Ramadan door de jaren heen. 2020

[Ariel]

Het wachten is op de einde Ramadan stol.

VRESELIJK. Ik heb te doen met de originele Britten.

Maar ja...Moslims "love it", en dat is blijkbaar heel belangrijk.

[Hans v d Mortel sr]

The historic decorations come days after the Royal Mint, the UK's oldest company and official maker of coins announced that it had issued a gold-minted bullion, depicting the Kaaba in Islam's holiest site in Makkah.

Prima! Geen probleem. Zolang het maar geen wettig betaalmiddel is.

[Ariel]

De AH supermarkt in Deurne lijkt wel een moskee met annex een islamitische boekhandel… De omgekeerde integratie is volop bezig: De Vlamingen moeten blijkbaar integreren in de islam.

Met aanbiedingen en speciale producten spelen supermarkten in op de ramadan, die morgen begint. Honderdduizenden moslims in ons land vasten een maand lang, waarbij ze niet eten van zonsopkomst tot zonsondergang.

Albert Heijn houdt op 14 april in vijf steden een iftar, de maaltijd waarmee het vasten na zonsondergang wordt doorbroken. Dat doet AH voor klanten en personeel bij filialen in Amsterdam, Den Haag, Rotterdam, Utrecht en Zaandam.

Iedereen welkom
"Samen eten verbindt", vindt Albert Heijn. "En daarom organiseren we, na het succes van vorig jaar, wederom iftars op vijf verschillende plekken." De maaltijden worden bereid door supermarktmedewerkers en vrijwilligers en iedereen is welkom.

Ook roept Albert Heijn mensen op tijdens de ramadan een donatie te doen aan de Voedselbank. Verder heeft de supermarktketen diverse producten in de Bonus-aanbieding die geliefd zijn tijdens de vastenmaand, zoals halalvlees, dadels en verspakketten voor bijvoorbeeld een Marokkaans gerecht als harira.

Bij Jumbo hebben de winkels het reguliere ramadanassortiment ingeslagen, zoals halalvlees en filodeeg, laat een woordvoerder weten. Ook zijn er non-foodartikelen te koop die inspelen op de vastenmaand, zoals een 'Pluk Ramadan Boeket' en kaartjes met teksten als 'Ramadan Mubarak' (een fijne ramadan) en 'Eid Mubarak' (gezegend feest), een islamitische groet voor het Suikerfeest.

Ook de supermarktketen PLUS heeft een ramadanassortiment, met onder meer diverse soorten brood, dadels en bakproducten. Winkels bepalen zelf of en welke producten zij bestellen, zegt een woordvoerder.

[Ariel]

Nog meer fijn ramadan nieuws. PRIMEUR: EERSTE RECLAMESPOT VOOR HALALPRODUCT OP VLAAMSE TELEVISIE BIJ START RAMADAN.

Maandagavond is rond het programma ‘Stukken van Mensen’ op Play4 de eerste, dertig seconden durende reclamespot voor halalproducten uitgezonden op Vlaamse televisie. Dat gebeurde aan de vooravond van de jaarlijkse ramadan, waar de spot aan refereert. De ramadan, waarin moslims vasten tussen zonsopgang en -ondergang, is vandaag begonnen en duurt tot woensdag 12 mei.

Met de spot, die op de zenders Play4, 5, 6 en 7 vijftig keer uitgezonden wordt tot 25 april, wil de Belgische ondernemer met Marokkaanse roots Samir El Kasmi, CEO van voedingsbedrijf Kasmifood uit Kapellen, net zoals het Nederlandstalige moslimmeisje in het filmpje de hand reiken naar niet-moslims en zijn afzetgebied uitbreiden naar handelszaken die zijn halalsmeersalades en andere halalvoedingsproducten nog niet in hun assortiment hebben.

[Mahalingam]

Het lijkt wel of het ieder jaar erger wordt met die reclame voor dat rammadannen.
Al dagenlang zijn de media er mee bezig om ons te waarschuwen voor te lichten over waarom die Mohammedanen zo saggerijnig rondlopen. Hier een voorbeeld uit de talloze:

[Hans v d Mortel sr]

De meeste Marokkaanse vrouwen denken met vasten vast goed na.

Ze dragen normaliter een schaamhaarlap om hun hoofd. Dat hoeft nu niet tussen zonsopgang en zonsondergang omdat er dan niet geneukt mag worden volgens de theatermodus van het intens achterlijke diep verankerde islamitische volksgericht dat ontzettend populair is onder mohammedanen (vies woord voor moslims) en Ramadan wordt genoemd.

[Mahalingam]

En er is een enorme voorlichtingscampagne aan de gang. Zoals ieder jaar alsof ongelovigen een geheugen hebben dan niet verder dan 10 maanden reikt.
Zou er in ons land nog een inboorling zijn die niet weet van rammadannen?

EenVandaag
@EenVandaag
Is meedoen aan de ramadan verplicht voor alle moslims? En andere vragen beantwoord over de vastenmaand
https://twitter.com/EenVandaag/status/1 ... -11%2Fmore

[Mahalingam]

Dinsdag 21 maart

Jippie! Morgen begint de heilige vastenmaand Ramadan! De media zijn net op tijd hersteld van de mokerslag die Caroline ze gaf, en de inkthoeren kunnen zich nu dertig dagen helemaal richten op hun favoriete bezigheid: het ophemelen van de islam, de beste uitvinding sinds het gesneden witbrood.

Ik schrijf dan wel dat de maand Ramadan deze woensdag begint, maar eerst moeten die holenmensen in Saoedi-Arabië het officiële begin met het blote oog vaststellen want van computers hebben ze nog minder verstand dan van voetbal, al surfen ze wel met het grootste gemak naar Pornhub en Xhamster.

Wat mij altijd zo opvalt bij de lyrische lofzang op de vastenmaand Ramadan – of het nou in het Journaal of andere programma’s bij de NPO is, door kafirs of door mediamohammedanen, is dat het zo gezond is. Ammehoela! Er is niets ongezonderds dan een hele dag niks te eten en je vervolgens ongans vol te proppen gelijk Frenske in Comme Chez Soi in Brussel. Het Algemeen Dagblad, de spreekbuis van mohammedaans Nederland, was er als de kippen bij. Vorig jaar ging het AD al ruim voor het begin van de heilige vastenmaand richtig losch! Met een leuke kwis: Wat weet jij van de Ramadan? Nu.nl, het scherpste mesje in de medialade en qua onnozelheid vergelijkbaar met GroenLinks-gansje Laura Bromet in de Tweede Kamer, kon natuurlijk ook niet achterblijven.

“De Ramadan, de tijd van vasten en van voedzame maaltijden, staat weer voor de deur. En het belooft een groot en gezellig feest te worden. ‘Ik heb nu al vlees in de vriezer liggen voor het geval er mensen komen eten’.”

En wat te denken van Coca-Cola, de ultieme ongezonde dikmaker: “We staan als merk al generaties lang voor inclusiviteit en diversiteit, en daarom laten we deze waarden terugkomen in onze nieuwe campagne die tijdens de Ramadan actief is. De Ramadan is een maand van tolerantie en samenhorigheid en deze waarden sluiten goed aan op die van Coca‑Cola.”

Mag ik even overgeven? Koop dan Mecca Cola, dan gaan er tenminste nog een paar dubbeltjes naar een goed doel (proest) en met een scheutje Bacardi er in is dat bocht goed te zuipen. Goed, we krijgen de komende maand dus weer een hele optocht van useful idiots en de reeds genoemde mediamohammedanen. Verder krijgen we weer het gejubel over de iftars, en roepen BN’ers waar u nog nog van gehoord op op de diverse campingzenders: ik heb gisteren uit solidariteit met de islam een uur gevast en ik heb me nog nooit zo zalig gevoeld!

Volgens een onderzoek is slechts 5 procent van de bevolking praktiserend mohammedaan dus waarom dan een maand Kaagiaanse media-aandacht voor een dergelijk marginaal verschijnsel. Hoeveel mohammedanen kent u die gewoon op televisie zeggen: die hele islam is gewoon onzin en ik doe niet meer mee aan die sociale terreur? Ik ken er in ieder geval 1, en dat is relberber Rachid Benhammou en die schreef er een geweldig boek over, notabene een bestseller, dus er is nog hoop. Dus dan toch zo buitenissig veel aandacht voor de vastenmaand terwijl Nederland totaal ontkerstend is en terwijl die vastende moslims nooit maar dan ook nooit naar de NPO-meuk op de Hollandse treurbuis koekeloeren. Waarom wordt de islam in de mond van de bankbintjes gepropt, als voer in een gans voor de foie gras? Als je dan aan een mohammedaan vraagt waarom een maand vasten zo gezond is, zegt hij: Wolla, broer, staat toch in ons Heilige Qoer’aan? Nog even wat het vermeende gezonde aspect van de vastenmaand Ramadan betreft: de Nederlandse tandartsen en kinderdiëtisten staan nu reeds te juichen als ze denken aan het slot van de Ramadan: het suikerfeest. Kassa! Wat is er trouwens gebeurd met de traditionele bioscooprellen in 020 op die dag? Nou zal een vrome mohammedaan nooit Suikerfeest zeggen maar id-oel-fitr en dat is Arabisch voor feestdag ter gelegenheid van het breken van het vasten. Iedereen weet natuurlijk dat de naam Suikerfeest ontstond na de val van het Ottomaanse rijk. Atatürk streefde naar een seculiere staat en religie moesten de onderdanen maar lekker thuis doen. Daar had de beste man een goed punt.

Ramazan Bayramı (Ramadan-feest) werd Şeker Bayramı (Suikerfeest), waardoor de religieuze associatie met het feest zou moeten verdwijnen, maar Atatürk had buiten de waard gerekend. Wodkatürk Öztürk eiste ooit dat het Suikerfeest een nationale feestdag moest worden maar dat lijkt mij geen goed plan. De gesjeesde staatssecretaris Paul Blokhuis voerde samen met Coca-Cola, Fanta, Fido Dido, McDonald’s en meneer Jamin een kruistocht tegen obesitas en het zou toch te bizar voor woorden zijn wanneer een idolate suikerverering geïnstitutionaliseerd gaat worden door onze overheid. Het is daarom zo typisch dat uitgerekend glutenvrij GroenLinks, de roomblanke club waar geen enkele moslim op stemt, de islamitische gemeenschap altijd een hartelijk Suikerfeest met de zegen van Allah wenst. Net zo bizar als de hardcore-veganisten van GroenLinks de Nederlandse moslims ieder jaar een zalig Slachtfeest wensen. Mooi kut dat het ramadan is, want nou zijn alle spotgoedkope Pakistaanse vreethutten in het Verenigd Koninkrijk gesloten. Nou ja, dan maar lekker smikkelen in de patriottische greasy spoons. Voer voor echte kerels: fried or scrambled eggs, bacon, omelets, fried chicken, grilled cheese, pancakes, fish and chips, or spam and sausages.

Liedje van de maand Ramadan: Kinderen voor kinderen maar dan anders. En deze is ook gers! En vooruit, nog eentje, want ik ben reeds in de feeststemming.

https://www.geenstijl.nl/5169759/annus- ... o-11/#more

[Ariel]

Welk land er niet uitkijkt naar Ramadan, is Israël. Daar zien ze de bui al hangen, want ze weten uit ervaring dat er weer doden gaan vallen.

Israël vreest ramadan vol geweld en escalatie: ’We zitten al in een terreurgolf’

Israël zet zich schrap voor de ramadan, die deze donderdag begint. Het land vreest een verdere geweldsescalatie tijdens de islamitische vastenmaand en brengt extra soldaten en politieagenten op de been.

Op de Westelijke Jordaanoever zijn dit jaar al bijna 90 Palestijnen gedood, veelal tijdens vuurgevechten met het Israëlische leger, terwijl in Israël vijftien mensen omkwamen bij aanslagen.

Yaakov Amidror, een voormalige nationale veiligheidsadviseur, stelt dat het lastig zal zijn om Palestijnse terreuracties te voorkomen. „De daders zijn meestal individuen die niet tot een organisatie behoren. Zij staan ’s ochtends op en denken: vandaag ga ik een Jood vermoorden. Vervolgens pakken ze een geweer, mes of hun eigen auto om iemand mee omver te rijden en gaan ze op pad.”

Terreurgolf
De kans daarop neemt toe tijdens de ramadan, waarschuwt ook Eitan Dangot, in het verleden als generaal verantwoordelijk voor de Westelijke Jordaanoever. „Zeker nu we al midden in een terreurgolf zitten.” Van belang daarom is volgens hem hoe de veiligheidsdiensten zich zullen opstellen, met name rond explosieve locaties zoals de Tempelberg. „De emoties lopen hoog op, zeker tijdens de twee helft van de ramadan.”

Dangot is ontstemd over recente uitlatingen van extreemrechtse leden van het Israëlische kabinet, die daarmee alleen maar olie op het vuur gooien. Zoals de verklaring deze week van de minister van Financiën, Bezalel Smotrich, dat de Palestijnen ’een uitvinding’ zijn. Hij zei dat bovendien staande naast een kaart van ’groot Israël’, waarop ook Jordanië tot de Joodse staat behoort. Dangot: „Zoiets biedt een opening tot escalatie.”

Amman woest
De uitlatingen van Smotrich zijn door de Arabische wereld scherp veroordeeld. Het Jordaanse parlement eist dat de Israëlische ambassadeur wordt uitgezet, al moet de regering daar een besluit over nemen. President Herzog sprak deze week met de leiders van Jordanië, Turkije, de Emiraten en Bahrein in een poging de plooien glad te strijken. Ook had hij een onderhoud met de Palestijnse president Abbas.

De Verenigde Staten hebben op hun beurt de Israëlische ambassadeur op het matje geroepen vanwege het besluit in Jeruzalem om de deur open te zetten naar de wederopbouw van vier nederzettingen op de Westoever. Die waren in 2005 ontruimd als onderdeel van de terugtrekking uit de Gazastrook. De Knesset heeft nu delen van een wet ongedaan gemaakt die de toegang tot Homesh, Sa-Nur, Ganim en Kadim verbood. Een stap die ook tot geweld kan leiden. Dangot: „Zeker nu Pesach samenvalt met de ramadan en mogelijk veel Joden naar die plaatsen toe zullen gaan.”

[Ariel]

Ramadan moebarak

[Mahalingam]

Zijn deze mensen maanziek? Nee, het zijn aanhangers van de maangod die ze Allah noemen.
En als ze de maan zien dan weten ze of ze wel of niet van Allah mogen eten/drinken/neuken.


Aftrap ramadan op de A’dam Toren: ‘Die saamhorigheid is toch prachtig’
https://www.parool.nl/amsterdam/aftrap- ... ~b006d241/

[Ariel]

Zijn deze mensen maanziek? Nee, het zijn aanhangers van de maangod die ze Allah noemen.
En als ze de maan zien dan weten ze of ze wel of niet van Allah mogen eten/drinken/neuken.

https://www.parool.nl/amsterdam/aftrap- ... ~b006d241/

Voor wie het artikel niet kan lezen...

Spoiler! :

Ruim twintig mensen keken woensdagavond vanaf het balkon van de achttiende verdieping van de A’dam Toren in Amsterdam-Noord naar boven, op zoek naar het eerste streepje van de nieuwe maan: het startsein van de ramadan. ‘Waarom wachten op Saoedi-Arabië als we het ook zelf kunnen beslissen?’

Yunus (11), Abdullah (11) en Mohammed (9) buigen zich over de reling van het terras op de achttiende verdieping en roepen naar fietsers beneden. Het is bewolkt, het waait hard en het regent. Maar dat lijken de jongens niet erg te vinden. “Ik zou het leuk vinden als ik straks iets kan zien,” zegt Yunus, “maar ik denk het eigenlijk niet.”

Het is de derde keer dat De Nacht-Wacht, de Al Houdamoskee in Noord en de Volkssterrenwacht deze avond organiseren. Op de toren aan de IJ-oever hopen 22 mensen een glimp van de nieuwe maan in het vizier te krijgen. Dat heel dunne streepje is namelijk het teken dat de ramadan, de vastenmaand voor moslims, kan beginnen.

Eigenlijk was het de bedoeling helemaal boven op het dak te staan vanavond, maar door het slechte weer, moest de groep twee verdiepingen naar beneden.

“Het is een traditie geworden,” zegt Najat Kaddour. Samen met Marjolijn van Heemstra heeft zij sinds 2021 het project De Nacht-Wacht opgezet, een onderzoek naar de waarde van de nacht en het donker in een stad. Ze deelt zoete thee en dadels uit aan de bezoekers.

Nieuwe maan
De ramadan begint elk jaar op een ander moment. Dit komt doordat de islamitische kalender niet de zon volgt, maar de maan. Zodra de eerste glimp van een nieuwe maan zichtbaar wordt, begint een nieuwe maand. “Officieel begint de ramadan als een vizier, een rechtsgeleerde, uit het Midden-Oosten de maan heeft gezien,” zegt Kaddour.

Traditioneel komt het startsein vanuit Saoedi-Arabië. “Maar waarom moeten we dat startsein afwachten, als we hem ook vanuit Nederland kunnen zien, hier vanaf de A’dam Toren,” zegt Mohammed Atrar, voorzitter van de Al Houdamoskee. “Dit is toch prachtig. De saamhorigheid die erbij komt kijken. Ik vind het jammer dat de hele wereld Saoedi-Arabië volgt.”

Verrekijker
Sterrenwachter Hans Kostense, lid van de Volkssterrenwacht, een club van amateurastronomen, heeft zijn verrekijker op het westen gericht. “Iets voor 19.30 uur zou de nieuwe maan zichtbaar kunnen zijn. Helaas laat dit weer het niet toe om iets te zien. De verrekijker is meer voor het idee,” zegt hij.

Een voor een kijken de kinderen door de verrekijker. Anderen volgen. “Kun je de maan zien?” grapt iemand. Waarschijnlijk verwacht niemand op de A'dam Toren vanavond dat de maan nog verschijnt.

“Om hier zo samen te staan is heel gezellig,” zegt geestelijk verzorger en imam Mimoun Ahrouch. “Maar het zou wel leuk zijn als we de maan een keer kunnen zien in Nederland,” voegt Mohammed Zallali, penningmeester van de moskee, toe. Hij neemt een slok van zijn thee. “Want afgelopen twee jaren is dat ook niet gelukt.”

Maar dat maakt de ervaring niet minder mooi, vindt Ahrouch. De avond eindigt met een gebed. Kaddour noemt het jammer dat de maan zich weer niet liet zien. Ook dit jaar moet het startsein alsnog uit het Midden-Oosten komen. “Maar hopelijk staan we hier volgend jaar gewoon weer.”

[Hans v d Mortel sr]

𝗠𝗢𝗦𝗟𝗜𝗠𝗪𝗜𝗝𝗦𝗛𝗘𝗜𝗗 𝗩𝗢𝗢𝗥 𝗪𝗔𝗧 𝗗𝗘 𝗥𝗔𝗠𝗔𝗗𝗔𝗡 𝗕𝗘𝗧𝗥𝗘𝗙𝗧

“𝘋𝘰𝘰𝘳 𝘣𝘦𝘸𝘶𝘴𝘵 𝘯𝘪𝘦𝘵 𝘵𝘦 𝘦𝘵𝘦𝘯 𝘦𝘯 𝘯𝘪𝘦𝘵 𝘵𝘦 𝘥𝘳𝘪𝘯𝘬𝘦𝘯, 𝘮𝘢𝘢𝘬 𝘫𝘦 𝘳𝘶𝘪𝘮𝘵𝘦 𝘪𝘯 𝘫𝘦 𝘩𝘰𝘰f𝘥 𝘦𝘯 𝘪𝘯 𝘫𝘦 𝘩𝘢𝘳𝘵.”

God heeft de mens rijkelijk van voedsel voorzien. Vast niet met de bedoeling dit te weigeren. Maar mohammedanen (vies woord voor moslims) zijn idioten. Omdat moslims zich altijd afzetten tegen Allah - zij richten zich met hun hoofd op de grond en hun achterwerk omhoog tot Allah – heeft Allah moslims al decennia lang links laten liggen.

Moslims proberen ruimte in hun hoofd te maken. Maar dat lukt hen al eeuwen niet. Het zal hen nooit lukken aan de intelligentie van joden, christenen en atheïsten te ruiken, omdat het ten strengste is verboden. Het maakt ook niets uit. Het verstand van de moslim is vanaf hun geboorte afgesteld op de stand van de maan.

En wat betreft het hart . . . waar het hart vol van is loopt de mond van over. Van de Arabische profeet Mohammed. En dat historische waardeloze stuk vuil staat lijnrecht tegenover Jezus. De roversmentaliteit van de Profeet staat historisch beschreven. Hij was gewelddadig, pedofiel, sadist, prediker van haat die staat tegenover de pacifist Jezus de dienaar van een andere god dan Allah was. Allah was de knecht van Mohammed. Jezus heeft geen overvallen gepleegd en geen karavanen beroofd, noch vrouwen verkracht, noch oorlog gevoerd.

Als vasten voor mohammedanen (vies woord voor moslims) boete doen betekent, kunnen ze beter nu rechtsomkeert maken naar hun achterlijke moslimland waar ze vandaan zijn gekomen om hier te parasiteren op onze kenniseconomie en beschaving.

[Ariel]

Wat in Londen kan, kan ook in Nederland vindt Denk.

Denk wil in Arnhem feestverlichting met ramadan en gratis parkeren op islamitische feestdag

De Arnhemse fractie van politieke partij Denk wil niet alleen rond kerstmis feestverlichting in de binnenstad en andere drukke winkelstraten in Arnhem. Op die manier zou ook de islamistische vastenmaand ramadan luister bij gezet moeten worden. De partij wil ook gratis parkeren op een islamitische feestdag.

Talip Aydemir van Denk bepleit dat in een brief aan het college van burgemeester en wethouders. Hij verwijst daarin naar verschillende wereldsteden. Bijvoorbeeld in de wijk West End in Londen wordt al met verlichte manen en sterren boven de straten gevierd dat het ramadan is. De vastenmaand is donderdagochtend begonnen.

Aydemir constateert dat ook B en W van Utrecht al meewerkt aan het ophangen van straatdecoratie met een ramadan-thema in de openbare ruimte. ,,Je kunt er niet meer omheen”, stelt hij. Zijn partij ‘vindt het belangrijk dat de gemeente een diverse en inclusieve samenleving nastreeft waarin alle burgers zich thuis kunnen voelen’,

Minimaal één keer per jaar gratis parkeren
Straatverlichting in het winkelgebied tijdens de vastenmaand zou bij ondernemers extra geld in het laatje kunnen brengen, denkt Denk Arnhem. Behalve in de binnenstad zouden er decoraties kunnen komen in Presikhaaf (winkelcentrum en Volkerakstraat) en Malburgen (Drieslag), zegt Aydemir. ,,De gemeente zou daar een voortrekkersrol kunnen vervullen.”

De politieke partij zou ook graag zien dat minimaal één keer per jaar tijdens een islamitische feestdag geen parkeergeld wordt geïnd, ‘zoals dat ook tijdens andere feestdagen gebeurt’. Aydemir denkt dan aan ramadan of het offerfeest. ,,Natuurlijk kost dat geld, maar dat is een kwestie van keuzes maken.”

[Hans v d Mortel sr]

Alles in relatie tot islam en mohammedanen (vies woord voor moslims) is schadelijk voor het geestelijke welzijn van onze beschaving.

Dankzij de voortschrijdende intelligentie van de westerse beschaving hebben wij alle heidense achterlijkheid - die overigens ook slaat op de bedrijvers van het bezopen geestelijk ontwrichte hindoeïsme - lange tijd buiten de deur van onze beschaving kunnen houden. Tijden zijn echter veranderd. Toegeven aan de domheid van de massa biedt geen garantie voor het succes van onze beschaving.

[Hans v d Mortel sr]

𝗛𝗘𝗧 𝗜𝗦 𝗗𝗘 𝗩𝗜𝗘𝗥𝗗𝗘 𝗥𝗔𝗠𝗔𝗗𝗔𝗡-𝗗𝗔𝗚. 𝗗𝗘 𝗦𝗧𝗢𝗢𝗥𝗡𝗜𝗦 𝗜𝗡 𝗛𝗘𝗧 𝗩𝗘𝗥𝗦𝗧𝗔𝗡𝗗 𝗩𝗔𝗡 𝗗𝗘 𝗠𝗢𝗛𝗔𝗠𝗠𝗘𝗗𝗔𝗔𝗡 (𝗩𝗜𝗘𝗦 𝗪𝗢𝗢𝗥𝗗 𝗩𝗢𝗢𝗥 𝗠𝗢𝗦𝗟𝗜𝗠) 𝗗𝗘𝗡𝗗𝗘𝗥𝗧 𝗢𝗡𝗩𝗘𝗥𝗠𝗜𝗡𝗗𝗘𝗥𝗗 𝗩𝗢𝗢𝗥𝗧.

Ramadan betekent dat er zelfs geen water, koffie of thee mag worden gedronken. Maar er zijn nog meer leuke dingen voor dwazen die zich moslim noemen maar in werkelijkheid mohammedaan zijn zich inzetten om voor de wakkere buitenwereld over te komen als een volgeling van de historische sadistische oorlogsmaniak, analfabeet, viezerik en lamzak Mohammed, uitgerust destijds met de ziekte van de profeet.

Roken, geslachtsgemeenschap of overgeven zijn ook niet toegestaan; laat staan een glaasje bier voor de lol. Een hoofddoek bij de vrouwen is de kroon op de verzekerde gedachte dat Mohammed het beste voor had met vrouwen. Het tegendeel is waar. Want alleen wat Mohammed verkondigde zei is niet raar. Namelijk dat vrouwen schadelijk zijn voor mannen. Ik begrijp die ellendeling. Hij kon zichzelf namelijk nooit bedwingen als hij een lekker jong ding zag en zijn lul tuissen zijn benen weer eens weerbarsig werd. Maar Mohammed wist nog meer over vrouwen te vertellen. Hij had het zelf allemaal mogen aanschouwen bij een beleefdheidsbezoek aan Allah in het Hiernamaals afdeling Hellevuur. In zijn geval ging het om het Voornamaals.

Hadith al-Bukhari 3241 en Muslim 2737 – 𝗛𝗲𝘁 𝗺𝗲𝗿𝗲𝗻𝗱𝗲𝗲𝗹 𝘃𝗮𝗻 𝗺𝗲𝗻𝘀𝗲𝗻 𝗶𝗻 𝗱𝗲 𝗵𝗲𝗹 𝘇𝗶𝗷𝗻 𝘃𝗿𝗼𝘂𝘄𝗲𝗻. Mohammed zei: “𝐻𝑒𝑡 ℎ𝑒𝑙𝑙𝑒𝑣𝑢𝑢𝑟 𝑤𝑒𝑟𝑑 𝑎𝑎𝑛 𝑚𝑖𝑗 𝑔𝑒𝑡𝑜𝑜𝑛𝑑 𝑒𝑛 ℎ𝑒𝑡 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑛𝑑𝑒𝑒𝑙 𝑑𝑖𝑒 𝑑𝑎𝑎𝑟𝑖𝑛 𝑣𝑒𝑟𝑏𝑙𝑖𝑗𝑣𝑒𝑛 𝑧𝑖𝑗𝑛 𝑣𝑟𝑜𝑢𝑤𝑒𝑛.”

Hadith al-Bukhari deel 7:33 – 𝗩𝗿𝗼𝘂𝘄𝗲𝗻 𝘇𝗶𝗷𝗻 𝘀𝗰𝗵𝗮𝗱𝗲𝗹𝗶𝗷𝗸 𝘃𝗼𝗼𝗿 𝗺𝗮𝗻𝗻𝗲𝗻. – Mohammed zei: “𝐼𝑘 ℎ𝑒𝑏 𝑔𝑒𝑒𝑛 𝑒𝑛𝑘𝑒𝑙𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑎𝑔 𝑎𝑐ℎ𝑡𝑒𝑟 𝑚𝑖𝑗 𝑔𝑒𝑙𝑎𝑡𝑒𝑛, 𝑠𝑐ℎ𝑎𝑑𝑒𝑙𝑖𝑗𝑘𝑒𝑟 𝑣𝑜𝑜𝑟 𝑚𝑎𝑛𝑛𝑒𝑛 𝑑𝑎𝑛 𝑣𝑟𝑜𝑢𝑤𝑒𝑛.”

Hadith al-Bukhari deel 7:30 – 𝗩𝗿𝗼𝘂𝘄𝗲𝗻 𝘇𝗶𝗷𝗻 𝘀𝗹𝗲𝗰𝗵𝘁𝗲 𝘃𝗼𝗼𝗿𝘁𝗲𝗸𝗲𝗻𝗲𝗻. Mohammed zei: “𝐸𝑒𝑛 𝑠𝑙𝑒𝑐ℎ𝑡 𝑣𝑜𝑜𝑟𝑡𝑒𝑘𝑒𝑛 𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑣𝑟𝑜𝑢𝑤, ℎ𝑒𝑡 ℎ𝑢𝑖𝑠 𝑒𝑛 ℎ𝑒𝑡 𝑝𝑎𝑎𝑟𝑑.”

𝙃𝙚𝙩 𝙯𝙞𝙟𝙣 𝙫𝙤𝙤𝙧𝙖𝙡 𝙙𝙚 𝙈𝙖𝙧𝙤𝙠𝙠𝙖𝙖𝙣𝙨𝙚 𝙨𝙘𝙝𝙖𝙖𝙢𝙝𝙖𝙖𝙧𝙡𝙖𝙥𝙥𝙚𝙣 (𝙫𝙞𝙚𝙨 𝙬𝙤𝙤𝙧𝙙 𝙫𝙤𝙤𝙧 𝙝𝙤𝙤𝙛𝙙𝙙𝙤𝙚𝙠𝙚𝙣) 𝙙𝙞𝙚 𝙜𝙚𝙘𝙝𝙖𝙧𝙢𝙚𝙚𝙧𝙙 𝙯𝙪𝙡𝙡𝙚𝙣 𝙯𝙞𝙟𝙣 𝙫𝙖𝙣 𝙙𝙚 𝙙𝙤𝙤𝙧 𝙢𝙞𝙟 𝙖𝙖𝙣𝙜𝙚𝙝𝙖𝙖𝙡𝙙𝙚 𝙘𝙞𝙩𝙖𝙩𝙚𝙣 𝙫𝙖𝙣 𝙝𝙪𝙣 𝙤𝙫𝙚𝙧𝙨𝙚𝙠𝙨𝙩𝙚 𝙘𝙧𝙞𝙢𝙞𝙣𝙚𝙡𝙚 𝙥𝙚𝙙𝙤𝙛𝙞𝙚𝙡𝙚 𝙞𝙙𝙤𝙤𝙡 𝙈𝙤𝙝𝙖𝙢𝙢𝙚𝙙.

[Ariel]

Via Sam van Rooy.

Hij post over een boze papa die kwaad op een school is omdat zijn 10 jarige dochter niet mag ramadannen.

Wie is deze Karim Hassoun, die het dus prima vindt dat zijn 10-jarige dochter zichzelf uithongert (zogezegd 'haar eigen keuze')?

Was voorzitter van de AEL toen die organisatie in Nederland definitief veroordeeld werd voor negationisme en antisemitisme.

Dweept met jihadterreurbeweging Hezbollah en betoogt onder Hezbollah-vlag.

Organiseerde een betoging in Antwerpen waarbij "Snijd de Joden de keel over" en "Khaybar Khaybar ya yahud" vanop het podium werd gescandeerd.

Wat doet zo'n Arabisch-islamitische crypto-nazi in hemelsnaam nog in onze samenleving?

Zoals het hoort heeft de school excuus aangeboden.

En natuurlijk, als de moslimfundentalist een scheet laat, dan kruipt de westerling nederig door het stof: de school heeft een nieuwe brief gestuurd om zich te verontschuldigen

[King George]

[Ariel]

Uit "wetenschappelijk onderzoek"....Wat een geweldig nieuws.... Ik stel voor om 4 keer per jaar ramadan te houden.

De cijfers liegen niet: islamitische scholieren presteren beter op hun toetsen dankzij de ramadam. Dat blijkt uit wetenschappelijk onderzoek. Dit effect is zelfs nog sterker als er meer leerlingen met een moslimachtergrond op een school bijeen zitten. Goed om te weten dus nu de ramadan weer gestart is. Hoe dit komt weten de onderzoekers niet zeker, maar ze hebben wel enkele hypotheses.

Duitse wetenschappers zijn erin geslaagd om op ingenieuze wijze meer inzicht te verkrijgen in de impact van religie op onderwijs. Iets wat normaal gezien niet makkelijk is om te meten. Hun geheim wapen? De ramadan. De islamitische vastenmaand waarin gelovigen (onder andere) vasten van zonsopgang tot zonsondergang.

3 BV's over eten tijdens de ramadan: “De honger is bijkomstig, maar opnieuw kunnen drinken voelt als een verlossing”
De ramadan verschuift namelijk elk jaar in de schoolkalender. Dat komt omdat het jaarlijkse ritueel in de negende maand van de islamitische kalender valt. Die kalender is korter dan onze Gregoriaanse, waardoor de datum elk jaar verschuift. Dat kan een groot verschil maken voor het vasten als je niet op de evenaar woont. Valt de ramadan in de zomer, dan zal het zwaarder zijn omdat je meer uren moet overbruggen tussen zonsopgang en -ondergang.

Dit kan je als wetenschapper makkelijk meten in ‘uren daglicht' en gebruiken voor onderzoek. Die data kun je vervolgens afzetten tegen internationaal gestandaardiseerde onderwijstoetsen, die proberen te meten hoe scholieren het er vanaf brengen in vergelijking met andere landen. Dat deden de onderzoekers en ze publiceerden hun bevindingen in het Journal of Economic Behavior and Organization.

Hoe zwaarder de ramadan, hoe hoger de scores
Verschillende analyses wezen allemaal in dezelfde richting. In landen waar de bevolking overwegend moslim is, lagen de scores voor wiskunde en natuurkunde beduidend hoger na een zware ramadan. 10 procent meer daglichturen betekende pakweg een 11 procent hogere score onder 15-jarigen op de Timss-toets. Dat is een vierjaarlijkse internationale test die een brede groep landen onderzoekt. Landen waar moslims een kleine minderheid vormden, hadden deze opsteker niet.

Leerlingen met ouders die uit een islami­tisch land zijn geïmmi­greerd scoren lager op de Pi­sa-test, maar in jaren met een zware ramadan was hun achter­stand kleiner.

Ook keken ze hoe leerlingen met een moslimachtergrond presteerden binnen West-Europese landen. Hiervoor haalden ze de Pisa-test erbij, een prestigieus onderzoek onder 15-jarigen dat wordt georganiseerd door de Organisatie voor Economische Samenwerking en Ontwikkeling (Oeso). Dat gaf een vergelijkbaar patroon. Leerlingen van wie de ouders uit een islamitisch land zijn geïmmigreerd scoren bij deze toets structureel lager dan de gemiddelde leerling, maar in jaren met een zware ramadan was die achterstand kleiner. Dat gold voor zowel wiskunde en natuurkunde als voor lezen.De onderzoekers konden zelfs aantonen dat dit effect sterker is als er meer leerlingen met een moslimachtergrond op een school bijeen zitten.

Sociaal kapitaal en discipline
Eerdere onderzoeken wezen op een negatief studie-effect van de vastenmaand. Maar dat was eerder op de korte termijn. Een Nederlands onderzoek wees tien jaar terug bijvoorbeeld uit dat studenten tijdens de ramadan minder goed scoren. Hoe meer weken van de vastenmaand overlapten met een studiemodule, hoe minder goed het ging. Ook andere studies wijzen op een voor de hand liggend effect: wie vast, scoort minder goed bij fysiek en mentaal uitdagende taken.

Wie vast, oefent daarmee discipline en doorzet­tings­ver­mo­gen, eigenschap­pen die helpen bij het leren.

Maar de resultaten van deze nieuwe studie wijzen op een positief effect op lange termijn. De toetsen vonden plaats na afloop van de vastenmaand, soms maanden later. De economen bieden hiervoor een aantal mogelijke verklaringen. Wie vast, oefent daarmee discipline en doorzettingsvermogen, eigenschappen die helpen bij het leren. En hoe uitdagender de vastenopdracht, hoe beter dat doorzettingsvermogen wel eens zou kunnen zijn.

Een andere verklaring is die van sociaal kapitaal, de maatschappelijke factoren die mensen helpen het beste uit zichzelf te halen. Samen vasten kan hechte banden vormen tussen leerlingen die hen helpen te presteren. Ook een samenhorigheidsgevoel als groep kan daaraan bijdragen. De bevinding dat de ‘toetsbonus’ na een zware ramadan groter is naarmate er meer leerlingen met een moslimachtergrond op een school zitten, sterkt de onderzoekers daarin.

• Rechters milder tijdens ramadan
  De studie naar schoolresultaten was niet de enige die een opmerkelijke bijvangst wist te meten van de islamitische vastenmaand. Onderzoekers publiceerden in Nature de bevinding dat rechters in Pakistan en India opmerkelijk milder vonnissen tijdens een zware ramadan. Een verdachte maakte grotere kans op vrijspraak als de dagen langer waren. Ook werd er minder vaak beroep aangetekend tijdens het vonnis en werden uitspraken minder vaak teruggedraaid. Als klap op de vuurpijl lag de recidive ook niet hoger, bleek uit een analyse van een half miljoen rechtszaken in de afgelopen vijftig jaar.

Bron: trouw.nl
HNL

Ook uit wetenschappelijk onderzoek. Volkskrant 2018

Eindexamen doen tijdens ramadan: lijden de prestaties onder het vasten?
Net als vorig jaar vallen de eindexamens samen met ramadan. Wat doet het vasten met de prestaties van leerlingen? Onze verslaggever schreef er deze reportage over. ‘In de middag word ik vaak moe en kan ik me moeilijk focussen.’

Spoiler! :

Ze hoopt maar dat het niet te warm wordt, de komende twee weken. De 17-jarige Nada El-Sayed doet sinds maandag eindexamen voor haar havodiploma. Vanaf woensdag doet ze ook mee aan de ramadan. ‘Als het echt zwaar wordt’, zegt de scholier, ‘is het kiezen tussen me strikt houden aan het vasten en mijn toekomst.’

Het is een dilemma waar vermoedelijk meer leerlingen mee zullen worstelen dit jaar. Voor het eerst in zo’n dertig jaar tijd valt de islamitische vastenmaand vrijwel tegelijk met de centrale eindexamens. Het betekent dat naar schatting enkele duizenden scholieren hun examens op een lege maag zullen maken. Hoe gaan leerlingen en scholen daarmee om? En wat betekent het voor de examenscores?

Uit ervaring weet Huizer dat de impact van de ramadan groot kan zijn op leerlingen. ‘We merken het elk jaar: de ramadan is zwaar, de kinderen zijn van slag.’ Behalve honger en dorst speelt ook het gebrek aan nachtrust een grote rol, zegt de directeur. Leerlingen krijgen minder slaap omdat ze pas na zonsondergang kunnen eten.

Dat kan ten koste gaan van de alertheid van de leerlingen, zegt Chris Grauw. Twee jaar geleden was hij interim-directeur van de Multatulischool in Amsterdam, een basisschool met veel islamitische leerlingen. ‘In dat jaar viel de tussentijdse Cito-toets samen met de ramadan. Mijn docenten merkten dat sommige leerlingen minder geconcentreerd waren en slaperig in de klas zaten.’

De voormalig directeur – hij is met pensioen – maakte zich destijds wel zorgen over zijn leerlingen. Hij stuurde alle ouders een brief met het advies hun kind doordeweeks niet mee te laten doen aan de ramadan. ‘Die brief belandde op GeenStijl. Het werd een rel, maar wel met een positieve afloop. Ik werd daarna door meerdere schooldirecteuren benaderd, ze vonden het geweldig dat ik dit onderwerp had durven aankaarten en ze wilden dat zelf ook gaan doen.’

Het is veelzeggend voor de gevoeligheid van het onderwerp. Scholen zijn bang om ouders en leerlingen met een islamitische achtergrond voor het hoofd te stoten, zegt Grauw.

Wat het vasten met de cijferlijst van leerlingen zal doen, is moeilijk te zeggen. De situatie is zeldzaam en grootschalig onderzoek ontbreekt. Een paar jaar geleden hebben twee Nederlandse economen wel een onderzoekje gedaan naar het ‘ramadaneffect’ op economiestudenten aan de Vrije Universiteit (VU) in Amsterdam. Ze vergeleken de tentamenscores van studenten met een islamitische achtergrond met de resultaten van medestudenten voor hetzelfde economievak.

‘In de jaren dat het vak samenviel met de ramadan daalde het tentamencijfer van de studenten met een islamitische achtergrond significant ten opzichte van de andere studenten’, zegt Bas van der Klaauw, hoogleraar economie aan de VU en een van de onderzoekers. Hoe langer de ramadan overlapte met het vak, hoe groter het verschil. ‘Het scheelde tot 0,4 punt op het eindcijfer. Waarschijnlijk is het effect in het echt sterker, want niet alle studenten met een islamitische achtergrond deden mee aan de ramadan.’

Lange dagen
Toch is het de vraag hoeveel dat zegt: de groep studenten met een islamitische achtergrond scoorde überhaupt iets slechter dan de overige studenten, blijkt uit hetzelfde onderzoek. Verschillen tussen vastende en niet vastende moslims zijn niet onderzocht.

Van der Klaauw verwacht dat het volgen van de ramadan de eindexamenscores van scholieren geen goed zal doen. ‘Wie wil presteren moet goed eten, dat weten we ook uit andere onderzoeken. De leerlingen die nu eindexamen doen, hebben het waarschijnlijk nog zwaarder dan onze studenten destijds. Wij deden ons onderzoek in september, nu zijn de dagen langer.’

De dagen zijn zeker lang. Vorig jaar viel de ramadan tegelijk met de langste dag van het jaar. Dit jaar is de vastenmaand een paar weken eerder, maar gemiddeld is het nog zo’n zestien uur per dag licht. De Haagse scholier El-Sayed maakt zich vooral zorgen over de dagen dat ze twee examens achter elkaar heeft. Haar moeilijkste vak, scheikunde, is bijvoorbeeld ’s middags, na haar examen maatschappijleer. ‘Dan moet ik me in totaal zes uur lang concentreren. Dat wordt echt moeilijk.’

Als het aan Denk lag, waren de eindexamens dit jaar verplaatst. Kamerlid Tunahan Kuzu vroeg twee jaar geleden aan toenmalig staatssecretaris onderwijs Sander Dekker (VVD) om rekening te houden met de ramadan. Dekker oordeelde dat het de individuele keuze is van leerlingen om te vasten tijdens hun eindexamens. Bovendien kon hij uit praktische overwegingen geen rekening houden met de ramadan – het zou een enorme reorganisatie van het lesjaar betekenen om de eindexamens op te schuiven.

Zo denkt ook directeur Hans Huizer van de Johan de Witt scholengroep erover. ‘Het eindexamen verplaatsen is niet te doen. De hele schoolorganisatie is er op ingesteld.’ Zelf kan de directeur ook niet veel doen voor zijn vastende leerlingen. ‘We moeten ons houden aan de wettelijke examenreglementen.’ Het enige wat dit jaar anders zal zijn dan andere jaren, is het flesje water en stukje fruit dat de leraren altijd klaar zetten op elk bureau. Die staan dit jaar aan het begin van het lokaal. ‘Dan kunnen leerlingen zelf kiezen of ze iets meenemen.’

[Hans v d Mortel sr]

𝗗𝗘 𝗕𝗘𝗦𝗧𝗘 𝗠𝗔𝗡𝗜𝗘𝗥 𝗢𝗠 𝗝𝗘 ’𝗦 𝗔𝗩𝗢𝗡𝗗𝗦 𝗩𝗢𝗟 𝗧𝗘 𝗩𝗥𝗘𝗧𝗘𝗡 𝗜𝗦 𝗢𝗩𝗘𝗥𝗗𝗔𝗚 𝗡𝗜𝗞𝗦 𝗘𝗧𝗘𝗡 (𝗗𝗘 𝟱𝗘 𝗗𝗔𝗚).

Mohammedanen (vies woord voor moslims) noemen dit RAMADAN. Het volvreten heet Iftar waarbij men zich ver verheven voelt boven het gezonde verstand. Men gooit er nog een schepje waanzin tegenaan door zich te buiten te gaan aan enorm veel zoetigheid.
Dat Marokkaanse mensen bijna massaal lid zijn van de club van diabetici mag niet langer verwondering wekken. Overdag is het tijdens Ramadan - het op domheid gebaseerde islamitische volksfeest - tevens verboden water te drinken.

Onze westerse wetenschap – niet de Arabische die wetenschap verafschuwt – hamert op het drinken van veel water overdag; elke dag tussen de 1,5 en 2 liter past niet in de beleving van Ramadan. Maar onderschat het inzicht van Marokkaanse moslims niet. ’s Avonds gaan zij zich ver te buiten aan voedsel en water. Dankzij een voortreffelijk zorgsysteem in Nederland dat ontbreekt in de Arabische landen, hoeven zij zich niet schuldig te voelen.

𝗠𝗲𝗱𝗲 𝗵𝗶𝗲𝗿𝗱𝗼𝗼𝗿 𝗱𝗲𝗻𝗸𝘁 𝗱𝗲𝘇𝗲 𝗼𝗻𝘁𝘀𝗽𝗼𝗼𝗿𝗱𝗲 𝗔𝗿𝗮𝗯𝗶𝘀𝗰𝗵𝗲 𝗺𝗲𝘂𝘁𝗲 𝗱𝗲 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝘀𝗰𝗵𝗲 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗲𝗱 𝘁𝗲 𝗲𝗿𝗲𝗻 𝗶𝗻 𝗱𝗲 𝘃𝗲𝗿𝗼𝗻𝗱𝗲𝗿𝘀𝘁𝗲𝗹𝗹𝗶𝗻𝗴 𝗻𝗼𝗴 𝗹𝗮𝗻𝗴 𝗲𝗻 𝗴𝗲𝗹𝘂𝗸𝗸𝗶𝗴 𝘁𝗲 𝗹𝗲𝘃𝗲𝗻 𝗶𝗻 𝗵𝗲𝘁 𝗛𝗶𝗲𝗿𝗻𝗮𝗺𝗮𝗮𝗹𝘀, 𝗵𝗲𝘁 𝗯𝘂𝗶𝘁𝗲𝗻𝘃𝗲𝗿𝗯𝗹𝗶𝗷𝗳 𝘃𝗮𝗻 𝗱𝗲 𝗵𝗲𝗶𝗱𝗲𝗻𝘀𝗲 𝗣𝗿𝗼𝗳𝗲𝗲𝘁 𝗲𝗻 𝘇𝗶𝗷𝗻 𝗸𝗻𝗲𝗰𝗵𝘁 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵.

[Mahalingam]

In Libanon is besloten om vanwegede ramadan de zomertijd pas daarna in te voeren.
Maar het is een verdeeld tribaal land en nu worden er twee tijden aangehouden tegelijkertijd.

Libanon zit in wintertijd en zomertijd door beslissing minister

In Libanon is de zomertijd officieel nog niet ingegaan, doordat minister Najib Mikati donderdag besloot dat de klok op 20 april een uur vooruit wordt gezet.

Een groot deel van de bevolking, vooral christenen, is het hier niet mee eens en heeft de klok wel een uur vooruit gezet, waardoor het land nu in twee verschillende tijden leeft.

Officieel is het volgens Mikati een administratieve procedure, maar volgens veel mensen heeft hij het gedaan zodat het vasten tijdens de ramadan geen uur langer duurt. Een sjiitisch parlementslid had de minister donderdag gevraagd om de klok later te verzetten vanwege de ramadan. Mikati zei toen nog dat dit niet mogelijk was, maar kwam daar later op dezelfde dag op terug.

De invloedrijke Maronitische Kerk noemde de beslissing een verrassing. “Er is geen overleg gevoerd en er wordt geen rekening gehouden met internationale standaarden.” Daarom heeft de kerk besloten toch over te gaan op zomertijd, net als veel andere christelijke organisaties en twee belangrijke televisiezenders LBCI en MTV. “Libanon is geen eiland”, reageerde LBCI.

Verwarring

Nationale telecomproviders hebben mensen gevraagd zelf de tijdsaanduiding op hun apparaten te wijzigen, omdat die mogelijk automatisch overgaan op zomertijd. De nationale luchtvaartmaatschappij Middle East Airlines zei de lijn van Mikati te volgen, maar om voor vluchten en reizigers niet voor verwarring te zorgen toch de internationale tijdsaanduiding te gebruiken.

Parlementslid Waddah Sadek was boos over de beslissing van de minister. “Dit is besloten zonder na te denken over de gevolgen en verwarring.”

https://www.trouw.nl/buitenland/libanon ... ~b799e3f6/

Ook in Allahstan zijn de computers (en smartphones) geprogrameerd met de zomer/wintertijd overgangen per regio.
En het is best lastig om dan handmatig de computer datum/tijd klok een uur terug te zetten.

[Hans v d Mortel sr]

𝗝𝗘 𝗭𝗨𝗟𝗧 𝗠𝗔𝗔𝗥 𝗛𝗢𝗡𝗚𝗘𝗥 𝗛𝗘𝗕𝗕𝗘𝗡 𝗠𝗘𝗧 𝗥𝗔𝗠𝗔𝗗𝗔𝗡 𝗘𝗡 𝗟𝗔𝗦𝗧 𝗛𝗘𝗕𝗕𝗘𝗡 𝗩𝗔𝗡 𝗔𝗡𝗚𝗦𝗧𝗭𝗪𝗘𝗘𝗧 𝗢𝗠𝗗𝗔𝗧 𝗝𝗘 𝗗𝗘 𝗩𝗘𝗥𝗗𝗢𝗥𝗩𝗘𝗡 𝗔𝗖𝗛𝗧𝗘𝗥𝗟𝗜𝗝𝗞𝗘 𝗛𝗘𝗜𝗗𝗘𝗡𝗦𝗘 𝗠𝗔𝗔𝗡𝗥𝗘𝗟𝗜𝗚𝗜𝗘 𝗜𝗦𝗟𝗔𝗠 𝗡𝗜𝗘𝗧 𝗩𝗔𝗔𝗥𝗪𝗘𝗟 𝗗𝗨𝗥𝗙𝗧 𝗧𝗘 𝗭𝗘𝗚𝗚𝗘𝗡.

De arrogantie en zelfingenomen dictatoriale brutaliteit druipt af van de onderstaande tekst die ik heb overgenomen van een moslim website. Met aandacht lezen en niet van je stoel vallen van ontzetting!

https://www.vraagislam.nl/wat-zijn-de-r ... mtrent-het.../

𝗦𝗼𝗼𝗿𝘁𝗲𝗻 𝘃𝗮𝘀𝘁𝗲𝗻
Er bestaan twee soorten vasten: verplicht en vrijwillig. Het verplichte vasten kan verder onderverdeeld worden in het vasten tijdens de Ramadan, vasten uit boetedoening en het vasten omwille van een gelofte. Hier zullen we vasten tijdens de Ramadan (en vrijwillig vasten deels) bespreken.

𝗪𝗶𝗲 𝗱𝗶𝗲𝗻𝘁 𝘁𝗲 𝘃𝗮𝘀𝘁𝗲𝗻?
De voorwaarden voor het verplicht worden van de vasten:
Moslim zijn.
Men dient ‘Aql(verstand) te hebben.
Men dient de pubertijd te hebben bereikt.
De voorwaarden voor het daadwerkelijk vasten:
Niet ziek zijn.
Geen menstruatie of postnatale bloeding hebben.
Niet op reis zijn.

Alle geleerden zijn het erover eens dat elke gezonde, volwassen moslimman, die op dat moment niet reist, verplicht is om te vasten. Wat vrouwen betreft, geldt dat degenen die menstrueren of postnatale bloedingen hebben, niet mogen vasten. Daarnaast hoeven de volgende groepen mensen niet te vasten: degenen die geestelijk niet gezond zijn, minderjarigen of reizigers; zwangere vrouwen die bang zijn dat hun ongeboren kind schade kan ondervinden; ouderen en zieken, die denken dat vasten hen kan schaden en degenen die onder zware omstandigheden werken of zoveel honger of dorst lijden dat ze bang zijn dat vasten tot de dood zou kunnen leiden.

[Ariel]

Vlooien theater,

En....

Muslims gather in Mecca for first evening of Ramadan prayers

[Hans v d Mortel sr]

De YouTube video past ook heel aardig in FFI Nederlands café - De Jukebox.



Hun Allah! Wat een erbarmelijk gejank van een monotone deun waar de kwijlende heidense afvalhonden in optocht geen raad mee weten.

Islam is een typische exclusieve cirkelreligie waar mohammedanen (vies besmet woord voor moslims) nooit meer uitkomen. Vandaar dat Islam een verslaving is aan de afgestompte geest waarin het Arabisch als de taal van Allah het nakijken heeft in de vaart der volkeren.

[Mahalingam]

Hoe de queer iftar ongewild werd meegesleurd in een cultuuroorlog: ‘Het is makkelijk spreken voor wie zelf niet in de vuurlinie staat’

De organisatoren van de queer iftar in De Roma zijn volgens Bart De Wever (N-VA) wel erg makkelijk geplooid voor kritiek uit de moslimgemeenschap. Maar wie kan bepalen of anderen op de barricades moeten staan? Een verhaal over dreigtelefoons, safe spaces en een politieke cultuuroorlog.

Dinsdag 21 maart. Op sociale media verschijnt een opmerkelijk bericht van De Roma en Merhaba, een organisatie voor mensen uit de lgbtqia+-gemeenschap met een migratieachtergrond. “Tot onze spijt moeten we de queer iftar in De Roma op 31 maart annuleren.” Beide organisaties willen een veilige plek bieden aan moslims uit de lgbtqia+-gemeenschap om de maaltijd na zonsondergang samen te nuttigen, maar stellen vast dat ze die niet kunnen garanderen. “Hun en onze veiligheid zijn prioritair.”

De aankondiging doet meteen een vurig maatschappelijk debat oplaaien. Antwerps cultuurschepen Nabilla Ait Daoud (N-VA) heeft het over “cancel culture”, Vlaams minister van Gelijke Kansen Bart Somers (Open Vld) dringt aan om het evenement toch te laten doorgaan, en belangrijke stemmen uit de queer moslimgemeenschap laten weten hoe jammer het is dat lotgenoten nog altijd zo moeilijk uit de kast kunnen komen.

Opvallend: als de organisatoren concrete details over de bedreigingen gevraagd worden, kunnen ze die niet geven. Aanvankelijk hebben ze het over “onrustwekkende signalen”, zowel op sociale media als via fysieke bedreigingen. Bij een onderzoek door deze krant worden geen aanwijzingen voor die bedreigingen op sociale media gevonden. De Antwerpse politie vindt ze ook niet, en laat weten dat er geen klacht werd ingediend.

Burgemeester Bart De Wever (N-VA) doet er maandag op de Antwerpse gemeenteraad nog een schepje bovenop. “Het is een heel rare zaak”, zegt hij daar. “We vonden online negatieve commentaren, maar die vallen binnen de vrijheid van meningsuiting. Bedreigingen hebben we niet gevonden. Er is ook niet gevraagd maatregelen te nemen om het evenement in een veilige omgeving te kunnen laten doorgaan.”

Dreigtelefoontjes

De burgemeester wijst vooral op de vreemde houding van de organisatoren. Zij willen tegenover de politie geen details kwijt over fysieke bedreigingen. “Maar ondertussen is wel de hele samenleving gemobiliseerd en werd de moslimgemeenschap in een bepaald daglicht gesteld.”

Zijn de organisatoren te makkelijk geplooid? Of hadden ze goede redenen om het evenement te schrappen? Danielle Dierckx, de baas van De Roma, verduidelijkt tegenover De Morgen dat het over “allerhande bedreigingen” gaat ten aanzien van individuen, “zowel telefonisch als op sociale media”. Meer willen zij noch Merhaba hierover kwijt. Andere bronnen stellen dat een medewerker met migratieroots van De Roma meerdere malen telefonisch zou zijn bedreigd.

Op het eerste zicht lijkt De Wever dus een punt te hebben, want er zijn inderdaad geen expliciete bedreigingen terug te vinden. Ook een aanslag of grote geweldpleging lijkt niet meteen te moeten worden gevreesd. Maar of er niets aan de hand was? Dat is een andere vraag.

In se gaat dit om een fundamentele visie op emancipatie. Moeten jonge leden van de lgbtqia+-gemeenschap op de barricades gaan staan in het belang van het hogere goed, desnoods met tien politieagenten en vijf nieuwscamera’s voor de deur? Of is het vooral belangrijk dat ze kunnen samenkomen in een ‘safe space’, waar ze onder gelijkgezinden zichzelf kunnen zijn?

De organistoren van de iftar verkiezen de tweede optie. De drempel om in te gaan tegen kritische familieleden of vrienden in Borgerhout is immers hoog, klinkt het, zeker voor wie zich nog niet overal heeft geout. “Het is makkelijk spreken voor wie zelf niet in de vuurlinie staat”, zegt Selin Babacan van Merhaba.

Politieke recuperatie

De principiële discussie over safe spaces woedt al langer. Terwijl ze volgens de ene belangrijk zijn om in alle veiligheid zichzelf te kunnen zijn, vormen ze voor anderen net een bedreiging. Als iedereen zich terugplooit in het eigen kamp, hoe worden we daar als maatschappij beter van? Onlangs veroorzaakte activist Yassine Boubout nog een forse discussie op Twitter door te stellen dat hij nooit een restaurant binnenstapt “als dat meer dan 60 procent wit is”. Het Gentse café Blond kreeg dan weer de volle laag toen het alle cismannen verzocht het pand te verlaten.

Voor De Wever past de kritiek op de iftarorganisatie vooral ook in het plaatje van zijn antiwokediscours, waarbij hij lijkt te suggereren dat minderheidsgroepen niet meer tegen een stootje kunnen. Dat hij nu doet uitschijnen dat De Roma de moslimgemeenschap voor niets in een slecht daglicht heeft geplaatst, steekt wel bij het linkse bestuur van Borgerhout. Districtsburgemeester Marij Preneel (Groen) liet vorige week weten hoezeer ze de “politieke recuperatie” betreurde.

Tussen het Antwerpse stadsbestuur en het linkse districtscollege van Borgerhout, samengesteld door Groen, Vooruit en PVDA, zit het al langer scheef. De voorbije jaren botsten ze meermaals, of het nu over de groenruimte op het Moorkensplein, de sluiting van buurtloketten of de verblijfsrechten van nieuwkomers ging.

Toch doet het incident ook binnen het Antwerpse stadsbestuur kritiek opborrelen. Dat niemand van de iftardeelnemers klacht indiende bij de politie, zegt volgens sommigen iets over het wantrouwen tegenover deze diensten. Bovendien doet de heisa jonge queers mogelijk twee keer nadenken voordat ze nog eens ingaan op een uitnodiging.

https://www.demorgen.be/nieuws/hoe-de-q ... ~bc81cc89/