze die te omzeilen. Uit onderzoek van de Raad voor de Rechtspraak uit 2015 van 110.000 zaken blijkt dat allochtone verdachten vaak zwaarder worden gestraft. Dat zijn de feiten. Er zijn witte collega’s die iets dergelijks zelfs meerdere keren hebben meegemaakt. ‘Ach, hij heeft nu eenmaal losse handjes,’ wordt er dan over zo iemand gezegd. Bij mij werd het heel anders geframed.”

Hij is een jaar in therapie geweest voordat hij weer normaal over straat durfde. „Ik ben echt van het padje geweest. Ik kreeg doodsbedreigingen. Niet alleen voor mezelf maar ook voor mijn familie en mijn zoontje, dat toen net twee jaar was. De angst dat ik mijn eigen kind niet kon beschermen vrat aan me.” Het voelde alsof hij herstellen moest van een lang ziekbed. „Je raakt jezelf totaal kwijt. Dit past namelijk helemaal niet bij mij. Ik moest onderzoeken: hoe heeft dit in godsnaam kunnen gebeuren? Voor mij is de les dat ik niet die ene domme daad ben.”


Stapje voor stapje keerde hij weer terug in de openbaarheid. Hij ging spelen in All Stars en Zonen, de serie waarbij hij ook in eerdere versies een hoofdrol speelde. „Het fijne was dat ze me daar kenden. Daar voelde ik me veilig.”

Terwijl Sambo (51) daarvoor juist zo succesvol aan de weg timmerde. In 2019 ontving hij nog de Black Achievement Award in de categorie Kunst en Cultuur. Een vriend bood toen nog aan om een heel korte dank-speech voor hem te schrijven, met alleen maar de woorden: „En terecht!”

Dat kon toch allemaal niet zomaar uitgewist zijn? Er zat maar één ding op: hij moest vooruit, weer mooie dingen maken. De afgelopen maanden trok hij langs de theaters met Ik zeg toch sorry, een indringend theaterstuk over het slavernijverleden dat hij voor zijn ensemble Raymi Sambo Maakt samen met Theatergroep Aluin maakte en mee-regisseerde. Een cast van drie witte en drie zwarte spelers laat daarin zien dat het slavernijverleden nog lang geen verleden tijd is. „Dat levert spannende, schurende confrontaties op, soms bitter, soms geestig”, schreef NRC over de voorstelling.

Het publiek reageerde in elke zaal anders, merkte Sambo. „Maar de respons was altijd intens. De gesprekken na afloop in de foyer waren fascinerend. Daar gingen bezoekers in gesprek over hun eigen ervaringen. Witte mensen voelden zich dan soms heel ongemakkelijk. In Almere speelden we voor een zaal met een voornamelijk zwart publiek dat niet gewend was om naar het theater te gaan. Die mensen gingen er zo totaal in op, dat de witte acteurs echt werden beschouwd als de vijand. Dat is de kracht van het onderwerp en tegelijk de magie van theater.”

Is het belangrijk dat er excuses voor het slavernijverleden komen?

„Absoluut.”

Aan wie moeten die excuses precies worden gemaakt? De direct betrokkenen zijn er niet meer.

„Dat klopt niet. Er zit een betrokkene vóór je. We hebben het over doorwerking, generaties lang. Ongelijkheid op heel veel vlakken. Als je eenmaal ziet hoe zoiets doorwerkt, dan snap je dat excuses zeer op hun plaats zijn.”

Wat vindt u van het voornemen van het kabinet om die excuses te maken op 19 december?

„Ik zat in een werkgroep die door staatssecretaris Van Huffelen gepolst is over excuses. Vervolgens kregen we vanuit het niets deze datum te horen. Die 19 december blijkt alles te maken te hebben met de agenda van het kabinet, maar sluit verder nergens bij aan. Kies dan voor Keti Koti, op 1 juli. Bovendien weten we niet precies wat er gezegd gaat worden. Dat is ontzettend scheef. Het kabinet moet in dit geval nederig zijn; ze moeten ons niet naar hun hand willen zetten. Zo werkt het niet.”

Hij zag die doorwerking van de slavernij ook bij zijn eigen moeder. „Ze was een heel leuke, sprankelende en sterke vrouw. Maar als er vroeger witte gasten over de vloer waren ging ze automatisch heel onderdanig doen. ‘Wilt u misschien nog iets hebben?’ ‘Kan ik nog iets voor u betekenen?’ Ik werd helemaal gék als ik dat zag. Terwijl ze het zelf helemaal niet doorhad. Dat is een rechtstreeks overblijfsel van vroeger.

Je ziet als je naar de voormalige Antillen gaat nog steeds hoe weinig respectvol Nederlanders met de eilandbewoners omgaan. Ze gaan daar wonen en roepen vervolgens: goh, ze spreken niet eens Nederlands. Dat zit er zo diep in. Als je mensen daar een hand geeft zijn ze geneigd om je niet aan te kijken. Een Nederlander denkt dan direct: hé joh, kijk me áán!”

Zit dat gedrag ook in u?

Hij begint te lachen. Dan ken ik hém nog niet. „Op Curaçao had je de vrijheidsstrijder Tula die in 1795 de slavenopstand leidde. Ik ben meer een Tula. Mijn verzet zit erin dat ik er een voorstelling over maak. Ik buig niet voor het systeem. Mijn zus op Curaçao zegt: ach jij altijd met je Tula, met je slavernij. Zij wil zich daar niet mee identificeren. Mijn familie vereenzelvigt zich überhaupt niet met de tot slaaf gemaakten. Hoezo Afrika? Wat nou diaspora? Wij komen van Curaçao! De voorgeschiedenis is kennelijk te pijnlijk. Ze vinden mij een activist die is blijven hangen in ‘toen’. Maar ‘toen’ gaat over ‘nu’.”

Zijn vader werkte bij Shell, zijn moeder zorgde voor de zeven kinderen in het gezin. Het was een onrustige jeugd, zegt hij. „De moeder van mijn vader stookte enorm in hun huwelijk. Mijn vader was veel lichter van kleur dan mijn moeder. Daarom vond mijn oma mijn moeder te min voor mijn vader. Ook daarin zit natuurlijk discriminatie, tussen gekleurde mensen onderling. Een erfenis van slavernij.”


Hij was geen makkelijke jongen vroeger, in het gezin. Maar hij stond voor zijn zaak, van kleins af aan. „Op de Antillen was het normaal dat je als kind een tik kreeg. Toen ik vijf was zei ik tegen mijn moeder: sla me niet, ik ben van mezelf.”

Op zijn twaalfde ging hij naar Nederland, om bij zijn oudere zus te gaan wonen. Op zijn zestiende ging hij helemaal op zichzelf wonen. Maar zijn moeder is hij altijd blijven opzoeken. Ze moest wel aan het idee wennen dat haar zoon op mannen valt. „Ze heeft het nog wel even geprobeerd: val je echt niet op vrouwen? Inmiddels is ze te dement om nog een gesprek mee te voeren. Ze heeft nog wel tegen me gezegd: je moet niet altijd alleen blijven, Raymi. Omdat ik bijna alles in mijn leven alleen deed.”

Sinds vijf jaar is hij vader van een zoon. Niet meer alleen dus. Dat had hij haar graag nog willen laten zien. „Dat dat niet meer kan, maakt me ontzettend verdrietig. Er is naast mijn kind niemand op de wereld van wie ik zoveel hou als van mijn moeder.”

Op zijn negentiende stond hij voor het eerst op het toneel, in een jeugdmusical. Die ervaring blies een vuur aan dat nooit meer doofde. „Ik was direct verliefd op toneelspelen.” Hij speelde daarna rollen in series als Domburg, All Stars, Zoop en Spangas.

De filmversie van All Stars was in 1997 zijn doorbraak bij het grote publiek. Terwijl de film voor hemzelf juist een zware periode markeerde. „In All Stars ging het over Bram, die zijn coming out beleefde. Terwijl ik zelf ondertussen verschrikkelijk in de knoop zat omdat ik niet uit de kast durfde te komen. Niemand wist het toen nog. Ik dacht bij alles: als ze het maar niet doorhebben. Daniël Boissevain zei later tegen mij dat hij wel zoiets vermoedde omdat ik tegenover hem zo overdreven stoer liep te doen. Ik was zo enorm verkrampt. Toen we later de serie van All Stars maakte heb ik het gewoon verteld. In die serie zie je een veel blijere en vrijere jongen.”

Niet zwart genoeg
De meeste van zijn collega’s kregen na het succes van All Stars direct andere tv- en filmrollen aangeboden. Bij Sambo gebeurde dat veel minder. „Er waren in de jaren negentig weinig rollen voor zwarte acteurs, zei men. Een zwarte Hamlet? Dat was per definitie een statement. En toen er een keer een film kwam over een zwarte man die een witte dame chauffeert mocht ik niet eens auditie doen omdat ik niet zwart genoeg klonk.”

Laatst zei een vriend tegen hem dat hij eigenlijk eens moest opschrijven wat hij op dat vlak heeft meegemaakt. De lijst aan racistische onverkwikkelijkheden is inmiddels behoorlijk lang. Neem die Dubbelfrisss-reclame waarvoor hij auditie moest doen. „Toen ik het script kreeg zag ik het al: het Surinaamse accent was helemaal fonetisch uitgeschreven. ‘Jongen’ was ‘jongaaahh’. Ik vroeg waarom dat was. ‘Zo praat hij gewoon,’ zeiden ze. Op de dag van de auditie heb ik gezegd: ‘Sorry, maar dit is zo’n racistische karikatuur, daar doe ik niet aan mee.’

Bij een andere stemklus kwam de grote baas binnen. ‘Doe maar Churandy.’ Ik weigerde. ‘Waarom zou dat personage net zo moeten praten als [atleet] Churandy Martina?’ Toen zei die man: ‘Die praat zo omdat hij natuurlijk de hele dag in de coffeeshop zit’.” Laatst deed hij weer auditie voor een hoofdrol in een film. Hij bleek te oud voor de rol. Kan gebeuren. Maar alle grote rollen waren wel weer voor witte acteurs. Alleen bij de bijrollen was plaats voor acteurs met een kleur.

Daar zit vast geen kwade opzet achter, realiseert hij zich. „Maar ook geen visie, geen blijk van besef in welke tijd we inmiddels leven. Het is windowdressing. O ja, we moeten nog aan inclusiviteit doen. O ja, is er nog een rolletje over? Wij zijn de ‘o ja’s’ geworden. Ik hoorde van een casting director: ‘Producenten willen nou eenmaal sterren.’ Maar sterren moet je máken. Inmiddels is er volop keuze uit zwarte acteurs. Hele goeie vaak. Twintig jaar geleden was dat echt nog anders.

„Omgekeerd worden er ook opeens geforceerd zwarte mensen op hoge posities benoemd om wit werk uit te voeren. Dat gaat natuurlijk ook lang niet altijd goed. Dan wordt weer gezegd: ‘Zie je wel, dit werkt niet.’ In feite is dat een moderne vorm van slavernij.”

Donkere gedachten
Daarom heeft hij zijn eigen ensemble Raymi Sambo Maakt opgericht. Zo is hij niet afhankelijk van anderen en kan hij maken wat hij graag wil. „Geen enkel stuk dat ik maak is uit het niets ontstaan. Ik volg alles wat er om me heen speelt in de wereld. Soms moet het een paar jaar rijpen. Maar dan doe ik er vrijwel altijd iets mee.”

Momenteel werkt hij aan De Gendermonologen, die volgend jaar op Oerol in première gaan. „Over hoe lastig het is om je positie te claimen in een hetero-normatieve wereld.”

En vroeg of laat zal hij ook een stuk maken over de ervaringen met het rechtssysteem die hij de afgelopen twee jaar opdeed. Vooropgesteld: hij had nooit moeten slaan. Maar hij is wel degelijk anders behandeld dan wanneer hij een witte man zou zijn geweest, vindt Sambo. „En als jou voor je gevoel geen recht wordt gedaan kun je heel donkere gedachten krijgen. Die worsteling wil ik in dat stuk laten zien. Iemand met een ander vak moet het allemaal in zijn eentje verbijten. Ik kan er een theatrale vorm aan geven waarmee ik onze samenleving hopelijk verder help. Dan leidt het uiteindelijk toch weer tot iets goeds.”
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Vrouwmepper Raymi Sambo: 'Taakstraf=Racisme'

Raymi Sambo is: knettergek


Tóch nog even de NRC uit de kattenbak gehaald vanwege dat jankinterview met Raymi Sambo, de vrouwenmeppende crimineel die tijdens de jaarwisseling van 2020 een vrouw het licht uit de ogen hoekte. Raymi Sambo de vrouwenmepper mocht 100 uur schoffelen van de rechter en in een tranentrekkend jankstuk in de NRC speelde Sambo afgelopen weekend de belangrijkste (en enige) kaart in zijn hand: de racismejoker. En daarmee beschuldigde hij de politierechter en de raadsheren indirect van discriminatie, terwijl dat (natuurlijk) niet bewezen kan worden - zo leest u ook in deze draad van advocaat Sébas Diekstra.
"Het gaat hier om een ernstige mishandeling met zeer vervelend letsel. De opgelegde taakstraf is niets minder dan passend en naar onze mening zelfs wat aan de lage kant." En, zoals Diekstra ook terecht opmerkt, het past subsidieslurp Sambo absoluut niet de krant vol te schmieren met slachtofferschap terwijl hij op sociale media Mensen met een Mening uitmaakt voor 'asshole' en 'tyfus hoer'.
Ook laakbaar in casu: Coen Verbraak & de NRC, met een larmoyant en poezelig prutstukje goedpraterij waar het racismeverwijt van Sambo op geen enkel kritisch tegengeluid kan rekenen, behoudens dan: "Waar zat dat racisme dan precies in?"
Nou nou poeh poeh. Die vraag is slechts een door Sambo ingekopte voorzet, en vanaf de zin 'Terwijl Sambo (51) daarvoor juist zo succesvol aan de weg timmerde' weet u wel welke koers Verbraak vaart: de juiste.
Diekstra: "Het is schrijnend om te zien dat NRC de veroordeelde dit soort zaken ongenuanceerd laat beweren zonder daarover kritisch te zijn in zijn richting of überhaupt even uit te zoeken wat er uit dat onderzoek zou blijken. Onnodig schadelijk voor het vertrouwen in de Rechtspraak."
Al met al een laf broddelwerkje, bijna een lofzang op een veroordeelde crimineel, die (dus ook in de vorm van subsidie) allerlei kontjes heeft gekregen om het hogerop te schoppen en de samenleving heeft bedankt met een gebroken neus en een hersenschudding.
https://www.geenstijl.nl/5168338/crimineel/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Volgens de Nationaal Coördinator tegen Discriminatie en Racisme (aangesteld, niet gekozen) zijn er gemeenten die weigeren racisme aan te pakken. Is dat niet vreselijk? Maar misschien zijn er weinig tot geen negers in die gemeenten en voelen ze de noodzaak niet zo.
De noodzaak tot wat? Door te zorgen dat er intentieverklaringen, protocollen, en vele andere bureaucratisch noodzakelijke papieren zijn die 'het beleid' verkondigen.
Mogelijk hebben ze geen problemen met de Discriminatie en het Racisme want dat zijn randstedelijke problemen.
Nationaal Coördinator: gemeenten 'weigeren' aanpak racisme

'Om je kapot te schamen'


De Nationaal Coördinator tegen Discriminatie en Racisme, Rabin Baldewsingh, is ontevreden over de aanpak van discriminatie en racisme door Nederlandse gemeenten. Meer dan de helft van de gemeenten heeft geen racismebeleid. Dat is zorgelijk, vindt Baldewsingh.

Het aantal gemeenten met een standaard beleid om racisme en discriminatie aan te pakken is de afgelopen vijf jaar gestegen van 33 procent naar 35 procent. Dat blijkt uit de Monitor lokaal antidiscriminatiebeleid 2022 van Kennisplatform Inclusief Samenleven (KIS) en Movisie, die is ingezien door NU.nl. 

Het is volgens Rabin Baldewsingh onacceptabel dat er lokaal zo weinig belangstelling is voor racisme. "Dit is om je kapot te schamen. Twee derde van de gemeenten weigert dus eigenlijk om beleid te ontwikkelen. Dat is diep treurig", aldus Baldewsingh bij NPO Radio 1.

Niet wegkijken

Gemeenten zijn bij wet verplicht om op lokaal niveau racisme en discriminatie aan te pakken, maar hoeven daarvoor geen vast beleid te hebben. Zulk beleid is wel nodig om het belastinggeld dat bedoeld is voor de bestrijding van discriminatie op een goede manier uit te geven, vindt de Nationaal Coördinator. "Het geld dat gemeenten krijgen om iets tegen racisme te doen, is niet geoormerkt. Dus dat wordt gebruikt voor de aanpak van stoeptegels en lantaarnpalen."

De Nationaal Coördinator roept gemeenten met klem op om alsnog te investeren in goed antiracismebeleid. "Gemeenten staan als overheid heel dicht bij de mensen en moeten niet wegkijken. We weten waartoe dat geleid heeft. Racisme en discriminatie is een puist die groeit, het raakt de sociale veiligheid van samenlevingen."
https://www.nieuwnieuws.nl/5158654/nati ... k-racisme/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Hans v d Mortel sr
Berichten: 17465
Lid geworden op: za jun 18, 2011 7:07 pm

Racisme, discriminatie: de mens blijft ontoerekeningsvatbaar

Bericht door Hans v d Mortel sr »

Afbeelding

𝗛𝗘𝗧 𝗪𝗢𝗢𝗥𝗗 𝗡𝗘𝗚𝗘𝗥 𝗜𝗦 𝗕𝗘𝗦𝗠𝗘𝗧 𝗗𝗢𝗢𝗥 𝗘𝗜𝗚𝗘𝗡 𝗧𝗢𝗘𝗗𝗢𝗘𝗡. 𝗠𝗔𝗔𝗥 ‘𝗡𝗘𝗚𝗘𝗥𝗜𝗡’ 𝗕𝗟𝗜𝗝𝗙𝗧 𝗠𝗔𝗔𝗚𝗗𝗘𝗟𝗜𝗝𝗞 𝗢𝗡𝗔𝗔𝗡𝗚𝗘𝗧𝗔𝗦𝗧.

Martina heeft de grootste borsten van Europa, maar wilde een donkerder huid: “Nu ben ik een zwarte vrouw met Afrikaans haar," liet zij in 2017 weten. Een blanke vrouw wordt negerin. Omgekeerd qua uiterlijke verschijning lukt helaas niet.

Martina Big is nu 33. Ze gaf in 2017 al meer dan 70.000 euro uit aan plastische chirurgie om haar borsten zo groot te krijgen als rijpe meloenen waarbij de evolutietheorie jaloers op mag zijn. Daar mocht het echter niet bij stoppen voor Martina die ongetwijfeld aan God haar geloof heeft toevertrouwd. Wie wil nu niet als vrouw God geil maken? Tenslotte is God de uitvinder van de seksuele behoefte voor zowel man als vrouw.

Voor de dwazen die in de evolutietheorie geloven volstaat het om de aandacht te vestigen op de clitoris van de vrouw die een vereenvoudiging is van de piemel van de man. Masturberen hoort daarbij. Binnen het islamitische geloof – een gluiperige hypocriete mannelijke aangelegenheid - wordt de clitoris in diverse Afrikaanse landen als sadistische islam-maatregel vroegtijdig afgesneden. Uiteraard vaak zonder verdoving. Het moslim sadisme stamt niet voor niets af van de historische sadist psychopaat Mohammed, de verrukking die alle 1,8 miljard moslims in de wereld te boven gaat.

Terug naar Martina
Martina bezocht in juli 2017 het iconische Hollywood-teken in Californië en liet zich daar filmen. Dat filmpje plaatste ze op Facebook met het bijschrift: “De laatste keer dat ik hier stond was als blanke vrouw met blond haar. En nu ben ik een zwarte vrouw met Afrikaans haar.”

En ja, ‘Black Live Matters’. Dus hulde voor Martina. Als trotse nieuw opkomende negerin heeft zij tenminste geen minderwaardigheidscomplex dat zo kenmerkend is voor de meeste negers. Door toedoen van de Antilliaanse homo neger Quinsy Gario (38), die in Utrecht met het opschrift op zijn T-shirt ‘ZWARTE PIET IS RACISME’, de aanzet gaf tot de opschudding die Nederland op zijn grondvesten deed schudden – we zijn nu eenmaal een hypocriet volkje met een slavernijverleden waar heel de wereld last van had, maar alleen een stelletje negers nog steeds moeite mee heeft, tezamen met het overgrote deel van de linkse Gutmensch-populatie in Nederland.

𝗗𝗲 𝗺𝗲𝗻𝘀 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝘁𝗼𝗲𝗿𝗲𝗸𝗲𝗻𝗶𝗻𝗴𝘀𝘃𝗮𝘁𝗯𝗮𝗮𝗿.

BRON
Ik weet niks met zekerheid. Ik ben ontoerekeningsvatbaar gelovig atheïst wegens gebrek aan de vrije wil.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Nederlandhaat! Kinderen van 7 vergiftigen met schuldgevoel over het slavernijverleden

Het is onbegrijpelijk dat Marjan de Groot-Reuvekamp, voorzitter van de vakvereniging van geschiedenisdocenten, vandaag in de Telegraaf pleit voor het geven van les over het slavernijverleden aan basisschoolkinderen vanaf een jaar of 7. Dit getuigt weer van Nederlandhaat en het zaaien van haat en polarisatie onder jonge, kwetsbare kinderen. Zolang de deugers zich maar goed kunnen voelen en dat over de rug van kinderen, om te kotsen!

Basisschoolkinderen hebben genoeg aan hun hoofd met het leren van de basisvakken als rekenen, lezen en schrijven. Zij hoeven niet op jonge leeftijd belast te worden met het leren over het koloniaal verleden en de slavernij. Bovendien is het misplaatst om kinderen op te zadelen met een schuldgevoel over iets waar zij helemaal niets aan kunnen doen. Laat een kind een kind zijn. Zadel ze niet op met racisme en seksuele voorlichting. Deze zaken komen later als zij groot zijn allemaal aan bod op de middelbare school. Op het VMBO is geschiedenis geen examenvak laat dit onderwerp dan terugkomen bij maatschappijleer.

Het is belangrijk om ons verleden te leren kennen, maar dit kan op een later tijdstip gebeuren als kinderen oud genoeg zijn om de complexiteit van dit onderwerp te begrijpen. Marjan de Groot-Reuvekamp mist hiermee compleet de plank en dient zich te concentreren op het onderwijzen van de basisvakken aan basisschoolkinderen. Het is tijd om te stoppen met het aanvallen van onze geschiedenis en ons te richten op het opbouwen van een betere toekomst voor alle Nederlanders.
Hier het artikel.
Spoiler! :
Vakvereniging: ’Geef kinderen vanaf 7 jaar les over slavernij’

Er moet op school meer en vroeger aandacht komen voor de erfenis van slavernij. Basisschoolkinderen zouden al vanaf een jaar of 7 moeten leren over het koloniaal verleden en ook op de pabo’s is meer aandacht nodig voor onze geschiedenis. Daarvoor pleit de voorzitter van de vakvereniging van geschiedenisdocenten, Marjan de Groot-Reuvekamp, die meedenkt over hoe het nieuwe ’burgerschapsonderwijs’ wordt ingevuld.

Op de middelbare school is er al veel aandacht voor slavernij. Het vmbo is een uitzondering: een grote meerderheid van vmbo’ers doet geen examen in dat vak. „Zorgelijk, want kennis over het verleden kan ze helpen bij het verwerken van de stroom informatie die op ze afkomt”, aldus De Groot-Reuvekamp.

„Kritisch omgaan met informatie over ons eigen verleden, daar kun je het beste al vroeg mee beginnen”, zegt de Groot-Reuvekamp. De voorzitter van VGN en onderzoeker aan de UvA stelt voor om kinderen vanaf een jaar of 7 verhalen te vertellen over thema’s als het koloniaal verleden en slavernij. „Op die leeftijd kunnen ze bijvoorbeeld prima begrijpen dat er niet één waarheid is, maar dat verschillende mensen verschillende verhalen kunnen vertellen.”

„Mensen zijn vaak een beetje angstig om zulke zaken met jonge kinderen te bespreken. Maar uit ervaring en onderzoek weet ik dat kinderen geschiedenis super interessant vinden, zolang je maar taal gebruikt die ze begrijpen.” Ook kunnen historische verhalen een goed middel zijn om meer respect en begrip te kweken tussen kinderen van verschillende achtergronden.

’Een stevige plek’ in het onderwijs
Na de slavernijexcuses van het kabinet werd aangekondigd dat slavernij, het koloniale verleden, racisme en discriminatie ’een stevige plek’ in het onderwijs moeten krijgen. In de schoolboeken is al relatief veel aandacht voor gevoelige historische thema’s. Slavernij is vanaf het begin onderdeel van de Canon en het behoort tot de leerstof voor het examen op havo en vwo.

Toch klinkt er geregeld kritiek van geschiedkundigen dat schoolboeken ’eurocentrisch’ en oppervlakkig zijn en dat kolonies en slavernij niet duidelijk worden voorzien van een stempel van ’morele afwijzing’.

’Burgerschapsonderwijs’
Momenteel worden door onderwijsinstelling SLO leerdoelen ontwikkeld voor ’burgerschapsonderwijs’, onder toeziend oog van leraren geschiedenis, aardrijkskunde en maatschappijleer. Het is niet de bedoeling dat burgerschap een nieuw vak wordt, maar dat het wordt verwerkt in de bestaande vakken.

De Groot-Reuvekamp zegt te hopen dat ’er duidelijke aandacht komt voor hoe het verleden doorwerkt in het heden’. „Het besef groeit dat slavernij ook ons eigen verhaal is. En ook het besef dat nazaten er last van hebben tot de dag van vandaag.”

Een van de hobbels om de lessen in het primair onderwijs te verdiepen, is dat basisschoolleraren veelal geen historici zijn. Studenten die de pabo doorlopen krijgen doorgaans slechts zo’n 12 uur geschiedenisles in een heel jaar, vertelt De Groot-Reuvekamp. „Dat is echt te weinig.”

De erfenis van slavernij uitleggen is bovendien bepaald geen gemakkelijke opgave, schetst emeritus hoogleraar geschiedenis Piet Emmer. „Als iets honderden jaren geleden heeft plaatsgevonden, ben je dan voorbestemd om dat met je mee te dragen tot nu? Moeten we dan ook zulke aandacht gaan besteden aan de erfenis van kinderarbeid? Je komt al snel in een lastige discussie terecht.”

Pogingen om meer begrip en besef te creëren zijn goed, aldus Emmer, maar de les moet niet gevuld worden met morele oordelen. „Als je met huidige maatstaven naar de geschiedenis kijkt wordt het een aaneenschakeling van bizarre momenten. Het is veel interessanter om uit te leggen waarom zaken vroeger wél acceptabel waren. Geschiedenisonderwijs is er per se niet om de wereld beter te maken, maar om uit te leggen waarom dingen konden gebeuren. En dan hopen dat de kinderen er wat van over houden.”

De Groot-Reuvekamp reageert dat de VGN ’zeker niet propageert’ dat de leraar een moreel oordeel geeft. „Maar een geschiedenisles is meer dan het uitleggen van feiten en gebeurtenissen. In een goede geschiedenisles gaan leraren en leerlingen met elkaar in gesprek over gebeurtenissen en ontwikkelingen in het verleden. De doorwerking in het heden maakt dat gesprek voor leerlingen betekenisvol.”

„Zulke lessen kunnen bijdragen bij de vorming van kritische burgers in een democratische samenleving, ook bij een lastig vraagstuk als het slavernijverleden. En misschien wordt de wereld dan toch een klein stukje beter.”
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Slachtoffers van een donkere huidskleur klagen Apple aan.
Wegens een te domme Smart Watch.
Apple wordt aangeklaagd vanwege discriminatie in metingen Apple Watch

Apple wordt in de Verenigde Staten aangeklaagd vanwege discriminatie met de Apple Watch. Volgens de aanklager registreert de Saturatie-app in de smartwatch de hoeveelheid zuurstof in het bloed niet goed bij mensen met een donkere huidskleur.

Volgens Apple Insider is de rechtszaak ingediend in New York door Alex Morale, meldt Apple Insider. Morales claimt dat onderzoekers hebben aangetoond dat de Apple Watch minder goed de zuurstoflevels in het bloed kan meten bij mensen met een donkere kleur. Morales vindt dat Apple zijn klanten hier niet over heeft geïnformeerd en daarmee de wet overtreedt.

Het verkeerd doorgeven van zuurstofpercentages kan volgens Morales gevaarlijk zijn. Mensen kunnen goede waardes doorkrijgen via hun Apple Watch, terwijl deze niet in orde zijn. In de rechtszaak staat dat door de pandemie duidelijk is geworden dat de metingen door de Saturatie-app afwijken bij mensen met een donkere huidskleur.

Het is niet de eerste keer dat de Apple Watch niet goed meet. In 2015 kwam Apple in opspraak, omdat de hartslagmeter minder goed werkte bij mensen die een tatoeage op hun pols hebben. Apple bevestigde dit uiteindelijk en raadde mensen af om een Apple watch te gebruiken als de drager op die plek een tatoeage heeft.
https://tweakers.net/nieuws/204922/appl ... watch.html
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Het nieuwe jaar was amper begonnen of de deugende brigades konden al boos worden.
Racistische leuzen geprojecteerd op Erasmusbrug tijdens jaarwisseling

Op de Erasmusbrug zijn tijdens de jaarwisseling racistische leuzen geprojecteerd. Er was onder meer ‘White lives matter’, ‘vrolijk blank 2023’ en ‘Zwarte piet deed niks verkeerd’ te lezen. De politie onderzoekt de zaak, zegt een woordvoerder desgevraagd.

Waar de projectie vandaan kwam is nog niet precies duidelijk, dat moet blijken uit onderzoek, aldus de politie. Ook is nog niet zeker of het überhaupt strafbaar is om dit soort teksten te projecteren. ,,Dat is een van de dingen die we gaan onderzoeken.”

Op sociale media worden beelden gedeeld van de projecties. ,,Een schande”, reageert een twitteraar.
met video: https://www.ad.nl/binnenland/racistisch ... a02f8a35b/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Mahalingam schreef:
zo jan 01, 2023 12:27 pm
Het nieuwe jaar was amper begonnen of de deugende brigades konden al boos worden.
Ik was blij dat ik zat toen ik dit bericht las...Kan het nog racistischer ? : nono3: White lives matter, ‘vrolijk blank 2023’ en ‘Zwarte piet deed niks verkeerd’

Dit is toch echt wel de top van racisme, en goed voor 100 zweepslagen.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

De deugbrigade maakt er nu een potje van. :shock:
De leuzen die om klokslag twaalf uur op de Erasmusbrug werden geprojecteerd, komen uit extreemrechtste kring. In het Telegram-kanaal White Lives Matter kondigde een zeker ‘Derpman’ ze op oudejaarsavond al aan. Maar of ze strafbaar zijn? ,,Nee, maar het scheelt niet veel’’, zegt strafrechtdeskundige Theo de Roos.

‘White Lives Matter’ is een van de teksten die op het Rotterdamse icoon is verschenen. Maar ook de Engelstalige zin ‘We must secure the existence of our people and a future for white children’ (‘we moeten het bestaan van ons volk en de toekomst van witte kinderen verzekeren’). Deze zin werd vorige eeuw gebruikt door een Amerikaanse, witte separatistische, terroristische groepering en is bekend geworden onder de afkorting ‘14 words’.

Sarah de Lange noemt deze woorden ‘zelfs voor extreemrechts nog best extreem’. Ook omdat de zin die er doorgaans achteraan komt, gaat over ‘de schoonheid van de witte, Arische vrouw’. ,,Het is echt een neonazistische uitspraak. Deze termen zijn niet algemeen bekend in Nederland, dus het laat zien dat de mensen die dit projecteerden op de brug zich erg in de materie hebben verdiept”, zegt de hoogleraar Politiek Pluralisme aan de Universiteit van Amsterdam en gespecialiseerd in extreemrechts.

Als is gevonden wie de projector bediende, is de volgende vraag of de teksten strafbaar zijn. Het OM bekijkt dat. ,,Ik denk het niet, maar het scheelt niet veel’’, zegt Theo de Roos, emeritus hoogleraar strafrecht. ,,De vrijheid van meningsuiting wordt door de wet beperkt als het gaat om discriminatie, haatzaaien, groepsbeleiding of oproepen tot geweld. Deze uitspraken kun je niet fraai vinden, walgelijk zelfs, maar ze zijn niet tegen een groep gericht.’’

De experts stellen ook dat de andere slogans die op de brug werden geprojecteerd geen onschuldige teksten zijn. De Lange: ,,White Lives Matter klinkt als een tegenhanger van Black Lives Matter, maar is dat niet. BLM stelde dat zwarte levens werden bedreigd door politiegeweld. WLM is opgezet door extreemrechts dat mensen wil laten geloven dat witte levens in gevaar zijn door omvolking.”

En ook ‘Zwarte Piet deed niets verkeerd’ refereert niet alleen aan de Zwarte Piet-discussie. ,,Een van de redenen dat de extreemrechtse beweging schrikbarend gegroeid is in de laatste jaren, is hun succes in het combineren van hun ideologie en populaire internet-memecultuur. Ook deze slogan verwijst mogelijk naar zo’n meme, namelijk ‘Hitler did nothing wrong’ (Hitler deed niets verkeerd)”, zegt de NTA-onderzoeker.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

De Chef voor het Deugen in Rotterdam, het OM, heeft na raadpleging van externe deskundigen (vast niet gratis) besloten om achter de mensen van de geprojecteerde leuzen aan te gaan.
Strafrechtelijk onderzoek naar projectie op Erasmusbrug

Rotterdams OM: Dit is discriminatie

De politie is onder leiding van het Openbaar Ministerie (OM) in Rotterdam een strafrechtelijk onderzoek gestart naar de uitingen die zijn geprojecteerd op de Erasmusbrug tijdens de jaarwisseling. Dat meldt het OM dinsdag in een perscommuniqué.

Het OM is van mening dat de uitingen strafbaar zijn. Op basis van de context waarin de uitlatingen zijn gedaan en de samenhang daarvan meent het OM dat er sprake is van discriminatie. Het OM in het persbericht: 
  • "De vrijheid van meningsuiting is een van de fundamentele rechten in de Nederlandse wet. Je mag dus zeggen en vinden wat je wilt. Maar aan die vrijheid van meningsuiting zijn grenzen gesteld. Een van die grenzen is dat uitingen nooit mogen aanzetten tot discriminatie of een andere bevolkingsgroep mogen beledigen." 
De politie komt graag in contact met getuigen die hebben gezien waar de projectie vandaan kwam of andere tips hebben.
https://www.nieuwnieuws.nl/5158820/stra ... asmusbrug/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

OM: racistische uitingen Erasmusbrug strafbaar, onderzoek gestart

Het Openbaar Ministerie meldt dinsdag dat de teksten die tijdens de jaarwisseling zijn geprojecteerd op de Erasmusbrug in Rotterdam strafbaar zijn. Het ging onder meer om ’White Lives Matter’ en ’Vrolijk Blank 2023’. De politie is onder leiding van het OM een strafrechtelijk onderzoek gestart.

„De vrijheid van meningsuiting is een van de fundamentele rechten in de Nederlandse wet. Je mag dus zeggen en vinden wat je wilt. Maar aan die vrijheid van meningsuiting zijn grenzen gesteld. Een van die grenzen is dat uitingen nooit mogen aanzetten tot discriminatie of een andere bevolkingsgroep mogen beledigen”, zo wordt uitgelegd.

Rechts-extremistische groep smeedt nieuwe plannen: ’Samen kunnen wij iets groots maken’
Het gaat volgens het OM ook om de context waarin de uitlatingen zijn gedaan. Op de brug was ook de Engelstalige zin ’We must secure the existence of our people and a future for white children’ (We moeten het bestaan van ons volk en de toekomst van witte kinderen verzekeren) te zien. Dit is ook wel bekend onder de afkorting ’14 words’, een tekst van een Amerikaanse neonazi.

De politie zoekt nog getuigen.
Leden van de rechts-extremistische groep White Lives Matter (WLM) uit Nederland en Duitsland hebben de verantwoordelijkheid opgeëist voor racistische teksten die tijdens oud en nieuw op de Erasmusbrug in Rotterdam werden geprojecteerd. „Wij zijn niet bang om racistisch te worden genoemd.”

In de Telegramgroep worden al plannen gesmeed voor een volgende actie. Volgers kunnen kiezen voor een laserprojectie bij een voetbalstadion, concert, politieke betoging, nationaal monument, ’live uitzending of interview’ of ’drukke plekken waar het niets kan verstoren, zoals een treinstation’.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

In Venlo hebben ze dan wel geen Erasmusbrug maar wel een groot UWV gebouw.
En daarop werd de beroemde/beruchte leuze '‘White Lives Matter’ geprojecteerd. Mogelijk door dezelfde verdachten.
En dan komt de burgemeester Antoin Scholten (VVD) natuurlijk aandraven om deugpuntjes te verzamelen. Zo'n gelegenheid laat je niet voorbij gaan.
En ook de baas van dat UWV dat illegaal gebruikt werd als projectiescherm laat van zich horen en piept 'onacceptabel'.
‘White Lives Matter’ geprojecteerd op UWV-gebouw in Venlo, nog vóór die leus op de Erasmusbrug te zien was

Drie dagen voordat er landelijk ophef ontstond door de leuzen op de Rotterdamse Erasmusbrug, zijn er in Venlo rechts extremistische leuzen geprojecteerd op het UWV-gebouw. Burgemeester Antoin Scholten overweegt aangifte te doen. Hij spreekt van volgens dagblad De Limburger van een ‘on-Venlose actie’.


Beelden van de projectie op het UWV-gebouw werden op sociale media gedeeld. Te zien is hoe met een beamer op de Prinsessesingel aan de rand van het stadscentrum op de gevel van het UWV-gebouw in blauwe letters de tekst ‘White Lives Matter’ wordt geprojecteerd. De actie heeft volgens Anti Discriminatie Voorziening Limburg (ADV) op 28 december plaatsgevonden.

Scholten laat weten de actie in zijn stad ‘verwerpelijk en on-Venloos’ te vinden. Het UWV is boos over de actie in Venlo. ,,UWV is er voor ons allemaal en wil dat iedereen kan meedoen in de samenleving”, aldus een woordvoerder van het UWV in een verklaring. ,,Dat juist ons kantoor in Venlo is misbruikt voor de projectie van deze verwerpelijke, discriminerende tekst vinden wij dan ook onacceptabel. UWV heeft contact met de gemeente over mogelijke vervolgstappen.”

Extreemrechts

Burgemeester Antoin Scholten gaat maandag overleggen met de politie welke stappen ondernomen kunnen worden. Inmiddels is begonnen met het verwijderen van stickers in het centrum van Venlo met een soortgelijk opschrift. Dat heeft een woordvoerder van de gemeente laten weten.

Een woordvoerster van het OM in Limburg kon donderdag niet veel zeggen over wat justitie gaat doen. Het OM wacht een eventuele aangifte af, en die is voor zover bekend nog niet binnen, zei ze. Een woordvoerster van de politie wilde donderdag niet zeggen of er aangifte is gedaan. ,,Daarover doen we nooit mededelingen”, zei ze.

De leus ‘White Lives Matter’ is een reactie op de ‘Black Lives Matter’-beweging en wordt gelinkt aan extreemrechts. De Nederlandse aftakking van White Lives Matter die tijdens de nieuwjaarsviering omstreden teksten projecteerde op de Erasmusbrug, lijkt deel uit te maken van een breder internationaal netwerk van extremistische groeperingen.

Leuzen op de Erasmusbrug

Op oudejaarsavond zorgde een soortgelijke actie in Rotterdam landelijk voor ophef. Op de Erasmusbrug werden leuzen als ‘Vrolijk blank 2023’ en ‘White Lives Matter’ geprojecteerd. Het Openbaar Ministerie (OM) doet inmiddels strafrechtelijk onderzoek naar de actie. De teksten die op de Erasmusbrug verschenen, zouden niet binnen de vrijheid van meningsuiting vallen. ,,Een van die grenzen is dat uitingen nooit mogen aanzetten tot discriminatie of een andere bevolkingsgroep mogen beledigen”, aldus het OM eerder deze week.

Het is niet duidelijk of de mensen achter de actie in Venlo ook verantwoordelijk zijn voor de projectie in Rotterdam. Actievoerders beweren dat de beamer in Venlo werd getest voor de projectie op de Erasmusbrug op oudejaarsdag in Rotterdam.
https://www.ad.nl/limburg/white-lives-m ... ~ade83f08/
Afbeelding
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89717
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Ik ben blij dat ik niet hoef, of mag luisteren naar haar muziek.


Afbeelding
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52151
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

En ook niet voor magere mensen?
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24953
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door King George »

:*)
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24953
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door King George »

Stel m, je hebt een zwarte moeder, maar een blanke huid. Dan mag je vanwege je blanke huid niets zeggen over je eigen zwarte voorgeschiedenis. Want dan doe je volgens de jankers en schreeuwers aan culturele toe-eigening.

Anne-Fay Kops: ‘Mijn verhaal mag verteld worden, ook al is het een mijnenveld’

Anne-Fay Kops Performer Anne-Fay Kops heeft een zwarte moeder maar een witte huid. Dat ze een voorstelling maakte over de geschiedenis van zwarte mensen, kwam haar op veel kritiek te staan.

Sander Janssens
5 januari 2023
Leestijd 3 minuten


Toen performer Anne-Fay Kops in de zomer van 2020, vlak na de eerste grote Black Lives Matter-demonstratie op de Dam in Amsterdam, een video-teaser van haar nieuwe theatervoorstelling Anne-Fay’s Reaspora op Instagram postte, stroomden de haatberichten binnen. Welke recht had zij, als wit persoon, om een voorstelling te maken over de geschiedenis van zwarte mensen? Waarom centreert ze zich in een debat dat niet van haar is?

De kritiek raakte haar. „Het kwam vooral van zwarte mensen, zelfs van bekenden. Sommigen willen me nog steeds niet zien.” Een interview geven vindt ze om diezelfde redenen spannend. „Het onderwerp ligt gevoelig en heeft baat bij nuance. Onderweg hiernaartoe ben ik al bang dat er een kop boven het artikel komt die mensen voor het hoofd stoot.”

Anne-Fay Kops (34) is ‘white passing’: ze heeft een zwarte moeder, maar een witte huid. In Anne-Fay’s Reaspora onderzoekt ze welke reis haar voorouders hebben afgelegd voordat ze in Nederland belandden. Samen met haar broer (filmmaker Felix Kops) reisde ze naar Suriname, Aruba, Curaçao en Ghana. Ze goot haar bevindingen in een multidisciplinair theaterconcert, waarin ze met liedjes, verhalen en filmbeelden op haar afkomst reflecteert. De voorstelling ging in 2020 in première tijdens de pandemie, en gaat vanaf half januari op tournee door het land.

Lees verder
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Plaats reactie