De Gutmensch

[Mahalingam]

Has the Republic of Transgendria scrapped its support for Ukraine? PETER HITCHENS

Ukrainian flags, once everywhere, have now mostly disappeared from the buildings of Oxford University. They have been replaced by the increasingly complicated stripey banners of sexual liberation and gender politics. As I cycle through the city, I sometimes wonder if I am, in fact, living in the Republic of Transgendria.

Is this because the students are bored with Ukraine, or because they have grasped that their radical sexual politics would not get a big welcome in some parts of that far-from-liberal country?

Have they discovered that Ukraine is, in fact, corrupt and badly governed, and guilty of atrocities against its own citizens? I do not know.

But I think it is certainly time for thought to replace emotion, as Britain wonders what to do about this crisis. We have absolutely no material interest in a long, draining, bloody American-Russian war (such as this is) fought on the territory of Ukraine and using Ukrainians as pawns.

On the contrary, as a country and a people we would benefit greatly from a negotiated peace, as would the Ukrainians.

Pope Francis, who has also been very rude about Russia’s Orthodox Church leaders, has now twice stated that there was some provocation of Russia in this conflict. This view is even held by the severely anti-Putin American neoconservative Robert Kagan.

So I think any intelligent person should now feel free to accept this possibility. Likewise, all those rightly outraged by the storming of the US’s Capitol building in January 2021 need to take a look at the much more successful mob attack on Ukraine’s seat of government, by an armed mob, in February 2014. There is wrong on both sides. It is time to stop the killing and destruction, instead of treating the war as a desirable and admirable thing.

https://www.dailymail.co.uk/debate/arti ... ution.html

[Mahalingam]

Hoogleraar Joep Leerssen waarschuwt voor sluimerend nationalisme in amusementscultuur

Films, series en tv-programma’s zijn cruciale
schakels in de voortplanting van nationalisme,
stelt Joep Leerssen, die deze week afzwaaide als
hoogleraar Europese studies. Hij signaleert de
alomtegenwoordigheid van ‘banaal nationalisme’
dat via de amusementscultuur tot ons komt.

Als je er eenmaal op gaat letten, zie je het
overal. In de serie Downton Abbey, de film
over Michiel de Ruyter, de musical Soldaat
van Oranje, maar ook op het pak melk waar een
trotse boerin op klompen een koe aan het melken
is tegen een achtergrond van windmolens: het
nationalisme zit in de haarvaten van onze cultuur.
Het warme, knusse gevoel van de natie wordt
ingezet als een ‘apolitieke smaakmaker in de
hedendaagse amusementscultuur,’ zegt professor
Joep Leerssen, hoogleraar Europese studies aan de
Universiteit van Amsterdam. En dat is niet zonder
gevolgen: “Nationalisme is de krachtigste politieke
ideologie van het moment.”

Leerssen hield afgelopen week zijn
afscheidscollege in de Oude Lutherse Kerk aan het
Singel. Na een roemrijke academische loopbaan –
hij ontving in 2008 de Spinozapremie – gaat hij
met pensioen. ‘Verstopt in de popcorn: hoe
romantisch nationalisme overleefde in de 21ste
eeuw’ heet zijn laatste rede, waarin hij de huidige
heropleving van het nationalisme verklaart vanuit
amusementsmedia.

Volgens Leerssen is de populaire cultuur
doordesemd met wat vaak ‘banaal nationalisme’
wordt genoemd: een Nederlandse vlag in beeld,
een alliteratie als ‘Heel Holland bakt’, hernieuwde
aandacht voor de vaderlandse geschiedenis.
“Je kunt die film waarin Frank Lammers Michiel
de Ruyter speelt zien als leuk historisch
amusement, en ik denk dat de meeste mensen er
ook zo naar kijken. Maar er zit ook een speech in
van Johan de Witt die zo bol staat van de ‘Blut und
Boden’-zelfverheerlijking dat je er naar van wordt.
Die retoriek lijkt rechtstreeks uit het boekje van
Baudet en Wilders te komen.”

Een ander voorbeeld: de RTL-show Ik hou van
Holland, die tussen 2008 en 2016 gepresenteerd
werd door Linda de Mol in een decor vol klompen,
koeien en molens. Niet alleen valt het programma
terug op een belegen VVV-beeld van Nederland –
klompen en molens zijn wel beeldbepalend, maar
niet representatief voor dit land –, het appelleert
ook aan het ‘fijne, vertrouwde gevoel van het eigen
volk’. “De makers zullen het vast niet zo bedoeld
hebben, maar zo’n programma is niet los te zien
van de opkomst van een nieuw nationalisme in
Europa, waarvan we een virulente politieke vorm
tegenkomen als populistisch chauvinisme – denk
aan Brexit, Polen en Hongarije.”

Romantisch nationalisme
Leerssen onderzocht gedurende zijn loopbaan alle
facetten van het nationaal denken en schreef er
vele boeken over, met als magnum opus de door
hem samengestelde Encyclopedia of Romantic
Nationalism in Europe, een tweedelig en meer dan
4 kilo wegend boek waarin hij samen met een
kleine 350 auteurs de opkomst van het ‘romantisch
nationalisme’ in kaart brengt. Deze stroming vindt
zijn oorsprong in de 19de eeuw, legt Leerssen uit.
“Dat was de tijd waarin de natievorming
plaatsvond en er veel grote historische romans
geschreven werden, met veel aandacht voor trots
en heldendom. Nadat daar in de vorige eeuw
dictaturen, wereldoorlogen en de Koude Oorlog
overheen waren gekomen, ebde dat weg, maar
inmiddels is nationalisme weer even sterk
aanwezig als in 1913.”

De hoogleraar waarschuwt voor sluimerend
nationalisme (‘in camouflage,’ noemt hij het),
maar pleit absoluut niet voor verbieden van
cultuuruitingen. “Nee zeg, dat zou helemaal fout
zijn, als wetenschappers voor gaan schrijven wat
wel of niet mag. Maar het is wel de taak van de
wetenschap om mensen te leren kijken en ze te
helpen bepaalde vormen van retoriek te doorzien.
Ik hoop dat mensen in gaan zien wanneer ze
historisch gepiepeld worden. En dat ze begrijpen
dat de feelgoodfactor van ‘één land, één volk’ niet
apolitiek is, dat het een marketingstrategie is voor
de natie als ‘merk’.”
Als dit besef eerder was doorgedrongen, was de
Brexit voor velen niet als een donderslag bij
heldere hemel gekomen, denkt Leerssen. “Britten
dachten altijd dat zij niet nationalistisch waren.
Dat vonden ze iets voor Duitsers of Hongaren, zij
hadden immers een stiff upper lip, gevoel voor
humor en ironie. Tegelijkertijd zag je een hele zwik
aan historische series en Churchillfilms waarin het
verlangen van het Groot-Brittannië zoals het ooit
was, met zijn splendid isolation, de boventoon
voerde.”

Humanistische visie
Als meest pregnante voorbeeld haalt Leerssen
Downton Abbey aan, de serie over het wel en wee
rond een Engels landhuis aan het begin van de
20ste eeuw. “De meeste kijkers zullen zich
vergapen aan de kostuums en genieten van de
spitsvondige dialogen. Maar de auteur van de
serie, Julian Fellowes, momenteel namens de
conservatieve partij lid van het Hogerhuis en een
overtuigd Brexiteer, hamert enorm op Britse
waarden. Dat one-nation conservatism, een
stroming die sterk gelooft in de kracht van de 19de-
eeuwse klassenmaatschappij in Engeland, zie je
ook terug in de serie.
Bedienden omarmen hun dienstbaarheid,
problemen van buitenaf worden altijd opgelost
door terug te vallen op Britse tradities. De
verhaallijn van één aflevering is zelfs in zijn geheel
gekopieerd uit een Britse propagandistische
oorlogsfilm uit 1942. Downton Abbey ademt het
idee van Brits ‘exceptionalisme’, het idee van
speciaal zijn. Dat is iets waar je niet langs moet
kijken.”

Of er ook voorbeelden zijn van nationaal getinte
series of boeken waarin de natiestaat niet
verheerlijk wordt? Daar heeft Leerssen er
aanzienlijk minder van paraat. “Oh ja, Borgen,”
zegt hij, na even nagedacht te hebben. “En de serie
Heimat van Edgar Reitz, en Un village français. En
Oorlog en vrede van Tolstoj. Dat is een nationale,
patriottische roman die een humanistische visie
ademt. Maar het meeste hedendaagse amusement
gaat toch voor de makkelijke melodramatische
plots. Daar kun je met veel plezier naar kijken, zelf
doe ik dat ook af en toe, maar het zou goed zijn als
mensen zich realiseren dat het beeld van
Nederland dat zij voorgeschoteld krijgen niet
neutraal is.”

https://upload.gscdn.nl/uploads/6932311 ... cument.pdf

[Ariel]

Hoogleraar Joep Leerssen waarschuwt voor sluimerend nationalisme in amusementscultuur

Wat een enge man. Ik ben dankbaar dat deze man geen college meer geeft . Zo zien we maar weer dat een hoogleraar ook niet alles weet. Er is namelijk niets mis met nationalisme. Het zorgt voor verbinding, trots en het verleent je identiteit.

[King George]

Hoeveel van ons Nederlands belastinggeld kost deze subsidiespons ons met zijn zielige gejank over banaal nationalisme?

[Mahalingam]

Wat prijzengeld betreft kom ik tegen:
Joep Leerssen ontvangt Madame de Staël-prijs
https://www.uva.nl/shared-content/facul ... prijs.html
Europese prijs voor Joep Leerssen
https://www.shclimburg.nl/over-shcl/nie ... p-leerssen
Dr. Wijnaendts Francken-prijs 2015: Joep Leerssen
http://www.dutchheights.nl/winnaars/dr- ... p-leerssen

Belastinggeld:
Spinozapremie 2008 voor UvA-letterkundige Joep Leerssen
https://www.boekendingen.nl/wp-nieuws/?p=1990

[mercator]

Wat een enge man. Ik ben dankbaar dat deze man geen college meer geeft .

Dan komt er een andere op zijn stoel zitten die nog door hem zelf gehersenspoeld is geworden,zo gaat dat in media en onderwijs. Er is uiteraard te weinig nationale identiteit in de amusementscultuur. De meeste amusementsprogramma's zijn trouwens afkooksels van Amerikaanse en Engelse formats, big brother, Holland s got talent, dating naked etc. etc. Een beetje eigen creativiteit is blijkbaar teveel gevraagd. In Italië maken ze van Big Brother dan tenminste nog Grande Fratello, hier blijft het gewoon Big Brother.

[Mahalingam]

En wij waren weer eens het braafste jongetje van de klas.
Gisteravond werd een damesvoetbal wedstrijd gespeeld tegen Wit-Rusland. Ik lees:

Over een week begint het EK voetbal voor vrouwen. Maar eerst spelen de Oranje Leeuwinnen in Den Haag nog de WK-kwalificatie-wedstrijd tegen Belarus. Een duel dat allang gespeeld had moeten zijn, maar aanvankelijk weigerde Nederland vanwege de pro-Russische houding van Belarus tegenover de oorlog in Oekraïne. Aangezien de andere poulegenoten geen boycot overwogen, wordt het duel alsnog gespeeld.

[Mahalingam]

Protesteren heeft geen zin: deugen zit al sinds 1839 in onze genen

Omdat grote prestaties buiten ons vermogen liggen, loopt ‘gidsland Nederland’ graag te koop met zijn nobele inborst, schrijft Roelof Bouwman. Meest recente voorbeeld: ons peperdure maar onzinnige klimaatbeleid.

Toen in 1839 een officieel scheidingsakkoord tussen Nederland en België tot stand kwam, werden we definitief een klein land. Al vaak hebben historici uit de doeken gedaan hoe we aan die harde werkelijkheid gaandeweg toch een mooie draai hebben weten te geven.

Goed, ons grondgebied en ons inwonertal stelden dan misschien weinig meer voor. Maar in moreel opzicht, zo gingen veel Nederlanders zichzelf voorspiegelen, voldeden we wel degelijk aan de allerhoogste eisen. Sterker nog: als het ging om normen, waarden en deugden waren we een voorbeeld voor de ons omringende landen. ‘Klein maar fijn!’

Nederland ging prat op zijn ‘ethische politiek’ in Nederlands-Indië

Neem onze omgang met Nederlands-Indië. Terwijl veel andere Europese naties hun koloniën op grove wijze uitbuitten, ging Nederland prat op zijn ‘ethische politiek’. Niet economische exploitatie was ons hoogste doel, maar, zo verklaarde koningin Wilhelmina in 1901 in haar troonrede, de ‘zedelijke roeping’ om de inheemse bevolking door vorming en scholing voor te bereiden op meer zelfbestuur. Dat de praktijk vaak anders was, deed aan die pretentie niets af.

Voorbeeldig was in veel Nederlandse ogen ook onze neutraliteitspolitiek. Wapengekletter en imperialistisch gebral? Overal, maar niet hier. Uitgerekend in Den Haag opende in 1913 ’s werelds enige Vredespaleis zijn poorten en hoewel kort daarna de Eerste Wereldoorlog uitbrak, slaagde Nederland erin keurig netjes buiten schot te blijven.

Ook in het interbellum waren er, zo op het eerste oog, meer dan voldoende redenen om tevreden te zijn over onszelf. Vergeleken met veel andere Europese landen leek Nederland een baken van stabiliteit en fatsoen. Bij ons geen fascistische dictatuur, zoals in Italië. Bij ons geen nationaal-socialistische machtsovername, zoals in Duitsland. Bij ons geen linkse Volksfront-regering, zoals in Frankrijk. Bij ons geen burgeroorlog, zoals in Spanje.

In de jaren zestig en zeventig van de vorige eeuw waren vooral progressieven van mening dat in ons kleine land grote dingen werden verricht. Onze ontwikkelingshulp en onze wereldwijde inzet voor vrede, veiligheid en mensenrechten golden als toonbeelden van deugd. En wat te denken van onze milde omgang met wetsovertreders, onze ruim geoutilleerde verzorgingsstaat, onze liberale abortuspraktijk en ons gedoogbeleid voor drugs, pornografie en prostitutie. Vooruitstrevende Nederlanders vond dat we op al deze terreinen een ‘gidsland’ waren voor de rest van de wereld.

Ook in 2022 nog hoogmoedige pretenties, zie het ‘klimaatbeleid’

Ook in 2022 koesteren we nog altijd hoogmoedige pretenties. Neem het zogenoemde ‘klimaatbeleid’.

De feiten zijn bekend: onze CO2-uitstoot is niet meer dan 0,5 procent van die van de wereld. Bijgevolg is de Nederlandse bijdrage aan de temperatuurstijging onmeetbaar gering: minder dan een honderdste graad.

Nederland wil niet alleen gelijke tred houden, maar vooroplopen

Ondanks dat minuscule aandeel wil Nederland met zijn klimaatbeleid niet slechts gelijke tred houden met andere Europese landen, maar vooroplopen. Het kabinet heeft er het nooit eerder vertoonde bedrag van 35 miljard euro voor uitgetrokken. Dat is bijna 5.000 euro per huishouden.

Voor die ongekende geldsmijterij valt geen enkele logische reden te bedenken, zeker niet nu we kampen met recordinflatie, recordimmigratie, recordwoningnood, een koopkrachtcrisis, een zorgcrisis, een groot en groeiend lerarentekort en een verwaarloosd defensieapparaat – om maar eens wat te noemen.

De Duitsers hebben er een mooi woord voor: Selbstdarstellung. Te koop lopen met je nobele inborst omdat grote prestaties buiten je vermogen liggen. Het zit in onze genen, al sinds 1839.

https://www.ewmagazine.nl/nederland/opi ... en-915441/

[Mahalingam]

Vroeger kwam er wel eens iemand met een collectebus langs voor een goed doel.
Nu bellen er snoeshanen aan die een verhaal kwijt willen over het goede doel waarvoor ze aan het werk zijn. Mijn werkwijze is als volgt:
"U bent van een goed doel ? "
"Ja, ik ben van..." waarna ik onderbreek met:
"Juist, en U wenst geld voor dit goede doel? Dan zal ik even wat muntjes pakken."
Waarna bij verteld wordt dat ze dat zo tegenwoordig niet meer doen waarna een smartphone te voorschijn komt. Ik zeg dan:
"Ik doneer alleen maar anoniem."
Er zijn er altijd die niet weten wat 'anoniem' in deze is.
Anderen kijken of ze water zien branden. Iets dat geheel buiten hun belevingswereld valt.

Dat als gever anoniem te willen blijven is niet zo gek als ik lees:

Stichting: goede doelen vragen te veel persoonsgegevens bij donaties

Nederlandse goede doelen vragen steevast te veel persoonsgegevens van donateurs. Volgens de Stichting Donateursbelangen is het bij driekwart van de goede doelen niet mogelijk om anoniem te doneren en moet er minimaal een e-mailadres achtergelaten worden.

De Stichting Donateursbelangen onderzocht 285 goede doelen in Nederland. De stichting keek naar de manieren waarop de websites hun online donatiemogelijkheden hadden opgesteld. Zo inventariseerde de stichting niet alleen of anonieme donaties mogelijk waren, maar ook of bijvoorbeeld het geslacht, het adres of de geboortedatum van burgers moesten worden ingevuld en of het vinkje voor telefonische benadering standaard stond aangevinkt. De stichting controleerde echter niet of er een verificatie op die gegevens zat; het is bij veel donaties waarschijnlijk mogelijk om een foutieve geboortedatum in te vullen.

Het grootste pijnpunt lijken donaties te zijn die alleen via iDEAL mogelijk zijn. Bij 208 van de 285 onderzochte goede doelen is het alleen mogelijk om via iDEAL te doneren en daarmee is een donatie niet anoniem, stelt de stichting. Bij een handvol goede doelen is het mogelijk om bijvoorbeeld met Tikkie te betalen, waarbij het IBAN van een donateur onzichtbaar blijft. In 74 procent van de gevallen waarbij via iDEAL werd betaald, gingen donaties via de providers Buckaroo en Mollie.

De stichting zegt dat nog eens 73 procent van de goede doelen verplicht vraagt om een e-mailadres en in 70 procent van de gevallen moet verplicht een naam worden opgegeven. Bij een kwart van de goede doelen moet een woonadres worden opgegeven en in een vijfde van de gevallen staat er standaard een vinkje achter het ontvangen van een nieuwsbrief. Bij een opvallend hoog aantal goede doelen is het juist niet verplicht om privacyvoorwaarden vooraf te accepteren.

Volgens de stichting zijn er verschillende gevaren aan het feit dat anonieme donaties niet mogelijk zijn. Zo zou er risico zijn op identiteitsdiefstal en op discriminatie, bijvoorbeeld als stichtingen alleen mensen uit een bepaald postcodegebied zouden laten doneren.

https://tweakers.net/nieuws/205926/stic ... aties.html

[Ariel]

Gary Lineker deugd. Die wil niet minder, minder asielzoekers, maar meer, meer...

Nou zal Gary weinig last hebben van asielzoekers , want Gary woont riant op een plek waar geen asielzoekers komen..

Lineker (voorlopig) weg bij de BBC, na ophef over tweet Brits asielbeleid

Oud-voetballer Gary Lineker stopt voorlopig met het presenteren van het BBC-programma Match of the Day, waarin de samenvattingen van de Engelse Premier League te zien zijn. De BBC zegt daartoe geen andere mogelijkheid te zien, nadat Lineker in een tweet het Britse asielbeleid had vergeleken met praktijken van nazi-Duitsland.

In de bewuste tweet stelde hij dat er in Groot-Brittannië minder vluchtelingen worden opgenomen in vergelijking met andere grote Europese landen. "Dit is gewoon ongelofelijk wreed beleid dat gericht is op de meest kwetsbare mensen in een taal die niet veel verschilt van die van Duitsland in de jaren 30."

Gary Lineker

There is no huge influx. We take far fewer refugees than other major European countries. This is just an immeasurably cruel policy directed at the most vulnerable people in language that is not dissimilar to that used by Germany in the 30s, and I’m out of order?

De BBC meldt in een statement dat Lineker met zijn tweet de interne regels heeft overtreden. Als Lineker belooft dat hij zijn gedrag op sociale media aanpast, is er nog een weg terug.

Zijn collega's Ian Wright en Alan Shearer, ook een bekende oud-voetballers, lieten via Twitter weten zondag niet aan te schuiven bij Match of the Day. De analisten zijn solidair met Lineker, met wie ze al jaren samenwerkt.

De directe aanleiding voor de opmerkingen van Lineker is een tweet van de Britse minister van Binnenlandse Zaken, Suella Braverman. In een video zet zij de asielplannen van de regering uiteen. Het is de bedoeling dat illegale migranten geen asiel meer kunnen krijgen.

Deze mensen zouden volgens de nieuwe wet naar hun herkomstland of een veilig 'derde' land zoals Rwanda gebracht moeten worden. "We moeten de boten stoppen", staat boven de video.

De 62-jarige Lineker speelde 80 interlands voor Engeland, waarin hij 48 keer scoorde. Na zijn voetballoopbaan groeide hij uit tot een van de bekendste sportpresentatoren van Groot-Brittannië.

[Mahalingam]

Het Boekenbal, die samenzwering der idioten

’t Was weder Boekenweek in Nederland. Wat betekent dat? Dat je godverdomme een week lang boeken moet kopen, zodat met name de armlastige Nederlandstalige auteurs door jouw toedoen een paar centen verdienen. Natuurlijk schieten ze met dat beetje achterlijke poen geen reet op, en zullen ze verder moeten krabbelen in een scheefstaand huisje zonder verwarming, zullen ze in hun goedkope, stinkende kleren op een gammele stoel voort moeten schrijven aan hun volgende kutroman of gebrekkelijke dichtbundel, waarvan alweer slechts 32 exemplaren over de toonbank zullen gaan, en zullen ze zich voor de zoveelste keer moeten zitten verbijten omdat ze van de schrijverij niet kunnen leven, zodat ze zouden verhongeren als hun partner niet het brood op de plank bracht met een half time baantje als rekkenvuller bij Albert Heijn. Ja, voor deze eeuwige losers is de Boekenweek tevergeefs in het leven geroepen.

Maar let op, de kopers van boeken krijgen iets terug. Als ze in de boekwinkel minstens 15 euro spenderen, ontvangen ze het Boekenweekgeschenk alsmede het Boekenweekessay. Dat zijn prulletjes van 90 pagina’s, geschreven door gammele klojo’s van wie, god mag weten waarom, verondersteld wordt dat ze een belangrijke positie innemen in de hiërarchie van het Nederlandse of Vlaamse autersgilde.

Dit jaar waren uitgenodigd om een slecht geschriftje af te leveren: Lize Spit (geschenk) en Raoul de Jong (essay). Lize Spit kwam aankakken met een tenenkrommend verhaaltje waarmee ze de vluchtelingenproblematiek in het zonnetje wilde zetten, en Raoul de Jong,, zelf een soort van kleurling, schreef uiteraard een vodje bij elkaar omtrent de slaverij van vijftien eeuwen geleden, en dat het allemaal de schuld is van de witte mens dat de zwarte mens nog steeds als een gek onderdrukt wordt.

De kwestie is: zowel Spit als De Jong kan niet schrijven. Niettemin worden ze beschouwd als grote letterkundige lichten. Ze gaan met hun boekenweekshit de baan op, om in honderd winkels te signeren, en hun domme kop te laten zien aan het boeken kopende publiek. Ze krijgen overnachtingen in vijfsterrenhotels, ze worden vervoerd in taxi’s van de Mercedes S-klasse, ze hebben een paar minkukels tot hun beschikking die alles voor hen regelen, en iedereen zegt tegen hen dat ze fantastisch zijn.

Terwijl ze helemaal niet fantastisch zijn. Lize Spit is een soort van kruidenvrouwtje met een afgekeurde hooimijt als kapsel, en Raoul de Jong is een schlemiel die zoveel schrijftalent heeft als een in barensnood verkerende blinde mol. Zie je die twee sukkels al zitten in een Mercedes S? Bovendien waren ze de eregasten op het Boekenbal.

Nog zoiets. Het Boekenbal, die samenzwering der idioten. Ontelbare nitwits die van dichte of van verre iets met de letteren te maken hebben, gaan zich daar, verkleed als carnavalsvierders, zitten volhijsen met gesponsorde drank, lullen elkaar de oren van de kop over niets, dansen zich in het meurende zweet op kutmuziek, en krijgen een appelflauwte van bewondering als de gecontesteerde dichter Pim Lammers, die door een paar fascisten wordt beschuldigd van pedofilie, met een ei in z’n broek een flutgedicht komt voorlezen.

Wie de neiging heeft om zowel de Boekenweek als het Boekenbal achterlijk gedoe te vinden, wordt voor het bal niet uitgenodigd. Daarom zat ik gezellig thuis bij vrouw en kind, en ik las een stripboek over Suske en Wiske, nog steeds ongeveer de beste Nederlandstalige literatuur die er te krijgen valt.

Herman Brusselmans

https://tpo.nl/2023/03/13/herman-brusse ... r-idioten/

[Hans v d Mortel sr]

Wie de neiging heeft om zowel de Boekenweek als het Boekenbal achterlijk gedoe te vinden, wordt voor het bal niet uitgenodigd. Daarom zat ik gezellig thuis bij vrouw en kind, en ik las een stripboek over Suske en Wiske, nog steeds ongeveer de beste Nederlandstalige literatuur die er te krijgen valt.

Nee meneer Brusselmans. Suske en Wiske is voor de wat kleinere kinderen. Het beste komt uit België - inderdaad. Maar dan lees je niet verder dan het gewicht van je lange neus. De avonturen van Kuifje. Dat is de beste Belgische literatuur voor groot en klein. Dankzij het 'wonderkind die onder de artiestennaam Hergé een digitale wereld schiep die er nog niet was. Donald Duck is ook onvergetelijke literatuur. Vooral in trek onder linkse studenten. Omdat het kapitalisme in DD een belangrijke rol speelt.



Hergé was zijn tijd ver vooruit en nam het zekere voor het onzekere voor wat in de 21e eeuw voor onmogelijk wordt gehouden:
Vrijheid van schrijven (over wat waar is; in werkelijkheid of in fantasie) zonder voor RACIST, FASCIST, en fout mens uitgemaakt te worden. Uiteraard bedacht door de verschrikkelijke onuitstaanbare linkse 'Gutmenschen'.

[Ariel]

Spelen voor 500 asielzoekers kwam bij mij wel even binnen riep Marcel Mandos. Ik vraag me af voor wie deze muziek 'Mooi, en ontroerend' was. Voor de asielzoekers, of voor de mensen van het orkest.

Tja....

NNO geeft concerten voor asielzoekers: 'Mooi, ontroerend en komt wel even binnen'

Het Noord Nederlandse Orkest (NNO) maakt deze week een opvallende tournee. Drie dagen achtereen spelen ze voor asielzoekers. Woensdag was Assen aan de beurt, donderdag stonden ze in Burgum en vrijdagavond mogen asielzoekers uit de noodopvang in Zuidbroek genieten van een NNO-concert in een sporthal op het terrein.

Het idee komt bij het NNO zelf vandaan. 'Wij voelen ons', zegt artistiek leider Marcel Mandos, 'zeer betrokken bij maatschappelijke zaken. En als wij de moeilijke omstandigheden waarin zij zitten wat kunnen verlichten, door een mooi concert voor ze te geven, dan is dat natuurlijk prachtig. Voor onszelf, maar bovenal voor deze vluchtelingen.'

'Het COA stond er zéér voor open'
Het NNO benaderde in eerste instantie het Centraal Orgaan opvang asielzoekers (COA), of ze hiervoor openstonden. 'Nou, daar stond het COA zéér voor open.' Niet dat het NNO met een volledig orkest komt opdraven, dat niet. 'Maar wel met 48 mensen', zegt Mandos.

In Assen speelde het NNO woensdagavond in de TT-Hal, in het Friese Burgum is de Ikker-kerk het decor en in Zuidbroek is vanavond de Eurohal het toneel van een concert. Een hele organisatie? Dat valt wel mee, zegt Mandos. Feitelijk is het natuurlijk niet anders dan wanneer het NNO zou optreden in de Oosterpoort of De Nieuwe Kolk.

Mandos: 'Nee, dat is niet veel anders dan anders. Dat is ook nu een programma in elkaar zetten, repeteren, en met de bus er naartoe. Voor de musici is het niet veel anders. Ja, de akoestiek zal verschillen van een concertzaal. Het is uitversterkt, en dat betekent dat de geluidstechnicus bepaalt hoe het klinkt.'

Best heftig om te zien
Het eerste optreden was woensdag dus in de Expohal in Assen. 'Daar zaten zo'n vijfhonderd voornamelijk Syrische en Turkse mensen. Als je daar bent is dat best heftig om te zien, Maar het concert zelf was erg mooi en ontroerend. Ze waren allemaal met hun iphone aan het filmen, prachtig om te zien.'

Mandos noemt het 'een heel bijzondere ervaring. En dit is een understatement, maar het was absoluut een heel andere ervaring dan spelen in de Oosterpoort. Je wordt toch geconfronteerd met mensen die gevlucht zijn, om wat voor reden dan ook. En laat ik in deze voor mezelf praten, maar dat komt bij mij wel even binnen.'

Licht toegankelijk repertoire
Het NNO speelt op z'n driedaagse toernee van deze week 'licht toegankelijk repertoire', zoals de artistieke leider het noemt. 'Dus wat filmmuziek, één deeltje uit een symfonie van Beethoven, dat werk. Makkelijk toegankelijk.'

[Ariel]

Steeds meer mensen slachtoffer van deugindustrie: ’Afrekencultuur is helemaal doorgeschoten’

Baan kwijt, vrienden kwijt, niet zelden partner kwijt: veel Nederlanders maken na een integriteitsonderzoek een diepe val. „Het merendeel van die onderzoeken deugt van geen kant”, concludeert hoogleraar Michiel de Vries. „Mensen worden bewust kapotgemaakt.”

Een voorbeeld. „Een man wil zijn vrouwelijke collega, die haar partner heeft verloren, troosten. Hij strijkt over haar hand: ’Rustig maar.’ Die man wordt vervolgens door collega’s beticht van grensoverschrijdend gedrag. Soms denk ik: is dit mijn wereld nog wel?”

Het overkomt steeds meer Nederlanders: op een dag hebben ze een beschuldiging van grensoverschrijdend of niet-integer gedrag aan hun broek, terwijl ze geen idee hebben wat ze zouden hebben misdaan.

De onderzoeksrapporten, op basis waarvan hele levens overhoop worden gehaald, mogen ze pas inzien na een gerechtelijke procedure. Vaak blijken die te rammelen..

Afrekeningen
Michiel de Vries (65) is hoogleraar bestuurskunde aan de Radboud Universiteit in Nijmegen. Hij bestudeerde tal van integriteitsonderzoeken en komt tot een schokkende conclusie: „Van de 87 rapporten die ik heb geanalyseerd, voldeden er maar vijf aan de kwaliteitseisen. Die afrekencultuur is helemaal doorgeschoten.” Volgens De Vries is in Nederland sprake van een ’deugindustrie’ waarin integriteitsbureau’s de uitkomsten leveren die opdrachtgevers van hen verlangen. Daartoe worden ’pietluttigheden buitenproportioneel opgeblazen’.

„Er is een enorme wildgroei van dergelijke bureautjes en er is veel incompetentie onder de medewerkers. Soms denk ik: heb ik mijn studenten wel goed opgeleid? Als een opdrachtgever de mensen aanlevert die geïnterviewd moeten worden, moet jij kunnen zeggen: ’Ho, ho, zo gaan we dat niet doen.’ Maar het is een verdienmodel, de opdrachtgever wil iemand kwijt en de bureau’s zijn hun opdrachtgever van dienst.”

De Vries bundelde zijn bevindingen in het boek Kapot, waarvan de titel aangeeft wat er met veel slachtoffers van dergelijke afrekeningen gebeurt. „Die gaan eraan onderdoor: ze denken er 24 uur per dag aan, krijgen maagzweren, hartklachten, orgaanuitval, ze raken geïsoleerd en depressief, verliezen niet zelden hun vrienden en familie en als de zaak in het nieuws komt, worden hun kinderen op school gepest en komt hun huwelijk onder druk. Je hebt uiteindelijk niemand meer.”

Vooropgesteld, zegt De Vries, er zijn voldoende zaken waarin grensoverschrijdend gedrag onbetwistbaar is. „Aanranding, verkrachting, ongevraagd dickpics sturen en je hebt natuurlijk bullebakbazen. Maar veel van die rapporten zijn verre van overtuigend. Een directeur die tegen een medewerker zegt: ’Het is niet de bedoeling dat je tijdens werk patience speelt’, of een bondscoach in het toproeien die tegen een roeier zegt: ’Je hebt drie maanden niks gedaan, begin eens met trainen.’ Hoe is dat grensoverschrijdend? Zelfs een grap maken kan niet meer.”

Overgevoelig
Die overgevoeligheid is met de woke- en MeToo-beweging naar Nederland overgewaaid, denkt De Vries. De hoogleraar spreekt over ’gruwelijkheden’ als hij doelt op de ongefundeerde beschuldigingen waarmee burgers worden geconfronteerd. „Jaren later zeggen mensen tegen mij: ik zit er nog steeds mee, ik slik nog steeds pillen.”

De Vries wijst op het geval van Richard de Mos, de Haagse wethouder en ’ombudspoliticus’, die in zijn ogen slachtoffer werd van een politieke afrekening. De Mos, die de grootste partij leidde in Den Haag, werd beschuldigd van corruptie, maar van die aantijgingen liet de rechter niets heel. De Vries: „De Mos was drie keer uit eten geweest met ondernemers en had een paar boottochtjes met hen gemaakt. Nou, dat lijkt me geen omkoping en dat vond de rechter ook niet. Maar het Openbaar Ministerie beschuldigde hem van lidmaatschap van een criminele organisatie, ambtelijke omkoping, meineed en schending van de ambtseed. Er was een dossier opgemaakt van maar liefst 15.000 pagina’s. Dit was gewoon politiek ingestoken. Hij moest worden kaltgestellt.”

Wat te doen als je in zo’n situatie verzeild raakt? De Vries, die veel politici, directeuren en werknemers ondersteunde die werden geschorst of ontslagen vanwege meldingen over vermeend niet-integer of grensoverschrijdend gedrag: „Voor procederen hebben veel mensen het geld niet en het duurt ellenlang. Maar ik zou adviseren: dien een klacht in tegen degene die jou heeft geschorst. Want dát is grensoverschrijdend gedrag.”

Haperende conclusies
Wat gaat er nou zo vaak mis in die rapporten? Nauwelijks onderbouwde beschuldigingen, suggestieve onderzoeksopdrachten, haperende conclusies, somt De Vries op. „De onderzoekers komen met drogredeneringen en feiten worden gemanipuleerd. Bijvoorbeeld statistisch: als je onderzoek doet naar angstcultuur in een bedrijf wil je weten: hoeveel mensen zijn er in die organisatie dan angstig, hoeveel ervaren zo’n cultuur? Vaak is de steekproef te klein. Soms gaat het om slechts één iemand. Een docent aan een hogeschool kreeg een vrouwelijke collega in zijn kantoor. Die klaagt hem veel later aan omdat de man zou hebben gevraagd: ’Wil je met me naar bed?’ Zijn woord tegen het hare, maar die man werd wél geschorst. Die bureau’s gedragen zich als onderzoeker, aanklager en rechter tegelijk.”

’Pietluttigheden’
Vaak spelen reorganisaties in ondernemingen een rol, weet De Vries. „Dat heeft een fnuikend effect op medewerkers. Mensen voelen zich onzeker en angstig, gaan anderen pesten en proberen die eruit te werken, en degene die zo’n reorganisatie moet doorvoeren krijgt het dan uiteindelijk op zijn of haar bord en moet weg.”

Waar dit klimaat toe kan leiden, illustreert De Vries aan de hand van een Amsterdams VVD-raadslid, dat aan een vrouwelijke collega vroeg ’om een MeToo-tje te verzinnen’ over een oud-stadsdeelbestuurder van D66. „Die collega ging er niet op in en maakte daar melding van. Maar alleen het idee al!”

Schrap de term ’grensoverschrijdend gedrag’, zegt De Vries: „Die is veel te algemeen. Aanranding is aanranding, verkrachting is verkrachting, pesten is pesten: stel niet pietluttigheden daarmee op één lijn. Scherp de regels aan en vooral: wees zorgvuldiger, want nu wordt dat vermeende ’grensoverschrijdende gedrag’ veel te vaak gebruikt om domweg mensen weg te werken.”

[Mahalingam]

‘Deugpronken’ van universiteiten na Hamas-terreur is lachwekkend

Universiteiten hebben de bizarre neiging zich in ronkende verklaringen uit te spreken over het wereldnieuws. Sinds de aanval van Hamas op Israël ontploft dat ‘deugpronken’ in het gezicht van deze pretentieuze bestuurders, schrijft Geerten Waling.

De lichamen waren nog niet geborgen of het regende al statements van Nederlandse universiteitsbesturen. Zij veroordeelden het geweld van Hamas, leefden mee met de slachtoffers, maar spraken zich ook meteen uit tegen de verwachte reactie van Israël. In plaats van begrip te tonen voor de benarde situatie van dat land, dat werd geconfronteerd met de grootste terreuraanslag op Joden sinds de Holocaust, kozen de universiteiten meteen de kant van de, ongetwijfeld ook zielige, Gazanen.

Al die snelle statements, kan het nog onwetenschappelijker?

Een opvallende trend. Universiteitsbesturen voelen zich blijkbaar geroepen, of gedwongen, om een officieel standpunt in te nemen over nieuwsberichten. En om daarover een uitgebreid statement op te stellen en dat via een persbericht en sociale media wereldkundig te maken. En, bovendien, om dat te doen binnen enkele dagen, nog voordat de volle omvang en implicaties van de gebeurtenissen te overzien zijn. Kan het nog onwetenschappelijker?

Natuurlijk is het een Amerikaans verschijnsel, dat in Nederland in zwang raakte na de dood van de crimineel George Floyd, op 25 mei 2020 in de stad Minneapolis, door excessief politiegeweld. De wereldwijde protesten die volgden, zijn bekend geworden als Black Lives Matter (BLM). Ook in Nederland gingen, ondanks de coronarestricties, duizenden de straat op.

https://www.ewmagazine.nl/nederland/opi ... rs-60077w/

[Mahalingam]

California university offers extra credit for marching against Israel

Controversy erupted when a teacher at UC Berkeley offered her students extra credit for participating in anti-Israel activities in support of terrorist-run Gaza.

The University of California Berkeley is under fire after the school approved an instructor’s plan to offer extra credit to students who participate in an anti-Israel march or watch an anti-Israel documentary.

Graduate student Victoria Huynh, who is pursuing her Ph.D. in the Department of Ethnic Studies at UC Berkeley, sent an email to students enrolled in her course, “Asian American Communities and Race Relations,” about the anti-Israel extra-credit options.

The email promoted an event called the “National walkout against genocide, settler-colonialism, and the siege of Gaza,” and informed students that they had the option to participate in the national student walkout or watch a short documentary on Palestine and contact their local California representatives.

This participation would count as either a field trip or an extra five points in the field trip category of their course grade.

After students posted a screenshot of the assignment on social media, the school faced heavy backlash, including with a diversity and inclusion organization that Huynh had previously worked for, Model Expand.

The post about the assignment received more than 1.9 million views in less than a day.

UC Berkeley received extensive criticism on social media, with concerns raised about the safety of Jewish students on campus and the broader implications of such actions by a teacher.

After dozens of media outlets contacted UC Berkeley over the issue, a spokesperson there responded that they are broadening the scope of the assignment.

In an official statement, the university explained that students could now attend any local event related to the course’s subject, including protests, panel discussions, or book talks.

They could also watch any documentary related to the Middle East, not just those with an anti-Israel focus.

UC Berkeley’s Assistant Vice Chancellor at the Office of Communications and Public Affairs, Dan Mogulof, said in a statement: “The situation has been remedied, the assignment has been changed, and there are now a number of options for extra credit, not just one.”

The teacher’s email also drew condemnation from pro-Israel activists who called it indoctrination.

“Extra credit for protesting anything is pathetic,” Matt Sarelson, a Florida-based attorney, wrote in a post on X viewed more than 10,000 times. “Extra credit for participating in a pro-Hamas protest is evil.”

https://worldisraelnews.com/california- ... st-israel/

[Mahalingam]

Utrecht probeert de meest deugzame regio van het land te worden, misschien zelfs wel van de wereld !
En daartoe moet veel deugd gesignaleerd worden. En in deze woke tijden liggen de deugdpuntjes voor het oprapen.
In de pers is al de vraag gesteld:
"Van regenboogvlag tot klimaatcrisis: Utrecht spreekt zich massaal uit, maar wat hebben we daaraan?".
https://www.ad.nl/utrecht/van-regenboog ... ~a3fbabca/

Op een dag dat de begroting behandeld zou gaan worden hield de gemeneteraad zich de hele dag bezig met Gaza.

Na een hele dag soebatten stemt Utrecht uiteindelijk in met oproep staakt-het-vuren in Israël en Gaza

Grote consternatie op het stadhuis over een motie die vraagt zich aan te sluiten bij oproepen voor onder meer een humanitair staakt-het-vuren in Israël en Gaza. De indiener, Julia Kleinrensink van GroenLinks, kreeg een hoop kritiek over zich heen omdat dit niet zou thuishoren tijdens een debat over de begroting. Maar na een lange dag soebatten, stemt Utrecht er uiteindelijk toch mee in.

Spoiler! :

Kleinrensink diende het gewraakte voorstel donderdagmorgen meteen in als aftrap van haar betoog tijdens de jaarlijkse bespreking van de programmabegroting. Volgens haar ‘kunnen we als mensenrechtenstad de ogen niet sluiten’.

,,En bij al dat leed, lijkt het nietig wat wij hier op onze paar vierkante kilometer doen. Maar, toch doet dat er toe en proberen we hier - in deze zaal en in de stad stad - met elkaar het juiste te doen. Om de hoop niet te verliezen, om te zorgen dat Utrecht een stad is waar we verbondenheid met elkaar vinden.’’

De motie die het college van burgemeester en wethouders vraagt om zich aan te sluiten bij oproepen voor onder meer een humanitair staakt-het-vuren in Israël en Gaza, werd mede ondertekend door de PvdA, Volt, Partij voor de Dieren, ChristenUnie, Student & Starter, Denk, EenUtrecht en D66. De partijen willen ook dat Utrecht vraagt om vrijlating van gijzelaars en om het opstarten van een duurzaam vredesproces. Ook willen ze dat de burgemeester ‘haar verbindende werk’ om groepen nader tot elkaar te brengen voortzet.

‘Niet het debat polariseren’

Kleinrensinks optreden leidde tot een boze reactie van onder meer CDA’er Jantine Zwinkels. ,,Ik wil voorkomen dat we hier de deur openzetten naar allerlei zaken waar we niet over gaan,’’ zei ze. ,,Laten we niet het debat verder polariseren en vermoeilijken. Wij vinden het dan ook heel vervelend dat dit op deze manier zo in stemming gebracht gaat worden.’’

Het is niet voor het eerst dat Utrecht een kans pakt zich uit te spreken over grote wereldthema’s. Eerder werd in de gemeenteraad al eens de klimaatcrisis uitgeroepen, de regenboogvlag gehesen en werd er solidariteit betuigd met vluchtelingen duizenden kilometers verderop.

Spoiler! :

Zwinkels kreeg bijval van Yvonne Hessels van Utrecht Solidair. ,,Als we de boel zuiver willen houden, dan zitten we hier voor de Utrechtse bevolking. Ik vind het zeer polariserend om die motie in te dienen. Deze zaak ligt zo gevoelig, laten we ons hier niet in mengen.’’ Ook VVD-voorman Marijn de Pagter zei ‘hetzelfde ongemak’ als Zwinkels te voelen. ,,De gemeenteraad gaat niet over buitenlandse zaken.’’

Dringend beroep motie in te trekken

Meerdere partijen deden dan ook een dringend verzoek aan GroenLinks om de motie in te trekken. Ook burgemeester Sharon Dijksma deed dat en gaf als overweging aan de raad mee ‘elkaar niet de nieren te proeven’. ,,Ik zou dat wijs vinden, als we elkaar ook in de bewoordingen over een oproep tot vrede kunnen vinden. Ik denk dat die boodschap ook luid en duidelijk is.’’

Kleinrensink liet in de avonduren na rijp beraad weten de motie tóch in stemming te willen brengen. ,,We kunnen hier als raad een stem geven aan het verdriet in de stad en ons uitspreken voor de vrede op al die plekken waar wij Utrecht vertegenwoordigen. Wat ons betreft hoort dat met een staakt-het-vuren. We snappen het als partijen om voor hen moverende redenen tegen stemmen.’’

UIteindelijk stemde laat op de avond een meerderheid van de raad voor de motie. Raadsleden David Bosch van UtrechtNu! en Hessel wilden hierover niet stemmen en verlieten de raadzaal. De VVD, Stadsbelang Utrecht en het CDA stemden tegen. In Amsterdam werd woensdagavond al een motie met dezelfde strekking aangenomen.

https://www.ad.nl/utrecht/na-een-hele-d ... ~a94c32cf/

Het ziet ernaar uit dat in veel meer gemeenten de volksvertegenwoordigers de kans zullen grijpen op het binnenhalen van deugpuntjes met behulp van Gaza.

[Mahalingam]

[Mahalingam]

In Utrecht zijn de groene linksen bij de afgelopen stemming in de meerderheid.
Nu lijken ze een beetje op dat dorpje van Asterix. Maar waar is de toverdrank?

[Mahalingam]

Utrecht is heel erg rood en groen. En ondanks personeeltekort bij de politie weet die altijd wel mankracht vrij te maken voor de bestrijding van lol en leut zoals de rood/groenen wensen.

Tijdens wandelen in de stad zie ik af en toe bij mensen een kat voor een raam zitten.
Ik denk dat dit is toegestaan door zijn/haar personeel en de overheid.

Ik kom ook af en toe langs de etalage van een winkel en daar zit vaak een kat. Is dat wel volgens de regels? Ik denk van wel want de winkel verkoopt hengels en visgerei en geen vis. (is geen viswinkel maar een visserswinkel).

En een kapperszaak met een kanarie in kooi voor het raam? Verboden in Utrecht.

Politie in Utrecht treedt op tegen kanarie in etalage kapperszaak Amsterdamsestraatweg

De politie in Utrecht is tweemaal langs geweest bij kapsalon Memet op de Amsterdamsestraatweg omdat er een kanarie in een vogelkooi in etalage hangt. Dit is volgens de politie niet toegestaan. Als eigenaar Memet de kanarie niet verwijdert moet hij voor de rechter komen. Voor hem is het een klap in het gezicht, hij heeft de kapperszaak al tientallen jaren en hij heeft altijd een vogeltje gehad.

Kanarie Piet is al jaren te vinden in een vogelkooi in de kapperszaak van Memet. En voordat Piet er was waren er andere vogels. Memet is een liefhebber: “En veel van mijn klanten vinden het ook hartstikke leuk. Ze waarderen het vrolijke gefluit en de levendige aanwezigheid van Piet die de sfeer in de salon goed doet.”

Alleen stond vorige maand ineens de politie op de stoep, en deze week wederom. Volgens de politie mag de kanarie op basis van de Wet Dieren niet bij het raam van de zaak in een kooi zitten. Een woordvoerder van politie Utrecht laat weten dat als er zoiets geconstateerd wordt, ze ook wel moeten optreden.

Voor Memet voelt het als een klap in het gezicht. Hij zegt juist een vogelliefhebber te zijn, en zijn hele leven al vogels te hebben. Hij heeft al bijna veertig jaar de kapperszaak aan de Amsterdamsestraatweg. Vaste klanten van Kapsalon Memet hebben ook hun ongenoegen geuit over het feit dat de vogel nu uit het zicht is verdwenen. “Als de vogel achterin de zaak moet zitten, fluit hij ook veel minder vrolijk.”

De politie heeft foto’s gemaakt van de vogel en heeft laten weten dat hij eventueel voor de rechter moet komen als de vogelkooi voor het raam blijft hangen.

https://www.duic.nl/algemeen/politie-in ... ent-628605

[Mahalingam]

Hulp voor gewone mensen om ‘elitair’ te worden

De verkiezingen zijn voorbij; de gewone mensen hebben gewonnen en de elite heeft verloren. Dat is natuurlijk heel vervelend voor die tweede groep, al hebben ze het er ook wel naar gemaakt. Maar ze zijn natuurlijk wel beter dan een ander. Misschien wil de elite zich terugtrekken in een donker hoekje en zich daar stilhouden, maar eigenlijk hebben ze gewoon medelijden en ondersteuning nodig.

We kunnen ons ook gewoon aanpassen aan de elite en eindelijk eens zoals zij gaan doen. Toegegeven, dat is makkelijker gezegd dan gedaan. De elite zegt niet waar het op staat, zoals: “Als je in tien jaar tijd voor meer dan vijf procent van je totale bevolking aan immigratie hebt, en geen aandacht aan integratie besteedt, verandert per definitie de cultuur van je land.”

De zogenaamde ‘hoogopgeleiden’ hebben er moeite mee zich zo helder uit te drukken, want ze zijn op de universiteit geïndoctrineerd. Gelukkig kunnen we ze makkelijk nadoen. Ook al ben je geen natuurtalent, dogma’s herhalen – of nog beter: in dogma’s geloven – kun je leren. Daarvoor is geen dure cursus nodig – al zal je er wel minstens vijf per jaar moeten nemen, anders krijgen ze door dat je niet één van hen bent; cursussen zijn tenslotte een populaire tijdsbesteding van de elite. Hierbij enkele aanwijzingen om voor elitair te kunnen doorgaan.

Je moet om te beginnen het twijfelen afleren. Twijfel is alleen maar een excuus om fouten te voorkomen. De elite weet echt wel hoe ze kunnen doen alsof ze deugen. Mocht een beslissing verkeerd uitpakken, dan is er altijd wel iemand die we daarvan de schuld kunnen geven. Dat kunnen degenen zijn die ons verkeerd hebben geadviseerd (vergeet niet: altijd minstens vijf adviesraden instellen voor je een beslissing neemt, zo heb je genoeg zondebokken!), degenen die ons niet op tijd hebben gewaarschuwd (vergeet niet om hun brieven en emails te vernietigen!), degenen die ons hebben tegengewerkt (noem ze gewoon racisten, dan heb je altijd gelijk) of degenen die van een perfect plan een puinzooi hebben gemaakt (ook de schuld van de racisten). Als er echt geen schuldigen te vinden zijn buiten onszelf... haha, wat lollig. Natuurlijk kunnen we wel een schuldige vinden buiten onszelf; wij zijn de elite, wij zijn perfect!

Verder is het nutteloos om je af te vragen hoe de samenleving precies in elkaar zit: daar hebben we niets aan. De meeste dingen zijn veel ingewikkelder dan zo op het eerste gezicht het geval lijkt, en als je dat allemaal zou moeten uitzoeken leidt dat uiteindelijk alleen maar tot genuanceerde oordeelsvorming. Dat levert weer onduidelijkheid op – moet je je toch voorstellen dat die 2,3 miljoen PVV-stemmers misschien een punt zouden hebben! – en daar houdt de elite niet van. Dat betekent niet dat wij geen vragen mogen stellen. Integendeel, het is juist heel goed om kritische vragen te stellen (maar alleen aan mensen die ons niet aanstaan; de elite is tenslotte betrouwbaar, dus waarom zouden we daar kritisch op zijn?), bijvoorbeeld over wie er de schuld van zijn (Wilders en de racisten) dat er van alles misgaat (onthoudt, het ligt niet aan de partijen die de afgelopen tien jaar aan de macht waren in Nederland; VVD, PvdA, D66, CDA, CU). In zulke gevallen gaat het om een zeer serieuze zaak, want het antwoord is van groot belang. Hoe weten we anders tenslotte wie we als racist weg moeten zetten?

Het grootste probleem van de elite is dat zij de neiging heeft nergens over na te denken. Men vraagt zich bijvoorbeeld niet af of een bepaald beleidsvoorstel uitvoerbaar is (denk aan de stikstofregeling) dan wel ongewenste neveneffecten kan hebben (denk aan de toeslagenaffaire), want dat boeit onder de elite helemaal niemand, en of het de gewone mensen wat boeit, maakt ons niet uit. Wetenschappers willen graag alles doorrekenen en in getalletjes vastleggen, maar als die niet goed uitkomen, negeren we het gewoon lekker. Bovendien is wetenschap ook maar een mening, dus als we het er niet mee eens zijn, dan zetten we de wetenschappers lekker onder druk om zeker te weten dat deze keer het juiste resultaat eruit komt. En in het ergste geval kunnen we het vervelende rapport natuurlijk ook nog onderin een la opbergen (nietwaar, Rutger Groot Wassink?). De elite gebruikt gewoon hun moreel kompas – of wat er voor door moet gaan. Die hebben de waarheid niet nodig.

Echter er zijn wel dingen die je nog moet leren om echt elitair te worden. Verontwaardiging bijvoorbeeld. Alles wat niet bevalt dient te worden opgevat als een persoonlijke belediging. Daarbij is de aard van de misstand (discriminatie, populisme, de toon), de mate waarin we daar zelf last van hebben, en of het überhaupt echt is, van geen enkel belang. Wij hebben immers het volste recht om ons over wat dan ook ontzettend kwaad te maken. En oplossingen interesseren ons niet. Dan zijn we ons verdienmodel kwijt – want vergeet niet, beledigd zijn is een hele goede manier om makkelijk subsidie te krijgen.

Zoals bekend is het volume van de onderbuik veel groter dan de inhoud van de hersenpan. Het is dan ook geen wonder dat het gezonde verstand bij de elite, dat in dit kleine kuipje opgesloten zit, wat minder goed functioneert. In plaats hiervan gebruikt de elite de deugfactor, een maatstaf voor hoe betrokken zij lijken te zijn bij allerlei vraagstukken. De deugfactor zegt ons dat het helemaal niet nodig is ingewikkelde kwesties (klimaatverandering, immigratie, de tolerantieparadox (dat wil zeggen, moet je tolerant zijn voor mensen die intolerant zijn?), Europa) tot op het bot te ontrafelen en vervolgens zinnige regels op te stellen waar normale mensen niet onnodig last van hebben. Wij weten immers ook zo wel dat het verbieden van plastic rietjes een grotere deugfactor heeft dan het vervangen van kolencentrales door nucleaire energie. Dat voelen we aan onze Starbucks-cappuccino op sojabasis.

Tot slot is het goed te onthouden dat het een wijdverbreide misvatting is dat men verstand zou moeten hebben van zaken waarover men een mening heeft. In een democratie is alleen onze mening belangrijk, ongeacht de vraag of we ons in de achtergronden hebben verdiept. Waarom zou je een mening trouwens moeten onderbouwen met feiten? Wanneer wij commentaar geven op de gang van zaken gaat het immers niet om de ‘waarheid’, want die hebben we al in pacht. Mocht de een of andere wijsneus vragen waar onze beweringen dan wel op gebaseerd zijn, dan kunnen we hem altijd als racist wegzetten, want iedereen weet toch al wel dat wij gelijk hebben.

Met deze richtlijnen moet een heel eind te komen zijn. Het gewone volk kan nu net doen of ze bestaat uit elitaire sociologen en zich ongemerkt in de grachtengordel begeven. Dan kunnen ze vanaf daar de elite uit hun posities werken en zo de macht weer in de handen van het volk leggen. En dan maken zij wel weer uit wat normaal is.

https://www.geenstijl.nl/5174320/INZEND ... n-de-elite

[King George]

Mooie long read van GeenStijl. Het blijft een goede site.

[Mahalingam]

In Utrecht doet de gemeente heel veel aan het klimaat en andere groenlinkse hobbys.
Een gemeentebestuur en een raad vol Gutmenschen.
En er is zodoende geld tekort. Waar gaan ze dan op bezuinigen? Juist, zorg voor de burgers.

Utrecht bezuinigt miljoenen op zorg en ondersteuning: ‘De financiële situatie is ernstig’

Minder kilometers met de regiotaxi, een rem op specialistische jeugdzorg en het mes in de zorg. Het gat in de begroting dwingt Utrecht tot het nemen van ingrijpende maatregelen. De stad bezuinigt miljoenen euro‘s op voorzieningen aan hulpbehoevende inwoners.
[...]
,,Vraag en aanbod lopen steeds verder uiteen door vergrijzing en grotere vraag naar zorg, de financiering vanuit het Rijk blijft daarbij achter. De financiële situatie is daardoor ernstig geworden,” schrijft ze.
[...]
De kwaliteit van de dienstverlening zou vooralsnog niet achteruitgaan, stelt de zegsvrouw. De gemeente wil de zorg en ondersteuning in eerste instantie vooral ‘slimmer’ en ‘simpeler’ organiseren. Maar in de toekomst zijn aanvullende maatregelen nodig: de besparingen op de Wmo lopen in de komende jaren op tot 8,5 miljoen euro in 2027.
[...]
Daarnaast wil de gemeente voortaan méér groepsgericht werken. Jongeren die kampen met stress, somberheid of eenzaamheid voeren niet langer een gesprek met een zorgprofessional, maar gaan in plaats daarvan naar een groepsbijeenkomst met gelijkgestemde leeftijdsgenoten. Ouders die zich zorgen maken om hun kinderen worden in contact gebracht met ouders die kampen met soortgelijke problemen. Op die manier zouden zij elkaar kunnen helpen.
[...]

https://www.ad.nl/utrecht/utrecht-bezui ... ~aa2c2f6b/

[Mahalingam]

Leidse doneerringen werken niet, flesjes en blikjes belanden nog steeds in de afvalbak

Doneerringen aan afvalbakken, voor statiegeldflesjes en -blikjes, werken niet. Dat concludeert het Leidse stadsbestuur na een proef van vier maanden.

De gemeente hing de rekjes vorig jaar aan zes afvalbakken op de route tussen stad en station, na een verzoek daartoe van de PvdA-fractie. Het idee erachter was dat mensen die lege flesjes en blikjes niet bij zich willen houden om het statiegeld later te innen, ze daar dan kwijt kon voor mensen die het geld wel graag wilden gaan innen.

Vier maanden lang hield de gemeente de bakken in de gaten, en zes ringloze bakken ter vergelijking. In een brief aan de plaatselijke politiek schrijft wethouder Yvonne van Delft (GroenLinks) nu, dat de ringen amper effect hebben. Ook met inzamelringen verdwijnen de flesjes en blikjes vrijwel net zo vaak tussen de rest van het afval. En flesjes die de gemeente er zelf in zette, stonden daar aan het einde van de dag nog steeds; belangstelling om ze mee te nemen, is er dus ook niet. Bij drie afvalbakken bracht de gemeente daarna nog stickers aan om de aandacht op de doneerringen te vestigen, maar ook dat haalde niets uit.

De resultaten van de proef komen overeen met die in Gouda. Het stadsbestuur heeft daarom besloten het initiatief te staken. Als laatste actie voorziet de gemeente nu ook de laatste drie van een sticker. De zes afvalbakken met ringrekjes blijven de enige in de stad.

https://www.leidschdagblad.nl/cnt/dmf20240205_83677022

[Mahalingam]