Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

In dit forum kunnen we de problematiek met betrekking tot integratie en multiculturele samenleving bespreken.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 47898
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Pilgrim »

Onderzoek bewijst: Nauwelijks anti-zwart racisme in Amsterdam – Gemiddeld 8,8 gevallen per maand in 2019

Door: Bas Paternotte, 14:47, 27 juli 2020

Afbeelding

Wel grote stijging in subsidie voor anoniem meldpunt MDRA - 1,3 ton erbij in 2019

In Amsterdam vonden in 2019 gemiddeld 8,8 gevallen van anti-zwart racisme per maand plaats. Dat blijkt uit onderzoek van het Meldpunt Discriminatie Regio Amsterdam (MDRA). Anti-zwart racisme is volgens MDRA een vorm van racisme die specifiek gericht is tegen zwarte mensen van ‘Afro Caribische afkomst en/of mensen met een Afrikaanse historische identificatie’. De meldingen kwamen al dan niet anoniem (opgeven van de postcode is voldoende) binnen op de website van de stichting die draait op belastinggeld.

Enfin, de kille cijfers (Bulkmeldingen zijn meldingen waarbij verschillende personen een melding hebben gemaakt over hetzelfde discriminatie-incident):

Afbeelding

Well, 106 gedeeld door 12 betekent dus gemiddeld 8,8 gevallen per maand.

Het MDRA ontving in 2019 overigens een subsidie van de gemeente Amsterdam van 555.000 euro. Dat is een verhoging van 130.000 euro vergeleken met de subsidie van de afgelopen jaren, een stijging van 30,6 procent. Bij de stichting waren in 2019 gemiddeld 7,8 personeelsleden werkzaam, berekend op fulltimebasis (Ter vergelijking: In 2018: was dat 6,8 waarvan 1,0 FTE wegens langdurig arbeidsongeschikt). ‘t Mag wat kosten zo’n anoniem meldpunt, zoveel is duidelijk.

Coen de JongBoze mensen, daar houdt de macht van (want dat leidt af)

https://tpo.nl/2020/07/27/onderzoek-nau ... d-in-2019/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)

Gebruikersavatar
King George
Berichten: 20811
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door King George »

Wel grote stijging in subsidie voor anoniem meldpunt MDRA - 1,3 ton erbij in 2019
In vermeend (anti-zwart) racisme wat er niet is zit dus een verdienmodel. En dat is de kern van het probleem. We moeten ervoor zorgen dat dat verdienmodel teniet wordt gedaan. Dan stort heel dat kaartenhuis van gesubsidieerd deugen in elkaar.
Het morele gelijk ligt bij het volk

Respectabele fora de moeite van een bezoek meer dan waard:
Haarlems Vrije Mening Forum Uitingsvrij 3.2


Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam

Gebruikersavatar
King George
Berichten: 20811
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door King George »

En ja hoor, de IQ-testen zijn wit en racistisch. Zo lopen de hazen bij links. Want de uitkomst is hen niet welgevallig.

  • Hoe de IQ-score racisme in de hand werkt

    Intelligentie is een van de meest onderzochte aspecten van de menselijke cognitie. Het lijkt er echter op dat het IQ – het intelligentiequotiënt – geen goede maat voor intelligentie is. Sterker nog, de manier waarop IQ wordt bepaald en gebruikt werkt racisme in de hand, ook in de wetenschap.

Lees verder

Het morele gelijk ligt bij het volk

Respectabele fora de moeite van een bezoek meer dan waard:
Haarlems Vrije Mening Forum Uitingsvrij 3.2


Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam

Gebruikersavatar
hans van de mortel
Berichten: 6187
Lid geworden op: zo jun 03, 2007 12:41 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door hans van de mortel »

Deze jumbo afbeelding zou geweigerd moeten worden door het systeem.
Geen eigen mening verkondigen is de vrijwillige celstraf van het verstand.

CITATEN OVER PROFEET MOHAMMED

Mahalingam
Berichten: 41505
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Een zuurpruim van kleur kwam een wervende video tegen voor een tentoonstelling over Ghana in het Afrika Museum. Daar was hij ontstemd over en met hem een handvol volgers van hem op Instagram.
‘Leuk samen een dagje Ghana. Lekker ver weg in eigen land.’ uitgesproken door blanke bezoekers.
En wat makende kranten ervan? "forse kritiek op die campagne van de zwarte gemeenschap".
Een schreeuwlijk (van de juiste kleur in dit verband) zegt wat en aan alle negers wordt hetzelfde toegeschreven. Als dat geen racisme is !!

En er is verontwaardiging omdat er niks over het slaventransport door Nederlanders wordt gezegd.
Tja, dat is ook lastig zonder te vermelden dat de slavenhandelaren negers waren.
Het museum gaat natuurlijk gelijk door de knieën.
Afrika Museum stopt zomercampagne na kritiek vanuit zwarte gemeenschap
[...]Naar aanleiding van die kritiek heeft het Afrika Museum maatregelen getroffen. Dat laat het museum ook weten via Instagram. Een woordvoerder van het museum kon niet reageren op het tumult.

‘We hebben besloten om de zomercampagne van het Afrika Museum stop te zetten en alle uitingen zo spoedig mogelijk terug te halen. Jullie terechte reacties hebben ons doen inzien dat we niet de juiste keuzes hebben gemaakt’, laat het museum weten via Instagram. ‘Excuses aan iedereen die onze uitingen als kwetsend heeft ervaren. We gaan onze werkwijze omtrent het tot stand komen van marketingcampagnes aanpassen.’
https://www.gelderlander.nl/berg-en-dal ... ps://t.co/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 47898
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Pilgrim »

RACISTEN!...

Afbeelding

Als je constant refereert aan je huidskleur of de huidskleur van andere mensen... Misschien BEN JIJ de racist.
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)

Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 47898
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Pilgrim »

De giftige slang van zogenaamd antiracisme in Nederland

04 aug. 2020

Afbeelding

Een bekende fabel uit de oudheid van de Griekse verteller Aesopus verhaalt van een boer die medelijden krijgt met een verkleumde slang en deze onder zijn jas bergt om hem te laten opwarmen. Eenmaal warm bijt de slang de boer, waarop deze sterft met het besef dat hij schuldig is aan zijn eigen dood. Het verhaal moet de boodschap overbrengen dat het onverstandig is om van het kwaadaardige dankbaarheid te verwachten. Hieraan danken we de uitdrukking: een adder aan de borst koesteren. De moraal van deze fabel is in ons huidige Nederland zeer actueel.

Open deuren
Zwarte activisten in Nederland hebben de wind in de zeilen. Voor Mitchell Esajas, Jerry Afriyie, en Akwasi gaan overal de deuren open. Ze ontvangen subsidie van het Amsterdamse gemeentebestuur, mogen in allerlei talkshows komen opdraven en worden door Mark Rutte uitgenodigd op het Torentje voor een gesprek over racisme. Ze mogen overal hun boodschap van ‘gelijkheid’, ‘solidariteit’ en ‘antiracisme’ laten horen. De politieke en culturele elite in Nederland laat graag solidariteit met deze slachtoffers van vermeend racisme zien, als teken van hun eigen deugdzaamheid. Maar beseffen ze wel wat voor gevaarlijke adder ze hiermee aan hun borst drukken?

Black Lives Matter
De antiracisme-activisten spreken openlijk solidariteit uit met Black Lives Matter, de gewelddadige, marxistische, revolutionaire beweging die het doel heeft de westerse beschaving omver te werpen. Dat deze solidariteit niet slechts een kwestie is van opportunistisch gedrag van mannetjes die graag op de voorgrond staan, maar dat marxisme en een radicale revolutie tegen de westerse beschaving ook essentieel onderdeel zijn van zwart activisme in Nederland, blijkt uit een project van een van de wat meer intellectuele zwarte activisten: Mitchell Esajas en zijn The Black Archives.

Lees ook: De ideologie van Black Lives Matter: niet ras, maar revolutie

The Black Archives
The Black Archives is een in 2017 opgericht archief van een grote internationale collectie boeken die betrekking hebben op wereldwijd zwart activisme. Het archief is gevestigd in Amsterdam, in een voormalig pand van Vereniging Ons Suriname. De belangrijkste initiatiefnemers zijn Mitchell Esajas en Jessica de Abreu, die ons vooral bekend zijn door hun anti-Zwarte Piet activisme. Naast een boekenarchief is The Black Archives ook een plaats voor tentoonstellingen, bijeenkomsten en debat. Het kan gezien worden als het intellectuele domein van zwart activisme in Nederland. Het is tevens een broeinest van radicaal marxisme.

Communistisch echtpaar
De collectie in het archief bestaat voor een groot deel uit boeken die toebehoord hebben aan het echtpaar Otto en Hermina Huiswoud, communistische revolutionairen in Amerika, Suriname en Nederland. Otto Huiswoud was prominent lid van de Komintern, de internationale communistische organisatie die streed voor wereldwijde communistische revolutie, en medeoprichter van de Communistische Partij in de VS. Hij heeft vermoedelijk Stalin ontmoet in Moskou. Hermina Huiswoud werkte ook voor de Komintern. Ze werkten beiden dus actief aan wat het internationale vervolg van de zeer moorddadige Russische revolutie van 1917 zou moeten worden. Na de Tweede Wereldoorlog verhuisde het echtpaar naar Nederland waar ze actief waren in het antikoloniaal activisme.

Marxisme Festival
Het communistische echtpaar Huiswoud geldt als belangrijke inspiratiebron voor Esajas en consorten. Op de website van The Black Archives wordt het levensverhaal van dit echtpaar geprezen als een “kans om mensen te verbinden en kennis te delen over het verborgen verleden van zwarte mensen in de Nederlandse geschiedenis en in een internationale context”, waarmee “sociale verandering teweeg gebracht kan worden.” Mitchel Esjasas (een zelfverklaard ‘revolutionair’) gaf in 2018 een lezing op het jaarlijkse Marxisme Festival, georganiseerd door de Internationale Socialisten, waar hij de geschiedenis van de Huiswouds uit de doeken mocht doen.

Terreurgroep
Eind 2018 ontving The Black Archives een zekere Emory Douglas, een prominent lid en ‘Minister van Cultuur’ van de ‘Black Panthers’, een radicale, gewelddadige, marxistische organisatie in de VS in de jaren ’60-’80, die bekend stond om gewapend geweld tegen de politie. (Ieder lid van deze organisatie was verplicht het ‘kleine, rode boekje’ van Mao te bestuderen.) Op filmpjes op de website is te zien hoe deze Douglas met trots wordt onthaald in Amsterdam, als held in de geschiedenis van het zwarte activisme. Met eerbied en ontzag kijken de Nederlandse zwarten naar dit voormalig lid van de Black Panthers, alsof dit een soort heiligenbeweging was in plaats van een terreurgroep.

Radicaal marxisme
De aandacht voor het echtpaar Huiswoud, de eerbied voor Emory Douglas en andere zwarte revolutionairen, de lezingen van Esajas op het Marxisme Festival, en vele andere artikelen, filmpjes en interviews op de website van The Black Archives, illustreren hoezeer het huidige zwarte activisme in Nederland gestoeld is op radicaal marxisme. De huidige zwarte activisten in Nederland als Esajas en De Abreu, en bijvoorbeeld ook zogenaamde academici als Gloria Wekker, plaatsen zichzelf openlijk en trots in de traditie van internationaal, radicaal, zwart activisme, dat intrinsiek marxistisch en antiwesters is. Deze ideologie is voor de Nederlandse activisten geen obstakel maar juist een richtinggevend ideaal waarop hun eigen visie van een nieuw Nederland gegrond is.

Slachtoffers communisme
Communisme is de praktische toepassing in de maatschappij van de ideologie van Marx. Het is ook de meest moorddadige vorm van staatsinrichting in de geschiedenis. Sinds de Russische revolutie in 1917 is het communisme wereldwijd verantwoordelijk voor naar schatting 150 miljoen doden (oorlogsslachtoffers niet meegerekend). Maar de communistische gruweldaden worden door de zwarte activisten in Nederland totaal genegeerd, of er wordt handig overheen gestapt.

“Stalin de boosdoener”
Bijvoorbeeld in een bijdrage van Esajas en De Abreu in de rubriek Verzwegen Geschiedenis van online krant De Correspondent, over het echtpaar Huiswoud. Na een geheel onkritische beschrijving van betrokkenheid van de Huiswouds bij de opkomst van het internationale communisme, schrijven ze: “Het utopische beeld van de socialistische heilstaat begint halverwege de jaren dertig voor velen te kantelen. Onder leiding van Jozef Stalin verandert de Sovjet-Unie langzaam maar zeker in een dictatoriale staat. Stalin laat tegenstanders op grote schaal ‘wegzuiveren’, miljoenen mensen komen onder zijn bewind om het leven.” Niet het communisme, maar Stalin is de boosdoener, aldus deze ‘geschiedschrijvers’. Alsof de dictatuur en de moorden en gruweldaden pas beginnen bij Stalin en niet vanaf het eerste begin bij de bolsjewieken al op grote schaal plaatsvonden. Zo ontwijken Esajas en De Abreu handig de noodzaak om hun eigen marxistische ideologie te verantwoorden.

George Soros
The Black Archives wordt beheerd door een Nederlandse ‘sociale onderneming’ genaamd New Urban Collective, waarvan Esajas voorzitter is. Dit N.U.C. ontving in 2014 en 2015 totaal ruim 43.000 dollar subsidie van de Open Society Foundation van George Soros, de schatrijke financier van tal van marxistische, antiwesterse organisaties en campagnes wereldwijd. Dezelfde Soros die Black Lives Matter en de extreemlinkse terreurgroep Antifa financiert. De ‘antiracistische’ activisten in Nederland worden dus gesponsord met hetzelfde geld als waarmee de westerse beschaving in andere landen aangevallen wordt. Het geeft aan dat deze mensen internationaal gelden als marxistische kameraden.

Revolutie
Types als Esajas en De Abreu streven naar eigen zeggen ‘via revolutie’ naar ‘sociale verandering’ in Nederland. Een filmpje op The Black Archives website linkt naar een Youtube kanaal genaamd Socialism 101, waarop uitgelegd wordt dat het langzaam hervormen van de samenleving niet toereikend is. Er is revolutie nodig: “Uiteindelijk is de enige manier het volledig elimineren van de samenleving en het organiseren van een nieuwe.” Achter de publieke, bedrieglijke algemeenheden van ‘emancipatie’, ‘antiracisme’, en ‘gelijke rechten’ tekent zich het echte doel van het zwarte activisme in Nederland af: revolutie, het elimineren van onze samenleving, en het bouwen van een communistische staat waarin zwarten uiteraard de leiders zullen zijn.

Lees ook: VN-rapporteur: Nederlandse staat moet strijd tegen Zwarte Piet steunen

Giftige adder
Het is deze giftige adder die elitair Nederland aan de borst koestert. Zouden ze niet weten van de revolutionaire doelen van de zwarte activisten? Of weten ze dat wel maar proberen ze hen op deze manier koest te houden? In de jaren dertig van de vorige eeuw poogde de heersende politiek in Duitsland het gevaar van de revolutionair Adolf Hitler in te dammen door hem in te kapselen in het politieke bestel. Zo hoopten zij hem onder controle te houden. Binnen enkele jaren echter had Hitler hen buitenspel gezet en bezat hij onbeperkte macht.

Eigen ondergang
Als de politieke en culturele elite in Nederland denkt dat Esajas en consorten te beteugelen zijn door ze hun zin te geven, moeten ze dringend kennis nemen van de fabel van de slang. Anders zullen ze door de komende revolutie verrast en gewelddadig opzij gezet worden. Het is echter maar de vraag of zij, net als de boer, zullen sterven in het besef dat ze schuldig zijn aan hun eigen ondergang. Daarvoor zijn ze misschien al teveel verblind door hun eigen deugdzaamheid.

Bron afbeelding: historici.nl

https://cultuurondervuur.nu/de-giftige- ... -nederland
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)

Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 47898
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Pilgrim »

Zijn zwarte levens belangrijker?

Geplaatst op 17 augustus 2020

Afbeelding

In politiek evenwichtiger tijden zou zonder lange discussie al lang duidelijk geweest zijn dat elk mensenleven telt. Het is een van de grondpijlers van onze democratie dat alle mensen voor de wet en het recht gelijk zijn, om het even hoe ze er uitzien, welk geslacht ze hebben en waar ze vandaan komen.

Wet en grondwet zijn in de praktijk echter geen werkelijk verlangen van de linksen – behalve als ze er van kunnen profiteren en de slachtofferkaart uitspelen. Op dit moment wil men ons wijsmaken dat uitsluitend de uitspraak “Black Lives Matter” politiek correct zou zijn.

“White Lives Matter” zou sowieso al helemaal niet kunnen, en “All Lives Matter” zou net zo racistisch zijn. De zwarten zijn in het kader van de Amerikaanse presidentsverkiezingen het uitverkoren slachtoffer van het uur, voor wie iedereen maar het best zou kunnen neerknielen.

Op de Duitse televisie werd naar aanleiding van een incident zelfs brutaal gelogen dat “White Lives Matter” zou staan voor “Alleen blanke levens tellen”. Hoezeer hier met twee maten wordt gemeten, valt niemand meer op.

Eveneens net zo subtiel is de vertaling van de ook bij gewelddaden vaak gebruikte uitroep “Allahu akbar”. Deze betekent eigenlijk “Allah is groter” en is daarom altijd als hij wordt gebruikt een aanspraak op hegemonie.

Onze linkse vrienden prediken echter van oudsher op al hun kanalen dat hij “God is groot” zou betekenen. De duivel zit verborgen in het detail.

Bron: www.wochenblick.at

Door: Willi Huber

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2020/08/17 ... angrijker/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)

Gebruikersavatar
King George
Berichten: 20811
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door King George »

Wisten jullie dat de vlag van Noorwegen nu ook al 'racistisch' is?

Ik wist het niet, maar nu dus wel.

Afbeelding

Afbeelding

https://www.zerohedge.com/political/not ... onfederate

Het echtpaar met Scandinavische roots wordt constant lastig gevallen door mensen die denken dat het de Confederate vlag is en heeft daarom maar besloten de vlag te verwijderen.

Dit nieuwe normaal is niet normaal.

Reminder:
Willem Alexander schreef:Niet normaal maken wat niet normaal is.
Het morele gelijk ligt bij het volk

Respectabele fora de moeite van een bezoek meer dan waard:
Haarlems Vrije Mening Forum Uitingsvrij 3.2


Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam

Gebruikersavatar
sjun
Berichten: 6902
Lid geworden op: zo mei 11, 2014 8:29 pm
Locatie: Visoko

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door sjun »

De verkramping in het racisme debat: Leon Baten en Raisa Blommestijn
Afbeelding
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.

Gebruikersavatar
hans van de mortel
Berichten: 6187
Lid geworden op: zo jun 03, 2007 12:41 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door hans van de mortel »

Een 'racist' vinden we een onmens

MAARTEN PAULUSSE, docent politieke geschiedenis Universiteit Utrecht – 3 september 2020

Door het politiegeweld tegen zwarte Amerikanen als George Floyd en Jacob Blake woedt in Amerikaanse steden al maanden een strijd tussen Black Lives Matter-demonstranten en politie. Columnist Sylvain Ephimenco vraagt zich af of dit geweld een racistisch karakter had (Trouw, 27 augustus). De BLM-protesten zijn volgens hem gebaseerd op 'speculaties, identiteitspolitiek en raciale obsessies'. Van 'zuiver racisme' zou geen sprake zijn.

De definitie van racisme die achter deze redenatie doorschemert kennen we uit het zwartepietendebat: racisme kennen we toe aan bekende misdadigers uit de geschiedenis; Hitler, kampbeulen, Klu-Klux-Klanleden, dát zijn racisten. Niet de gewone Nederlander die graag Sinterklaas met Zwarte Piet viert. Niet de Amerikaanse politieagent, die soms wat gewelddadig is, maar verder zijn werk doet. Dat er structureel en alledaags racisme bestaat past niet in dit beeld.

Waar komt deze hardnekkige, binaire blik op racisme vandaan? De socioloog Gordon Lynch betoogt dat er in elke samenleving onderwerpen zijn, zoals nationalisme en kindermisbruik, die zo'n enorme morele lading hebben dat ze of een sacraal of een profaan karakter krijgen en dus of een heilig ideaal zijn of verwerpelijk. Secularisering zorgde ervoor dat we in het Westen dat sacrale karakter meestal los zien van religie. Maar we benaderen ze alsnog vanuit die oude tweedeling. Vooral na de Holocaust zijn mensenrechten sacraal geworden. Racisme is daarvan een profane, verwerpelijke tegenhanger.

Op school en in films leren we dat racisme gaat over fascisten die zes miljoen Joden vermoordden en wrede plantagehouders die slaven martelden. Iemand een 'racist' noemen is dan een enorme belediging. Je bestempelt er iemand mee als onmens.

Dat we doordrongen zijn van het kwaad dat racisme kan voortbrengen lijkt gunstig voor het antiracisme. Maar een blik op racisme die uitsluitend wordt gestuurd door het morele kader van heilig/profaan is juist een belemmering. Een genuanceerde reflectie is dan onmogelijk.

Vanuit de antiracismebeweging wordt geprobeerd deze heftige morele reflex te omzeilen door persoonlijke verhalen te vertellen. Het delen van invoelbare ervaringen over grote maar ook kleine vormen van racisme zou mensen moeten doen inzien dat het structurele racisme óók moreel beladen is, maar dat mensen die zich eraan schuldig maken niet direct verwerpelijk zijn.
'Racist' is een ordinair scheldwoord geworden. Net zoiets als 'witte man'.
Geen eigen mening verkondigen is de vrijwillige celstraf van het verstand.

CITATEN OVER PROFEET MOHAMMED

Mahalingam
Berichten: 41505
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Als een man verklaard dat hij een vrouw is, dan hebben we dat maar te nemen. Dat is een uitvloeisel van de gender-politiek. Eigen keus en zo.
Maar wat als een blanke verklaart en doet alsof hij/zij/het tot het zwarte deel van de mensheid behoort? Dat is een doodzonde volgens de leerstellingen van de racisme-politiek.
Zwarte historicus ’komt uit de kast’ als blank
De zelfverklaarde 38-jarige ’historicus van de Afrikaanse politiek, ideeën en culturele praktijken’ geeft een groot web aan leugens bloot en gaat diep door het stof. Geboren als Joods meisje in een voorstad van Kansas City heeft ze haar hele leven er alles aan gedaan om de ’zwarte identiteit’ aan te nemen. „Een identiteit die ik niet heb mogen claimen”, aldus Krug.

Krug deed zich onder meer voor als iemand met Noord-Afrikaanse en Caraïbische roots. „Ik heb geen ander leven dan de leugen die ik heb geleefd.” Krug geeft zelf kindertrauma’s de schuld van het toe-eigenen van rassen en cultuur. „Als tiener kon ik gewoon weglopen naar een nieuwe plek en een nieuwe persoon worden. Nu kan ik nergens naartoe rennen. Dit is de schade die ik zoveel anderen heb aangedaan. Nu heb ik een einde gemaakt aan een leven waar ik in eerste instantie niet eens recht op had”, schrijft ze.

Ontmaskering

Een andere professor stelt dat hij en andere collega’s achter de ware identiteit van de vrouw waren gekomen en dat dat de enige reden is dat ze nu ’met de billen bloot gaat’. Dat meldt de New York Post. Krug zelf claimt dat ze het al eerder had willen vertellen, maar te bang was.


Activisme

Krug, die zich eerder ook aansluit bij de Black Lives Matter beweging, heeft in het verleden laten zien een activistische kant te hebben. Eerder doken al beelden op van Krug tijdens een tirade tijdens een hoorzitting van de New Yorkse gemeenteraad. Ook zou de naam ’Jess La Bombera’ hebben aangenomen en in straattaal tegen agenten hebben geschreeuwd.
https://www.telegraaf.nl/nieuws/9081576 ... -als-blank
Afbeelding

"... en in straattaal tegen agenten hebben geschreeuwd. "
Maakte ze soms oerwoudgeluiden?
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 41505
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Hier een larmoyant verhaal van een vrouw over een discrimatie. Het zal toch niet waar zijn?
'Racisme-beschuldigster mishandelde toiletjuffrouw Efteling'

Het attractiepark en boze bezoekster spelen elkaar de Zwart Piet toe.

Was de boze mevrouw die de Efteling beschuldigde van gijzeling, vernedering en racisme zelf wel zo onschuldig? "Nee", luidt het antwoord van de politie in Noord-Brabant. Volgens een woordvoerder heeft het sprookjespark aangifte gedaan van mishandeling van een personeelslid.

De vrouw zou afgelopen weekeinde in de wc een behoorlijke scene hebben geschopt met de toiletprinses van dienst nadat haar oudste zoon de deur werd geweigerd.

Hierdoor veranderde het gezellige gezinsuitje voor de familie Kurukulasuriya uit Brussel abrupt in een emotionele wildwaterbaan. Volgens het park werd het kind weggestuurd omdat de medewerkster op dat moment net bezig was met schoonmaken. Deze dichte deur werd niet getolereerd door zijn moeder die in een stevige woordenwisseling verwikkeld raakte.

Lisa Kurukulasuriya plaatste na het incident een vrij uitgebreid relaas op haar Facebookpagina over hoe ze racistisch is bejegend, urenlang in een kamer werd opgesloten en hoe haar 8-jarige zoontje met autisme door het personeel zou zijn beledigd. De Efteling verwees deze aantijgingen gisteren al naar het rijk der fabelen.

Van Joris en de Draak naar cel met Klaas Vaak

Nu ook de politie bevestigt dat er sprake is van een zogenaamde 'eenvoudige mishandeling', lijkt een nieuw hoofdstuk te zijn toegevoegd aan deze slepende sprookjessoap. Wat er precies gebeurde in de toiletten blijft vaag, maar dat de Efteling voor zondag korte tijd de Gevechteling heette, lijkt aannemelijk.

Omdat de medewerkster aangifte tegen haar belaagster wilde doen, werd Kurukulasuriya door de parkbeveiliging in bewaring genomen. "De beveiligers waren agressief. Niet fysiek, maar heel onvriendelijk", vertelt het vermeende slachtoffer aan Hart van Nederland.

Toen de politie arriveerde, moest ze mee naar het bureau in Tilburg. Maar omdat het toen al laat in de avond was, is het verhoor over de nacht heengetild. Hierdoor heeft ze inderdaad 17 uur lang opgesloten gezeten in een politiecel, bevestigt een woordvoerder van de politie.

Feiten en fabels in de wereld der wonderen

Volgens Kurukulasuriya was tijdens de woordenwisseling nauwelijks sprake van mishandeling en is zij het slachtoffer in deze zaak. Tegen het SBS6-journaal claimt ze dat er alleen wat schoudercontact is geweest tussen beide en dat er niemand gewond raakte.

Ze houdt vol dat de sprookjeslandstaf haar wel degelijk uitschold voor 'zwarte bitch' en haar autistische zoon vernederde. De vrouw heeft een advocaat in de arm genomen en is bezig met een aangifte voor te bereiden tegen de Slechteling voor belediging en discriminatie.

Of de zware aantijgingen gebaseerd zijn op een waargebeurd verhaal of als een fata morgana de sprookjesboeken in gaan, gaat vermoedelijk een rechter bepalen. In de gewraakte Facebookpost benadrukt de boze bezoekster dat het haar niet om het geld te doen is, maar dat zij hiermee andere ouders wil waarschuwen voor de autismehaters en racisten die er bij het park zouden werken.

Het park liet gisteren al weten alle beschuldigingen Kurukulasuriya als lunch voor Holle Bolle Gijs te beschouwen.
https://www.nieuwnieuws.nl/5148798/raci ... -efteling/
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
sjun
Berichten: 6902
Lid geworden op: zo mei 11, 2014 8:29 pm
Locatie: Visoko

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door sjun »

Ben Shapiro: RACISM is an Exploitative Tool for Political Power
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.

Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 47898
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Pilgrim »

Amerikaanse realiteit

Afbeelding
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 75833
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

Koop niet bij de white man.
Economisch activisme: besteed geld bij zwarte ondernemers

Kan de portemonnee helpen om Black Lives Matter een concreet vervolg te geven? Binnen de Afro-Surinaamse gemeenschap gaan stemmen op om geld te besteden bij zwarte ondernemers.

Koop Afro-Surinaamse waar, dan helpen we elkaar. En daarbij gaat het niet alleen om het kopen van groenten bij de Surinaamse koopman op de markt, legt ondernemer Brian Ceder uit. “Het gaat om alle financiële transacties die we als zwarte gemeenschap uitvoeren. Het gaat om het geld dat we brengen naar winkels, restaurants en sportscholen, maar ook naar notarissen en advocaten. Als we al dat geld binnen de eigen gemeenschap besteden, bouwen we iets op.”

Buy black, is het motto van Ceder (50), ondernemer, investeerder en oprichter van de Black Dutch Entrepreneurs, een vereniging van Afro-Surinaamse ondernemers die elkaar ondersteunen met raad en daad. Het concept om geld te besteden bij zwarte ondernemers krijgt momenteel nieuwe aandacht als gevolg van Black Lives Matter. Ceder: “Simpel gesteld: als jullie ons geen gelijkwaardige plek in de samenleving gunnen, waarom zouden wij dan ons geld bij jullie uitgeven?”

De Black Dutch Entrepreneurs brengen het principe sinds de oprichting in 2016 in praktijk. “We doen zaken met elkaar,” vertelt Ceder. “Het is een bescheiden netwerk, maar het is een begin. En het is eerlijk gezegd een verademing om met elkaar te werken. Het scheelt veel energie om niet te hoeven nadenken over hoe er door je gesprekspartners naar jou als zwarte ondernemer wordt gekeken. Al ben je nog zo succesvol, je wordt nooit voor vol aangezien. En dat is alleen maar erger geworden met de polarisatie van de afgelopen jaren.”

Positie verbeteren
De portemonnee kan een machtig wapen zijn in de strijd om de positie van zwarte Nederlanders te verbeteren, weet Ceder. “Geld is de taal die iedereen verstaat. Er wonen in Nederland een half miljoen Surinamers. Dat is een groep om rekening mee te houden, ook als het gaat om de bestedingen. Maar we leven in een kapitalistisch systeem dat zwarte mensen beschouwt als consumenten en niet als ondernemers. We mogen hier zijn, maar we horen er niet echt bij, ook al zijn we hier bijna allemaal geboren.”

Ceder leerde het economisch activisme kennen in de Verenigde Staten, waar hij miljoenen verdiende met de verkoop van een franchise van 700 Surinaamse schaafijswagens op de stranden van Florida en Californië. “Amerika heeft natuurlijk een andere geschiedenis en schaal, maar het uitgangspunt van buy black is daar heel normaal. Er zijn zwarte banken, verzekeraars en beleggers. Zelfs binnen witte organisaties worden zwarte afdelingen opgezet om zaken te doen met zwarte klanten.”

Hoe groot de campagne in Amerika is, kan worden gezien op websites als webuyblack.com, buyblackmovement.com en shoppeblack.us: een eindeloze stroom van producten die door zwarte ondernemers worden gemaakt of aangeboden. Dat varieert van schoonheidsproducten en babykleding tot thee, zoutjes en ontbijtgranen. Erg Amerikaans: er zijn zelfs verwijzingen te vinden naar zwarte wapenhandelaren die eveneens trainingen aanbieden in het gebruik van hun producten.

Zelfvertrouwen
Die economische zelfstandigheid zorgt voor zelfvertrouwen binnen de hele gemeenschap, merkte Ceder in de VS. “Mensen ontlenen er kracht aan. In Nederland zijn we nog niet zo ver. In Suriname hebben we in de koloniale tijd ingeprent gekregen dat wat uit Nederland komt, superieur is. Die gedachte zit nog steeds in het dna van de Surinamer. Het gaat misschien nog eens honderden jaren kosten om collectief afscheid te nemen van dat opgelegde minderwaardigheidsgevoel. Maar we moeten er wel mee beginnen.”

Het ontwikkelen van economische slagkracht binnen de gemeenschap helpt daarbij. En opkomen voor de eigen groep. Ceder is voorstander van zwarte media, zwarte cultuur én zwarte politiek. “Er is een tijd geweest dat iedere Surinamer automatisch op de PvdA stemde. Het heeft ons niets opgeleverd. Ook nu worden mooie woorden gesproken over diversiteit door partijen die vooral heel wit zijn. Ik zeg: laten we de krachten bundelen en het zelf doen.”
  • Zwarte zaken
    Een uitstekend uitgangspunt, zegt Ellen Brudet van Coloured Goodies over buy black. In haar winkel in de Van der Pekstraat is van alles te vinden aan Afro-Surinaamse artikelen. De donkere poppen waarmee de Amsterdamse ondernemer de aandacht trok in binnen- en buitenland, maar ook slabbetjes met het opschrift: ‘Geef mij maar roti’. “Ik ben van het begin af aan bezig geweest om black owned business om mij heen te verzamelen,” vertelt Brudet. “Elk jaar organiseren we een samenzijn. De eerste keer waren er 12 ondernemers, dit jaar 70. Het geeft enorm veel energie om bij elkaar te zijn. Dat heeft te maken met erkenning en herkenning, maar ook met het besef dat we veel voor elkaar kunnen krijgen als we samenwerken.”
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Mahalingam
Berichten: 41505
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

De bevolking van Suriname bestaat uit de volgende groepen:

1. de indianen, tegenwoordig aangeduid met 'inheemsen'.
Bovenlandse inheemsen: onder andere de Trio, Akuriyo en Wayana in het zuiden, en de Warau in het westen.
Benedenlandse inheemsen: de Arowakken en de Karaïben.

2. Afro-Surinamers, afstammelingen van slaven uit Afrika.
Creolen, afstammelingen Afrikaanse slaven
Marrons, nakomelingen van gevluchte slaven. De twee grootste marrongroepen zijn de Aukaners en de Saramakaners.

3. Hindostanen, afstammelingen van de Indiase 'contractarbeiders' uit het toenmalige Brits-Indië.
Deze bevolkingsgroep is onderverdeeld in grofweg twee stromingen; hindoes en moslims. De hindoes kunnen weer onderverdeeld worden in twee stromingen; Sanatana Dharma en Arya Samaj. De Hindostaanse moslims zijn verdeeld in de volgende stromingen; soennieten en ahmadiyya.

4. Javanen, nakomelingen van de contractarbeiders uit het toenmalige Nederlands-Indië.

5. Chinezen, nakomelingen van contractarbeiders uit Hongkong, Zuid-China of Nederlands-Indië.

6. Europeanen, nakomelingen van Nederlanders, Portugezen uit Madeira en andere Europeanen, en Anglo-Amerikanen.

7. Joden, nakomelingen van voornamelijk Sefardische, maar ook Asjkenazische Joden.

8. Libanezen komen voor het grootste deel uit Bcharre in Libanon en zijn maronieten.

De verdeling is:
27,4 % Hindostanen
17,7 % Creolen
14,7 % Marrons
14,6 % Javanen
12,5 % Gemengde afkomst
6,5 % Andere groepen
6,6 % Geen gegevens

Die zwarte ondernemers waar bovenstaand artikel over gaat behoren tot de Creolen (ofwel Afro-Surinamers) .
De andere groepen (op de Marrons na) voelen zich geen neger.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Mahalingam
Berichten: 41505
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

Oerwoud geluiden maken in een voetbalstadion mag niet.
Ook is het gooien van bananen op heveld niet toegestaan.
Want allemaal racisme.
Londonse 'lolbroek' veroordeeld voor racisme na 'bananengrap'
Mark D'arcy-Smith, een 25-jarige Brit, schrok zich wezenloos toen hij op 17 januari tijdens een borrel bij een filiaal van Wetherspoons in London uit het niets een banaan kreeg overhandigd van een ober. Hij zou een 'anonieme gift' van een medebezoeker gekregen hebben.

Van vriendelijke bedoelingen van de banaan van 30 pence was Smith echter totaal niet overtuigd. "Toen ik die banaan op mijn tafel zag liggen voelde ik allerlei emoties zoals woede, angst, verwarring en paniek. Ik voelde me direct niet meer welkom in deze pub", aldus het slachtoffer tegen de Standard. Hij liet het er niet bij zitten en deed aangifte van discriminatie.

De verdachte opsporen bleek nog een zware kluif voor de recherche. Omdat er geen camerabeelden van het incident waren, maakten ze een reconstructie. De losse eindjes werden met getuigeverklaringen van gasten en personeelsleden aan elkaar geknoopt. De zoektocht kwam na dit graafwerk uit bij de 20-jarige Louie Kincella.

Bananensplit of discriminatie?

Kincilla, die zijn bananenpoets tijdens het verhoor weliswaar bekende, herkende zich echter in de racistische of discriminatoire bedoelingen of verwijzingen. Hij verklaarde aan de agenten dat het niet zijn intentie was om iemand te kwetsen maar dat het allemaal bedoeld was als grap. De banaan zou bovendien niet echt bij de tafel van Smith moeten belanden.

Het verweer van Kincella hield niet bepaald stand in de rechtbank waar ze totaal niet onder de indruk waren van de komische kwaliteiten van de verdachte. Hij werd veroordeeld tot een geldboete van rond de 650 euro en moet bovendien de proceskosten ophoesten.

Smith is blij met de veroordeling. Hij meent dat de Britse justitie er goed aan heeft gedaan om dit soort racistische pogingen tot humor serieus te nemen. De manager van de pub bood al eerder zijn excuses aan voor het incident. Hij liet daarnaast weten dat verdachte Kincella nooit meer welkom is in zijn Wetherspoons-zaak in Bromley.
Mark D'arcy-Smith is natuurlijk welkom en mag gratis bananen eten.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 47898
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Pilgrim »

Aan Jerry A.

Posted on 18 september 2020 by Jan Dijkgraaf

Afbeelding

Beste Jerry,

Op donderdag 17 september heeft mijn broeder Bart Nijman een statement uitgebracht naar aanleiding van jouw zoveelste jankstuk in Het Parool.

Het is maar goed dat de oprichters van Het Parool niet meer leven. Daardoor hebben ze niet hoeven meemaken hoe hun voormalige verzetskrant de laatste jaren is verworden tot de spreekbuis van de pigmentverwende agressor. De journalistieke helden (die in jouw racistentaaltje natuurlijk “witte mannen” heten), zouden zich dusdanig hansvanmierloën in hun graf dat het gebonk van de botten tot in de verre omtrek van Halsema City te horen zou zijn.

Broeder Nijman is helaas niet altijd even kort van stof.

En voor iemand die de Nederlandse taal na 28 jaar in ons land zo slecht beheerst als jij gebruikt hij ook te veel moeilijke woorden, zoals ‘werk’, ‘carrière’ en ‘respect verdíenen’.

Daarom vat ik zijn 1467 woorden lange betoog even kort voor je samen: het is wel mooi geweest.

Toch nog een korte toelichting.

Wij worden steeds meer gedwongen om aan pigmentverwende inwoners van ons land uit te leggen dat we geen racisten zijn.

Wij krijgen elke keer die woedende blik van ‘Hoe durf je?’, gevolgd door louter op onze huidskleur gebaseerde racistische drek.

Wij krijgen nooit de ruimte in de mainstream media, bij de Staatsomroepen en aan tafel bij knipmessende burgemeesters om onze unieke ervaringen als ten onrechte beschuldigde hardwerkende burgers onder woorden te brengen. Daarover gesproken: wij krijgen geen tonnen subsidie waarmee we (werk)tijd kunnen kopen om ons te verweren tegen de drek die over ons wordt uitgestort.

In sommigen van ons huist inmiddels woede, een terechte woede, voor al die shit die we moeten slikken, omdat we in ons eigen land als tweederangsburgers behandeld worden.

Dus komt er ook voor ons een dag waarop je denkt: fok it! Ik ben er helemaal klaar mee. Als ik een pigmentverwende activist tegenkom, sla ik hem knock-out. Als nog een pigmentverwende persoon mij racistisch bejegent, eindigt die in het AMC.

Ik kijk uit naar de dag dat mijn land, Nederland, niet langer jullie racisme en jullie steunt, maar jullie slachtoffers, de brave blanke burgers in ons land.

Tot die tijd oogst jij wat je zaait.

En werken wij braaf door om jullie uitkeringen, huur- en zorgtoeslagen en subsidies te betalen.

Groet,

JanD

https://www.briefjevanjan.nl/aan-jerry-a-2/
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)

Mahalingam
Berichten: 41505
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Mahalingam »

In Hollywood hebben ze nogal wat te stellen met die 'indentity politics' waartoe ze zich bekeerd hebben.

Zo speelde Tom Hanks de rol van Forrest Gump, een heel simpele man. Maar Tom is niet een heel simpele man.
Met terugwerkende kracht gezien: had hij de rol wel mogen spelen?
Want de vraag is opgeroepen: mag een acteur die niet gehandicapt is, wel de rol van een gehandicapte spelen? Het juiste antwoord dient te zijn: "Nee".
Ze waren het er al over eens dat een niet-neger geen neger mocht spelen en een niet-indiaan een indiaan.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.

Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 75833
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door Ariel »

In Engeland is ook heel veel racisme zegt Faima. Zeker op het platteland.

Afbeelding
De geest van de wijze richt zich naar rechts, maar de geest van de dwaas naar links.

Gebruikersavatar
King George
Berichten: 20811
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door King George »

Dan moeten ze het Britse platteland gaan mijden. Ik zie liever dat ze heel Groot Brittannië en heel Europa mijden. Zij blij, wij blij.
Het morele gelijk ligt bij het volk

Respectabele fora de moeite van een bezoek meer dan waard:
Haarlems Vrije Mening Forum Uitingsvrij 3.2


Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam

Gebruikersavatar
hans van de mortel
Berichten: 6187
Lid geworden op: zo jun 03, 2007 12:41 pm

Re: Racisme, discriminatie: Wat is het werkelijk?

Bericht door hans van de mortel »

Afbeelding

ZIN IN DE 'OMROEP ZWART'?

De moeilijke 'heer' Akwasi doet aan kleurwijsheid. Alle kleuren komen samen uit bij zwart. Wat telt voor hem is uitsluitend zwart. Bij gebrek aan een kleurig karakter. De Omroep Zwart moet alle witte omroepen op afstand houden en in de schaduw stellen van zijn duistere ego. Heeft hij er weleens aan gedacht om zijn handpalmen en voetzolen die wit zijn zwart te verven? Want zijn zwart-wit denkvermogen rammelt aan alle kanten. Een kniesoor als Akwasi zit daar niet mee. Hij ligt er hooguit dagenlang wakker van.

Tsja, als iets is ingegeven door boosheid en veroorzaakt wordt door een diep geworteld minderwaardigheidscomplex, afkomstig uit een onomkeerbare geschiedenisles, dan wens ik hem alle wijsheid en support van de domme witte massa, die zich - zeker weten - zwart kan maken, maar blijkbaar niet wil begrijpen dat de zwarte zich nooit wit kan maken. Ook niet met gebruik van boosheid of wat voor geestelijk schuurmiddel dan ook.

Met dank aan Encyclo.nl. - Zwart is geen kleur zoals de andere kleuren uit het spectrum. Zwart moet eerder gezien worden als het ontbreken van licht. De associatie die zwart oproept heeft meestal een negatieve bijklank. In periode van rouw bijvoorbeeld staat zwart centraal. Verder: besmeurd, clandestien, illegaal, kleurloos, onwettige handel, rampspoedig, roet, rouwkleur. En, last but not least, wordt zwart geassocieerd met de dood.
Geen eigen mening verkondigen is de vrijwillige celstraf van het verstand.

CITATEN OVER PROFEET MOHAMMED

Plaats reactie