Islamofobie

"Opinies" is een collectie van korte teksten (van 500 tot 750 woorden) waarin de auteur zijn opinie over courante islam-gelinkte gebeurtenissen uiteen zet. Indien je jouw opinie gepubliceerd wil zien kan je ze hier kwijt. Geef ons ook je naam en email adres. De tekst moet wel van jouw hand zijn.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Islamofobie.

Bericht door Pilgrim »

Anti versus foob: hoe bang zijn onze moslims?

Annabel Nanninga

Joden gaan tegenwoordig onherkenbaar over straat, uit angst voor antisemitische agressie. Hoe bang zijn onze moslims eigenlijk voor vergelijkbare bedreigingen?

Gisteren las u op Jalta het onthullende verhaal over jodenhaat in Nederland. De cijfers veroorzaakten de nodige politieke ophef: de SGP vroeg minister Opstelten om een Kamerbrief over de kwestie. Opmerkelijkste feit: de dreiging komt volgens het CIDI maar liefst voor tweederde uit islamitische hoek. Bart Schuts artikel maakt duidelijk dat we met een serieus probleem te maken hebben. Maar hoe zit het eigenlijk met moslimhaat in Nederland?

Er is de afgelopen jaren een aantal incidenten gemeld. Republiek Allochtonië plaatste dit lijstje van aanvallen op moskeeën. Een onverkwikkelijke opsomming van brandstichtingen, dode beesten voor de deur en hatelijke leuzen. Laag-bij-de-grondse wandaden, gepleegd door lieden met bijzonder weinig achting voor onze grondwettelijke rechten. Duindorp liet zich van een bepaald intolerante kant zien afgelopen zomer. Geert Wilders wordt vervolgd voor zijn ‘minder minder minder’-uitspraak, en hoewel hij minder Marokkanen eiste en niet minder moslims, zou dit zomaar hebben kunnen bijdragen aan het gevoel van veel moslims dat zij gediscrimineerd worden. Okay Pala, voorman van de kalifaat-nastrevende internationale groep Hizb ut-Tahrir, voert actie tegen minister Asschers anti-Jihadplannen omdat hij dit maatregelenpakket discriminerend vindt voor alle moslims.
"Als we de termen ‘antisemitisme’ en ‘islamofobie’ vergelijken valt meteen op dat wie joden haat ‘anti’ joden is en wie een afkeer van de islam heeft, lijdt aan een ‘fobie’. De jodenhater is gemeen, de islamhater is psychisch ziek."
Syrische burgeroorlog
Ook geweldsincidenten tegen personen vonden plaats, maar daar is de anti-moslim component lastiger vast te stellen. De zaak van de vermoorde Turk Aziz Kara bijvoor-beeld, was dat een burenruzie, of etnisch/religieus geweld? De mevrouw met niqaab die mishandeld zou zijn leek een regelrechte hoax en ook de mishandeling van een gehoofddoekte mevrouw in Eindhoven riep vraagtekens op. Dan is er nog de groep veelal jonge moslims die het optreden van Israël in de Gazastrook ziet als een anti-islamitische aanval, gericht tegen elke moslim wereldwijd. Het Schilderswijkse Comité Herstel van Vertrouwen hekelt de Haagse politie om haar vermeende ‘racial profiling.’

Hoewel het enorm zou schelen als iedereen gewoon ophield elkaar fysiek danwel ver-baal te bedreigen - de comments op om het even welk internetforum of social media-platform lijken over en weer soms wel een soort virtuele Syrische burgeroorlog - is er wel iets opvallends aan het geweld tegen moslims in Nederland.

Bedreiging hoofdzakelijk uit eigen kring
Er zijn naar schatting één miljoen moslims in Nederland. Hoewel deze groep zeker veel kritiek te verduren krijgt, lijkt er van structurele bedreiging of discriminatie geen sprake. Islamitische panden worden, in tegenstelling tot joodse, niet extra bewaakt. Waar joden zichtbare herkenningstekens maar liever niet meer dragen, is er geen moslim(a) die zijn/haar kleding hoeft aan te passen om veilig over straat te kunnen. Er is regelmatig ophef over hoofddoekjes, als een werkgever weigert iemand die er eentje draagt in dienst te nemen. Maar de bedreigingen voor moslima’s komen meestal uit eigen kring: vrouwen en meisjes worden niet zelden scherp in de gaten gehouden door hun families of zij hun hoofddoek wel dragen, en de Marokkaanse Elou Akhiat die een wijnbar opende kreeg het zwaar voor haar kiezen met woedende reacties van moslims. Sowieso hebben islamitische vrouwen het meest te vrezen van hun geloofsgenoten: opsluiting in huis, achterlating in het thuisland, gedwongen huwelijken en eerwraak zijn geen acties van rabiate moslimhaters.

Moslims in Nederland hebben weinig te duchten van hun niet-islamitische medemens. Ondanks het feit dat veel niet-islamitische Nederlanders geen al te rooskleurig beeld hebben van de islam, na de nodige aanslagen, dreigementen, antisemitische uitingen, radicalisering, anti-westerse sentimenten, religieus geïnspireerde homo- en vrouwenhaat en openlijke steun aan terroristische organisaties door sommige moslims. Toch is er inmiddels een hele industrie van verongelijkten die iedere kritiek op de islam omschrijft als ‘islamofobie’.

Islamcriticus is 'psychisch ziek'
Als we de termen ‘antisemitisme’ en ‘islamofobie’ vergelijken valt meteen op dat wie joden haat ‘anti’ joden is en wie een afkeer van de islam heeft, lijdt aan een ‘fobie’. De jodenhater is gemeen, de islamhater is psychisch ziek. Misschien komt dit doordat ‘is-lamofobie’ een containerbegrip is voor veel meer dan enkel een ongegronde haat tegen een bepaalde bevolkingsgroep. De afkeer van de islam is zeer goed te rechtvaardigen, de term anti-islam laat bovendien weinig ruimte voor slachtofferschap en dadervervolging. Een ‘semiet’ is een persoon, ‘islam’ is een idee. En ideeën mag men bestrijden, individuen niet. De ijver van beroepsslachtoffers en politiek correcte wetenschappers als Ineke van der Valk, die pleiten voor het strafbaar stellen van islamofobie, is domweg gevaarlijk.

Discriminatie op grond van ras of geloof is al verboden, personen of gebouwen belagen ook. Islamofobie strafbaar stellen is de facto het strafbaar stellen van kritiek op een idee. Gezien de schokkende cijfers omtrent antisemitisme zou onze prioriteit de veiligheid van joden moeten zijn. Het beschermen van de zeer vitale en tamelijk agressieve ideologie ‘islam’ kan prima worden overgelaten aan de aanhangers daarvan. En van moskeeën en moslims blijven we uiteraard af, wij bestrijden ideeën en geen mensen of gebouwen. Wij niet.

https://www.jalta.nl/article/anti_versu ... slims.html
...wij bestrijden ideeën en geen mensen of gebouwen. Wij niet.
Nog niet... :finger:
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Mahalingam
Berichten: 52152
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Islamofobie.

Bericht door Mahalingam »

Er is islamofobie op een muur in Amsterdam aangetroffen.

Afbeelding

Feministen in de zeik en moslims boos.
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Mahalingam
Berichten: 52152
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Islamofobie.

Bericht door Mahalingam »

Training Islamofobie, zaterdag 8 november


CTID en IMAN nodigen u uit voor een training ‘Islamofobie’, bedoeld voor iedereen die als deskundige, slachtoffer of instelling betrokken is bij islamofobie. Deze training wordt verzorgd door Elsa Ray, deskundige op het gebied van islamofobie en betrokken bij het IMAN-project tegen islamofobie.

Thema’s
- Identificeren en begrijpen van islamofobie: Wat noemen we islamofobie? Welke handelingen? Wie zijn de slachtoffers? Wie zijn de daders?


- Islamofobie, een universele strijd: Wie moeten islamofobie bestrijden? Hoe kunnen we daarbij samenwerken?
- Registratie en monitoring: waarom melden? Hoe te melden? Hoe te monitoren?
- Wat zegt de wet: De wetgeving en hoe deze te gebruiken om je rechten te waarborgen en islamofobie tegen te gaan?
Spoiler! :

- Tips voor acties

Voorlopig programma

09.30-10.00 uur: Inloop


10.00-10.10 uur: Inleiding door Abdou Menebhi namens het CTID


10.10-12.30 uur: Training door Elsa Ray (IMAN)


12.30-13.30 uur: Lunch


13.30-16.00 uur: training door Elsa Ray


16.00-17.00 uur: Vragen en Discussie


17.00-17.30 uur: Informeel samenzijn met een drankje

Datum: zaterdag 8 november 2014


Locatie: HTIB (Nelson Mandela Centrum)


Adres: Eerste Weteringplantsoen 2c, 1017 SJ Amsterdam

Voertaal van de training is Engels, er is een tolk aanwezig. Deelname aan de training is gratis. U dient zich aan te melden voor 31 oktober bij Emcemo, via mail: [email protected] of telefonisch: 020-4288825


IMAN In 2013, werd het Europese project IMAN - Islamophobia Monitoring and Action Network gelanceerd, met als doel het bestrijden van racisme, islamofobie en discriminatie. Het IMAN- project streeft naar het ontwikkelen van een effectieve aanpak van islamofobie, waarbij gebruik gemaakt wordt van de ervaringen van slachtoffers. Acht Europese landen maken inmiddels gebruik van een systeem voor registratie en monitoring van discriminatie en geweld tegen burgers op grond van hun werkelijke of veronderstelde relatie met de islam.
(www.iman-project.org)


CTID
 Het Collectief Tegen Islamofobie en Discriminatie werd in 2013 in het leven geroepen naar aanleiding van de Conferentie Islamofobie die Emcemo organiseerde in oktober van dat jaar. Het CTID is een netwerk van organisaties en individuen die zich bezighouden met het voorkomen en bestrijden van islamofobie, racisme en discriminatie. (zie bijlage)
http://www.emcemo.nl/index.php/training
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Islamofobie.

Bericht door Pilgrim »

Er worden meer van dit soort trainingen georganiseerd.
Stichting Islam en Dialoog organiseert samen met RADAR trainingen voor professionals over islamofobie: hoe dit te begrijpen en hoe er mee om te gaan.

viewtopic.php?f=39&t=23935#p344408
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89720
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Islamofobie.

Bericht door Ariel »

Vreselijk. Eigenlijk behoren wij naar dit soort Trainingen te gaan. Een soort van infiltreren . Ik hoop dat er weldenkende mensen zijn die dat doen.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Mahalingam
Berichten: 52152
Lid geworden op: za feb 24, 2007 8:39 pm

Re: Islamofobie.

Bericht door Mahalingam »

Doe de islamofobie test, beste kinderen.
gemaakt door de Faculty of Social and Behavioural Sciences van de UvA. Dus marxistisch-wetenschappelijk verantwoord. Zodoende vul in: geslacht (antwoord: nog niet!), school en postcode.
Grote afbeelding:
http://i.imgur.com/jeKBTGX.png
Je kan ook 'geen van allen' aanvinken:
Afbeelding
Wie in de Islam zijn hersens gebruikt, zal zijn hoofd moeten missen.
Gebruikersavatar
sjun
Berichten: 12549
Lid geworden op: zo mei 11, 2014 8:29 pm
Locatie: Visoko

Re: Islamofobie.

Bericht door sjun »

Ariel schreef:Vreselijk. Eigenlijk behoren wij naar dit soort Trainingen te gaan. Een soort van infiltreren . Ik hoop dat er weldenkende mensen zijn die dat doen.
dan houden wij mede een subsidiecircus in stand. Beter doen we er aan geld besteed aan dit soort randzaken voortdurend af te zetten tegen de treurnis die soms aangetroffen wordt wanneer iemand afhankelijk wordt van zorginstanties. Vooral wanneer geconstateerd kan worden dat budgetten voor noodzakelijke zorg teruglopen en sommige patiënten botweg 'nee' verkocht krijgen omdat ze te slecht communiceren, te weinig assertief zijn of hen intussen het leven al behoorlijk verzuurd geworden is door problemendoorschuivende instanties die ook aan hun budgetplafond zitten.

Maar kennelijk is er voor bovenstaande quatsch voldoende budget beschikbaar. DAAROM lijkt het me goed dat de politieke agenda structureel bepaald blijft worden bij verantwoorde uitgaven van de centen die in de solidariteitspot zijn opgebracht door belastingbetalers. Intussen kan natuurlijk ook de zwets van islamofobie zo aangekaart worden dat er bewustwording van islamofilie ontstaat en welke kostspelige neveneffecten dat weer over zich afroept.

Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24956
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Re: Islamofobie.

Bericht door King George »

Is zo'n training geven niet iets voor ene Hutten om nog wat subsidie op te strijken?
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
sjun
Berichten: 12549
Lid geworden op: zo mei 11, 2014 8:29 pm
Locatie: Visoko

Re: Islamofobie.

Bericht door sjun »

Die zit daar vast al midden in. Arabisch geld laat zijn schoorsteen ook roken.
Afbeelding
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89720
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Islamofobie.

Bericht door Ariel »

sjun schreef:Die zit daar vast al midden in. Arabisch geld laat zijn schoorsteen ook roken.
Afbeelding
Onze Wim doet goeie zaken op Dagelijkse standaard. Net zoals een zekere Maaike die volgens mij ook hiet ooit actief was en nog wat andere vage knapen. Als ik hun reacties lees, dan voel ik een woede in me opkomen.
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
sjun
Berichten: 12549
Lid geworden op: zo mei 11, 2014 8:29 pm
Locatie: Visoko

Re: Islamofobie.

Bericht door sjun »

Dat dan weer niet. Op DS maak ik me liever niet bekend en op andere plekken vermaak ik me opperbest door zulke verdichters en omkeerders terug het bloed onder de nagels vandaan te halen en en passant zoveel mogelijk links naar extra informatie te plaatsen voor degenen die zo'n discussie serieus doornamen. Op Uitingsvrij leidde onder ander dat tot het uiteindelijke vertrek van Graatsma.
:hypocrite:
Het recht op vrije meningsuiting wordt algemeen geaccepteerd, totdat iemand er daadwerkelijk gebruik van wil maken.
Gebruikersavatar
King George
Berichten: 24956
Lid geworden op: zo sep 11, 2011 1:22 pm

Islamofobie = valse term

Bericht door King George »

Islamofobie = valse term

Stéphane Charbonnier, de begin dit jaar vermoorde hoofdredacteur en karikaturist van het Franse satirische blad Charlie Hebdo, levert postuum nog een bijdrage aan het islamdebat. Dit doet hij met het boekje Brief aan de islamofobie-oplichters die racisten in de kaart spelen.

Volgens The Independent voltooide 'Charb' het schrijven twee dagen voordat hij in Parijs het leven liet bij een terreuraanval op zijn redactie door radicale moslims.

In zijn boekje verwerpt de Fransman het idee dat Charlie Hebdo onder zijn leiding 'racistisch' of 'islamofoob' zou zijn geweest. Volgens Charbonnier is het woord 'islamofobie' zelfs een valstrik, die door radicale moslims wordt verspreid. De haatbaarden krijgen daarin ondersteuning van "naïeve, liberale westerse media". "Etymologisch gezien betekent 'islamofobie' een 'angst voor de islam', terwijl het wordt gebruikt om haat tegen moslims aan te duiden", zegt hij.

Personen die het woord bezigen, verdedigen in Charb's ogen niet zozeer de moslims als wel het islamitische geloof zélf. Échte racisten gebruiken de islam echter om mensen van buitenlandse komaf aan te vallen, meent de Fransman.

Hij vreest dat de focus op islamofobie er wel eens toe zou kunnen leiden dat men het echte racisme uit het oog verliest. Charb vindt bovendien dat het idioot is om een geloof te vrezen, maar mensen die zich daaraan bezondigen plegen in zijn ogen nog geen misdaad.


Powned
Het morele gelijk ligt bij het volk




Citaten van Mustafa Kemal Atatürk over de Islam
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Islamofobie.

Bericht door Pilgrim »

Nepfobie voorkomt dringend noodzakelijke hervorming van de islam

Geplaatst op 29 april 2015

Afbeelding

Het begrip “islamofobie” is een kunstmatig links begrip. Letterlijk. Het werd in het jaar 1997 door een linkse Britse denktank, de Runnymede Trust, ingevoerd. Hoewel het begrip daarvoor al in theologische teksten was opgedoken, met een veel beperktere betekenis, creëerde de definitie van Runnymede een nep-probleem en bouwde hierop een bedrieglijke slachtofferindustrie op.

De Britse Labour Party misbruikte het begrip daarna om iedere kritiek op haar desastreuze politiek met betrekking tot immigratie in het algemeen en moslims in het bijzonder tot zwijgen te brengen.

Net zoals de Australische Labour Party profiteerde ook de Britse Labour Party jarenlang enorm van de islamitische stemmen.

Toonaangevende lichten van de Labour Party, zoals Bob Carr en Tony Burke, probeerden vrolijk Israël aan te vallen om daardoor meer islamitische stemmen te winnen.

In Groot-Brittannië was het zo dat je de indruk had dat de coördinaten verschoven zouden zijn, door de spreekwoordelijke Marsmannetjes die in de grote steden aankwamen, en dat men zich in plaats daarvan in Bagdad of Beiroet zou bevinden. Wat is dus “islamofobie”? En waarom is dit begrip zo misleidend?

Blijkbaar diende de betekenis van het woord hetzelfde te zijn als “arachnofobie”, “homofobie”, “claustrofobie” en alle andere fobieën: een aangeboren, mogelijkerwijze irrationele angst dat iemand iets schade zal toebrengen.

Als dit zo zou zijn, dan zou een innerlijke angst voor de islam wel degelijk begrijpelijk zijn wanneer je bedenkt dat er iedere dag meer mensen in de hele wereld in naam van de islam vermoord worden dan in naam van wat dan ook... In ieder geval zijn er veel meer mensen door om het leven gekomen dan door spinnenangst, homoseksuelen of engtevrees.

De “denkers” van Runnymede creëerden echter een veel ruimere definitie en met behulp van een linkse goocheltruc verklaarden ze islamofobie tot “vrees of haat voor de islam en daarom angst voor en afwijzing van alle moslims.”

Let op het geraffineerde gebruik van het woordje “daarom”.

Via een schijnbaar onschuldig woord plaatsten de linksen kritiek op de islam op hetzelfde niveau als racisme tegenover alle moslims. Dat zou hetzelfde zijn als wanneer men zou zeggen dat kritiek op de christelijke kerk, bijvoorbeeld wegens pedofilie, hetzelfde zou zijn als haat tegenover alle christenen. Zogenaamd “christofobie”?

Erger nog: Runnymede bood een heel boeket aan voorbeelden – zoals zij het noemde – voor islamofobie. Bijvoorbeeld dat “de islam als barbaars, irrationeel, primitief en seksistisch wordt omschreven” of als hij “als gewelddadig, agressief, bedreigend, terreur ondersteunend en gericht op een botsing der beschavingen gezien wordt” of dat hij zelfs “als politieke ideologie begrepen wordt, die gebruikt wordt tot politiek of militair voordeel”. Wacht even...

Is niet al het hierboven genoemde, tenminste deels – waar? Of je kunt er in ieder geval over twisten dat dit elementen van de islam zijn.

Maar dankzij Runnymede mag de waarheid niet gezegd worden, zonder dat de mens die haar uitspreekt als “islamofoob” zwart gemaakt wordt. Dat is Orwell in zijn zuiverste vorm.

Bron: http://europenews.dk/de

Bron oorspronkelijk artikel: www.couriermail.com.au

Auteur: Rowan Dean

Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron

https://ejbron.wordpress.com/2015/04/29 ... more-88064
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Pilgrim
Berichten: 51240
Lid geworden op: wo jan 17, 2007 1:00 pm
Locatie: Dhimmistad

Re: Islamofobie.

Bericht door Pilgrim »

Meldpunt Collectief tegen Islamofobie en Discriminatie; seculier en betrokken

Geplaatst op 16 juni 2015

Afbeelding

Tijdens een dood moment deze dag kwam ik ergens een linkje tegen van het CTID; Collectief tegen Islamofobie en Discriminatie. Een meldpunt dat zich dus bezig houdt met het strijden tegen ongegronde angsten. Grappig, volgens mij hebben we daar de psychiatrie voor, toch? Of zijn de patiënten opeens met de symptoombestrijding belast? Het had er alle schijn van toen ik just for kicks besloot om een melding te doen bij dit meldpunt. Wie zitten er achter het Collectieg tegen Islamofobie en Discriminatie? Een beetje googelen bracht me op het spoor van Emcemo (www.emcemo.nl). Dat is een afkorting van Euro-Meditteraan Centrum Migratie en Ontwikkeling. Een beetje wat de EU doet, maar dan door de doelgroep.

Let vooral op de doelstellingen met betrekking tot Marokko.

EMCEMO, opgericht in 1998, heeft de volgende hoofddoelstellingen:

In relatie tot Nederland en Europa:

- HET BEVORDEREN het bevorderen van de sociaal-maatschappelijke (onderwijs, arbeidsmarkt) en politieke participatie van de Marokkaanse en andere migrantengemeenschappen in Nederland;
- HET BEVORDEREN van het harmonieus samenleven van verschillende bevolkingsgroepen en het tegengaan van discriminatie en racisme;
- HET TEGENGAAN en voorkomen van allerlei vormen van (religieus) extremisme;

In relatie tot Marokko:

- BIJDRAGEN aan de economische, sociale, politieke en culturele ontwikkeling van de landen ten zuiden van de Middellandse Zee, in het bijzonder in Marokko;
- INVULING geven aan het begrip burgerschap vanuit het idee dat in Europa verblijvende migranten een dubbelrol kunnen vervullen als intermediairs en actieve deelnemers in ontwikkeling.

Mooie, vaag omschreven doelen waar je echt wel een subsidie mee los krijgt.

Het Meldpunt Collectief tegen Islamofobie en Discriminatie is een project van Emcemo.

Dan weet je dat het een honderd procent onafhankelijke organisatie is. Het manifest van Emcemo met betrekking tot islamofobie is hier te vinden: www.emcemo.nl

Let vooral op de vergelijking met het antisemitisme middels de term ‘zondebok mechanisme’ . Ook nader genoemde zaken zoals het registreren van islamofobie als aparte discriminiatiegrond zijn mijns inziens compleet buiten proportie. Wie hakt er nou koppen af, en dringt z`n rotte ideologie op aan westerse samenlevingen? Dat is niet mijn ideologie, vriend. Lees het manifest, pak er chips en cola bij, en laat het vuil bezinken.

Goed, door naar de melding. Melden kan trouwens hier, en zeg eens ‘hoi’:

http://meldpunt-islamofobie.nl

Er is wat mailverkeer heen en weer gegaan, en het is aan de webmaster om dat al dan niet volledig te vermelden of er het mes in te zetten, dat is niet aan mij.

1. Melding

Tom Jefferson

Graag wil ik een melding doen van het aangrijpen van een non-term als islamofobie om zogenaamd discriminatie te inventariseren.

Islamofobie bestaat net zomin als een joodse-moslim (al zou ik dat graag eens willen zien). Het is een verzinsel dat wordt misbruikt om islam-kritische mensen monddood te maken. Zo lang (sommige) moslims in de slachtofferrol blijven kruipen, in plaats van hun verantwoording te nemen, en zelf eens kritisch naar hun eigen ideologie te kijken, om te zien wat er mis mee is (en dat is veel!), zolang Joden en andersgelovigen geminacht en vermoordt worden, is er geen sprake van islamofobie, maar van gezond en kritisch verstand van die andersdenkenden.

Hervorm eerst de islam maar eens naar acceptabele maatstaven voor elk individu en de samenleving in z`n geheel. Inshallaah, natuurlijk.

Met vriendelijke groet,

Tom Jefferson

2. Het onverwacht snelle antwoord van het Meldpunt

Van:”tegen islamofobie” <[email protected]>
Datum:ma, jun. 15, 2015 om 15:41
Onderwerp:Re: Meldpunt-islamofobie: Islamofobie

Beste meneer Jefferson,

Hartelijk dank voor uw melding.

Islamkritiek en islamofobie zijn twee verschillende dingen. Het aftrekken van hoofddoeken, verbaal en fysiek geweld richting moslims, het bekladden van moskeeën en het bedreigen van moskeebesturen en -bezoekers behoren in onze ogen echter niet tot islamkritiek, maar tot islamofobie. Als Collectief Tegen Islamofobie en Discriminatie (CTID) zetten wij ons in tegen islamofobie en andere vormen van discriminatie. Het CTID stimuleert echter ook het kritisch debat wat betreft de islam, zoals recentelijk onder andere bleek uit de door het CTID geïnitieerde lezing en workshop van Rachid Benzine. Wij hopen u volgende keren te mogen verwelkomen bij onze debatten en lezingen, zodat u mee kunt praten over uw gevoelens en ideeën omtrent islamkritiek en islamofobie.

Uw melding wordt door ons geregistreerd en (geanonimiseerd) meegenomen in onze rapportage.

Mocht u nog vragen of opmerkingen hebben, dan kunt u contact met mij opnemen via de mail of via de onderstaande adresgegevens.

Hopende u hiermee voldoende geïnformeerd te hebben,

met vriendelijke groet,

Marlene Bosman (hoooo, ik had toch een wat anders klinkende naam verwacht!)

Collectief Tegen Islamofobie & Discriminatie
Eerste Weteringplantsoen 2c
1017 SJ Amsterdam
Tel: 020-4288825
Fax: 020-4636222

3. Respons mijnerzijds, bewijzen graag, meer, meer, meer

Beste mevrouw Bosman,

Dank voor uw antwoord, maar het zegt me nog weinig. Islamofobie is een holle frase, non-existente term, evenwel verwijzend naar een mentale aandoening. Toch wordt dit gebruikt in en om het debat rondom islam. Te pas en te onpas wordt dit aangegrepen om mensen weg te zetten. Daarbij ben ik erg nieuwsgierig wat geverifieerde cijfers zijn rondom islamofobie.

Hoeveel aangiften (geverifieerd) in Nederland, opgemaakte processen verbaal, en hoeveel (lopende) zaken. Ik vraag daarnaar, omdat ik ernstige twijfels heb bij de oprechtheid van de klagers. Daarnaast ben ik benieuwd hoe deze cijfers zich bijv. verhouden tot judeofobie of christianofobie. Hoeveel aangiften zijn er gedaan over islamitisch geweld, dus geweld door moslims op bijv. Joden en christenen, vrouwen?

In afwachting van uw antwoord, en met vriendelijke groet,

Tom Jefferson

4. Na dit antwoord was ik er wel klaar mee

Onderwerp:Re: Meldpunt-islamofobie: Islamofobie
Beste meneer Jefferson,

Aan het eind van dit jaar kan ik u hierop concrete antwoorden geven. Het registreren van islamofobie als aparte discriminatiegrond wordt nog maar sinds kort gedaan. Ik kan u wel vertellen dat in de eerste drie maanden van dit jaar bij (een deel van) de antidiscriminatiebureaus 38 serieuze meldingen zijn binnengekomen betreffende islamofobie en bij het CTID 14. Bij onze eindrapportage zult u een beter beeld krijgen van de aard en omvang van de meldingen. Wat betreft uw visie op de islam zult u begrijpen dat wij, ondanks dat wij een seculiere (vetgedrukt door mij, dit is opmerkelijk) organisatie zijn, deze niet delen. Wij zijn van mening dat ieder mens recht heeft op het in vrijheid beleven van zijn/haar godsdienst, zoals in onze Grondwet vastgelegd. Dat is een van de verworvenheden van onze democratie. Bescherming van de godsdienstvrijheid is hierin verankerd. Ik ga ervan uit dat u de Nederlandse waarden van vrijheid en mensenrechten onderschrijft (ja, IK wel). Mocht u op deze mail reageren, dan kan ik hierop pas komende woensdag weer antwoorden.

Met vriendelijke groet,

Marlene Bosman

Collectief Tegen Islamofobie & Discriminatie

Eerste Weteringplantsoen 2c
1017 SJ Amsterdam
Tel: 020-4288825
Fax: 020-4636222

Goed, dit was de mailwisseling. Ik verbaasde mij zeer over een aantal zaken:

1. Een zeer Nederlandse mevrouw, Marlene Bosman, die zich als spreekbuis opwerpt. Ik had een exotischer naam verwacht.

Even opgezocht (lang leve Google). Marlene Bosman is vrijwilliger, profiel hier

https://nl.linkedin.com/pub/marlene-bosman/61/45a/994.

Marlene, ook voor ontspanningsmassages, als u wat verder leest.

Ik vroeg me af wie zich nu laat misbruiken voor zo`n functie. Soms zegt een beeld meer dan duizend woorden. Toen ik de foto zag wist ik waarom. U ook?

2. Het Meldpunt is een seculiere. Ik twijfel daar ten zeerste aan. Het Emcemo is een migrantenorganisatie, doet erg zijn best om alles wat naar Islamkritiek ruikt er onder te schoffelen, en de oprichter is Abdou Menebhi. Wat zoeken leerde dat deze meneer een behoorlijk linkse activist is in het straatje van René Danen en een fanboy van sheikh Ahmad Yassin, de oprichter van Hamas. Hoezo is Emcemo/Meldpunt Islamofobie etc. etc. een seculiere organisatie????? Daarnaast heeft of had dhr Menebhi een adviserende rol aan de Marokkaanse koning. Het ademt Islam aan alle kanten.

3. Citaat: Wij zijn van mening dat ieder mens recht heeft op het in vrijheid beleven van zijn/haar godsdienst, zoals in onze Grondwet vastgelegd. Dat is een van de verworvenheden van onze democratie. Bescherming van de godsdienstvrijheid is hierin verankerd. Ik ga ervan uit dat u de Nederlandse waarden van vrijheid en mensenrechten onderschrijft.

Helemaal mee eens, mevrouw. En daar gaat het Meldpunt al gelijk de mist in; de islam is per definitie een ideologie (met een dun religieus sausje dat er vanuit het Oude Testament overheen is gedruppeld), die levensgevaarlijk is voor zo`n beetje iedereen, en die zelf andersgelovigen het leven onmogelijk wil maken. Ja, IK onderschrijf de Nederlandse normen en waarden wel. Maar we hebben hier niet te maken met uitingen uit de Nederlandse cultuur. Sterker nog, ze staan er haaks op. De Nederlandse waarden gaan dus niet op in dit verhaal, want vergif bestrijd je niet met waarden, maar met een tegengif.

Mevrouw Bosman heeft vast het hart op de goede plek, want het zit heel erg links. Als ik een gooi naar een eventueel latent aanwezige stoornis zou moeten doen, dan zou ik al snel op het Stockholmsyndroom uitkomen.

Emcemo (dus ook het Meldpunt) krijgt mede geld van Oxfam Novib, dus dan weet je dat dat geld goed wordt besteed aan RPG`s, of een bermbommenbonanza.

Nu, een aantal zaken kwam ik tegen door even te zoeken op het internet, ik kan me voorstellen dat er veel meer boven water komt als er wat langer en verder door wordt gezocht. Duidelijk lijkt me dat er wordt gesympathiseerd met vooral de eigen cultuur, en dat Hamas bij in ieder geval dhr. Menebhi warme gevoelens opwekt. Wie weet komt er achter het Emcemo wel weer een andere organisatie te voorschijn (Moslimbroeders of zo).

De komende tijd ben ik van plan om meer van dit soort zelforganisaties (zoals dat zo mooi in welzijnsland heet) te onderzoeken en te benaderen. Ik ben er bang voor.

Salaam!

Door: Thomas ‘Tom’ Jefferson
http://depatriotten.weebly.com

https://ejbron.wordpress.com/2015/06/16 ... more-91144
De Islam is een groot gevaar!
Jezus leeft maar Mohammed is dood (en in de hel)
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Manon »

Islamofobie is een onzinnig begrip

Kritiek op moslims is geen 'racialisering' van moslims
Racisme is altijd fout en moet keihard worden bestreden. Maar wie weerzin tegen de islam of angst voor moslims bestempelt als racisme, probeert een zinnig debat te smoren, betoogt Jonathan van het Reve.

Door: Jonathan van het Reve 13 mei 2016, 19:30

Racisme is fout, dat weet iedereen. Over kritiek op religie zijn de meningen wat meer verdeeld: de een vindt het altijd belangrijk en nuttig, de ander bijna nooit. Maar er zijn ook mensen die weinig onderscheid maken tussen religie-kritiek en racisme. Zij spreken bijvoorbeeld van 'islamofobie', alsof weerzin tegen de islam per definitie kortzichtig en irrationeel is. Sterker nog: zij beschouwen kritiek op moslims als een vorm van racisme.

Bij Pauw zat maandag de Libanese Belg Dyab Abou Jahjah. Hij zei: 'Als je een Mohammed tekent met een tulband, met een bom op zijn hoofd, dan ben je niet Mohammed aan het tekenen, maar een racistisch stereotype van de moslim aan het maken.' Nu is Abou Jahjah een omstreden activist, maar ook antropoloog Martijn de Koning (Vonk, 7 mei (+)) schaart zaken onder racisme die ik toch eerder kritiek op moslims zou noemen. Hij spreekt van de 'racialisering' van moslims, waarmee hij bedoelt dat een heel diverse groep mensen één label krijgt opgeplakt en vervolgens wordt weggezet als intolerant, achterlijk en onverenigbaar met 'onze' Nederlandse waarden - net als bij racisme.

De Koning noemt uiteraard Geert Wilders en Pim Fortuyn, maar ook Hilbrand Nawijn van Lijst Hilbrand Nawijn, die in Zoetermeer tegen een islamitische school heeft gepleit. Een SP'er beschuldigde Nawijn van racisme, maar werd daar onlangs in hoger beroep voor veroordeeld: de term 'racist' zou misplaatst en beledigend zijn. Een gevaarlijk arrest, vindt De Koning, want volgens hem zijn de ideeën van Nawijn toch echt racistisch, en dat moet iedereen kunnen benoemen.


Mensen die weerzin tegen de islam als een soort racisme beschouwen, stellen vaak met enige verontwaardiging vast dat alle moslims daarmee over één kam worden geschoren. De Iraanse huisarts, de Indonesische imam, de zelfmoordterrorist uit Rotterdam... totáál verschillende mensen. Wie uitspraken doet over 'moslims' of 'de islam', gaat daar volledig aan voorbij - precies zoals racisten eraan voorbij gaan dat niet elke neger of jood hetzelfde karakter heeft.

Het probleem met dat verwijt is dat dit 'label' niet bedacht is door kortzichtige critici, maar door de gelabelden zelf. Want hoe verschillend ze ook zijn, ze noemen zich toch echt allemaal moslim. Het is een functioneel woord, net als 'Duitser', 'meubel' of 'knaagdier'. Maar in tegenstelling tot stoelen en konijnen, gebruiken moslims dat woord zelf ook. Geheel vrijwillig. Wie zichzelf geen moslim vindt, kan met onmiddellijke ingang stoppen zich aangesproken te voelen. Toch gebeurt dat zelden, integendeel: veel Nederlanders van Noord-Afrikaanse afkomst voelen zich nauw verwant met de Palestijnen, juist op grond van die ene belangrijke overeenkomst: het zijn moslims.

Iets anders is dat er vaak negatief over 'de islam' wordt gesproken, en dat veel politici een grote tegenstelling schetsen tussen moslims aan de ene kant en 'onze joods-christelijke waarden' aan de andere kant. Dat laatste klinkt inderdaad nogal fout, maar ik denk dat het, ironisch genoeg, een vorm van ongemakkelijke beleefdheid is. Want door zo abstract en superieur te doen over hun eigen cultuur, hoeven die politici niet steeds te benoemen wat er allemaal mis is met de islam - terwijl je daar behoorlijk wat over kunt zeggen. Deze politici - en trouwens ook veel andere deelnemers aan het debat - gooien het op chauvinisme en traditie, juist om geen directe cultuur- of religiekritiek te hoeven geven.

Echte racisten
Is er dan helemaal niets aan de hand? Ja, natuurlijk wel. Er zijn genoeg mensen die doorschieten, die geloven dat elke moslim een primitieve boef is en onze maatschappij omver wil werpen. Het is hier nog lang niet zo erg als in Amerika tijdens de Koude Oorlog met de bestrijding van communisten, maar er zijn heus wel mensen die voor zo'n beleid zouden voelen. Op Facebook, op Twitter, misschien zelfs in de Tweede Kamer.

Maar ook voor zulke types is 'islamofobie' geen handige term, omdat de basis van hun afkeer niet irrationeel is, zoals bij homo- of agorafobie. Je zou ze anti-islamfanatici kunnen noemen, of moslimhaters. En ja, er zitten ongetwijfeld ook echte racisten tussen. En die moet je vooral ook zo noemen, dat is nogal wiedes. Iemand kan best een racist zijn én een islamcriticus. Maar dat die extreme, domme kant van het spectrum ook bestaat, is geen goed argument om iederéén die tegen islamitisch onderwijs is of de Koran een rotboek vindt, met rassenhaat te associëren - net zo min als de heksenjacht van senator McCarthy een reden is om álle bestrijders van marxisme verdacht te maken.

Nu kun je zeggen: ja maar wacht eens, de moslims zijn zwak. Ze zijn hier in de minderheid, hebben gemiddeld minder geld en kunnen zich dus niet goed verdedigen. Op zichzelf een sympathieke gedachte, maar zoals arabist Jan Jaap de Ruiter deze week al schreef: het zijn ook weer geen kleine kinderen. Je mag ze best serieus nemen. Persoonlijk vind ik het wel degelijk een beetje kinderachtig om waarheden te ontlenen aan een middeleeuws boek, maar om nou uit een superieur gevoel van medelijden op je hurken te gaan zitten en een oogje dicht te knijpen voor een van de grootste religies ter wereld - en in Nederland trouwens - dat slaat nergens op.

Groot verschil
Anders dan bij racisme, zul je op religiekritiek toch echt inhoudelijk moeten reageren

Wie bezwaren tegen de islam toch per se wil blijven vergelijken met racisme, zal telkens weer aanlopen tegen een groot, fundamenteel verschil tussen die twee. Racisme is namelijk altijd en overal totale bullshit. Er zit niks in, ook niet een beetje. Het is alleen maar haat. Om een racistisch betoog te ontkrachten, hoef je dus niet geduldig uit te leggen dat ook Aziaten heus erg aardig kunnen zijn - wie dat niet snapt, is te achterlijk om mee te praten. Zeg je iets racistisch? Dan ben je gewoon af.

Maar bezwaren tegen religie, of zelfs angst voor gelovigen, daar kan best iets in zitten. De manier waarop heilige boeken de waarheid claimen en hoe intolerant veel gelovigen daarmee omgaan, is een harde realiteit. Al eeuwen. Je kunt het alsnog onterecht vinden dat zo'n religie wordt gevreesd of bespot, maar dan zul je toch echt moeten uitleggen waarom. Vertel maar: wat is er zo mooi en waardevol aan dat geloof? Dat valt in de praktijk nog niet mee, en het gebeurt dus ook nooit. Vaak is het beste wat je erover kunt zeggen dat veel gelovigen de leer met een korreltje zout nemen. Maar anders dan bij racisme, zul je op religiekritiek toch echt inhoudelijk moeten reageren.

Tenzij je het dus allemaal op een grote hoop gooit. Want als je weerzin tegen religie maar vaak genoeg als racisme bestempelt, kun je een zinnig debat voorkomen. Door iemand als Nawijn van racisme te beschuldigen omdat hij liever niet wil dat kinderen worden opgevoed met een ideologie waar hij tegen is, hoef je niet meer uit te leggen waarom islamitische scholen wél een goed idee zijn. De man is een racist, ziezo, discussie gesloten. Dat de rechter deze tactiek verbiedt, is inderdaad absurd en belachelijk, die zou niet over zulke dingen moeten gaan. Maar degene die 'racist' roept, maakt zich moreel gezien wel degelijk schuldig aan poging tot smoren van het debat.

Kritiek op Israël gelijkstellen aan antisemitisme is net zo contraproductief als kritiek op de islam afdoen als 'islamofobie'

Abou Jahjah, die de Deense Mohammed-cartoon dus racistisch noemt, wordt zelf vaak van jodenhaat beschuldigd vanwege zijn kritiek op Israël. In hetzelfde gesprek bij Pauw vertelt hij zuchtend hoe lastig dat is: 'Als ik niet meer over zionisme mag praten, hoe kan ik dan kritiek uiten op Israël?' Dat is precies het punt, maar hij snapt het blijkbaar alleen als het hem zelf overkomt. Of hij snapt het mechanisme juist heel goed, en gebruikt het bewust in zijn voordeel. Hoe dan ook: kritiek op Israël automatisch gelijkstellen aan antisemitisme is net zo contraproductief als kritiek op de islam afdoen als 'islamofobie'.

Alle vormen van écht racisme en échte discriminatie moeten keihard worden bestreden. Een politicus als Wilders, die altijd over 'minder islam' sprak, als die opeens over 'minder Marokkanen' begint, dan moet dat breed worden veroordeeld - zoals in dit geval trouwens ook netjes gebeurde. Juist als je bezorgd bent over vreemdelingenhaat, zou je sterk aan deze morele grens moeten hechten. Wie overal racisme ziet en de term steeds maar blijft oprekken, bereikt uiteindelijk alleen maar dat een heel belangrijk woord zijn betekenis verliest.
http://www.volkskrant.nl/binnenland/isl ... 33189933ef


Ik ga grotendeels akkoord met dit artikel, behalve die laatste paragraaf. Het minder Marokkanen-probleem van Wilders heeft te maken met de hoge criminaliteit en overlast die marokkanen veroorzaken (zie de cijfers van veroordelingen en werkloosheid/uitkeringen) heeft in se niks te maken met islam. Maar als men een bevolkingsgroep die problemen veroorzaakt niet meer als dusdanig mag benoemen omdat het "racistisch" zou zijn, dan komt dit op hetzelfde neer als islamofobie als racisme bestempelen.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Manon »

Gut, een islamitische would-be journaliste heeft op bovenstaande een zeur-commentaar geschreven, in de stijl die we ondertussen zo goed kennen.

Ik heb het slechts schuin gelezen, maar kom voor de liefhebbers: http://www.frontaalnaakt.nl/archives/he ... itici.html
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Gebruikersavatar
Pizzaman
Berichten: 2485
Lid geworden op: do apr 14, 2016 8:43 pm

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Pizzaman »

Manon schreef:Gut, een islamitische would-be journaliste heeft op bovenstaande een zeur-commentaar geschreven, in de stijl die we ondertussen zo goed kennen.

Ik heb het slechts schuin gelezen, maar kom voor de liefhebbers: http://www.frontaalnaakt.nl/archives/he ... itici.html
Ik ga het niet eens lezen. Dergelijke vrouwen verdienen het om als wegwerpfokzeug behandeld te worden door een heel lelijke Mohammedlover. :muslima:
Zalig zijn de onnozelen en simpelen van geest, want zij zullen er in lopen.
Gebruikersavatar
Ali Yas
Berichten: 7662
Lid geworden op: zo apr 15, 2012 3:24 pm
Contacteer:

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Ali Yas »

Alle vormen van écht racisme en échte discriminatie moeten keihard worden bestreden.
Nee. Het is de staat verboden aan racisme en discriminatie te doen, maar individuele personen en groepen daarvan mogen dat gewoon wel. Dat is een onmisbaar onderdeel van vrijheid, zolang dat racisme en die discriminatie maar niet neerkomen op strafbare feiten of onrechtmatige daden.

Wat voorbeelden. Ik mag dus een clubje beginnen waar alleen mensen met rood haar lid van kunnen worden en alleen geven aan collectanten met een baard. Wat ik niet mag is de rekening in een Grieks restaurant niet betalen omdat de ober een Griek is, maar het maakt in dat geval niet uit om welke ongeldige reden ik dat niet doe. Zomaar iemand op straat neerslaan omdat zijn huidskleur me niet aanstaat mag niet, maar dat mag evenmin omdat ik hem te dik vind, omdat hij raar kijkt of om wat voor onzinreden dan ook.
Truth sounds like hate to those who hate truth.
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Manon »

Ali Yas schreef:
Alle vormen van écht racisme en échte discriminatie moeten keihard worden bestreden.
Nee. Het is de staat verboden aan racisme en discriminatie te doen, maar individuele personen en groepen daarvan mogen dat gewoon wel. Dat is een onmisbaar onderdeel van vrijheid, zolang dat racisme en die discriminatie maar niet neerkomen op strafbare feiten of onrechtmatige daden.

Wat voorbeelden. Ik mag dus een clubje beginnen waar alleen mensen met rood haar lid van kunnen worden en alleen geven aan collectanten met een baard. Wat ik niet mag is de rekening in een Grieks restaurant niet betalen omdat de ober een Griek is, maar het maakt in dat geval niet uit om welke ongeldige reden ik dat niet doe. Zomaar iemand op straat neerslaan omdat zijn huidskleur me niet aanstaat mag niet, maar dat mag evenmin omdat ik hem te dik vind, omdat hij raar kijkt of om wat voor onzinreden dan ook.
Hier kan ik me goed in vinden.

Maar ik heb persoonlijk wel een probleem met (echt) racisme: ik vind het gewoonweg dom. Maar zoals je zegt: het is de STAAT die niet mag discrimineren, niet omwille van afkomst, sexe of huidskleur/haarkleur voor mijn part.
Daarin ga ik volledig akkoord met uw stelling hierboven of met Boudewijn Bouckaert.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Manon »

Koenraad Elst heeft ook al gereageerd op het artikel uit de OP :

http://www.doorbraak.be/nl/nieuws/inder ... n-de-islam
INDERDAAD: WEG MET DE ‘RACIALISERING’ VAN DE ISLAM

De Volkskrant bracht recent een pennenstrijd, op 7 mei 2016 gelanceerd door antropoloog Martijn de Koning, over de ‘racialisering van de islam’. Laten we in dit korte bestek die notie verhelderen.
Uitgangspunt is de vaststelling dat de islam geen ras is, maar een ideologie. En nu mogen alle modieuze academici en mediacraten, samen met professor de Koning, schril tieren en op hun kop gaan staan, maar dat is gewoon de evidentie zelf. Net zo min als eender welke andere ideologie heeft de islam een kleur. Je zou anders net zo goed kunnen zeggen dat ‘1 + 1 = 4’ een ras is, en de doorstreping daarvan door het rode potlood van de leraar een daad van racisme.

Eraf wassen

De islamdoctrine heeft bovendien, heel essentialistisch, een onbetwistbare harde kern. De islam begint met een dubbele waarheidsaanspraak: dat er geen godheid is behalve ‘dé god’ (= Allah), en dat Mohammed diens gezondene was. Dat wordt per definitie aanvaard door alle moslims. Verder is er daarrond nog een heel corpus van weetjes en geboden waarover de hele moslimgemeenschap het eens is, en dan in de rafelranden zijn er ook wel punten van onenigheid, bijvoorbeeld over het legitieme opvolgerschap van de aanvoerder der gelovigen (soennieten versus sjiieten), of het wel of niet verplicht zijn van vrouwenbesnijdenis. Maar de kern is één.

De idee ‘islam’ kan daarom perfect met de idee ‘democratie’ vergeleken worden, zoals eender welke twee ideeën in een denkoefening tegenover elkaar kunnen geplaatst worden. Frits Bolkestein had gelijk toen hij daarbij tot het besluit kwam dat de twee ‘onverenigbaar’ zijn: vertrouwen op de door God gegeven, onveranderlijke wet (islam) is nu eenmaal onherroepelijk wat anders dan vertrouwen op een door menselijke beraadslaging tot stand gekomen, veranderlijke wet (democratie). Worden de moslims daardoor geracialiseerd? Nee, er is over moslims gewoon niets gezegd.

Maar ik vermoed dat Bolkestein ook wel weet dat moslims niet tot de islamstolp veroordeeld zijn. Ten eerste zijn gelovers altijd en overal goed geweest in huichelarij: lippendienst bewijzen aan de dogma’s maar intussen toch ook het spel van de mensenwereld meespelen. Ten tweede is er niets intrinsieks of raciaals aan moslim-zijn: je kan daar altijd een eind aan maken. Er is niets aan de islam (tenzij de besnijdenis) dat je er niet kan afwassen. Historisch heeft een bepaalde conditionering mensen tot moslims, of tot christenen enzovoort gemaakt. De identiteit van groepen mensen is een dynamisch gegeven: ooit ontstaan, en in staat om te vergaan.

Ik ben zelf ex-katholiek, in Vlaanderen de allergrootste levensbeschouwelijke groep, en ik wens voor moslims niets dat ik niet zelf heb doorgemaakt. Maar ik kan hen verzekeren: er is leven na het verzaken van het geloof. Tot daar mijn conclusie; nu het verhaal in detail.

Waarheidsaanspraak

De waarheidsaanspraken die de basis van de islam vormen, kunnen rationeel beoordeeld worden. Was Mohammed echt de gezondene van Allah, en zijn koranwoord dus een goddelijke openbaring? Hijzelf dacht dat wel, maar er is volstrekt niets in de Koran noch in zijn levensloop dat daarop wijst. Echter, wie daarop tegenargumenten heeft, mag ze uiteraard voorleggen. Het is een waarheidsaanspraak, dus we kunnen erover discussiëren.
Het verwerpen van die ideologie, eerst en vooral van Mohammeds aanspraak op het profeetschap, dateert van het prille begin van zijn loopbaan. Zijn hekelaars waren geen Franse of Deense cartoonisten noch een Hollandse gezonde roker, maar zijn eigen stadgenoten in Mekka. Luidens een tiental verzen in de Koran zelf hekelden zij Mohammed als een ‘bezetene’, of in het beste geval een fantasierijke ‘dichter’ die het allemaal verzonnen had. De eerste die dat gezegd had, was trouwens Mohammed zelf, die bij zijn eerste openbaring dacht hij door een boze geest in bezit genomen werd. Nu, al die sceptici spraken dezelfde taal en hadden dezelfde huidskleur en andere raciale lichaamskenmerken als de profeet. Hun stellingname was islamkritisch, maar op geen enkele wijze racistisch. Hun lot, rapporteert biograaf Ibn Ishaq, was uiteindelijk overigens hetzelfde als dat van de gezonde roker Theo van Gogh: daar zorgde Mohammed wel voor.

Vandaag worden de waarheidsaanspraken van de islam betwist door allerlei mensen die met rede begaafd zijn, ongeacht hun huidskleur. Het zijn de talloze donkerblanke, bruine of zwarte niet-moslims die van ruime ervaring met de islam kunnen spreken, zoals de Afrikaanse schrijfster Maryse Condé, de Indische historicus Sita Ram Goël, de Assyrische priester Père Samuel (werkzaam in Charleroi), of de Syrisch-Amerikaanse blogger Robert Spencer. Vooral echter gaat het om als moslim geboren medemensen, die in de islam als afvalligen gelden, zoals de Brits-Indische schrijvers Salman Rushdie en Ibn Warraq (auteur van Why I Am Not a Muslim), of de Bangladesji arts-schrijfster Taslima Nasreen (‘wat de moslimwereld nodig heeft, zijn geen gematigde moslims maar wel ex-moslims’). Om ons verder tot Nederland te beperken, zijn er figuren als de Pakistaan Mohamed Rasoel, de Somalische Ayaan Hirsi Magan/Ali, de Marokkaan Hafid Bouazza en de Iraniër Afshin Ellian. Ziedaar bruine en zwarte islamkritiek, niet in politieke zin maar qua huidskleur.
Islamcritici bestrijken het hele spectrum van wit tot zwart, net als de islamgelovigen. En de zogenaamde moslims bestrijken op hun beurt ook het hele spectrum van echte gelovigen in de letter van de islam, over selectief gelovigen die een compromis met de huidige wereld maken, tot louter nominale moslims die zich van de islam niets aantrekken maar vaak om veiligheidsredenen hun feitelijke geloofsafval onder de korenmaat houden.
Er zijn niet, zoals een vaak gehoorde frase het wil, ‘evenveel islams als er moslims zijn’. Er is integendeel slechts één islamdoctrine (die voorwerp van kritiek kan zijn) en een hele waaier gradaties waarin concrete mensen haar ernstig nemen. Dat is het verschil tussen de ‘islam’, onderdaan van het rijk der ideeën, en het mensenconglomeraat ‘moslims’. De vermaledijde racialisering is een verwarring tussen die twee, die het monolithische en onveranderlijke van een idee overdraagt op een gevarieerde en evoluerende groep mensen. En die uit een vaststelling over de feitelijke koers – moslimgedrag – besluiten meent te kunnen trekken over de norm – de islam.

Neoracisten

Europese pleitbezorgers van de islam die andersdenkenden voor racisten uitkrijten, weigeren dat onderscheid te zien. De specifieke reden daarvoor, van een aantal polemisten en beroepsantiracisten, is de bewuste uitsluiting van de vervelende gevallen die hun mooie zwart-witte wereldbeeld verstoren. Geert Wilders racist noemen is natuurlijk gemakkelijker dan hetzelfde doen met iemand die donkerder is dan de gemiddelde Turk.
Bovendien doen zij zelf aan racialisering van de islam. Voor hen is de islam ingeboren en onuitwisbaar, zoals de huidskleur. Bij het raciale paradigma voelen zij zich thuis, het is lekker eenvoudig en het laat hen toe om zich te tooien met het aureool van échte antiracisten als Martin Luther King of Nelson Mandela. Het loutere bestaan van een ex-moslim, die zijn religieuze ‘huidskleur’ ontgroeid is, is strijdig met hun statische ras-centrische mensbeeld. Zij zijn in feite neoracisten die overal (van Sinterklaas tot de islam) hun armzalige passe-partout ‘ras’ erbij sleuren.
De meer algemene reden is een bekrompen gezichtsveld. Talloze conformisten die zich beijveren om alle gewenste geluiden tegen racisme en islamofobie te maken, wanen zich kosmopolieten maar zijn in feite heikneuters. Voor hen is een tegenstelling over de islam dat wat ze in pakweg Venlo zien: een moslimse allochtoon die wat donkerder is dan de gemiddelde Nederlander, versus een blonde islamcriticus. Zie je wel: islamkritiek is een complot van witten tegen bruinen! Val hen niet lastig met hoe anders de verhoudingen liggen in andere delen van de wereld.


Blanke slavinnen

Racisme is vrijwel universeel. Momenteel is het door de niet aflatende ‘heropvoeding’ wel veel geproblematiseerder en zwakker in Europa dan elders, zodat de beroepsantiracisten zichzelf nu al werk moeten verschaffen door een ‘onbewust racisme’ te gaan bestrijden. Voorbeelden van racisme vinden we onder meer in de islamwereld. De auteur van de Koran schreef bijvoorbeeld een vers over het Laatste Oordeel waarin de geredde gelovigen wit van huidskleur worden, ongeacht wat ze bij leven waren; en de verdoemde ongelovigen zwart (3:106-107). Enerzijds is er het rasneutrale feit dat zowel hemelgangers als hellegebroed op aarde eender welke huidskleur kunnen gehad hebben, anderzijds het ‘racistische’ feit dat in het hiernamaals toch een duidelijk positievere evaluatie van de witte huidskleur geldt. Ziedaar een letterlijke racialisering van de islam: de gelovigen worden allemaal blank, de ongelovigen allemaal zwart.

Aan dat Schriftwoord zou ik niet te zwaar tillen, maar in de praktijk bleken moslims heel wat racistischer. Achthonderd jaar vóór de Europeanen beoefenden ze grootschalig de negerslavernij (weliswaar naast een omvangrijke blanke slavernij), en zelfs wanneer negerslaven zich bekeerden, bleven Arabieren blijkens talloze getuigenissen op hen neerkijken. Na de invallen van de Turken en Afghanen in India voelden zij zich ver verheven boven de inheemse ‘raafkoppen’ (= zwarten), ook nadat die zich bekeerden. Niets dramatisch, hoor, alleen wat racistisch. Veelzeggend zijn de prenten die harems vol blank fokvee tonen, bediend door zwarte masseuses en keukenmeiden. Europese slavinnen hebben, na vele generaties, het mongoloïde Turkse volk grotendeels over de drempel van het blanke ras getrokken, terwijl de zwarte slavinnen in het Midden-Oosten (anders dan in de VS) nauwelijks nageslacht nagelaten hebben.

Rasneutraal

Die al te menselijke raciale ongelijkheden doen niets af aan het feit dat de islam als leer rasneutraal is, net als ‘1 + 1 = 4’. De leraar die de aangehaalde foute bewering doorstreept, vreest haar niet, zoals de leugenterm islamofobie suggereert. Hij haat haar ook niet. Hij stelt alleen vast dat ze onjuist is, zoals de islamcriticus vaststelt dat de waarheidsaanspraken die aan de islam ten grondslag liggen, onwaar zijn.
Zelfs de vaststelling dat de islam intrinsiek een wij/zij-denken beoefent, en een jihad tegen (of minsten een mijden van) de ongelovigen verordent, wekt geen ‘haat’ op. Het is gewoon het soort probleem dat zich vaker voordoet, en dat we inmiddels hebben leren oplossen. Het marxisme met zijn haatzaaiende leer van de klassenstrijd en zijn talloze slachtoffers ligt nog vers in het geheugen. Zelfs de weigering door onze intellectuelen om dat probleem onder ogen te zien, of hun goedpraten van een misdadige ideologie, hebben we al een keer meegemaakt. Tot en met hun smoesjes over het ‘eurocommunisme’, die als twee druppels water geleken op de huidige droombeelden over een ‘Europese islam’. Ach, in de woestijn van het bestaan heeft de dorstige mensheid al zoveel luchtspiegelingen nagelopen.
Jammer van de vele doden, maar als idee was het marxisme, of is de islam, niet erger dan ‘1 + 1 = 4’. Een rode streep erdoor en we zwijgen erover.

Dr. Koenraad Elst is een Vlaams oriëntalist zonder institutionele affiliatie, en auteur van een twintigtal boeken over religie en politiek, waaronder vier over de islam.
foto ©reporters
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Gebruikersavatar
Ali Yas
Berichten: 7662
Lid geworden op: zo apr 15, 2012 3:24 pm
Contacteer:

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Ali Yas »

Manon schreef:Maar ik heb persoonlijk wel een probleem met (echt) racisme: ik vind het gewoonweg dom.
Eerst wilde ik dat ronduit met je eens zijn, maar inmiddels heb ik twijfels.

Mensen verdelen de dingen (en mensen) die ze tegenkomen in categorieën. Zo werkt ons brein nou eenmaal: alles werkt op associatie. Is de enige Nigeriaan die we kennen een atleet, dan zijn voortaan alle Nigerianen atleten. En die eerste indruk is nog het sterkst ook. Zelfs als we daarna alleen nog bankhangende, aartsluie Nigerianen tegenkomen: die eerste marathonloper blijft onbewust het beeld bepalen of tenminste beïnvloeden.

En die associatie beïnvloedt wat we doen. Het is een ingebakken strategie, die meestal goed werkt. Je eerste kennismaking is namelijk niet toevallig maar had dat karakter juist omdat de kans daarop groot was. Ga maar na: als je een keer met een loterij meedoet zal je niets winnen. Dat is de aard van een loterij: je wint meestal niks. Verstandige mensen doen het daarna nooit meer.

Wat heeft dit nu met (echt) racisme te maken? Nou dit: als je met een bepaald slag mensen een bepaalde soort ervaring hebt, tekent dat je beeld van dat slag als geheel. Dat lijkt niet eerlijk tegenover al die anderen die je nooit hebt ontmoet, maar vanuit je eigen perspectief is dat toch het beste wat je kunt doen.

Wat niet wil zeggen dat je je eigen ervaringen met één persoon vervolgens moet gaan rondbazuinen als de waarheid over alle leden van die groep. Dat is smaad (of eventueel het omgekeerde daarvan). Als je dat met racisme bedoelt heb ik er óók een probleem mee. Alleen niet omdat het dom is maar omdat het slecht is.
Truth sounds like hate to those who hate truth.
Gebruikersavatar
Pizzaman
Berichten: 2485
Lid geworden op: do apr 14, 2016 8:43 pm

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Pizzaman »

Ali Yas schreef:
Manon schreef:Maar ik heb persoonlijk wel een probleem met (echt) racisme: ik vind het gewoonweg dom.
Eerst wilde ik dat ronduit met je eens zijn, maar inmiddels heb ik twijfels.

Mensen verdelen de dingen (en mensen) die ze tegenkomen in categorieën. Zo werkt ons brein nou eenmaal: alles werkt op associatie. Is de enige Nigeriaan die we kennen een atleet, dan zijn voortaan alle Nigerianen atleten. En die eerste indruk is nog het sterkst ook. Zelfs als we daarna alleen nog bankhangende, aartsluie Nigerianen tegenkomen: die eerste marathonloper blijft onbewust het beeld bepalen of tenminste beïnvloeden.

En die associatie beïnvloedt wat we doen. Het is een ingebakken strategie, die meestal goed werkt. Je eerste kennismaking is namelijk niet toevallig maar had dat karakter juist omdat de kans daarop groot was. Ga maar na: als je een keer met een loterij meedoet zal je niets winnen. Dat is de aard van een loterij: je wint meestal niks. Verstandige mensen doen het daarna nooit meer.

Wat heeft dit nu met (echt) racisme te maken? Nou dit: als je met een bepaald slag mensen een bepaalde soort ervaring hebt, tekent dat je beeld van dat slag als geheel. Dat lijkt niet eerlijk tegenover al die anderen die je nooit hebt ontmoet, maar vanuit je eigen perspectief is dat toch het beste wat je kunt doen.

Wat niet wil zeggen dat je je eigen ervaringen met één persoon vervolgens moet gaan rondbazuinen als de waarheid over alle leden van die groep. Dat is smaad (of eventueel het omgekeerde daarvan). Als je dat met racisme bedoelt heb ik er óók een probleem mee. Alleen niet omdat het dom is maar omdat het slecht is.
Een vooroordeel is nog geen racisme. En in dat voorbeeld van die Nigeriaan al helemaal niet.

Wat racisme is, zie het eens van de andere kant en bekijk de resultaten in Zuid Afrika.
De regering faalt, niet omdat ze zwart zijn, maar omdat het racistische argument "als je maar zwart bent" het enige argument is.
Derhalve faalt ook een Filip de Winter met z'n "voor een blank Europa".

De huiskleur maakt geen donder uit. Intelligentie en karakter worden daar niet door bepaald.
Een hoop andere eigenschappen wel, Nigerianen kunnen namelijk - in doorsnee - wel degelijk, ook objectief gezien, harder lopen.
Daar zit een stukje evolutie achter: degenen die het langzaamst liepen, werden opgevreten door de leeuwen.
Toch zou het wel zo kunnen zijn dat er "blanke" sporters voorkomen die NOG harder kunnen lopen. Echter bij uitzondering.

De schurft hebben aan de islam is in geen enkel geval racisme.
Hooguit is er sprake van een (voor)oordeel, wat in het geval van terecht gebleken, geen VOOR oordeel is maar een feit.
Daarbij kiest men zelf voor de aanhang van een of andere ideologie. Het smoesje "een kind heeft geen keuze" en dergelijjke gaat niet op.
Op die manier zou men namelijk ook de nazi's kunnen verexcuseren, die immers grotendeels ook opgroeiden onder een bepaald regime.
Daarbij wordt er NIEMAND gedwongen een dergelijke ideologie in een vrij land als Nederland nog langer aan te hangen dan dat ie zelf wil.
Zalig zijn de onnozelen en simpelen van geest, want zij zullen er in lopen.
Gebruikersavatar
Ariel
Berichten: 89720
Lid geworden op: wo apr 07, 2004 10:30 pm

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Ariel »

Vraagje. Ben ik een racist als ik beken dat ik een pesthekel aan dit soort mensen krijg/heb? viewtopic.php?f=31&t=25220&p=392512#p392512
The heart of the wise inclines to the right,
but the heart of the fool to the left.
Gebruikersavatar
Manon
Berichten: 17353
Lid geworden op: ma feb 17, 2003 9:58 am

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Manon »

Ariel schreef:Vraagje. Ben ik een racist als ik beken dat ik een pesthekel aan dit soort mensen krijg/heb? viewtopic.php?f=31&t=25220&p=392512#p392512
Natuurlijk niet: u heeft een hekel aan ongemanierde misdadigers.

In mijn opinie is racisme een voorafbepaalde hekel hebben aan mensen met een andere haarkleur/huidskleur/ogenkleur

Mensen die vinden dat blonde meisjes dom zijn vb. (o nee, net dàt is dan weer geen racisme volgens de wet denk ik), alhoewel het vooral de geblondeerde meisjes met een leeg hoofdje betreft.

Ik heb op zich helemaal geen probleem met negers. Ik heb wel een probleem met sommige aspecten van de Afrikaanse cultuur indien toegepast in deze contreien in tegenstelling tot in hun eigen habitat (ik zou vb. liever in de brousse verdwalen met een neger bij me, dan met een blanke). Wat ik van kennissen heb gehoord is dat zij vooral al héél dikwijls werden in het zak gezet als ze zakelijke afspraken maakten met negers. Nochtans vinden die mensen Afrikanen nog steeds een pak aangenamer dan blanken (omgekeerde racisten dus).

Misschien zal ik het anders formuleren: Amerikaanse negers uit gelijkaardige milieus als de onze, vind ik best aimabele mensen. Het gaat me dus helemaal niet om de huidskleur (wie zou nu willen dat Denzel Washington een roomblank velletje krijgt?) maar om de verschillende culturele patronen, en bij mijn weten is dat nog steeds geen racisme. maar het kan wel nog altijd komen natuurlijk.
More diversity always means "less white people"
Diversity is a codeword for white genocide.
Gebruikersavatar
Pizzaman
Berichten: 2485
Lid geworden op: do apr 14, 2016 8:43 pm

Re: Islamofobie is een onzinnig begrip

Bericht door Pizzaman »

Ariel schreef:Vraagje. Ben ik een racist als ik beken dat ik een pesthekel aan dit soort mensen krijg/heb? viewtopic.php?f=31&t=25220&p=392512#p392512
Nee, erger nog als je er GEEN hekel aan zou krijgen was je dom. Hier geschied namelijk onrecht.
Dit soort lui geeft gewoon aanleiding (zachtjes uitgedrukt) dat je handen er van gaan jeuken.
Ik zou ze bijvoorbeeld graag met een honkbalknuppel bewerken. Of zoiets.

Er zijn er bij die dan ook nog medelijden krijgen met dit soort lui.
Waarschijnlijk dezelfde types dei brieven schrijven aan moordenaars of trouwen met Van Der Sloot.

Kortom kwaad er op worden is normaal. Elke andere reactie daar moet je mee naar de psycholoog.
Zalig zijn de onnozelen en simpelen van geest, want zij zullen er in lopen.
Plaats reactie